Форум создан для обсуждения вопросов по Библии и других различных тем. На форуме запрещается оскорбление религиозных конфессий. Те, кто не собирается участвовать в обсуждении форума, просьба не регистрироваться. Просматривать можно без регистрации
Eduard пишет:оказаны две разные по сути ситуации. Пришествие Господа и ходатайство великого Коhена Йеhовой, указывая сатане на другого Йеhову.
Нет слова ангел в этом предложении на иврите. Я приводил вам буквальный перевод...Иона пишет:2 "Затем ангел Иеговы сказал Сатане: «Пусть Иегова осудит тебя, Сатана! Пусть Иегова, выбравший Иерусалим, осудит тебя! Разве этот человек не головня, выхваченная из огня?" (ПНМ)»
Сколько можно игнорировать мои ответы?Иона пишет:АУ! Сколько можно игнорировать Захария 14:9, где говорится, что имя Иеговы едино.
Вы говорите, что в Захарии 2:3 два Иеговы, а в Захарии 14:9 говорится о том, что имя Бога едино.
Получается, что у Захарии противоречие?
Или может быть оно у вас?
Eduard пишет:Показаны две разные по сути ситуации. Пришествие Господа и ходатайство великого Коhена Йеhовой, указывая сатане на другого Йеhову. Важно отметить, что в данной ситуации Йеhова представлен, как ангел Йеhова, то есть как тот, которому предстоит Ему противостоять, то есть сатане. По сути Он мог его без проблем уничтожить, но это не входит в план искоренения греха из вселенной. Такими методами невозможно его удалить, тем более тогда всему творению трудно бороться будет со всеми сомнениями, при подобного рода действиями Бога. А ведь Господь добивается абсолютной доверчивости без ущерба выбора каждого сотворённого Им существа.
Eduard пишет:Две небесные силы Отец и Слово имеют одно имя Йеhова.
Это факт, который необходимо понять в контексте всей Библии. Пока вы будете сопротивляться прямому переводу Библии, а так же употреблять и одобрять алкоголь, который поражает рассудок человека, подобного рода вопросы будут для вас проблематичными. Мне не надо здесь выкручиваться, я принял это, как истину и не прилагаю никаких усилий объяснить такие ситуации в Библии человеческими мерками.......
Eduard пишет:Может быть прочитаешь, весь разговор по этому тексту. Там нет слова МАЛАХ, то есть АНГЕЛ. Написано: И СКАЗАЛ ЙЕhОВА: ДА ЗАПРЕТИТ ТЕБЕ ЙЕhОВА ............
Ну мало ли кто в чем уверен? Многие общаются с мертвыми и уверенны, что это правильно. Так что, простите, -не аргумент.Eduard пишет:Нет. В этом я уверен.
Eduard пишет:
Вы гибнете от неверной информации.
Eduard пишет:Но многие гибнут от отсуствия живых отношений с Богом. Но не от той информации, которую мы имеем.
То есть игнорировать контекст для вас в порядке вещей?Eduard пишет:Дорогой мой. Может быть прочитаешь, весь разговор по этому тексту. Там нет слова МАЛАХ, то есть АНГЕЛ. Написано: И СКАЗАЛ ЙЕhОВА: ДА ЗАПРЕТИТ ТЕБЕ ЙЕhОВА ............
Хотя вы и говорите о контексте, вы его не учитываете. Книга Захарии показывает, что вся информация к нему идёт через ангела. Но, в этом стихе идёт прямая речь от Иеговы. Посмотрите на обстановку, стоит Иисус, справа Сатана[чтобы противодействовать ему], напротив Иисуса стоит ангел Иеговы[он же и напротив Сатаны].Eduard пишет:Две небесные силы Отец и Слово имеют одно имя Йеhова.
Это факт, который необходимо понять в контексте всей Библии.
А надо бы, Иисус спрашивал: "За кого почитает Меня народ?" Заметьте, какой последовал ответ "за Иоанна Крестителя, а иные за Илию; другие же говорят, что один из древних пророков воскрес"(Луки 9:18,19) Какое разное было представление об Иисусе, все ли они были правильные? Если рассуждать как вы, то все были правы. Но, если читать дальше, правильный ответ дал Пётр: "Ты — Христос, Сын живого Бога"(Мф.16:16)Eduard пишет:Мне не надо здесь выкручиваться, я принял это, как истину и не прилагаю никаких усилий объяснить такие ситуации в Библии человеческими мерками.......
Напрасно, так как дверью может и прищемить:Eduard пишет:не прилагаю никаких усилий
tropa57 пишет:"Прилагайте все усилия, чтобы войти через узкую дверь, так как многие, говорю вам, будут пытаться войти, но не смогут."(Луки 13:24)
Eduard пишет:Сколько можно игнорировать мои ответы?
Иона пишет:Вы говорите, что в Захарии 2:3 два Иеговы, а в Захарии 14:9 говорится о том, что имя Бога едино.
Получается, что у Захарии противоречие?
Или может быть оно у вас?
георг пишет:24 И пролил Господь на Содом и Гоморру дождем серу и огонь от Господа с неба,
(Быт.19:24)
Так, наверное парадным маршем, не знаю только куда.Иосиф пишет:Напрасно, так как дверью может и прищемить:
Я уже давал комментарий по этому стиху, наверное , Георг не читал. Могу снова объяснить.Иона пишет:(Быт.19:24)
tropa57 пишет:Я уже давал комментарий по этому стиху, наверное , Георг не читал. Могу снова объяснить.
Вы не желаете вникнуть в мои ответы.Иосиф пишет:Eduard, вы так и не смогли внятно объяснить противоречие Захария 2:3 с 14:9.
Иона пишет:ЧТО ВЫ НА ЭТО СКАЖИТЕ?
Eduard пишет:Может быть прочитаешь, весь разговор по этому тексту. Там нет слова МАЛАХ, то есть АНГЕЛ. Написано: И СКАЗАЛ ЙЕhОВА: ДА ЗАПРЕТИТ ТЕБЕ ЙЕhОВА ............
Вы очень невнимательны!!!Иона пишет:А к чему он вообще привёл в этой теме этот стих? Вы случайно не в курсе?
Один Йеhова на земле пролил дождём серу и огонь на Содом и Гоморру, от йеhовы с неба.георг пишет:24 И пролил Господь на Содом и Гоморру дождем серу и огонь от Господа с неба,
(Быт.19:24)
А вам уже говорили: КОНТЕКСТ нужно учитывать. В первом и третьем стихе говорится об Иисусе! Вполне логично сделать вывод, что если бы Иисус был Иеговой, то в первом и третьем стихах он был бы им так же.Eduard пишет:Eduard пишет:
Может быть прочитаешь, весь разговор по этому тексту. Там нет слова МАЛАХ, то есть АНГЕЛ. Написано: И СКАЗАЛ ЙЕhОВА: ДА ЗАПРЕТИТ ТЕБЕ ЙЕhОВА .........
Сейчас разбираем Зах.3:2. Там не слова Малах.....Attika23 пишет:То есть игнорировать контекст для вас в порядке вещей?
Захария 3:1
וַיַּרְאֵ֗נִי אֶת - יְהֹושֻׁ֙עַ֙ הַכֹּהֵ֣ן הַגָּדֹ֔ול עֹמֵ֕ד לִפְנֵ֖י מַלְאַ֣ךְ יְהוָ֑ה וְהַשָּׂטָ֛ן עֹמֵ֥ד עַל - יְמִינֹ֖ו לְשִׂטְנֹֽו
Это ничего не меняет. Он есть Йеhова.Attika23 пишет:Захария увидел восемь видений, которые убедили его в том, что Иегова будет со своим народом, если тот продолжит строительство храма. Четвертое из этих видений, записанное в 3-й главе, показывает, что Сатана всеми силами старался помешать иудеям завершить это строительство (Захария 3:1). Ему определенно не хотелось, чтобы первосвященник Иисус от имени народа совершал в новом храме богослужения.
„Слушай, Израиль, Иегова, наш Бог,— один Иегова,Eduard пишет:Один Йеhова на земле пролил дождём серу и огонь на Содом и Гоморру, от йеhовы с неба.
Если речь идёт об Иисусе Христе, значит Он есть Йеhова.Attika23 пишет:А вам уже говорили: КОНТЕКСТ нужно учитывать. В первом и третьем стихе говорится об Иисусе! Вполне логично сделать вывод, что если бы Иисус был Иеговой, то в первом и третьем стихах он был бы им так же.
Следует учитывать контекст. В контексте есть. А вырывая фразы из контекста Библии, можнол прочитать, что Бога -нет.Eduard пишет:Сейчас разбираем Зах.3:2. Там не слова Малах.....
Каким образом сын Бога Иисус может быть самим Иеговой?Eduard пишет:Если речь идёт об Иисусе Христе, значит Он есть Йеhова.
Я уже несколько раз цитировал этот текст. Бог - Элоhим (мн.ч) поэтому логично полагать, что Йеhова един.Attika23 пишет:„Слушай, Израиль, Иегова, наш Бог,— один Иегова,
Вот вы и добавляете. Вам Аттика ясно привел стих из Библии где сказано, что Один ИеговаEduard пишет:сли речь идёт об Иисусе Христе, значит Он есть Йеhова.
Мне нет никакого желания добавлять от себя что-то к тому, что написано в Библии.
Attika23 пишет:„Слушай, Израиль, Иегова, наш Бог,— один Иегова,
Тогда для вас и в Бытие Бог реально ХОДИЛ в тени сада. И рожал горы. С вашим буквализмом это в порядке вещей?Eduard пишет:Мне нет никакого желания добавлять от себя что-то к тому, что написано в Библии. Я её принимаю, как есть... Вы нет.
Он есть - в данной ситуации показано, что именно Иисус Христос является Йеhовой. И ниодной фразы я не вырвал, к тому же ничего не добавил.Attika23 пишет:Следует учитывать контекст. В контексте есть. А вырывая фразы из контекста Библии, можнол прочитать, что Бога -нет.
А что не ходил?Attika23 пишет:Тогда для вас и в Бытие Бог реально ХОДИЛ в тени сада.
Eduard пишет:к тому же ничего не добавил.
Иона пишет:добавляете. Вам Аттика ясно привел стих из Библии где сказано, что Один Иегова
Attika23 пишет:„Слушай, Израиль, Иегова, наш Бог,— один Иегова,
Спутали божий дар с яичницей? там речь СОВЕРШЕННО О ДРУГОМ. Контекст читайте.Eduard пишет:Для сравнения смотрите Быт.2:24. ...... и будут двое одна плоть.
И как ногами? В белых тапках?георг пишет:А что не ходил?
Форум
