мысли о христианстве, религии и жизни

Свидетели Иеговы насчитали почти 400 случаев притеснения членов организации в России за 2011 год

В 2011 году в Российской Федерации произошло 397 случаев притеснения членов международной религиозной организации Свидетелей Иеговы. Об этом сообщают сами верующие, заявляя о давлении на основе «экстремистского законодательства», усилившегося после решения Верховного суда о запрете деятельности Свидетелей в ряде районов Ростовской области. Представители силовых структур утверждают, что действуют в согласии с законом.

Как сообщал "Кавказский узел", в сентябре 2009 года Ростовский областной суд признал ряд изданий организации экстремистскими и постановил ликвидировать общину Свидетелей Иеговы в Таганроге, а также запретить религиозную деятельность организации в Неклиновском и Матвеево-Курганском районах Ростовской области.

Суд инициировала прокуратура Ростовской области, утверждая, что верующие "навязывают свои религиозные убеждения в общественных местах, пропагандируют исключительность и превосходство вероучений над всеми другими". Выступая в суде, представитель областной прокуратуры заявляла, что некоторые публикации, распространяемые последователями организации, «содержат оскорбительные высказывания», говорится на сайте МВД России.

8 декабря 2009 года Верховный суд РФ подтвердил решение Ростовского областного суда. 1 июня постановление суда было обжаловано в Европейском суде по правам человека в Страсбурге.

В 2011 году в России идет следствие по 9 «экстремистским» делам в отношении Свидетелей Иеговы

С момента решения Верховного суд РФ по «ростовскому делу», в России было возбуждено 13 уголовных дел по статье 282 Уголовного кодекса РФ (разжигание вражды и ненависти). Еще одно уголовное дело в Горно-Алтайске - против члена организации Александра Калистратова - было возбуждено до принятия данных решений. 22 декабря 2011 года ВС Алтая закрыл это дело за отсутствием состава преступления. Подобная участь постигла еще два уголовных дела, говорится в сообщении Управленческого центра Свидетелей Иеговы в России, поступившем в редакцию «Кавказского узла».

По данным на 27 декабря, в России ведется расследование 9 уголовных дел по 282 статье УК РФ в таких городах, как в Асбест, Ахтубинск, Кемерово, Таганрог, Чебоксары, Челябинск, Чита, Салехард и Йошкар-Ола. Одно уголовное дело на основании 282 статьи – в Чите - находится в стадии судебного разбирательства, еще 8 - на предварительном расследовании и подготовке к судебному разбирательству.

«Во многих случаях проведения богослужебных встреч правоохранительные органы необоснованно применяют Федеральный закон «О собраниях, митингах, демонстрациях, шествиях и пикетированиях», приравнивая проводимое богослужение к публичному мероприятию, о котором необходимо уведомлять местные органы власти», - утверждают в Управленческом центре Свидетелей Иеговы.

В отношении отдельных граждан правоохранители возбуждают административные дела за «нарушение установленного порядка организации собрания, митинга, демонстрации, шествия или пикетирования» (по части 1 статьи 20.2. КоАП РФ). Так, по данным верующих, в 2010 году в 18 регионах России было возбуждено 27 таких дел, 14 из них были прекращены, по 10 верующих «привлекли к ответственности». В 2011 году из 26 дел в 16 регионах РФ к ответственности Свидетели Иеговы привлекались 12 раз, 9 дел были прекращены.

«МВД и ФСБ прослушивают телефоны Свидетелей Иеговы»

Как сообщают верующие, во время расследований сотрудники Министерства внутренних дел и ФСБ прибегают к прослушке телефонных разговоров, устанавливают скрытое видеонаблюдение в помещениях, где проводятся религиозные встречи Свидетели Иеговы и в их домах, перехватывают почту, собирают личные данные и составляют списки всех Свидетелей, присутствовавших во время религиозных встреч.

Представители правоохранительных органов, по данным религиозной организации, «останавливают и осматривают машины, посещают соседей Свидетелей Иеговы, чтобы установить личности тех, кто не согласен с верованием Свидетеле Иеговы; направляют запросы в медицинские учреждения с требование предоставлять конфиденциальную медицинскую информацию о Свидетелях Иеговы; направляют Устав местных религиозных организаций (МРО) Свидетелей Иеговы в учреждения Русской православной церкви, чтобы узнать их официальную точку зрения; направляют запросы в учебные заведения с требованием предоставить информацию о детях Свидетелей Иеговы и работниках, которые являются Свидетелями Иеговы; направляют запросы в банки с требованием предоставить информацию о банковском счете Свидетелей Иеговы; посещают государственные и коммерческие организации с целью развития предубеждения по отношению к Свидетелям Иеговы».

По данным на 1 декабря, в России с начала 2011 года произошло 115 необоснованных задержаний верующих сотрудниками милиции, 77 обысков в жилищах и богослужебных помещениях, 16 срывов богослужений и нарушения порядка проведения богослужений, 31 насильственное действие в отношении верующих со стороны граждан, 28 случаев повреждения зданий для богослужений. Кроме того, как утверждают в Управленческом центре, зафиксировано 10 случаев дискриминации по религиозному признаку, 62 случая воспрепятствования осуществлению религиозной деятельности, возбуждено 58 административных дел.

Из 23 случаев нападений на верующих 20 сопровождались их избиением, говорится в сообщении. При задержаниях правоохранителями верующих фотографировали, у них брали отпечатки пальцев, а во время обысков в их жилищах и богослужебных помещениях в 60 случаях изымалась богослужебная литература.

Как утверждают в Управленческом центре Свидетелей Иеговы в РФ, для оценки религиозных учений Свидетелей Иеговы государственные органы обращаются к представителям традиционных для России вероисповеданий. Православные священники, говорят в Управцентре религиозной организации, приглашаются прокуратурой в качестве свидетелей по делу. Конкретных примеров подобных случаев в 2011 году верующие не приводят. Однако, как говорилось в пресс-релизе организации в ноябре 2010, в суде по делу Калистратова в Горно-Алтайске участвовало по меньшей мере два представителя Русской православной церкви (РПЦ).

«Действия властей по запугиванию и притеснению верующих направлены на то, чтобы ограничить или полностью подавить их деятельность, сделать их изгоями в обществе», - заявил сотрудник Управленческого центра Свидетелей Иеговы в России Василий Калин.

Представитель пресс-службы Свидетелей Иеговы в России Григорий Мартынов ранее заявлял, что притеснения связаны с "волной разжигающей ненависть клеветы, которую в их адрес распространяют некоторые учреждения и организации".

ПРОДОЛЖЕНИЕ


"Вы должны привлекать "свидетелей" к православной вере"

Сами представители Русской патриархии, в том числе и на Северном Кавказе, не раз призывали органы власти и паству оказывать Свидетелям то или иное противодействие. В частности, еще в апреле 2008 года на круглом столе «Религиозный экстремизм и этносепаратизм. Меры профилактики и противодействия» во Владикавказе Благочинный православных церквей РСО-А протоиерей Владимир Самойленко выделил Свидетелей Иеговы среди тех, кто, по его мнению, «пытается разлагать государственное устройство», «проповедуют религиозную нетерпимость и антисоциальную идеологию», говорится на официальном сайте Московского Патриархата.

А в сентябре 2005 года архиерей Екатеринбургской епархии архиепископ Викентий призвал православных: «Вы должны привлекать «свидетелей» к православной вере, к церковной жизни, чтобы они молились вместе с нами и оставили свое заблуждение. Не они, но вы должны быть на голову выше их», — сказал архиепископ Викентий в эфире епархиальной радиостанции «Воскресение».

В МВД России не отрицают сотрудничества с общепринятым духовенством. Более того, в различных регионах православные священнослужители привлекаются для обучения силовиков. Так, например, еще в марте 2010 года в Центре профессиональной подготовки Западно-Сибирского УВД на транспорте состоялось занятие, в котором приняли участие представители Новосибирской епархии РПЦ и Межрегиональной общественной организации «Центр религиоведческих исследований».

Правоохранителям был показан фильм о деятельности ряда нетрадиционных конфессий, которые, по мнению организаторов встречи, «деструктивно влияют на психику и сознание людей», говорится в пресс-релизе Западно-Сибирского УВДТ.

В то же время представитель Новосибирской епархии отец Владимир отметил во время мероприятия, что вера – «сугубо личное дело каждого человека». «Но она не должна становиться предметом спекуляций и разрушать человеческие жизни. В этом законы духовные и мирские всегда были едины», - отметил священнослужитель.

Информацию касательно нарушений закона в отношении отдельных представителей организации Свидетелей Иеговы в РФ в 2011 году, а также статистику нарушений конституционных прав Свидетелей в правоохранительных органах пока не комментировали. Однако ранее представители судебной власти и силовых структур, говоря об отдельных показательных случаях обысков в домах "Свидетелей Иеговы", в частности, прошедших в Северной Осетии в 2010 году, утверждали, что меры предпринимаются согласно законодательству.

Оперуполномоченный центра по борьбе с экстремизмом пояснил тогда же: "Существует федеральный список экстремистских материалов, запрещенных на территории России», и обыски проводятся на основании информации о наличии такой литературы.

Российские правозащитники заявляли ранее о подготовке ими иска в Конституционный суд по поводу пересмотра закона об экстремизме, поскольку считают, что его зачастую вольная трактовка властями приводит к преследованиям верующих, в том числе и Свидетелей Иеговы.

О нарушении прав членов религиозной организации Свидетелей Иеговы говорилось 5 июля на встрече в Нальчике членов Совета по развитию гражданского общества и правам человека с президентом РФ Дмитрием Медведевым. Директор Института прав человека Валентин Гефтер отметил в своем докладе, что правозащитников больше всего волнует так называемый "неправомерный антиэкстремизм, который все чаще приводит к неоправданному ограничению, а иногда к прямому нарушению прав граждан и их ассоциаций".

Сомнения в правовой обоснованности для запрета деятельности Свидетелей Иеговы в ряде регионов России выразил и Европейский суд по правам человека в Страсбурге. 10 июня 2010 года ЕСПЧ признал ликвидацию общины Свидетелей Иеговы в Москве и запрет ее деятельности незаконными и нарушающими основные права человека на свободу мысли, совести и религии. 13 декабря 2010 года коллегия Большой палаты Евросуда отказала России в пересмотре постановления по данному делу. После вступления в силу постановления ЕСПЧ, московские Свидетели Иеговы обратились с заявлениями о пересмотре судебных решений в Головинский, Бутырский и Пресненский районные суды Москвы, однако они в пересмотре предыдущих решений национальных судов отказали. 1 февраля 2011 года Главное Управление Министерства юстиции РФ отказало верующим в восстановлении юридического статуса общины, не приняв во внимание решение Евросуда.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Иосиф пишет:Теперь критики должны переключить свое внимание на РПЦ, где тоже скоро будет нельзя креститься просто так. Согласно новым правилам, желающие креститься должны будут пройти особую подготовку

Ревностная теократическая деятельность Свидетелей Иеговы просто-напросто ВЫНУЖДАЕТ РПЦ проявлять ответную реакцию и хоть как-то КОПИРОВАТЬ настоящих служителей Бога. Всё-таки чувствуют в них действие святого духа. Вот и Библию РПЦ попыталась осовременить. А вот и подготовку перед крещением вводит. Некоторым священникам действительно интересно, о чём же на самом деле учит Библия. Сегодня иду на встречу со священником, который буквально вымолил у нашей сестры справочное библейское пособие "Рассуждение с помощью Писаний".
Неужели скоро мы увидим двоих православных с Библией в руках у наших дверей? :)

Иосиф пишет:Сегодня иду на встречу со священником, который буквально вымолил у нашей сестры справочное библейское пособие "Рассуждение с помощью Писаний".

Отписываюсь о нашей встрече со священником.
Молодой, в черной рясе и большим крестом.:) Бывший армейский капитан. Стал военнослужащим, поскольку считает пророка Илью воином. Вежливый и пунктуальный. Сразу подчеркнул, что приверженец православия, хотя сам туда никого не тащит, но хочет свою веру основывать на Библии. Не желает, чтобы между нами были взаимные претензии. Словоохотлив, но сумбурен, поскольку смешивает Библию с преданиями. Не спорит, т.к. признает, что мы знаем Библию лучше него. В частности, не мог ничего возразить против того, что архангел один, а не много; не смог опровергнуть библейскую иерархию духовных созданий (архангел - серафимы - херувимы - ангелы), хотя он утверждал о каких-то 9 уровнях. Поморщился, когда ему сказал, что в православии Илья является святым Ракетных войск и ВДВ, поскольку летал на колеснице. Согласился, что духовную войну вели все служители Бога, а не только Илья. Беседа была интеллигентная: он нас не проклинал, да и мы не давали повода и вели себя хорошо.:)
Похвастался, что по канонам своей веры, может не подчиняться Патриарху (см. примеры [Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] ).
В преддверии их Рождества подарил книгу о Христе "Самый великий человек", обратив внимание на дату его рождения. Священник обещал не просто книгу прочитать, но внимательно исследовать. Договорились о повторной встрече, оговорив тему разговора "Бог и его имя". Священник получил домашнее задание: изучить статью ИЕГОВА из книги "Рассуждение", а также научиться пользоваться Библией при следующей беседе. Он сразу сказал, что Иегова - это имя Бога и ревностно обещал выполнить нашу просьбу.
Первое впечатление неплохое. Будем и дальше с ним "наводить мосты".

Иосиф пишет:п. 623 [Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
"В фильме "Стучатся в дверь" приняли участие Свидетели Иеговы Ральф Томас и его сын Сиф.
По всему миру в 230 странах насчитывается около 7 миллионов Свидетелей Иеговы. Ежегодно они проводят около 1,3 миллиарда часов в служении от двери к двери, что сделало их одной из самых излюбленных тем американских шуток. Несмоторя на их более чем 130-ти летнюю историю, эта группа христиан до сих пор сталкивается с насмешками и непониманием. Фильм "Стучащие в дверь" открывает дверь к Свидетелям Иеговы, раскрывая как они оказали влияние на общество разными путями, куда более значительными и более удивительными, чем проповедь их веры.

Вышел перевод интересного фильма о Свидетелях Иеговы под названием "Стук в дверь". Желающим скачать, обращаться: Vladis Love [Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

ЧИТА: ДОПРОС СВИДЕТЕЛЯ

От редакции: Напомним, что совсем недавно, а именно 22 декабря состоялось заседание суда по громкому делу представителей религиозной организации «Свидетели Иеговы», которые обвиняются в распространении экстремистской литературы и разжигании религиозной розни. Собственно, к самим «Свидетелям» у нас накопилось много вопросов. Некоторые из них нам удалось задать не просто какому-нибудь навязчивому уличному проповеднику, а представителю Управленческого центра Свидетелей Иеговы в России. Он приехал в Читу из северной столицы, чтобы проследить за ходом дела, по которому уже двое Свидетелей Иеговы ждут обвинительного приговора…

– У нас люди довольно расплывчато представляют, что за организация такая - Свидетели Иеговы. Многие знают, что свидетели ходят в какую-то свою церковь, где почему-то поют и танцуют, а время от времени выходят на улицы и устраивают «парады». Для начала: Иегова – это ваш Бог?

– Иегова – это имя Бога Отца. Имя «Иегова» появляется в первоначальном тексте Библии на еврейском языке примерно 7 тысяч раз. В переводах Библии на разные языки оно встречается реже. В православных энциклопедиях слово «Иегова» определяется как имя Божие, великое и святое, означающее самобытность, вечность и неизменяемость существа Божия. В том, что Бога зовут Иегова, согласны и православные богословы, и Свидетели Иеговы. Единственно – богословы не уверены, что имя Бога звучало именно как Иегова. Выдвигается предположение, что оно произносилось как Яхве. Знаменитый православный писатель Александр Мень использовал имя Божье в своих книгах постоянно, однако предпочитал именно форму «Яхве». Свидетели Иеговы не настаивают на том, что евреи произносили имя Божье так же, как мы. Но ведь и имя Иисуса произносилось евреями не как Иисус, а как Иешуа…

– Как у Булгакова в «Мастере и Маргарите»?

– Именно. И уж точно оно не звучало, как у англичан, «Джизис» или, как у французов, «Жезю». Все это ни для кого не становится камнем преткновения, верно? Форма «Иегова» наиболее известна, она утвердилась в русском богословии, поэтому Свидетели Иеговы предпочитают именно ее.



– А почему вы называете себя именно «свидетелями»? Обычно говорят «свидетель преступления» или что-то в этом роде.

– Если открыть этимологический словарь русского языка, то оказывается, что слово «свидетель» происходит не от слова «видеть», а от слова «ведать». Когда слово «свидетель» встречается на страницах Библии, например, об Иисусе сказано, что он Свидетель Божий, то речь идет о человеке, свидетельствующем о ком-то или чем-то. Так что наше название отражает нашу главную задачу – свидетельствовать о Боге. И кажется, нам это удается. Какая другая религия столь же смело идет в люди, неся Библию и ее благую весть?



– А как вы принимаете в свои ряды? У вас есть какой-то обряд, как таинство крещения в христианстве или прочтение азана в исламе?

– Мы помним евангельскую историю о сошествии на Иисуса святого духа в виде голубя. Это произошло в момент, когда Иоанн Креститель крестил его в водах Иордана. Слово «крещение» в новозаветном греческом языке, баптизо, никак не ассоциировано со словом «крест», оно означает «погружение». Чтобы стать Свидетелем Иеговы, нужно принять крещение путем погружения в воде. Мы проводим обряд крещения не обрызгиванием, а полным погружением в специальных бассейнах или естественных водоемах. Это символизирует подчинение своей жизни заповедям Божьим. То есть, крестившись, человек сходит с пути греха.



– А крест надеваете?

– Мы не используем религиозную символику в культовых целях. Кто бывал в Чите в нашем богослужебном здании на улице Ленина, тот не видел там икон или изваяний. Мы также не носим нательные крестики.



– Как называются ваши богослужебные здания? Храмы?

– Мы называем их Залами Царства. Речь идет о том самом «Царствии», о котором христианский мир молится в молитве «Отче наш». Зайдя в зал, вы увидите гардероб, фойе, лавочки…



– Как в католичестве?

– С той лишь разницей, что у нас хорошее освещение. Дело в том, что на богослужениях мы занимаемся в основном изучением Библии. Люди приносят с собой томики Писания и, слушая выступления с кафедры, открывают их, следят, подчеркивают, записывают. Выступления проходят в форме живого общения с аудиторией. Наши старейшины обсуждают глубокие темы на основании Библии. Например: чему учит Библия в отношении брака, как ладить с мужем или женой…



– Идеальный Свидетель Иеговы – что это за человек? Что ему можно, что нельзя? Каковы отношения «мужчина-женщина»?

– Если он пока не вступил в брак, то воздерживается от интимных отношений. Но у него много друзей. Его друзья, как правило, разделяют его религию. Его ценит работодатель. Коллеги считают его милым человеком, хотя немного странноватым, поскольку он порой не ходит на корпоративы, не дарит подарки на 23 февраля. Но на него не в обиде, поскольку в другие дни он проявляет внимание к окружающим. Службе в Вооруженных силах он предпочел альтернативную гражданскую службу; коллеги знают, что он пацифист, хотя сам себя так не называет, а значит, он принципиально не отмечает 23 февраля. Ну и Бог с ним. Что еще? Такой человек два раза в неделю посещает 1,5-часовые богослужения Свидетелей Иеговы – в выходной и будний вечер. Идеальный Свидетель Иеговы работает, достаточно времени отдыхает, уделяет время семье, детям, а в свободное время каждую неделю ненадолго отправляется в соседнюю многоэтажку, чтобы поделиться благой вестью с теми, кого это заинтересует. Он не курит. Ему не запрещено употреблять алкоголь, но он им не злоупотребляет. Разумеется, не употребляет наркотики.



– Какие у вас главные запреты?

– Сквернословие. Вредные привычки. Супружеская неверность. Что касается пищевых запретов, то у нас их нет, мы не придерживаемся кашрута, однако, как и иудеи, не употребляем в пищу кровь.


– Вас много? Есть какая-то статистика?

– У нас две статистики: количество наших проповедников, то есть собственно Свидетелей Иеговы, и количество тех, кто хотя бы раз в год приходит к нам на богослужение. Вот эту вторую статистику мы ведем так: каждый год в марте-апреле, в день, соответствующий 14 нисана по еврейскому лунному календарю, у нас проводится празднование, близкое по значению к Пасхе,– Вечеря воспоминания смерти Христа. В 2011 году в России на это празднование пришло в общей сложности 291 тысяча человек. Во всем мире – почти 20 миллионов. Мы приглашаем на это празднование людей, нам сочувствующих, интересующихся нашей верой, своих родных, родителей, мужей, жен…



– А мужья-жены у вас обязательно должны разделять вашу веру?

– Очень желательно вступать в брак с человеком, близким тебе по вероисповеданию. Христианам Библия советует вступать в брак только в Господе, что трактуется как «с человеком твоей веры». Однако если ты уже состоишь в браке, то брак нужно сохранять, несмотря на разницу во взглядах. Бывает, конечно, что кто-то вступает в брак не в Господе, и жаль, если это влечет за собой трудности. Что касается меня лично, то я вступил в брак с очаровательной девушкой, которая является Свидетелем Иеговы уже в четвертом поколении. Ее бабушка впервые познакомилась со Свидетелями Иеговы в Иркутской области – в начале 1950-х годов советское правительство массово ссылало Свидетелей Иеговы в Сибирь, считая их антисоветской религией. Спустя время вся их семья приняла эту веру, в том числе и моя будущая жена. Хотя, конечно, дети не всегда перенимают родительские убеждения. Сам же я впервые познакомился со Свидетелями уже в сознательном возрасте, когда мне было 15 лет.



– Почему это вдруг?

– Я был воспитан в православной традиции, почему-то всегда интересовался религиозными вопросами, охотно посещал воскресную школу в своем родном Ростове-на-Дону. Повстречав Свидетелей Иеговы, я получил ответы на вопросы, на которые церковь не давала ответа. Мне нравится, что Свидетели Иеговы готовы обосновать Библией каждое свое положение. С детства я был научен церковной обрядовости: здесь должен быть алтарь, здесь иконостас, здесь клирос, здесь такая икона, а здесь такая. В Библии же всего этого нет вообще. Более того, вторая заповедь гласит: «Не делай изваяний, никаких изображений, не поклоняйся им». Я не хочу никого обидеть, но лично для себя я понял, что Бог против иконопочитания. Даже между традиционными ветвями христианства не так все просто. Скажем, из православного стана в адрес католичества звучат обвинения ни много ни мало в идолопоклонстве – в связи с известной западной практикой использования статуй. Свидетели Иеговы идут дальше и воздерживаются от почитания икон, считая это идолопоклонством. Повторюсь: не навязывая это убеждение другим.



– То есть вы все проанализировали и решили выйти из православия?

– Да, и я так проникся новообретенной верой, что нашел в себе силы ниспровергнуть первые в моей жизни твердыни – табачную зависимость и сквернословие. Я стал первым Свидетелем Иеговы в своей семье. Спустя четыре года к этому решению пришла моя мама, а еще через четырнадцать лет – бабушка.



– Давайте вернемся к статистике. Сколько ваших проповедников в России и в Чите?

– В проповеди благой вести во всем мире участвует 7,5 миллиона, в России – 164 тысячи, в Чите – 335 человек, организованных в четыре собрания, одно из них на армянском языке. Эти четыре собрания по очереди проводят свои встречи в одном Зале Царства. В регионе Свидетели Иеговы впервые появились в 1949 году. Они были репрессированы и сосланы сюда из западных окраин Молдавии и Украины.



– Давайте ближе к делу. Я имею в виду дело о ваших адептах, которые теперь обвиняются в экстремизме.

– …вот живут себе в Чите мирные люди Андрей и Люция Раитины – Свидетели Иеговы, муж и жена. В начале 2010 года они отправились в село Новотроицк, разговорились о вере с местными жителями… О том, что против них «копают», они узнают 8 февраля 2011 года, когда одновременно в 13 домов читинских Свидетелей Иеговы вторгаются с обысками оперативные группы. Дети плачут, старикам плохо, в подъездах переполох, ищут понятых, соседи перешептываются. Что ищут? Книжки. Шьют дело, следователи давят на работодателей Андрея (он работает энергетиком в крупной компании), дескать, кого ты пригрел? Дело оказывается в суде, свидетели обвинения – те самые жители Новотроицка. Гособвинитель в суде допытывается у свидетелей: вы верующий? Иконы дома есть? А вы их показывали подсудимым? И что они сказали? Люди как один отвечают, что все разговоры были дружелюбными, споров не возникало, о других религиях Раитины плохо не отзывались, к ненависти или враждебности не побуждали. Говорят, что сами Раитины – доброжелательные интеллигентные люди. Сейчас им вменяют разжигание розни. О чем говорили-то? Один из свидетелей поговорил с Раитиными всего лишь на одну тему: как обрести счастье в семье. И теперь его привлекли как свидетеля обвинения. От этого закона № 282, антиэкстремистского, сейчас многие стонут, его превратили в какой-то жупел, которым запугивают всех, кто независимо мыслит. Но наиболее массово и систематически, на мой взгляд, его применяют именно к Свидетелям Иеговы, я имею в виду как к организации.



– Так в итоге-то что?

– В итоге мы ждем обвинительного приговора за разжигание религиозной розни…



– О Свидетелях Иеговы ходит много легенд, и не только легенд. Например, что у вас в семьях запрещен телевизор, что нельзя читать развивающие книги, некоторым детям запрещают ходить на уроки литературы. Что правда, что нет?

– Возьмем телевизор. Запрета на него, конечно, нет и быть не может. Однако телевизор неспроста называют зомбоящиком. Порой он вызывает пристрастие, поэтому мы относимся к нему с осторожностью. В моем доме телевизор есть, я также слежу за новинками кинематографа. Но если репутация режиссера вызывает сомнение, держусь от него подальше. Что касается литературы, то мое филологическое образование предполагает знание литературы и прочтение многих книг. Сразу после школы я поступил в ПТУ, однако, став Свидетелем Иеговы, заинтересовался гуманитарными науками, поставил духовные цели и продолжил обучение в университете. Так что все это – мифы.



– И тем не менее, в ходе нашего разговора вы сами подтвердили мне домысел о том, что вашим «братьям» и «сестрам» нежелательно общаться с иноверцами...

– Начну издалека. В Библии к царю Соломону двоякое отношение. С одной стороны, самый мудрый человек, которому Бог даровал его мудрость, мир, процветание. С другой стороны, согласно Библии, Соломон в конце жизни стал поклоняться чужим богам, впал в идолопоклонство, а это тяжкий грех. Как это случилось? Вопреки Божьему закону, царь завел себе 700 жен, многие из которых были иноплеменницами. Вот они-то и склонили его сердце к греху. Поскольку Христос не хотел, чтобы его ученики ограждали себя от окружающего мира физически, но, наоборот, шли в мир с благой вестью, он вынужден был позаботиться о том, чтобы оградить их от негативного влияния. Если русская пословица говорит: с кем поведешься, того и наберешься (имеется в виду паразитов), то Библия говорит: «Не заблуждайтесь, плохое общение портит хорошие нравы». Свидетели Иеговы дружить стараются лишь с теми из них, кто с уважением относится к библейским ценностям.



– А как происходит процедура избрания старейшин? Какой-то экзамен нужно сдать?

– Никакого экзамена нет. В Библии дважды через запятую перечисляются высокие требования, которым должен соответствовать старейшина: безукоризненность, трезвомыслие, рассудительность, степенность, гостеприимство. Когда старейшины видят это в ком-то из единоверцев, они принимают решение о соответствующем назначении. Конечно, такой человек должен быть достаточно взрослым, чтобы все единоверцы могли обратиться к нему с любой проблемой. Его возраст должен позволять ему быть хорошим главой семьи.



– Допустим, противоположная ситуация: кто-то из Свидетелей Иеговы попал в дурную компанию, начал пить, курить, бросил к вам ходить, стал ходить по клубам. Вы его просто так не отпустите?..

– Вы слышали, что произошло с Львом Толстым, когда он стал высказываться против православных обрядов? Он был отлучен от церкви. Понятие отлучения придумано не нами, оно взято из Библии. Если с человеком происходит то, что вы сказали, то старейшины попытаются образумить его. Если он не подает признаков раскаяния, то будет исключен из собрания, то есть перестанет считаться Свидетелем Иеговы.



– Как принимается такое решение? Его вызывают «на ковер»?

– Какой бы грех человек ни совершил, его достоинство ни в коем случае никто не унизит. Трое старейшин поговорят с ним и, если придут к убеждению, что он закостенел в грехе, ему скажут о его исключении из собрания.



– А где зародилась ваша вера? Откуда она пришла?

– Колыбель христианства – Палестина. Религия Свидетелей Иеговы зародилась там, где благоприятствовала обстановка,– в Соединенных Штатах Америки. Это произошло в 1870-х годах. В России отдельные верующие были уже в начале 20-го века, а после Второй мировой войны, когда были присоединены территории Западной Украины и Молдавии, в СССР появилось уже много собраний Свидетелей Иеговы. Вскоре в результате репрессий Свидетели Иеговы были уже и на востоке страны.



– Итак, ваш Центр находится в США?

– Руководящий Совет Свидетелей Иеговы, состоящий из опытных старейшин из разных стран мира, находится в США, в Бруклине. Недоброжелатели порой пытаются использовать это как элемент пропаганды против Свидетелей Иеговы, эксплуатируя антиамериканские настроения и преувеличивая значение и влиятельность бруклинского центра. Мы – международная организация, наша литература печатается в Германии, деятельность российских Свидетелей Иеговы координируется в Санкт-Петербурге. Мы политически нейтральны и занимаемся исключительно мирной религиозной деятельностью, в какой бы стране и при каком бы режиме мы ни жили.



– Интересно, у религиозной организации, коей вы и являетесь, кроме Залов Царства есть еще и свой управленческий центр, пресс-служба… Скорее, это напоминает коммерческое предприятие…

– Наш управленческий центр – это офисы переводчиков, юристов, литературный склад, а также пресс-службы. Там работают примерно 350 человек. Мы заботимся, чтобы у наших единоверцев по всей стране было все необходимое для их религиозной деятельности, в том числе духовная литература, Библия в современном, понятном переводе.



– И вы там работаете?

– Это наше религиозное служение в качестве добровольцев. Мы трудимся там вместе с женой, она помогает в юридическом отделе в качестве секретаря.



– Вы говорили, что мужчина должен кормить семью. Как он будет это делать, если он там безвозмездно проводит целый день?

– Пока мы служим там, мы обеспечены всем необходимым для жизни: пищей, одеждой, жильем…



– То есть прихожане вам что-то жертвуют? Ведь, чтобы выпускать столько литературы, нужны колоссальные средства.

– Да, но и Свидетелей Иеговы довольно много – 164 тысячи в России. У нас нет взносов или десятин. Для этих целей используются наши анонимные добровольные пожертвования, опущенные в специальные ящики, установленные в Залах Царства.



– Но, мне кажется, это смешные деньги, если судить, что порой в ящиках для пожертвований на религиозные нужды, установленных в магазинах, лежат, грубо говоря, три копейки.

– Видите ли, наша религия немного иного рода. Нас мало числом, но наши люди действительно верующие. Их не назовешь «захожанами», как иронично называют посетителей церкви. Для нас наша религия что-то значит в жизни.



– То есть ваши средства – это только пожертвования? Неужели никто не помогает?

– Во всем мире мы принципиально отказываемся от каких-то коммерческих предприятий для пополнения церковной кассы. Зато типографии у нас собственные – печатание литературы обходится дешевле.

Беседовала Мария СНЕГОВА

Источник: Чита ВЕЧОРКА № 52/2011 - 1 /2012

Мракобесное воинство

Чаплин: Россия не должна бояться войны

Россия должна наращивать военное присутствие во всех регионах, где "люди просят защиты от оранжевых экспериментов, от разного рода цветных революций". Об этом в эфире Русской службы новостей заявил глава синодального Отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин. "Даже если России нужно будет участвовать в боевых действиях, этого не нужно сегодня бояться. Армии нужно наконец дать настоящую работу. Сетевых хомячков вполне можно было бы отправить в действующие войска. Те из них, кто выживут, наверное, станут людьми", - сказал Чаплин.

"Россия теряет свою политическую волю именно потому, что она не участвует в полную силу в мировых политических процессах. Мы сейчас отправили корабли к берегам Сирии - это хорошо, но это должно быть только начало. Во всех тех местах, где люди озабочены опасностью цветных экспериментов над теми или иными народами, Россия вполне может присутствовать, в том числе военным образом, полномасштабно, даже если это будет означать участие в боевых действиях. И вот в этих действиях должен участвовать, по крайней мере, весь мужской элемент нашего народа, включая тех самых несчастных хомячков, которые очевидно могут исправиться только тогда, когда они столкнутся с реальной мужской работой, с военной работой", - заявил протоиерей.

По его словам, политическая ситуация в России уже никогда не будет такой, как раньше, и для спасения страны необходим диалог власти и общества. "10-дневное веселье может создать у власть имущих и у некоторой части народа впечатление, что все вернулось на круги своя, к политической тиши прошлого десятилетия. Нет, не вернулось. И уже никогда не вернется", - пишет Чаплин в своих тезисах под заголовком "Непразд(нич)ные мысли", опубликованных на сайте "Интерфакс-Религия".

По словам Чаплина, не надо сдерживать волю народа к политической активности - как на местном, так и на региональном и общенациональном уровне. Это должно привести к усилению национал-патриотических движений, считает Чаплин. По его мнению, надо начать "серьезный общенациональный диалог об основах политического и экономического устройства страны, в том числе о роли и статусе русского народа". "Очевидно, что есть большое количество людей, которые озабочены неоправданно низким статусом и слабой ролью русского народа в политическом устройстве страны", - пояснил протоеирей в интервью РСН. При этом Чаплин высказался против участия национал-патриотов в общегражданском протесте. По его словам, "лидерам русских организаций стыдно стоять на одной трибуне с Немцовым, Каспаровым, Собчак".

"Если власть не хочет быть медленно загрызенной, а народ - кормить чужую армию и чужой бизнес, нужно переходить от "стабильности" к диктатуре совести и воли. Воли политической и нравственной", - пишет Чаплин. По его словам, многое из того, что происходит в России, "глубоко ненормально и не отвечает воле народа", а значит, "наследие 90-х годов прошлого века должно быть решительно преодолено". "Я убежден, что вслед за Ходорковским должны отправиться виновные в том же, в чем виновен он", - заявил священник в интервью РСН.

Чаплин предлагает также изменить подходы к решению таких проблем, как коррупция и нелегальная иммиграция. Мигранты, по его мнению, должны проходить регистрацию - пусть электронную - по крайней мере раз в три дня, называя место своей легальной работы. "Тех, кто этого не сделает, - под уголовное наказание", - считает священник. Коррупционные преступления и "заматывание расследования резонансных дел" должны, по мнению Чаплина, приводить к увольнению "всей вертикали, начиная как минимум с уровня региона", уверен автор тезисов.

Чаплин призвал обеспечить "настоящую свободу дискуссий" на федеральных телеканалов. Для этого на Первом канале необходимо создать "настоящее общественное телевидение" во главе с "патриотично настроенным журналистом", считает Чаплин. В качестве кандидатов он предложил Ивана Демидова, Аркадия Мамонтова и Александра Крутова.

5 декабря Чаплин заявил, что результаты выборов в Госдуму связаны со стремлением россиян к стабильности и желанием добиться социальной справедливости. "Большинство людей не желают потрясений, ценят стабильность, но в то же время многие хотят видеть в обществе больше социальной справедливости", – сказал Чаплин.

"На мой взгляд, состоявшиеся выборы достаточно адекватно отражают настроения российского общества", – добавил Чаплин. По его мнению, это очевидно, в том числе, и для представителей власти. "Недаром премьер-министр Владимир Путин недавно впервые поддержал предложение повысить налоги на роскошь и сверхпотребление, о чем давно говорила церковь", - сказал священник.

"Государственная дума станет более многовекторной, более молодой, что наверняка изменит расклад сил, заставит работать каждого депутата, а "мертвым душам" будет очень непросто объяснять свое поведение остальным членам фракций. Эта ситуация поможет в будущем дать более четкий ответ на вопрос, нужны ли Думе предприниматели, спортсмены и актеры, или это место для профессиональных политиков", – сказал Чаплин.

В марте этого года Чаплин заявил, что власть имеет право использовать силу для подавления мятежей. "Бывают ситуации, когда государство может применить силу, например, подавляя мятежи (именно мятежи, а не народные восстания), заговоры, попытку вопреки воле народа подчинить его внешней силе. Когда такое происходит, власть при помощи общества должна отвечать силой на силу", - сказал Чаплин, отвечая на вопросы на сайте Общественной палаты. "Кто знает, какая была бы сегодня Россия, если бы в феврале и октябре 1917 года власть достойно, как ей и подобает, отреагировала на действия мятежников, которые отнюдь не представляли наш народ и открыто говорили, что хотят установить диктатуру меньшинства над большинством", - сказал протоиерей.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Патриарх Кирилл в Рождество призвал противостоять культу наживы
Подробнее: [Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Комментарий Иосифа: Кто говорит что-то, но не поступает соответственно, подобен лицемерным фарисеям, о которых Иисус сказал: «Все, что они велят вам соблюдать, соблюдайте и делайте; по делам же их не поступайте, ибо они говорят, и не делают» (Матфея 23:3).

КТО ИНИЦИИРОВАЛ СУД НАД БХАГАВАД-ГИТОЙ?

На сайте за подписью «Максим Степаненко, руководитель Миссионерского отдела Томской епархии Русской Православной Церкви. Миссионерско-апологетический проект «К Истине“ — 29.06.2011» Появилась статья: «Книга основателя «Общества сознания Кришны» Абхай Чаран Де «Бхагавад-гита, как она есть“ – все, кто не кришнаиты – демоны, падшие грешники, глупцы и невежды». В данной статье содержатся текстологические параллели с экспертизой Аванесова, Свистунова и Наумова, с которой, на тот момент, даже суд еще не был ознакомлен.

Подробнее: [Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Министр Беляев умер в здании правительства (Архангельская область)

Министр по региональной политике и местному самоуправлению Архангельской области Александр Беляев скончался сегодня, 7 января. Об этом ИА REGNUM сообщил источник в правительстве региона.

По словам источника, чиновник умер в здании правительства области. Предположительно, причиной смерти стал сердечный приступ. Александру Беляеву было 59 лет.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]


О противодействии А.Беляева Свидетелям Иеговы читайте
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Миф об антицерковных настроениях создают СМИ, убежден Патриарх

Патриарх Кирилл считает мифом муссируемые в СМИ мнения об антиклерикальных настроениях в обществе

Патриарх Московский и всея Руси Кирилл назвал мифом утверждения ряда СМИ о якобы росте антиклерикальных настроений в обществе. По его мнению, ярким доказательством, опровергающим это мнение, является массовое поклонение Поясу Богородицы, доставленном в конце года из Афона в Россию. Миф об антицерковных настроениях, убежден Патриарх, создают СМИ.

"У нас есть рост в процентном отношении. Значительных рост антицерковной и антирелигиозной составляющей в средствах массовой информации - это не отражает настроения людей", - сказал Патриарх в интервью, показанному сегодня по телеканалу "Россия 1".

"Это отражает лишь только следующее явление: вера и Церковь становятся более видимыми, более значимыми для жизни людей и встречают сопротивление тех, кто не чувствует веры в сердце, кто не связывает с верой в Бога своего будущего, кто, даже среди тех, кто считает своей задачей бороться с религиозными убеждениями", - считает предстоятель Церкви, слова которого приводщит ИТАР-ТАСС.

Противники Церкви еще есть в нашем обществе, заметил Патриарх. И кроме того, "современный потребительский образ жизни содействует формированию агностических настроений".

"Люди не задумываются о великом, о вечном, о святом, о добре, о зле, они думают о деньгах и о том, как их потратить. И эти два фактора, с одной стороны рудиментарная антирелигиозность советского времени и плюс новый потребительский контекст, они действительно в определенной части нашего общества формируют некое безразличие к религиозной идее", - заметил Патриарх Кирилл.

По его мнению, люди с потребительскими настроениями "иногда становятся питательной средой для распространения антирелигиозных убеждений, чем и воспользовались люди, которые профессионально работали и работают в этой области".

Напомним, что месяц назад, вскоре после того, как завершилось пребывание в России пояса Богородицы, Патриарх на заседании нового органа исполнительной власти РПЦ - Высшего церковного совета, заявил, что многочасовое ожидание в очереди к святыне является убедительным доказательством живой веры россиян. Он также призвал к покаянию тех, кто осуждал надежду паломников на чудо и расценивал ажиотаж вокруг святыни как суеверие.

"Когда некоторые люди, не зная брода, лезут в воду и начинают рассуждать о том, что стремление человека к чуду есть чуть ли не мракобесие, то они просто свою собственную болезнь, внутреннее расстройство выплескивают вовне", - заявил Патриарх.

Он подчеркнул также, что "ни одно мероприятие - ни политическое, ни спортивное - за всю историю не собрало столько людей, сколько принесение пояса Пресвятой Богородицы".

"Это и было шоком для людей, которые на дух не переносят веру", - считает Патриарх Кирилл.

"Ну а кто это чувство называл обскурантизмом, суеверием... сектантством, пусть это будет на совести всех этих людей. Как они могут взять на себя право судить людей, не зная, что происходит в душах человеческих?.. Тот, кто высокомерно судит, еще оскорбительно судит, высекает самого себя перед лицом своего народа. Поэтому этих людей я бы призвал к покаянию", - подчеркнул глава Русской православной церкви.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Протоиерей Чаплин предлагает обсудить создание "православной партии"


Обсудить возможность создания "православной" партии предлагает глава отдела Московского патриархата по взаимодействию Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин. Об этом он рассказал в интервью СМИ.

В политике должно быть больше христианских ценностей, считает священник, поэтому в связи с предстоящим упрощением регистрации партий необходимо задуматься о создании православных партий или групп в уже существующих партиях.

"Церковь приветствовала бы создание таких организаций, но она бы не стала оказывать поддержку православным партиям", - отметил при этом Чаплин.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Из мечети – в молельный дом

КРЫМСКИЕ ТАТАРЫ ОТВОРАЧИВАЮТСЯ ОТ ИСЛАМА?
Для проповедников нетрадиционных христианских течений крымские мусульмане оказались почти такой же благодатной средой, как православные
Арсен Бекиров
В середине 1990‑х число крымчан, расставшихся с исламом, чтобы стать баптистом или «Свидетелем Иеговы» ограничивалось парой десятков, теперь счет идет на тысячи. Если тенденция сохранится, то через десять лет главными оппонентами крымского муфтията будут не ваххабиты и другие ортодоксальные мусульмане, а новообращенные христиане из числа крымских татар.

«Символы смерти»
Не найдя себя в религии предков, крымские татары переходят в другие течения. «У нас многие занялись духовными исканиями. Одни отрастили бороды до пупа, подались к салафитам, другие ходят на проповеди к адвентистам или “Свидетелям Иеговы”», – рассказывает мне родственница, живущая в Старом Крыму. Такое же можно услышать и в других регионах полуострова.
«Когда-то я был ревностным мусульманином. Библию в руки не брал – не то чтобы боялся, просто считал, что это не наша книга, а для русских», – рассказывает один из «выкрестов» – житель Красногвардейского района Назим К. Смена религии для него, как и для многих, совпала с чередой потрясений. Пять лет назад у Назима заболел младший сын. Жизнь ребенка была под угрозой. Врачи советовали родителям готовиться к худшему.
«Я тогда молил всевышнего помочь ребенку одолеть болезнь, и в какой-то момент мне показалось, что он меня не слышит», – с грустью вспоминает Назим.
«Свидетели Иеговы» и раньше предлагали ему почитать миссионерскую литературу, но Назим отмахивался. А оказавшись в безвыходной ситуации – согласился. Мальчик пошел на поправку, Назим с женой Эльмирой увидели в этом «знак свыше» – и без колебаний расстались с верой предков.
Родственники и друзья в первое время от них отвернулись. Семейные ссоры доходили до драк. Родители молодой семьи до сих пор не могут смириться с их решением: считают, что детям «промыли мозги» и «затащили в секту».
«Про секту – это сказки, – уверен Назим. – На наши собрания ходят не только славяне, но и армяне, азербайджанцы, корейцы. И татары, конечно. С каждым годом – все больше, мы на каждом конгрессе это замечаем».
За пять лет среди «Свидетелей Иеговы» мои собеседники насквозь пропитались убеждениями иеговистов. Веру в троицу, поклонение распятию и существование ада супруги называют «поповскими сказками». Христианский крест и мусульманский полумесяц они отвергают, как «символы смерти, которыми усыпаны все кладбища». «Если бы Иисуса повесили, тогда что, христиане поклонялись бы виселице?» – иронизирует Эльмира.
Мусульманскому духовенству тоже достается. «Муллы – те же попы. Рассказывают нам, как нужно жить, но сами не трудятся следовать божьим заповедям», – говорит Назим.

Кто виноват?
В Духовном управлении мусульман Крыма (ДУМК) о печальной тенденции знают, но противопоставить ей ничего не могут. Горькая ирония в том, что крымские татары пронесли веру сквозь ужасы депортации и трудную жизнь на чужбине, а теперь, вернувшись на родную землю, оказались перед угрозой религиозной ассимиляции.
«Вот, полюбуйтесь – свидетели Иеговы уже переводят литературу на крымскотатарский язык», – замглавы ДУМК Айдер Исмаилов ставит на стол средних размеров картонную коробку и достает из нее фолианты: Библия, «Теврат» (Тора), «Инджиль» (Евангелие), календари, религиозные книги для детей. Все – на хорошей бумаге, с красочными иллюстрациями. Представителей мусульманского духовенства особенно возмущают уловки перевода. В текстах «Свидетелей Иеговы» почему-то отсутствует слово «Иегова» – вместо него пишут «Аллах». «Это подмена понятий», – негодует Исмаилов.
По его мнению, распространению нетрадиционных для Крыма религиозных течений способствует не в меру либеральное украинское законодательство. Кстати, с этим согласны и миссионеры тех же «Свидетелей Иеговы» – они признают, что «российским братьям живется труднее».
Муфтият пытается исправить ситуацию, ведя среди верующих разъяснительную работу, но эти действия нельзя назвать последовательными. Например, в сентябре 2009 года ДУМК принимает постановление, запрещающее проводить мусульманские религиозные обряды, произносить молитвы и нравоучения на каком-либо другом языке, кроме крымскотатарского. Но большинство молодых крымских татар, увы, недостаточно владеют родным языком. Следовательно, решение духовного управления лишает многих возможности разбираться в религиозных тонкостях. Свято место не бывает, и духовную нишу занимают христианские течения, проповеди которых зачастую более понятны, нежели слова имама.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]


Захария 8:23 Так говорит Иегова воинств: „В те дни десять человек из всех народов, говорящих на разных языках, ухватятся за полу иудея, ухватятся и скажут: „Мы пойдём вместе с вами, потому что мы слышали, что с вами Бог“».

В Актау книги о православных святых проверят на экстремизм

Из библиотеки средней школы N10 Актау в ходе прокурорской проверки изъяты книги о православных святых, передает "Интерфакс-Казахстан".

"В библиотеке средней школы N10 были найдены книги: "Небесный гость", "Святой праведный воин Федор Ушаков" и "Сказание о святом Герасиме". Все эти книги нами направлены в уполномоченный орган для проведения экспертизы", - рассказал в пятницу, 14 января, на брифинге прокурор Актау Талгат Алибаев.

Данная проверка была осуществлена органами прокуратуры в городских и школьных библиотеках на предмет выявления в них литературы экстремистского толка.

Подробнее: [Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

В Украине запретили рекламу услуг по гаданию и магии в СМИ

Верховная Рада Украины во втором чтении приняла закон № 8371 от 8 апреля 2011 года, запрещающий рекламу и распространение информации об услугах разного рода знахарей, экстрасенсов, гадалок, шаманов, прорицателей, астрологов и иных лиц, объявляющих себя или считающихся способными предсказывать судьбу, влиять на людей, духовный мир, имущество, окружающую среду путем использования сверхъестественных способностей или сил.

Законопроектом вносятся соответствующие изменения в законы "О рекламе", "О печатных средствах массовой информации (прессе) в Украине", "О телевидении и радиовещании".

В частности, в изменениях в законе "О рекламе", запрещается трансляции программ и передач, в которых телезрителям или радиослушателям предоставляются услуги по гаданию, а также платные услуги в сфере народной и/или нетрадиционной медицины.

Напомним, что законопроект был инициирован депутатами от фракций БЮТ, ПР и КПУ и был принят в первом чтении в октябре 2011 года.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

К ВОПРОСУ ОБ ОБРАЩЕНИЯХ В СК РФ

По сообщению источника RP, в связи с результатом недавно закончившейся серии судебных процессов над последователем Свидетелей Иеговы Александром Калистратовым, на имя председателя Следственного комитета РФ генерала-полковника юстиции Бастрыкина поступают первые заявления от граждан России, связанные . В обращениях привлекается внимание СК РФ к организации в Кемеровском государственном университете группы его сотрудников, специализирующихся на производстве заведомо неквалифицированных, псевдоэкспертных заключений.

Документы, изготовляемые этой группой, используются учреждениями судебной системы Российской Федерации в качестве оснований для обвинения граждан в совершении преступлений. Результатом обманутого экспертами доверия судей становится вынесение судами заведомо несправедливых решений и приговоров.

В качестве показательного примера заявители предлагают к рассмотрению Следственного комитета пакет документов, включающий в ряду других свидетельств и так называемые "экспертные заключения" КемГУ, составленные Л.А.Араевой, М.А.Осадчим и М.С.Яницким - сотрудниками ВУЗа, не обладающего правом на проведение подобных экспертиз.

В заявлении сообщается о подозрениях граждан, что производство заключений было организовано умышленно, из корыстных побуждений с намерением в дальнейшем иметь дополнительные заказы на производство экспертиз и дачу заключений с получением вознаграждения за выполненную работу.

Не расшифровывая деталей, позволяющих судить о документах, приложенных к заявлению, респондент RP сообщает об основных тезисах, которые считает полностью подтвержденными заявителями. Авторы обращения к руководителю Следственного комитета заявляют, что выводы экспертов являются ложными, документально обосновывают заведомо некорректную оценку содержания религиозных текстов, на основании которой эксперты приходят к предосудительным выводам, которым дается подробное опровержение.

Резюмируя заявление, его авторы предлагают провести проверку своих претензий на предмет обоснованности, возбудить уголовное дело по признакам преступлений, предусмотренных соответствующими статьями Уголовно-процессуального законодательства и привлечь к уголовной ответственности сотрудников КемГУ, намеренно шельмующих судебную систему.

Напомним, что 22 декабря 2011 года обвинительный приговор по делу Александра Калистратова решением Верховного суда Республики Алтай был отменен. С текстом кассационного заключения ВС РА можно ознакомиться здесь.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

КОММЕНТАРИЙ ДНЯ: Дозреет ли Россия до бойкота Чаплина? Трудно даже представить себе катастрофу вселенского масштаба, к которой призывает российскую власть протоиерей Всеволод Чаплин

"Непраздн(ичн)ые мысли" протоиерея Всеволода Чаплина, который процитировал Муссолини, призвав к "диктатуре совести и воли", всколыхнули российское общество, придремавшее во время десятидневных новогодних и Рождественских каникул. Примечательно, что оригинала "мыслей" о. Всеволода нынче не найдешь в качестве статьи, то есть прямого текста за подписью автора, на сайте "Интерфакс-религия". "Мысли" Чаплина существуют там только как пересказ его статьи, опубликованной 5 января информационным агентством и благополучно погребенной им же в своих архивах, которые доступны, видимо, лишь подписчикам. Поскольку автор этих строк не входит в число подписчиков кремлевского СМИ, остается только гадать, является ли подобный ритуал погребения статей общей традицией этого информагентства, или же оно таким образом дистанцировалось от одиозных мыслей главы ОВЦО МП.

В этом можно было бы разобраться, но жаль тратить время.

Гораздо интереснее другое. Российское общество почему-то неизменно продолжает серьезно реагировать на все более экстравагантные выходки Чаплина. Может быть, чуть менее бурно, чем на послания Дмитрия Медведева Федеральному собранию или прямые эфиры Владимира Путина с народом. Но все равно высказывания батюшки ставятся куда-то в тот же ряд. А ведь пока ничего из предложенного им, к счастью, не было воплощено, по крайней мере, в тех государственных масштабах, которые ему грезятся. Ни дресс-код не введен, ни педофилия в классической литературе не запрещена, ни русские дружины не созданы, ни православные ночные клубы, ни что там еще…

Самую здоровую реакцию на Чаплина продемонстрировал политолог Станислав Белковский, вывернувший и перекроивший его высказывания до неузнаваемости, до чарличаплинского абсурда и шутовского маскарада, коими они, по сути, и являются (если, конечно, можно шутить со смертью, которой протоиерей желает интернетным "хомячкам"). Белковский представил обращение отца Всеволода к пастве как его публичное выступление в "Клубе ОГИ", где карнавальный новогодний Чаплин якобы заявил, что "банде Путина и Гундяева приходит конец", обещал "дать амнистию жидам" и "признался в том, что является человеком нетрадиционной сексуальной ориентации". Все это, по "мнению" политолога, сулит России "тектонические сдвиги", после которых Патриарх Московский и всея Руси "будет избираться всенародным голосованием, а выдвигать его будут зарегистрированные политические партии". Заканчивает Белковский призывом обратить внимание на свою бороду, которую он уже начал отращивать, поелику "партия "Яблоко" готова выдвинуть меня на пост патриарха".

Ничем иным, собственно, высказывания отца Всеволода не являются. Но общество, за редким исключением, чувствует необходимым серьезно откликаться на них.

Возможно, больше всего людей задевает то, что чиновники Московской патриархии по статусу и личному богатству не уступают кремлевским, белодомовским и думским, а Чаплин это еще и обосновывает какими-то квазицерковными аргументами. Что ж, если признаком "серьезного" человека является "правильная" мигалка, стало быть, на любой его бред приходится реагировать. Иначе ведь раздавит своим автомобилем с этой мигалкой живого человека и, вместо того, чтобы пойти в тюрьму, скажет: "Ценности веры, святынь, Отечества для большинства православных христиан стоят выше, чем права человека, даже право на жизнь". Как это сделал Чаплин в Германии в своем выступлении на конференции "Христианское понимание прав человека: сложные вопросы", стержнем которого, по мнению блогера "Корреспондента" Андрея Капустина, стал "тезис о том, что с христианской точки зрения оправдано жертвовать жизнями людей, ради поддержания территориальной целостности государства".

Мысли у отца Всеволода действительно страшные. С ними сидеть бы ему на своей передаче "Время доверия" на "Русской службе новостей", у Сергея Доренко, который когда-то гремел на всю Россию, будучи "говорящей головой" Березовского на Первом канале ТВ, а теперь нашел себе тихую нишу в радиоэфире. Но к Чаплину общество почему-то относится как к "говорящей голове" Патриарха Кирилла, не замечая, что этой головой оно делает его само, придавая его высказываниям запредельный статус.

Бойкотировать – это лучшее, что можно было бы сделать по отношению к Чаплину. Как это сделали с Иваном Охлобыстиным, оставив полупустыми трибуны "Лужников", куда он пригласил россиян для оглашения своей "Доктрины 77", от которой комментарии Чаплина, данные им к своей статье, мало чем отличаются. Те же призывы "возрождать русское воинство" и вести его в соседние пределы подавлять несогласных. Да еще и забривать в него "сетевых хомячков", что ходят на митинги и своими зубами грызунов "загрызают" государство российское. Разве что пока автомат под рясой отец Всеволод не носит. В этом смысле Охлобыстин, позирующий с оружием на фоне Кремля, честней.

И все же российская интеллигенция еще не дозрела до такого бойкота применительно к Чаплину. Не только родное ему радио "Русская служба новостей", но и "Коммерсант ФМ" берет у него интервью. А СМИ различного толка наперебой цитируют, как Чаплин сказал: "Мы сейчас отправили корабли к берегам Сирии – это хорошо, но это должно быть только начало. Во всех тех местах, где люди озабочены опасностью цветных экспериментов над теми или иными народами, Россия вполне может присутствовать, в том числе военным образом, полномасштабно, даже если это будет означать участие в боевых действиях". Шалеет от его видения, каким должно быть общественное телевидение: чтобы ведущими там были такие "патриотические" фигуры, как Иван Демидов, Аркадий Мамонтов и Александр Крутов. Обсуждает, как он поддержал русских ультранационалистов, участвовавших в митингах на Болотной и на Сахарова, и как призвал их устраивать митинги собственные, без Немцова, Каспарова и Собчак. Кто-то, может, заметил, как Чаплин изменил себе, упомянув при этом народы Севера и Дальнего Востока, но изменил все же не до конца, ибо не упомянул народы Северного Кавказа и прочие…

Четче всего мысли Чаплина резюмировал Даниил Струве в своем ЖЖ: "Прот. Чаплин предлагает власти (…) улучшить общественное положение военных и, наоборот, поставить на свое место торговцев и мигрантов". Он же наиболее ясно аргументировал, что "диктатура совести" плоха не только потому, что это цитата из Муссолини, но, прежде всего, потому, что, когда Чаплин призывает к военизации общества, "к диктатуре совести и воли", он забывает, "что первое по определению невозможно – ведь совесть действует в другом измерении, чем диктатура (приостановление действия закона в чрезвычайном положении), – а что второе – не что иное, как торжество насилия", то есть фашизм.

Совесть – ведь это действительно закон и совет с самим собой, а не гневная чрезвычайщина…

Надо отдать должное РПЦ МП, внутри которой все же нашелся батюшка – московский игумен Петр (Мещеринов), - одним из первых давший отповедь Чаплину: "Что же касается совести, то совесть не имеет и не может иметь "диктатуры". "Совесть с диктатурой" — это уже не совесть, вот в чем беда-то". Правда, вскоре выяснилось, что о. Петр не желал слишком широкой огласки этого своего высказывания, а произносил его в "Фейсбуке" в расчете лишь на узкий круг доверенных читателей.

Сергей Бычков в "МК" подметил, что Чаплин не одинок в склонности представителей РПЦ МП к фашизму, проявившейся особенно явно под это Рождество: "Сначала один из руководителей Синодального отдела в интервью телеканалу "Спас" посоветовал зрителям внимательно прочитать "Майн кампф". Причем добавил, что читать эту нужную книгу следует в том случае, если они хотят понять, что происходит в России". Потом "секретарь Иваново-Вознесенской епархии РПЦ, активист "Ассоциации православных экспертов" игумен Виталий (Уткин) в своем "Твиттере" (@igumen_Vitaly) призвал дать внутренним войскам МВД России благословение "на подавление мятежа".

Роман Лункин считает, что Чаплин "не хуже, а может быть, и лучше, более развернуто, чем Навальный, разыгрывает карту русского националиста". "Я бы даже сказал, – развивает он свою мысль на страницах "Религии и права", – что глава синодального отдела по отношениям Церкви и общества делает это более убедительно, поскольку в его устах это не выглядит популизмом – это национализм от чистого сердца, основанный на вечной идее, что в русской империи интересы русских попраны и унижены (следующий шаг – объяснить народу и молодчикам – кем они попраны, и устроить погром)". "Можно предположить, – подытоживает Лункин, – что отец Всеволод уравновешивает вполне либеральные и открытые для общества заявления патриарха Кирилла, который уже готов и к модернизации". Однако "во многом позиция Чаплина – это доведенные до логического конца, заостренные мысли самого Кирилла, которые он, как просвещенный митрополит или патриарх, высказать не может, так как это будет звучать дико и глупо. У отца Всеволода это получается вполне органично, так как непонятно до конца, он шутит или нет, а формально – это его личное мнение". В этом с Лункиным солидарен и ведущий передачи "С христианской точки зрения" на "Радио Свобода" отец Яков Кротов, считающий, что бояться нужно не "лакея", а его "господина". Священник Глеб Якунин тоже видит в выступлении Чаплина признаки того, что РПЦ МП разворачивается от "либеральной" идеи "Русского мира" к ультраконсервативной идее "Москва – Третий Рим".

После прочтения всех этих комментариев становится действительно страшно. Но, как замечено, кто больше всех говорит о белой обезьяне, тот ее и создает. А может быть, Чаплин, по меткому замечанию уже процитированного нами Андрея Капустина, просто поучаствовал в пиар-кампании по случаю того, что точно в ту же самую дату, 5 января, российская Комиссия по награждению общественными наградами и памятными знаками учредила неправительственную медаль "За принуждение к миру", награждать коей планируется военнослужащих, участвовавших в вооруженном конфликте с Грузией, "а также всех, кто оказывает активное содействие в проведении гуманитарной миссии в этом регионе"? Равно как поучаствовал в этой пиар-кампании и коллега Чаплина – глава ЦДУМ муфтий Талгат Таджуддин, примерно тогда же сказавший, что "антизападная позиция России, выразившаяся в признании независимости Абхазии и Южной Осетии, приведет к скорой потере Америкой своего влияния на международной арене, чем должны воспользоваться мусульмане всех стран"?

Но кто должен был бы воистину обратить внимание на "Непраздн(ичн)ые мысли" отца Всеволода, так это правоохранительные органы. Ведь в них содержится открытая пропаганда войны, запрещенная Конституцией РФ. Может быть, СМИ, так бурно откликнувшимся на Чаплина, стоило бы, в знак покаяния за свое участие в его пиаре, не менее дружно обратиться в суды на Чаплина? И быть готовыми дойти даже до Страсбурга.

Хоть он Чаплину и не указ, конечно.

Но хотя бы для очистки совести – хотя бы от диктатуры…

Феликс Шведовский,
"Портал-Credo.Ru"
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

В электричках Штуттгарта появились баннеры с цитатами из Библии

На стеклах пригородных поездов германского Штуттгарта появились небольшие баннеры с цитатами из Библии. Некоторые из них призывают пассажиров поверить в «мудрого Бога» и покаяться перед Ним. По данным агентства Ideа, немецкие железные дороги не противились идее размещения подобных баннеров в поездах местного следования, поэтому они и подписали контракт с одной из рекламных фирм. Генеральный секретарь Германского евангелического альянса Хартмут Штеб считает появление таких баннеров «полезной инициативой» и даже «безусловной удачей». Однако у баннеров появились и немало противников. Цитаты из Священного Писания вызвали резкую критику атеистов и некоторых других оппонентов, назвавших себя «гуманистами», которые выступают против «открытой проповеди в общественном транспорте». Основной их довод: «баннеры препятствуют обозрению пейзажей и других видов из окна». В немецком Интернете создан даже специальный форум, где пользователи комментируют тему появления в электричках баннеров церковной тематики.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]