мысли о христианстве, религии и жизни

shkola, пользуйтесь фун-цией цитата. Выделите слово, предложение, а потом нажмите кнопку цитата.

Заштатный клирик Удмуртской епархии РПЦ МП протоиерей СЕРГИЙ КОНДАКОВ: "Нас хотят поставить на колени не перед Богом, а перед немощами иерархов Московской патриархии. Но мы не хотим вести к катастрофе своих духовных чад"

"Портал-Credo.Ru": Отец Сергий, что побудило вас с братьями написать письмо с осуждением Патриарха Кирилла?

Протоиерей Сергий Кондаков: Желание, чтобы Православная Церковь и мы, как ее часть, жили согласно уставам и правилам святого православия. Если священник, как, впрочем, и всякий православный христианин, не соблюдает каноны святой Церкви, то у него возникает двойное сознание, и это приводит к различным нарушениям как в личной духовной жизни, так и в жизни общественной. Это мы наблюдаем, к сожалению, сейчас в Русской Православной Церкви Московского патриархата.

Мы писали это письмо в здравом уме и в памяти, понимая, что нас ждет после этого гонение. Но боль за нашу Церковь, которую мы любим и считаем святой, непорочной, заставила нас написать это письмо и, согласно церковным канонам, прекратить поминовение Патриарха Кирилла как своего Великого Господина и отца.

Хочется сказать, что мы не являемся какими-то дремучими динозаврами, которые нетерпимы по отношению к представителям других религий. Я по-дружески отношусь и ко многим братьям-протестантам, и к католикам, и к атеистам. Но я считаю: если уж ты назвался православным, так живи согласно святому православию, которое учит, с одной стороны, такой здоровой ортодоксальности, а с другой – терпимому и любящему отношению к каждому человеку, вне зависимости от его религиозных убеждений.

- А почему Вы выбрали именно такую скандальную форму протеста? Нельзя ли было пойти по какому-то более официальному пути?

- Знаете, мы ведь не сегодня пришли к этой мысли. Я лично знаю, что Московская патриархия не исцелилась от тех болезней, которые были искусственно привиты руководству нашей Церкви в годы тоталитарного режима. И мы ждали, что все-таки произойдут перемены, но никаких перемен не происходит к лучшему. Да, есть внешняя активность, какие-то внешние шоу, и Патриарх Кирилл, конечно, человек очень незаурядный и талантливый, он красиво говорит. Но Господь ведь учит нас тому, что всякое древо познается по его плодам. А мы не видим подлинных плодов, не видим изменений, прежде всего, со стороны священноначалия.

Конечно, некоторые приходят в ужас, как это так – священники откуда-то из глубинки могут критиковать Патриарха? Но Православная Церковь это допускает, и каноны наши православные даже благословляют делать это, если мы видим отступление от чистоты и духа нашей веры.

- То есть каноны позволяют напрямую обращаться к Патриарху, без каких-то посреднических инстанций?

- Ну, конечно. Патриарх – это же наш отец. Правда, сейчас нас просто, извините меня, подвергают всевозможной травле, нас запретили в священнослужении, против нас развернута клеветническая кампания. Угрозы мы слышим в наш адрес. И такому, можно сказать, насилию подвергаемся не только мы, но и наши семьи. Мы даже не знаем, что нам ждать дальше.

Мы просто хотим, чтобы нам позволили исповедовать православную веру так, как мы ее понимаем, как учили нас святые отцы и учителя Церкви. Хочет Патриарх Кирилл жить так – ну, пусть так живет. Но не надо, чтобы он нам навязывал свое понимание православия.

- У вас не возникала мысль пойти к Патриарху на личный прием?

- У меня есть знакомые среди людей, близких к Патриарху, но все-таки это фантастика – пойти к нему на личный прием! Даже если бы я добился этого приема, ничего бы не изменилось. Мы это сделали, да, действительно, публично, потому что непубличных обращений к Патриарху было уже множество, а воз и ныне там. А когда нам говорят о том, что не надо выносить сор из избы, – наверное, это так. А вот из храма выносить сор, вне всякого сомнения, нужно и должно.

- Как сейчас развиваются события вокруг вас?

- В настоящий момент я выселяюсь из служебного дома, меня отсюда изгоняют вместе со всей семьей. Клеветники расписали его как шикарный особняк, хотя это почти что сарай, но я в этом доме прожил 20 лет, напротив этого дома стоит прекрасный храм, который мы восстановили усилиями своего собственного прихода. Теперь буду жить в квартирке вместе со всей своей семьей.

Распространяются всевозможные домыслы. От священников, которые нас близко знали, требуют, чтобы они отрекались от нас, клеймили, ругали и поносили нас как раскольников. Ну, а мы, как говорится, не сдаемся, потому что ощущаем помощь Божию, а с другой стороны, большую моральную поддержку: нам пишут буквально со всех концов нашей страны и духовные лица, и простые люди, и даже атеисты. Это нас радует. Мы даже не ожидали, что будет такая реакция.

Сейчас думают, что кто-то за нами стоит, что это такой специальный ход. Ну, наверно, стоит. Думаю, что это Бог. Конечно, дерзновенно, но это действительно так.

Прихожане все ушли вместе со мной. У нас в воскресенье новый настоятель служил в пустом храме, а верующие молились вместе со мной, потому что признали прещение неканоничным, а стало быть, и недействительным. Поэтому мы продолжаем свое священническое служение.

Все дальнейшие какие-то прещения церковные будут недействительны: мы ведь не за грехи свои страдаем, а за то, что хотим, чтобы православие было православным, и считаем, что если уж ты пришел в Православную Церковь и заявляешь о том, что ты ее ведешь, так живи согласно уставу и закону нашей Православной Церкви. Но если Патриарх с этим не согласен, он свободный человек, пусть он организует против нас гонения и травлю.

Я думаю, что, может быть, он сам этим и не занимается, но его помощники, вне всякого сомнения, именно это делают.

- Протодиакон Андрей Кураев отметил, что вас запретили в служении без процедуры церковного суда. Хотели бы Вы, чтобы состоялся такой суд?

- Да, мы за церковный суд, но не хотим, чтобы это была какая-то тройка. Если суд, то гласный, чтобы на нем присутствовали СМИ православные. Мы, конечно, понимаем, что людям, не принадлежащим к Православной Церкви, наверно, нет необходимости присутствовать на церковном суде, но СМИ православные, которые отстаивают нашу точку зрения, они должны быть представлены, так же как и наши противники. Мы должны иметь возможность публично предъявить факты, заставившие нас написать это письмо. А если хотят просто изобразить какую-то видимость церковного суда, который будет, по сути дела, расправой, то мы, конечно же, никак не сможем признать заключение подобного суда.

- Является ли вообще законным запрещение в служении без церковного суда?

- По большому счету - нет. Нас запретили на основании какого-то просто гнева и нежелания слушать наши предложения. Да, мы отказались поминать Патриарха, однако должно быть разбирательство, и об этом говорят правила святых отцов, а ничего этого не было. Возможно, они и попытаются сделать суд задним числом, но я думаю, что вопрос будет стоять только об одном – как нас дискредитировать и заставить замолчать, поставить на колени, но не перед Богом, а перед немощами иерархов Московской патриархии.

Я еще раз хочу сказать, это их дело. Если они хотят так жить, пусть живут. Но не надо навязывать свои представления нам, грешным.

- А какие Ваши дальнейшие действия? Что думаете о переходе под другую православную юрисдикцию?

- Мы пока не собираемся делать этого. Русская Православная Церковь благодатная, хотя для нас, вне всякого сомнения, благодатной является и та часть Русской Зарубежной Церкви, которая отказалась воссоединяться с Московской патриархией, а также и катакомбные православные христиане. К сожалению, в результате трагической истории ХХ века церковная жизнь наша расколота, разведена, но мы никогда не подвергали сомнению то, что благодать Божия присутствует в наших храмах, то, что есть много добрых православных пастырей. Если ситуация будет развиваться так, как она сейчас развивается в Московской патриархии, то это приведет всех нас к катастрофе. А мы не хотим вести своих духовных чад к этой катастрофе.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Коллективный портрет свободы совести на фоне заката российской стабильности. Некоторые итоги 2011 года. Часть первая

Свобода совести как свобода мировоззренческого выбора является основой свободы как таковой, системообразующим правом в системе прав человека. Попрание свободы совести сопровождается повышением рисков перехода к безальтернативной политической системе, к авторитаризации власти, к массовым нарушениям прав человека, к росту ксенофобии, нетерпимости, дискриминации и насилия на их почве. Именно это происходит сегодня в России.

Однако возникает ощущение, что до декабря 2011 года это было известно только гонимым властью верующим, год от года ощущавшим усиление преследований.

В 2011 году получили продолжение системные и ставшие наиболее массовыми преследования российских Свидетелей Иеговы. После признания свободно распространяемых по всему миру изданий Свидетелей Иеговы "экстремистскими материалами" информация о массовых срывах богослужений, изъятиях литературы и имущества, обысках и задержаниях верующих, даже избиениях и увечьях, появляется с пугающей регулярностью. За два последних года Свидетели Иеговы задокументировали и опубликовали в Интернете информацию о более чем 1 000 инцидентов, связанных с нарушениями прав верующих.

11 ноября 2011 года судом был удовлетворен иск прокуратуры Макаровского района Сахалинской области о признании экстремистскими очередных материалов Свидетелей Иеговы. Были запрещены следующие материалы: "Кто такие Свидетели Иеговы", "Кто такой Иегова?", "Страданий скоро не будет!", "Огненный ад Божье воздаяние?", "Кто такой Иисус Христос?", "Кто в действительности правит миром? ", "Выживет ли этот мир?", "Ответственны ли мы перед Богом? Или всё находится в руках судьбы?", "Утешение страдающим депрессией". Все эти материалы – небольшие трактаты, опубликованные на нескольких разворотах буклета небольшого формата, содержащие тезисные рассуждения на заявленные темы. Трактат о депрессии вообще не содержит ничего, кроме советов побольше гулять, заниматься спортом и читать Библию. Один из этих материалов, "Кто в действительности правит миром", ранее уже был рассмотрен судом и не был признан экстремистским.

3 ноября 2011 года Горно-Алтайский городской суд Республики Алтай приговорил Александра Калистратова к 100 часам обязательных работ за распространение брошюр Свидетелей Иеговы. 14 апреля тот же суд снял с Александра Калистратова обвинения "за неустановлением события преступления". Однако позже Верховный суд Республики Алтай отменил это решение, рассмотрев кассационное представление прокурора, и распорядился о новом рассмотрении дела в том же суде.

Решение российского суда, признавшего Свидетеля Иеговы виновным в возбуждении ненависти и вражды по признакам отношения к религии за распространение религиозной литературы, является выпадом против свободы выражения мнения и свободы вероисповедания, заявила "Amnesty International". "Решение суда нарушает право Александра Калистратова на мирное выражение религиозных воззрений, – сказал Джон Дальхузен, заместитель директора программы Amnesty International по Европе и Центральной Азии. - Обвинительный приговор, вынесенный Александру Калистратову, противоречит российскому законодательству, а также обязательствам страны в рамках международного права в области прав человека. Приговор надлежит отменить. Данное дело – очередной пример из целой серии судебных постановлений, в которых основания для обвинительного приговора весьма сомнительны, а сам приговор нацелен против Свидетелей Иеговы". В конце декабря 2011 года неправосудное решение в отношении Калистратова было отменено.

О системном характере преследований российских Свидетелей Иеговы говорит любопытный документ. Осенью 2011 года в руках адвокатов Свидетелей Иеговы оказалась копия распоряжения и.о. начальника ГУВД по Московской области В. Ковалева о проведении на территории Московской области "целевой оперативно-профилактической операции под условным наименованием "Отступники". Операция целиком посвящена противодействию деятельности Свидетелей Иеговы. Среди целей операции — "предоставить в ОПБ ГУВД по Московской области информацию о руководителях групп, являющихся проповедниками местных религиозных групп Свидетелей Иеговы… Провести проверки собраний местных религиозных групп Свидетелей Иеговы, установить участников… Лиц, представляющих оперативный интерес, постановить в базу „Экстремист" ЦООСДПЭ". Исполнение своего распоряжения руководитель ГУВД взял под личный контроль. Прямым следствием данного распоряжения стали срывы богослужений в городах Дубна, Истра (Московская обл.), прошедших 16 и 17 марта 2011 года.

Подробнее: [Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Иосиф пишет:Министерство юстиции республики [Молдова] предлагает законодательно закрепить запрет на участие священнослужителей в предвыборной агитации и на выдвижение их кандидатур для участия в выборах.

Интересно, чем оно аргументирует свое предложение? Неужели Библией?

В Москве прошел круглый стол, посвященный, в том числе, проблемам реализации свободы совести в России


23 декабря 2011 года в Москве Институтом права и публичной политики был проведен круглый стол «Формальная и неформальная системы общественного регулирования: социальное государство, рыночная экономика и свобода совести в контексте постсоветского правового развития».

Круглый стол включал три дискуссионных блока, один из которых - «Светское государство или путь к клерикализму?» - был посвящен проблемам реализации свободы совести в России.

Основной докладчик юрист Елена Маркова, обозначив терминологические сложности с определением светскости государства, сфокусировалась на ключевых проблемах взаимоотношения государства и религии в России, выделив следующие блоки:

- (не)равенство религиозных объединений,

- тенденции к клерикализации общества и государства, которое в частности выражается в «лоббировании интересов РПЦ» (передача Церкви религиозных зданий, выделение земельных участков для строительства храмов шаговой доступности и др. проекты),

- вопросы, связанные с «религиозной пропагандой» и «религиозным экстремизмом»,

- преподавание религии в школе,

- религиозные праздники и присутствие религиозной символики в публичном пространстве.

Сотрудник Центра «Сова» Ксения Сергазина выступила в рамках дискуссии, дополнив перечисленные докладчиком проблемы преследованием религиозных организаций за проводимые обряды (Церковь «Благодать») и неправомерным преследованием за экстремизм целого ряда религиозных организаций (общества Свидетелей Иеговы, Церкви Саентологии, ряда мусульманских организаций).

В обсуждении проблем реализации свободы совести приняли участие религиовед Андрей Захаров, юристы Михаил Краснов, Татьяна Сырунина, Анита Соболева, Кирилл Коротеев и другие ученые.

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Свидетели Иеговы создали "проблемы" для законодательства Грузии о "резервной воинской службе"

ТБИЛИСИ---Конституционный суд Грузии удовлетворил иск Народного защитника против парламента Грузии и признал неконституционной вторую статью закона «О резервной военной службе». В решении суда говорится, что данная статья, согласно которой военная резервная служба является обязанностью каждого гражданина Грузии, противоречит сразу двум статьям Конституции Грузии - «Запрет на дискриминацию» и «О свободе вероисповедания». Тему продолжит наш тбилисский корреспондент Мзия Паресишвили.

«Я - резерв Грузии!» - это один из фрагментов клипа о военной резервной службе, в котором люди разных профессий объясняют, почему они идут служить резервистами.

Институт резервистов в Грузии начал действовать с 2004 года. В первое время с целью популяризации нового вида службы весной и осенью в течение 18 дней военные сборы проходили и члены парламента Грузии. В те дни по национальным телеканалам можно было увидеть, как депутаты правящей партии тренировались, стреляли на полигонах. Никто из них, по всей видимости, и не подозревал, что принятый ими закон, обязывающий каждого гражданина вставать на учет в военный резерв и проходить сборы, антиконституционный.

Глава Совета религиозных меньшинств при аппарате омбудсмена Бека Миндиашвили отмечает, что в первую очередь ущерб понесли «Свидетели Иеговы», вероисповедание которых запрещает военную службу. Изучив их жалобы, аппарат Народного защитника выявил, что закон вступил в противоречие с двумя статьями Конституции - «Запрет на дискриминацию» и «О свободе вероисповедания». После этого, говорит Бека Миндиашвили, в суд был внесен иск против парламента Грузии:

«"Свидетели" проиграли несколько судебных процессов, поскольку оказалось, что лишь обязательная военная служба предполагала альтернативные замещающие виды работ, а резервная - нет. Однако права человека, который по религиозным или этическим соображениям не может проходить любую военную службу, должны быть учтены во всех случаях, и он должен выполнить свой долг на альтернативной основе».



Решение Конституционного суда приветствует глава аналитического центра межэтнического сотрудничества и консультации Агит Мирзоев. По его словам, закон «О резервной службе» создавал проблемы представителям езидской религиозной общины. Хотя сам Агит хотел стать резервистом, ему это не удалось по непонятным причинам:

«Мы начали кампанию, хотели показать, что мы не только представители этнического меньшинства, но и граждане Грузии, и мы должны исполнить свой долг перед родиной. Я и мои коллеги даже обратились с официальной заявкой в Министерство обороны, что готовы служить резервистами, но, к сожалению, мы так и не получили никакого ответа».

В свою очередь, мулла Вагиф Ахперов отмечает, что его прихожане не испытывают проблем из-за закона «О резервной службе»:

«Ислам воспитывает в людях патриотизм, любовь к родине, и мы всегда проповедуем, что надо защищать свою родину; и если придется защищать ее от внешних врагов, мы возьмем в руки оружие - как православные грузины, так и мусульмане, проживающие в Грузии».

Военные эксперты отмечают, что у института резервистов в Грузии проблемы системного характера: нет четкой политики и плана, говорит председатель Ассоциации военных журналистов Георгий Цхвитава. Он полагает, что в самой модели резервной службы имеются серьезные изъяны.

«После августовской войны парламентская комиссия установила, что резервная система была неэффективной. В ходе расследования остро встал вопрос, насколько хорошо понимают государственный грузинский язык представители этнических религиозных меньшинств, насколько тяжело им служить в действующей или резервистской армии. Ведь в регионах Грузии, где компактно проживают этнические меньшинства, не знают хорошо грузинского. И согласитесь, для командира будет большой проблемой, если его солдат не сможет понять, в какую сторону поворачиваться, когда прозвучал приказ "Направо! " или "Налево!" Вся проблема в коммуникации», - заключает Георгий Цхвитава.

В парламенте Грузии сегодня заявили, что решение Конституционного суда окончательное и, соответственно, в ближайшем будущем в законе «О резервной службе» появится статья об альтернативной службе.

Иона пишет:...статья, согласно которой военная резервная служба является обязанностью каждого гражданина Грузии, противоречит сразу двум статьям Конституции Грузии - «Запрет на дискриминацию» и «О свободе вероисповедания».

А пропаганду войны действующая Конституция Грузии разрешает?
А разжигание розни межнациональной?

В России запретили литературу Свидетелей Иеговы
5.4.2010 14:21

Воссозданный в Российской Федерации средневековый Индекс Запрещенных Книг (Index Librorum Prohibitorum) средневековой инквизиции, он же Федеральный список экстремистских материалов (ФСЭМ), пополняется в согласии с предпочтениями Московского Патриархата и лично Патриарха Кирилла (Гундяева).

Очевидно, это происходит не без согласия со стороны президента РФ Дмитрия Медведева.

Молчаливого согласия.

Нужно назначить новых врагов народа, «экстремистов»?

А - используется Федеральный список экстремистских материалов.

Б - начинаются обыски, аресты, допросы, конфискация имущества, унижения, принудительное «лечение», лишение родительских прав.
В – «экстремисты» лишаются свободы, уничтожаются.

Как говорится в преамбуле к этому открытому документу, на территории Российской Федерации запрещаются распространение экстремистских материалов, а также их производство или хранение в целях распространения. В случаях, предусмотренных законодательством Российской Федерации, производство, хранение или распространение экстремистских материалов является правонарушением и влечет за собой ответственность (ст. 13 Федерального закона от 25 июля 2002 года №114 ФЗ «О противодействии экстремистской деятельности» с изменениями на 29 апреля 2008 года).
На сегодняшний день в списке 578 позиций.

Не так давно туда совершенно непонятным для гражданина любого демократического государства образом попала почти вся христианская литература Свидетелей Иеговы, официально зарегистрированной как в РФ, так и в остальных 236 странах мира, религиозной конфессии. Одной из самых крупных в стране.

Для Медведева они теперь тоже «экстремисты» со всеми вытекающими отсюда последствиями. О свободе вероисповедования, когда всем приказано «находить», «уничтожать» и «выковыривать», в России говорить во всеуслышание не принято.

Ни о какой свободе вероисповедования в таком случае говорить невозможно. И юрист по специальности Медведев не знать об этом не может.

При этом, как сообщают российские гражданские активисты, у властей существует две части ФСЭМ – открытая часть и закрытая. Ссылка на открытую часть приводится выше. О содержании закрытой части, одинаково обязательной для работы ФСБ-МВД-СКП, можно судить только по отдельным эпизодам.

Как сообщает сотрудник Института истории и международных отношений Саратовского государственного университета на кафедре истории нового, новейшего времени и международных отношений, настоящее имя которого неизвестно, в закрытую часть списка попали произведения классиков советской литературы Максима Горького и Александра Фадеева.

«Я, в принципе, предполагал, что все ужасно, но не думал, что настолько. Оказывается, в школьных библиотеках имеется список запрещенной «экстремистской» литературы.

Книги, указанные в этом списке, изымаются и прячутся. В список «подрывной литературы» вошли в частности романы «Мать» Горького и «Разгром» Фадеева. Интересно было бы на весь список взглянуть», - с тревогой отмечает ученый.

27 января 2010 года Верховным судом Республики Алтай были признаны «экстремистскими материалами» 18 публикаций Свидетелей Иеговы. После этого они попали в перечень ФСЭМ.

Авторские права на все эти публикации принадлежат Обществу Сторожевой башни, Библий и трактатов Пенсильвании (Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania). Издателем этих публикаций является Общество Сторожевой башни, Библий и трактатов Свидетелей Иеговы в Германии (Wachtturm Bibel- und Traktat-Gesellschaft der Zeugen Jehovas). Решение Горно-Алтайского городского суда, послужившее краеугольным камнем для невиданных преследований, непосредственно затрагивает права и обязанности этих иностранных юридических лиц. Им не было позволено представить в суде необходимые доказательства и принять участие в судебном разбирательстве. Тем самым они были лишены возможности посодействовать полному и всестороннему рассмотрению материалов дела, поэтому данные юридические лица подали жалобы в Верховный суд республики.

В настоящее время издания Общества Сторожевой башни, Библий и трактатов (Пенсильвания) распространяется в России тиражом около трех миллионов

«Свидетели Иеговы — это открытое, политически нейтральное, известное во всем мире религиозное объединение, которое уже десятки лет, в том числе на территории России, доказывает свое миролюбие и доброе отношение к людям всех национальностей и взглядов. Хотя кому-то может и не нравиться то, что Свидетели Иеговы делятся своей верой в Бога с другими, их учения и деятельность не имеют ничего общего с экстремизмом», - комментирует происходящее официальный представитель Свидетелей Иеговы в России Ярослав Сивульский.

Суд первой инстанции вынес решение на основании «Заключения судебно-экспертной комиссии» от 4 мая 2009 года (г. Кемерово, эксперты Араева Л. А., Яницкий М. С., Осадчий М. А). Обращает на себя внимание тот факт, что подавляющее большинство оценочных суждений экспертов основаны на излагаемой в религиозной литературе Свидетелей критике образа жизни некоторых священнослужителей православной церкви и теологических диспутов с другими конфессиями.

Российская судебная и правоохранительная система восприняла обновления ФСЭМ слишком буквально и начала повальное преследование граждан, хранящих, распространяющих или интересующихся литературой Свидетелей Иеговы, без разницы, есть то или иное наименование христианской публикации в Index Librorum Prohibitorum или нет.

Дело доходит даже до конфискации находящихся в собственности верующих культовых зданий.

Конфискация религиозного имущества

1 марта 2010 года судебные приставы закрыли и опечатали Зал Царства Свидетелей Иеговы в г. Таганроге Ростовской области, сообщает официальный информационный сайт Свидетелей Иеговы в России.

Конфискация здания была одним из требований прокурора в судебном процессе о ликвидации Местной религиозной организации Свидетелей Иеговы «Таганрог». Местные Свидетели Иеговы построили это здание для богослужебных встреч в 2006 году своими силами и на свои добровольные пожертвования. Оно предоставлялось бесплатно для проведения мирных, открытых для посещения встреч и изучения Библии.

Случайно это или нет, но судебные приставы опечатали здание на следующий день после того, как Свидетели Иеговы закончили распространение 12-миллионного тиража буклета «История повторяется? Вопрос к россиянам». В буклете приводились выдержки из выступления Президента России, осудившего допущенное в прошлом ущемление прав и свобод человека.

Это первый случай в демократической России, когда у Свидетелей Иеговы конфискуют богослужебное здание. Около 60 лет назад у тысяч Свидетелей Иеговы были конфискованы дома, имущество, а сами они были сосланы в Сибирь «на вечное поселение». Указом президиума Верховного Совета СССР от 30 сентября 1965 года они были освобождены, а Указом президента РФ от 14 марта 1996 года — полностью реабилитированы и признаны жертвами политических репрессий.

«При советском режиме Свидетелей Иеговы сначала отстранили от общественной жизни, заставили скрываться в подполье, а затем объявили мрачными сектантами, которые сами прячутся от людей. К сожалению, подобная картина наблюдается и сегодня. Одним религиям передается отобранное имущество, у других, под предлогом борьбы с экстремизмом,— оно отбирается», - заявил председатель «Управленческого центра Свидетелей Иеговы в России» Василий Калин.

Подробнее: [Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Администрация Южно-Сахалинска предложила правовую помощь гражданам, пострадавшим от "Свидетелей Иеговы"

В ходе обсуждения был задан вопрос о недовольстве жителей города фактами назойливого обхода квартир представителями религиозной организации "Свидетели Иеговы", распространяющими журналы и брошюры, в том числе, внесенные в список экстремистской литературы.
"Если граждане считают, что их права нарушены, то они могут обращаться в правоохранительные органы. Без таких заявлений рассматривать этот вопрос затруднительно. Со своей стороны мы готовы оказать правовую помощь пострадавшим гражданам", - пояснила М.Комарова.

Подробнее: [Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Иосиф пишет:Администрация Южно-Сахалинска предложила правовую помощь гражданам, пострадавшим от "Свидетелей Иеговы"

А куда обращаться гражданам, пострадавшим от администрации Южно-Сахалинска?

Отношение Бога к угнетаемым:
2 Кор. 1:3 Да будет благословен Бог и Отец нашего Господа Иисуса Христа, Отец сострадания и Бог всякого утешения, 4 который утешает нас во всех наших бедах, чтобы мы могли утешать оказавшихся во всякой беде тем утешением, каким Бог утешает нас самих.

Отношение Бога к угнетателям:
Иакова 5 Теперь послушайте вы, богатые: плачьте и вопите о надвигающихся на вас бедах. 2 Ваше богатство сгнило, и ваша верхняя одежда изъедена молью. 3 Ваше золото и серебро заржавело, и ржавчина на них будет свидетельством против вас и изъест вашу плоть. Вы скопили в последние дни некое подобие огня. 4 Вот, плата, которая положена работникам, собиравшим урожай с ваших полей, но которую вы удерживаете, взывает, и крики жнецов о помощи дошли до ушей Иеговы воинств. 5 Вы жили на земле в роскоши и предавались плотским удовольствиям. Вы откормили свои сердца на день убоя. 6 Вы осудили и убили праведника. Не противится ли он вам?

Статья опубликована: Бережко К.А. Кто такиеСвидетели Иеговы? Объективный и непредубежденный взгляд / Костянтин Олександрович Бережко //Свободная территория. –№20. – 2008, 16 мая. – 3 с.


Кто такие Свидетели Иеговы? Объективный и непредубежденный взгляд.

Вы мирно занимаетесь своими домашними заботами и вот в дверь позвонили двое хорошо одетых людей. Они начинают с вами говорить (т.е. проповедовать), предлагая вам журналы «Сторожевая Башня», «Пробудись!» или бесплатное изучение Библии. Кто они такие? Это представители известной религиозной организации, Свидетели Иеговы. Но что мы должны чувствовать при встрече с ними? Действительно ли они мирные и толерантные люди? И правда ли то, что их проповедническая деятельность пронизана нетерпимостью относительно традиционных церквей в Украине? Перед тем как мы ответим на этот вопрос, давайте коротко познакомимся с их историей. Свидетели Иеговы возникли в конце 19 столетия. Их история в Украине началась в начале ХХ столетия с приездом эмигрантов и миссионеров с США, Румынии, Польши. Во время советской власти конфессия была запрещена как «антисоветская секта». При этом, верующим предъявляли обвинение в том, что они никогда не делали – антисоветской и антигосударственной агитации. Чтобы подтвердить это, часто на суде выступали лживые свидетели. Не редко при этом приговаривали к расстрелу. С независимостью Украины, конфессия начала активно возрастать и за последними данными в Украине действует почти 1500 общин, в которых состоит больше чем 140 тыс. верующих. В г. Джанкое Свидетели появились еще в 50-х годах ХХ столетия. Сегодня в городе действуют 6 собраний (общин) этой религии. Однако, чем же эта конфессия привлекла к себе такое внимание со стороны окружающих? Дело в том, что Свидетели Иеговы отличаются от других конфессий тем, что отвергают почти все религиозные догматы, принятые в традиционных религиях нашей местности (например, догмат о Троице, бессмертной души, ада и т.п.). Отличаются они также и своей активной проповеднической (миссионерской) деятельностью. Кроме того, члены этой конфессии свято относятся к постановлениям Библии, тщательно изучая ее. Не всем могут нравиться некоторые методы деятельности Свидетелей. Однако надо отдать должное их вере, что побуждала их выстоять во время религиозных преследований советской властью. Об их деятельности и отношениях к другим религиям, директор Института философии НАН Украины, Анатолий Колодный, написал следующее: «...[Свидетели Иеговы] больше всего пострадали во времена тоталитаризма. Именно они ценят религиозную свободу, стремятся сохранить религиозный мир и толерантность» (А.М.Колодный, «Академічне релігієзнавство»). Уважаемые читатели, верующие этой конфессии являются простыми людьми, которые окружают нас. Просто они держатся несколько других, не традиционных для этой территории, принципов. Однако, эти религиозные постулаты побуждают их быть честными, ответственными и законопослушными. Всем нам, как верующими, так и не верующим, еще нужно учиться проявлять уважение к взглядам других и стараться понимать тех, кто живет рядом с нами. Как-то голландский философ Спиноза сказал: «я старался не смеяться над поведением людей, не плакать над ними, не ненавидеть их, а понять».

Константин Бережко, преподаватель истории и религиоведения ФФЭА (г. Феодосия), доцент Восточноукраинского Национального Университета им. В.Даля, внештатный сотрудник кафедры исследования тоталитаризма Технического университета в Дрездене (Германия).
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Средневековая охота на ….. «сектантов» или чему нас учит история?

(размышления историка)

В эпоху Позднего Ренессанса охота на ведьм бушевала по всей Европе. Обвинение в «дьявольщине» в те времена было эффективным способом борьбы с преуспевающим соседом, состоятельным коммерсантом или несимпатичным чужаком. Если соседская корова давала больше молока или торговля в конкурирующей пивоварне шла чересчур бойко — завистники видели в этом «улики» дьявольского вмешательства. Поскольку для вынесения смертного приговора требовалось признание жертвы, обвиняемых жестоко пытали. Взвешивание тоже входило в стандартный набор проверки на «дьявольщину», и обычно проводилось с полным пренебрежением к законам физики. Известны случаи, когда взрослых женщин после взвешивания объявляли ведьмами, потому что они весили так мало, что могли летать на метле.

В разные эпохи истории человечества существовали группы, которых обвиняли почти во всех бедах нации или, в смысле библейских традиций, считали «козлами отпущения». Например, нацисты главными врагами благополучия немцев объявили евреев, а коммунисты противниками революции называли капиталистов. А вот сегодня, казалось бы, главными «вредителями нации» стали так называемые «сектанты». Иногда, после просмотра какой-нибудь передачи или ток-шоу, кажется, что если бы не они, то наш мир обязательно стал бы абсолютно чистым и счастливым…

Но чему нас учит история? Согласно исследованиям Института тоталитаризма (Дрезден, Германия) почти во всех тоталитарных режимах есть две общие черты: 1) монополия идеологии и 2) общенациональный враг. Эти два фактора отвлекают народ от социальных и экономических проблем государства. Иными словами, чтобы люди не восстали против диктатуры правящей верхушки, надо перенаправить их силы в другую сферу – общего врага. Например, евреев в гитлеровской Германии, кулаков и буржуазии в сталинскую эпоху, коммунистов при Антонеску, то есть всех тех, кто является «белой вороной» общества. И как хорошо отметил профессор Бернардт, чтобы проследить за уровнем демократичности любого общества нужно выбрать т.н. «катализатор» – общественную или религиозную организацию, которая не была бы антигуманной, но принципы которой, противоречили большинству традиционным. В демократической стране государство должно «подстроиться» под такую группу, а в антидемократической наоборот – такую организацию заставят подчиниться или ликвидируют…

Наш выбор пал на Свидетелей Иеговы, поскольку проповедь этой религии не несет опасности, но их принципы нейтральности, отказа от переливания крови, отрицания большинства религиозных догм и политических праздников действительно кардинально противоречат большинству традициям и обычаям нашего общества.

В советское время Свидетели Иеговы стали объектом всесоюзного преследования. На них охотились сотрудники КГБ, милиция, партийные работники и так называемые «соседи». Этой общине было посвящено немало газетных публикаций и научных трудов. Обвинение в их адрес звучало довольно парадоксально. Так, в середине ХХ-го столетия в США их называли коммунистами за отказ служить в армии, в то же время на территории СССР их клеймили агентами ЦРУ по той же причине.… Иногда доходило до парадокса. В Джанкойском районе (АР Крым) родителей ученицы 8-го класса лишили родительских прав только за то, что на вопрос «Какая твоя цель в жизни?» она ответила: «Верить в Бога». Выходит, что всех верующих родителей следует лишить родительских прав. Не правда ли глупо? Но это неоспоримый факт, который поломал жизни многим верующим разных религий.

Изменилась ли ситуация сегодня? Бесспорно! В большинстве стран СНГ право на свободу совести является неотъемлемым признаком демократического общества. Но есть ли основания для опасения? Еще, как! В последнее время участились факты информационной травли и сообщения о физическом нападении протестантских конфесий. Кроме того, не редки случаи необоснованного задержания и оскорблений чувств верующих со стороны органов власти. Особенно поразил случай в городе Конаково (Тверская область), когда двое оперуполномоченных уголовного розыска при задержании двух женщин Свидетелей во время их миссионерской деятельности заявили: «Лучше бы вы работали проститутками». А все из-за чего? Эти люди просто другой религии. Еще чуть-чуть и Свидетелей точно объявят ведьмами и начнут на них всеобщую охоту.

Да, действительно, большинству из нас не нравится проповедь Свидетелей. Но ведь эта плата за демократию! Например, далеко не всем нравится просыпаться в воскресенье утром от раннего перезвона колоколов соседней церкви или от пения муэдзина из ближайшего минарета. Ведь мы с вами выбрали жизнь в демократичном обществе и за это нужно бороться. Как-то известный философ и правозащитник, Вольтер, сказал хорошие слова: «Я не разделяю ваших убеждений, но я отдам жизнь за то, чтобы вы могли их высказать».

История нас учит тому, что соблюдение основных демократических прав человека гарантирует стабильность в государстве. Нарушение же одной из свобод неизбежно приведет к дестабилизации в обществе и деспотичности власти. Иначе говоря, если сегодня нарушается право на исповедование какой-либо религии, то обязательно, спустя некоторое время, власти нарушат такое же право и других религий. И не ровен тот час, когда с такой же легкостью будут попираться такие права и свободы человека, как право на свободу слова, мысли или даже право на жизнь.

Уважаемые читатели, тоталитарный режим Гитлера начался с того, что он объявил общенациональную нетерпимость к психически больным людям, но позднее это вылилось в геноцид евреев, славян, цыган и других народов. Свидетели Иеговы тоже могут стать таким началом. Не допустите продолжения…

Константин Бережко, журналист, кандидат исторических наук, внештатный сотрудник кафедры исследования тоталитаризма Технического университета в Дрездене (Германия).
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

СУДЕБНЫЕ ХРОНИКИ: ЧИТА

22 декабря 2011 года в г. Чите начинаются слушания по уголовному делу, возбужденному по ч. 1 ст. 282 УК РФ в отношении Андрея и Люции Раитиных. Это второе дошедшее до суда уголовное дело подобного рода. Приговор по первому делу — в отношении Александра Калистратова, Свидетеля Иеговы из другого сибирского города, Горно-Алтайска,— в этот же день, 22 декабря 2011 года, был отменен в Верховном суде Республике Алтай.

По мнению следствия, передачу знакомым книги «Чему на самом деле учит Библия?» следует трактовать как «возбуждение ненависти либо вражды по признаку отношения к религии». Однако 28 июня 2011 года Пленум Верховного суда России постановил, что «критика политических организаций, идеологических и религиозных объединений, политических, идеологических, религиозных убеждений, национальных или религиозных обычаев сама по себе не должна рассматриваться как действие, направленное на возбуждение ненависти или вражды».

«У нас никогда и в мыслях не было никакого разжигания ненависти! — говорит Андрей Раитин.— Как Свидетели Иеговы, мы с женой уважаем людей любых вероисповеданий и культур. В своих беседах мы обращаем внимание на то, что у нас с ними общего, и на те принципы, которые сближают людей. Обвинения надуманны. На мой взгляд, данное дело, по сути, является нападением на нашу религию».

В начале этого года сотрудники правоохранительных органов провели многочисленные обыски в домах Свидетелей Иеговы. Так, за одно утро в г. Чите 8 февраля 2011 года обыски прошли в 13 жилищах Свидетелей Иеговы. Позже, 29 марта 2011 года, обыски прошли еще в трех домах в соседнем г. Балее, в том числе в доме верующих 74 и 78 лет, которые ранее были реабилитированы как жертвы политических репрессий за свою веру.

Григорий Мартынов, представитель Управленческого центра Свидетелей Иеговы в России, заявил: «У нас нет другого выбора, как продолжать отстаивать свое право на свободу вероисповедания и выражения мнения при помощи правовых средств. Хочется надеяться, что суды в конце концов примут решения, которые положат конец преследованиям Свидетелей Иеговы в нашей стране».

Источник: пресс-служба Управленческого центра Свидетелей Иеговы в России

Скоро властям станет не до неправосудного экстремизма в отношении Свидетелей Иеговы. Самим бы ноги унести. Что ожидает противников Бога, угнетающих его народ, наглядно свидетельствует библейская и светская история. Перед Иеговой не устояли ни могущественная Вавилонская империя, ни гитлеровский режим, ни коммунистическая тоталитарная система.
Исаия 14:9 "Даже шео́л внизу пришёл ради тебя в движение, чтобы встретить тебя при входе. Для тебя он разбудил бессильных умерших, всех подобных козлам вождей земли, и поднял с престолов всех царей народов. 10 Все они говорят тебе: „Неужели и ты стал бессильным, как мы? Неужели уподобился нам? 11 В шео́л брошены твоя гордость и звук твоих струнных инструментов. Личинки служат тебе постелью, и черви покрывалом“. 22 «Я поднимусь против них»,— говорит Иегова воинств".

Настоятеля монастыря Ватопед арестовали и вывезли со Святой горы


Игумен Ватопедского монастыря архимандрит Ефрем арестован и вывезен с территории Афонской горы. Об этом сообщил сегодня представитель обители.

"О том, куда именно сотрудники греческих правоохранительных органов вывезли отца Ефрема, нам неизвестно", - заявил он агентству "Интерфакс".

Ранее председатель православного общества "Радонеж" Евгений Никифоров, хорошо знакомый с ситуацией в обители, сообщил порталу "Интерфакс-Религия", что архимандрит Ефрем согласился последовать судебному решению о своем аресте.

"Архимандрит Ефрем под давлением правоохранительных органов Греции принял решение отправиться в тюрьму. С сегодняшнего вечера он будет находиться под заключением", - сказал Е. Никифоров. Он также отметил, что православные общественные организации Москвы будут проводить акции протеста у посольства Греции.

Как сообщалось, в конце прошлой недели суд вынес решение об аресте архимандрита Ефрема. Греческая полиция подозревает его в правонарушениях в экономической сфере. В выходные полицейские прибыли в Ватопедский монастырь для ареста игумена. Но после осмотра настоятеля монастыря врачами было принято решение оставить архимандрита Ефрема в обители по состоянию его здоровья.

В Русской церкви назвали решение об аресте отца Ефрема необоснованно жестким.

"Это беспрецедентное событие, и, естественно, мы испытываем озабоченность. Даже если допускать, что отец Ефрем в чем-то виноват, арест настоятеля монастыря, монаха является чрезмерной санкцией", - заявил "Интерфакс-Религия" в минувшую субботу секретарь Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата по межправославным отношениям протоиерей Игорь Якимчук.

В свою очередь Фонд Андрея Первозванного считает, что такие судебные решения могут быть объяснены "только политической ангажированностью определенных кругов греческого истеблишмента, которые таким образом хотят продемонстрировать Западу готовность пойти на отказ от принципов организации духовной жизни, закрепленных в греческой Конституции".

"Особое возмущение вызывает тот факт, что действия суда обращены против духовного наставника, одного из наиболее уважаемых лиц Афона, пожилого и болеющего многими недугами человека", - сказано в заявлении Фонда.

Ранее Фонд Андрея Первозванного впервые доставил из Ватопедского монастыря пояс Божьей Матери. Обычно ковчег со святыней раз в год привозится в тот или иной греческий город в ответ на настоятельные просьбы верующих. На все прежние просьбы из других стран, в частности, из США и Румынии, о принесении ковчега монастырь отвечал отказом. Исключение было сделано для России.

Пояс Богородицы пребывал в России с 20 октября по 28 ноября. За это время святыне поклонилось почти 3 млн человек, в том числе высшие руководители российского государства.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

М. И. ОДИНЦОВ

Стенограмма выступления в Верховном суде Республики Алтай по уголовному делу № 1-270/2011 в отношении А. В. Калистратова, обвиняемого в совершении преступления, предусмотренного ст. 282 (ч. 1) УК РФ

г. Горно-Алтайск

22 декабря 2011 года

Полагаю, Приговор является незаконным, необоснованным и несправедливым по следующим обстоятельствам:

1. В нарушение ст. 73 УПК РФ не было доказано событие преступления (время, место, способ и форма действия, наступившие последствия и другие обстоятельства совершения преступления).
2. В материалах дела отсутствуют какие-либо доказательства, подтверждающие умысел Калистратова на «возбуждение ненависти и вражды между лицами, исповедующими иные вероучения». Между тем в соответствии со ст. ст. 73, 171 УПК РФ установление данных о времени возникновения умысла на совершение преступления имеет существенное значение для настоящего дела.
3. В основу решения суда положен единственный аргумент — Заключение судебно-экспертной комиссии по результатам судебной комплексной психолого-лингвистической религиоведческой экспертизы Кемеровского государственного университета (4.05.2009). К сожалению, суд оставил без внимания представленные свидетельства и доказательства о ненадлежащем характере экспертизы, и таким образом основывается на субъективных и обывательских, невежественных и ложных предположениях и представлениях экспертов, которые не являются специалистами в области религиоведения, а потому и не могут дать объективный и научный анализ и сделать обоснованные выводы о характере, содержании и направленности вероучительной (сакральной), духовно-нравственной и догматико-канонической литературы, которая была представлена на их рассмотрение. Если называть вещи своими именами, то заключение есть не что иное, как донос, оформленный с соблюдением формальный условий, и именно так оно воспринимается гражданским обществом, всем российским сообществом ученых-религиоведов.

Не могу не прибавить, что согласно сегодняшней новостной информации, прошедшей по ТВ, абсурдные выводы псевдоэкспертов того же Кемеровского государственного университета, но теперь уже по иному Священному писанию, книге Бхагавад-гите, священной для последователей кришнаитов-вайшнавов, стали причиной международного скандала — заявления парламента Индии о недопустимости поиска экстремизма в Священных книгах последователей, как индуизма, так и иных религий.

В нашем же случае речь идет о Библии, которая имеет миллиарды последователей во всем мире.
4. В то же время, непредвзятое ознакомление с содержанием и направленностью этой религиозной литературы, что подтверждается показаниями допрошенного в суде специалиста Наговицына, многочисленными заключениями государственных экспертных центров, отдельных экспертов лингвистов, психологов и религиоведов, представленными стороной защиты, а также многообразной научной, учебной, общественной, религиозной литературой, убедительно свидетельствует, что речь в ней идёт о высказывании суждений и умозаключений, которые связаны:
* во-первых, с использованием общеизвестных, общедоступных, общепонимаемых и одинаково оцениваемых российским обществом фактов мировой, европейской и российской истории;
* во-вторых, с общепринятым научно-религиоведческим подходом к пониманию истории религий и церквей, с присущими им в прошлом и настоящем межконфессиональными отношениями, которые могли и могут включать в себя фактор религиозно-богословского противостояния, а также роли (отрицательной или положительной), которую они играли в жизни того или иного государства и общества;
* и, в-третьих, с изложением того вероучения и вытекающей из него практики, которые присущи известной христианской организации Свидетели Иеговы, законно действующей более, чем в 200 странах мира, включая и Россию. Причем это осуществляется в рамках общепринятых в христианстве форм богословских дискуссий по отстаиванию «истинности» своего учения и миропонимания и «ошибочности» иных религиозных систем.
* Иными словами, речь в религиозной литературе, представленной к экспертизе, идёт о тех явлениях, фактах и событиях, которые никогда в рамках светского, правового и демократического государства не составляли и, как разъяснено в Постановлении Пленума Верховного Суда РФ (№ 11 от 28.06.2011 г.), и сегодня не составляют состава преступления, предусмотренного ч.1 ст. 282 УК РФ.

Уважаемый суд!

В настоящий момент Приговор является ошибкой конкретного судьи, который не смог вынести объективного решения, а вынесенное им решение находится в противоречии со всей совокупностью представленных в судебных заседаниях материалов. К тому же Приговор игнорирует общепринятый подход к пониманию сущности и содержания таких базовых демократических ценностей, как отделение религиозных объединений от государства, идеологическая и мировоззренческая нейтральность государства, свобода выражения мнения, равенство граждан и религиозных объединений перед законом, свобода мысли, свобода совести. В силу этого Приговор не соответствует международным стандартам в сфере прав человека и международным обязательствам Российской Федерации в части соблюдения ею Европейской конвенции «О защите прав человека и основных свобод».

Вынужден констатировать, что Приговор вышел за рамки права и законности, и вторгся в пределы, неподвластные светскому правосудию, т.е. в сферу личных представлений человека об истинности разных религий, в его право иметь, менять и распространять собственные мнение и представление о принятой им религии. Светскому государство не дано права определять истинность/неистинность религиозных учений и ограничивать права гражданина на личный мировоззренческий выбор и жизнь сообразно ему. В Приговоре отсутствует доказательство факта, что религиозные убеждения А.В. Калистратова, распространяемые им лично или через религиозную литературу, каким-либо образом нарушили права иных граждан, возбуждали неприязнь, нетерпимость или вражду к последователям иных религий.

В случае утверждения Приговора он приобретёт характер ошибки всего национального, российского, судопроизводства. И тем продемонстрирует пренебрежение к уже дважды высказанному мнению Европейского суда по правам человека о том, что Россия является страной-нарушителем ст.ст. 9 и 11 Европейской конвенции, мнению - сделанному в связи с рассмотрением обращений членов организаций Свидетели Иеговы из г. Челябинска и г. Москвы (2007, 2010 гг.). Европейский суд ни в вероучении, ни в деятельности, ни в распространяемой литературе Свидетелей Иеговы, а она аналогична литературе, распространяемой Калистратовым, не выявил признаков или призывов к какой-либо противоправной и антиобщественной деятельности. То есть, отвергнуты все те обличения и обвинения, выдвигавшиеся российской стороной, которые, к сожалению, с такой лёгкостью и без какого-либо критического осмысления, вновь присутствуют на этот раз в состоявшемся Приговоре по делу А.В. Калистратова

В силу изложенного, по моему мнению, А.В. Калистратов является «жертвой», права и свободы которого необоснованно нарушены, и требуют своего восстановления.

В целях недопущения неправомерного нарушения прав А.В. Калистратова и предотвращения возникновения угрозы массового нарушения прав граждан, являющихся членами законно действующих в России религиозных организаций Свидетели Иеговы, которые могут привести к непредсказуемым последствиям,

ПРОШУ:

Обвинительный приговор Горно-Алтайского городского суда от 3 ноября 2011 г. в отношении Калистратова Александра Викторовича отменить и уголовное дело прекратить в связи с его невиновностью (ст. 378 ч. 1 п.2 УПК РФ).
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Андрей и Люция Раитины. Биография

Андрей и Люция Раитины, жители г. Читы, исповедуют религию Свидетелей Иеговы с 2005 года. Уже будучи супругами, они присоединились к местному собранию Свидетелей Иеговы и в один день приняли крещение. Мама Люции, Закина Сафаргалеевна, тоже с интересом отнеслась к новообретенной вере детей.

Андрей работает энергетиком в крупной компании. Вместе со своими друзьями-единоверцами они посвящают часть личного времени тому, чтобы разговаривать о библейской вести со знакомыми и незнакомыми людьми. Вместе они изучают узбекский язык и практикуются, разговаривая о Священном Писании с представителями многочисленной узбекской диаспоры в Чите.

Раитины — обычные читинцы, благополучная семья, у которой никогда не было проблем с законом. Они глубоко переживают из-за того, что в одночасье стали героями новостей. «У нас никогда и в мыслях не было никакого разжигания ненависти,— говорит Андрей Раитин.— Наоборот, разговаривая о вере с людьми разных культур, мы обращаем внимание на то, что нас с ними сближает. Обвинения надуманны, просто кому-то не нравится наша вера».
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Свидетель Иеговы Том Эдур - Википедия

Том Э́дур (англ. Tom Edur; полное имя То́мас Э́дур, англ. Thomas Edur, эст. Toomas Edur; 18 ноября 1954, Торонто, провинция Онтарио) — бывший профессиональный канадский хоккеист эстонского происхождения. Амплуа — защитник.

В 1973 — 1976 годы играл в лиге Всемирной хоккейной ассоциации в кливлендском клубе «Cleveland Crusaders», в 1976 — 1978 годы — в клубах НХЛ «Колорадо Рокиз» (Колорадо) и «Питтсбург Пингвинз» (Питтсбург).

В 1978 году ушёл из спорта и начал изучать Библию со Свидетелями Иеговы. С начала 1990-х годов вместе с супругой Элизабет живёт в Эстонии, работает в общинном центре Свидетелей Иеговы в Таллине.

Ссылки

* (эст.)Toomas Edur loobus NHList Jehoova kasuks (Тоомас Эдур отказался от НХЛ в пользу Иеговы)

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Статистика по фактам дискриминации Свидетелей Иеговы в 2011 году

27 декабря 2011 года Управленческий центр Свидетелей Иеговы в России сообщил статистику по фактам дискриминации Свидетелей Иеговы в течение 2011 года. Таких случаев религиозная организация зафиксировала 397. Из них:

115 – необоснованные задержания верующих сотрудниками милиции;

77 – обыски в жилищах и богослужебных помещениях;

16 – срывы богослужений;

31 – насильственные действия в отношении Свидетелей Иеговы со стороны других граждан;

10 – дискриминация по религиозному признаку;

62 – воспрепятствование осуществления религиозной деятельности.

Кроме того, в отношении Свидетелей Иеговы в течение года было возбуждено 58 административных дел.

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Свидетель Иеговы осужден на 6 месяцев лишения свободы

Международная федерация по правам человека и институт гражданского общества осуждают заключение члена религиозной организации “Свидетели Иеговы” Андраника Маквецяна на 6 месяцев.

28-ого ноября суд первой инстанции административного района Малация-Себастия города Еревана признал Андраника Маквецяна виновным по статье 143 УК РА.

15-ого мая 2011-ого года члены религиозной организации “Свидетели Иеговы” Андраник Маквецян и Самвел Григорян проповедовали возле церкви Св.Троицы, когда священник отец Есаи подошел к ним и потребовал удалиться с территории церкви. В результате начался спор и перепалка между Андраником Маквецяном и отцом Есаи.

17-ого мая возбуждено уголовное дело против Андраника Маквецяна по статьям 118, 137, 322 УК РА. Но, 21-ого октября прокурор изменик объем обвинения и добавил еще одно обвинение по статье 143 УК РА. Суд признал Андраника Маквецяна по 1-ой части статьи 143 УК РА.

Согласно вердикту, Андраник Маквецян нарушил своими действиями права и свободы, прописанные в Конституции РА

Наши организации находят, что статьи Конституции не имеют отношения к делу, более того, указанные статьи регулируют отношения церкви и государства, не предполагают какого-либо личного права и соответственно, не могут быть нарушены личностью.

Наши организации уверены, что вердикт суда по отношению к Андранику Маквецяну обусловлен его принадлежностью к религиозной организации “Свидетели Иеговы”.

Этот вердикт является нарушением европейской конвенции по правам человека.

FIDH и ИГО призывают власти немедленно выпустить на свободу Андраника Маквецяна, обеспечить все религиозные организации правом на свободное проповедование своих взглядов, предоставленное в 26-ой статье Конституции РА. А также обеспечить честное и беспристрастное расследование дел, имеющих отношение к свободе совести, сохранять нейтралитет в вопросах свободы вероисповеданий и содействовать взаимопониманию между обществом и религиозными организациями.

Международная федерация по правам человека (FIDH)

Институт гражданского общества (ИГО)
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Терренс Ховард (киноактер): «Я был бы Свидетелем»

«В душе я всегда хотел стать Свидетелем [Иеговы]. Если бы это было возможно для курильщика… я давно был бы Свидетелем»

Как ведущий ряда документальных проектов Государственной Службы Радиовещания США (PBS) серии «Independent Lens», актёр Терренс Ховард представляет зрителям фильм «Стучащие в Дверь» (“Knocking”). В этом фильме глубоко рассматривается религия Свидетелей Иеговы. Ховард искренне рассказывает о фильме и о своей связи с этой верой.
Он гордиться тем, что именно его выбрали на те роли, которые он сыграл. Это как раз те высоконравственные характеры, которые были всегда близки ему во время карьеры в Голливуде и которые он смог воплотить в фильмах «Опус мистера Холланада», 1995, «Столкновение», 2004, «Лакаванна Блюз», 2005, и в последнем «Гордость», 2007. Его номинировали на «Оскар» за роль в картине «Суета и Движение», 2005, что сделало его имя известным каждому. Однако, большинству из нас его блестящая карьера известна больше, чем его духовные искания.

Ховард еще с детства находился под влиянием религии Свидетелей Иеговы:

- Я натолкнулся на них как и все, хотя мне и говорили, что обычно, когда их слышат или видят на улице, то сразу закрывают шторы и ведут себя так, как будто никого нет дома, и я всегда думал: «А почему?».

Позднее Ховард начал исследование учения этой веры и будучи уже совершеннолетним начал следовать их принципам. Теперь, 17 лет спустя, он открыто говорит о давно продолжающемся личном конфликте его восходящей Голливудской карьеры и его веры.

- Я такой же, как и большинство людей в мире. Я немного эгоистичен в том, чего хочу. Я люблю делать своё дело и люблю свою жизнь. В душе я всегда хотел стать Свидетелем. Если бы это было возможно для курильщика… я давно был бы Свидетелем.

И всё же актёр вынужден торговаться между духовными и профессиональными стремлениями. Однако Терренс Ховард преследует цель стать активным Свидетелем Иеговы.

-Иногда требуется время, чтобы быть готовым. Чтобы участвовать в забеге нужна подготовка. Я тренируюсь, - говорит он.

Документальный фильм «Стучащие в Дверь» продюссировали Джоэл. П. Энгардио и Том Шеппард.

P.S. Фильм «Столкновение» (“Crash”) режиссёра Пола Хэггиса, с участием Терренса Ховарда получил «Оскара» за лучшую кинокартину 2005 года

Интервью радиокомпании “National Public Radio” («Национальное Общественное Радио»)
9 ноября 2007 г.

Источник:
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

перевод А. Леликова
*********************************************************************************
Джоэл П. Энгардио не принадлежит к Свидетелям Иеговы, но хочет, чтобы Вы знали, что эта религиозная группа занимается не только тем, что ходит по домам. В детстве он провел немало времени, ходя по домам со своей матерью, убежденной Свидетельницей. Энгардио с почтением отзывается о роли этой религиозной организации в обществе и думает, что люди должны лучше узнать ее.

В своем новом документальном фильме Knocking («Стук в дверь») — который будет показан в эти выходные на Кинофестивале Флинт — Энгардио, кинопродюсер и свободный журналист, рассказывает о том, как Свидетели Иеговы боролись за гражданские свободы, осуждали Холокост и способствовали развитию медицины.

«Свидетели Иеговы известны всем, потому что каждый хотя бы раз встречал их у своей двери, но люди, похоже, ничего о них не знают», — сказал Энгардио в недавнем интервью. — «От них отмахиваются, их считают культом, и я захотел сделать фильм, который покажет их такими, какие они есть, чтобы зрители сами могли судить».

— The Flint Journal, США, 26.04.2006
*******************************************************************************
Информация с официальноо сайта создателей фильма.

"В фильме "Стучатся в дверь" приняли участие Свидетели Иеговы Ральф Томас и его сын Сиф.
По всему миру в 230 странах насчитывается около 7 миллионов Свидетелей Иеговы. Ежегодно они проводят около 1,3 миллиарда часов в служении от двери к двери, что сделало их одной из самых излюбленных тем американских шуток. Несмоторя на их более чем 130-ти летнюю историю, эта группа христиан до сих пор сталкивается с насмешками и непониманием. Фильм "Стучащие в дверь" открывает дверь к Свидетелям Иеговы, раскрывая как они оказали влияние на общество разными путями, куда более значительными и более удивительными, чем проповедь их веры.

Защищая свои права, Свидетели Иеговы выиграли рекордное число исков в Верховном Суде США, расширяя границы свободы для всех американцев. В нацистской Германии они выбрали путь ненасилия, и предпочли концлагеря вместо того, чтобы воевать за Гитлера. Они отказываются от переливания крови по религиозным мотивам, однако поддерживают развитие бескровных методов лечения. Их взгляды на мораль консервативны и они не вмешиваются в политику. Они стараются убедить, но не навязать свои верования.

В фильме "Стучащие в дверь" рассказывается о двух семьях Свидетелей Иеговы, которые непоколебимо отстаивают свою веру в спорных вопросах.

Йозеф Кемплер родился в семье польских евреев, но уже почти полвека он является Свидетелем Иеговы. Пережив шесть концлагерей, он проклял Бога за то, что он допустил Холокост. После войны молодой Йозеф эмигрировал в США, где пара Свидетелей Иеговы постучала к нему в дверь. В их учениях он смог переосмыслить веру в Бога и вскоре крестился. Йозеф всё ещё принимает во внимание своё иудейское наследие, и часть его родственников являются ревностными иудеями, в то время как остальные следуют учениям Свидетелей Иеговы.

В фильме обе группы родственников сопровождают Йозефа в Австрию и Польшу, чтобы посетить концлагеря, в которые Йозеф попал, будучи ещё подростком.

Воспитанный как Свидетель Иеговы, Сиф Томас живёт в пригороде Далласа. Генетическое нарушение начало оказывать разрушительное воздействие на его печень, когда Сифу было 23 года, и для того, чтобы выжить, ему нужна пересадка здоровой печени. Оказалось, что его донором может стать его отец, который может дать ему половину своей печени. Но они отказываются идти на операцию с переливанием крови, так как это идёт в разрез с их верой. Хирурги Медицинского Центра Бэйлора в Техасе отказали в лечении семье Томас. Но в больнице Университета Южной Калифорнии в Лос-Анджелесе готовы оперировать их. Некоторые члены семьи Томас не являются Свидетелями Иеговы и не разделяют их взглядов на кровь. Они приводят доводы докторов, которые говорят, что операция слишком рискованная.
Повествование ведёт Джоэл П. Энгардио, который был воспитан в семье Свидетелей Иеговы, но решил не присоединяться к этой религии.
На примере Свидетелей Иеговы, фильм "Стучащие в дверь" показывает, как могут мирно сосуществовать группы с прямопротивоположными религиозными и общественными взглядами".

Официальный сайт фильма "Knocking" («Стук в дверь») — [Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]

СПРАВКА: И это тоже - итоги года. "Симфония властей" не смогла приостановить падение России в основных мировых рейтингах - не по экономическим показателям, а по нравственным

Россия занимает:

1-е место в мире по разведанным запасам природного газа (32 % мировых запасов газа);

1-е место в мире по добыче и экспорту природного газа (35 % мировой добычи газа);

1-е место в мире по добыче нефти и второе место по её экспорту;

1-е место в мире по разведанным запасам каменного угля (23 % мировых запасов углей);

1-е место в мире по запасам торфа (47 % мировых запасов торфа);

1-е место в мире по запасам лесных ресурсов (23 % мировых запасов леса);

1-е место в мире по запасам поваренной соли и второе место по запасам калийной соли;

1-е место в мире по запасам питьевой воды и второе место по объёму пресной воды;

1-е место в мире по запасам минтая, крабов, осетровых в своей 200-мильной экономической зоне;

1-е место в мире по разведанным запасам олова, цинка, титана, ниобия;

1-е место в мире по запасам и производству рудничного и рафинированного никеля;

1-е место в мире по разведанным запасам железных руд (около 28 % мировых запасов);

1-е место в мире по экспорту стали;

1-е место в мире по производству и экспорту первичного алюминия;

1-е место в мире по экспорту азотных удобрений;

1-е место в мире по запасам алмазов и второе место по их добыче;

1-е место в мире по физическому объему экспорта алмазов;

1-е место в мире по разведанным запасам серебра;

2-е место в мире по разведанным запасам золота;

2-е место в мире по разведанным запасам платины и первое место по её экспорту;

3-е место в мире по размерам государственных золотовалютных резервов;

3-е место в мире по разведанным запасам меди и свинца;

3-е место в мире по разведанным запасам вольфрама и молибдена;

1-е место в мире по протяженности электрифицированных железных дорог;

1-е место в мире по числу ежегодных запусков космических аппаратов;

1-е место в мире по количеству проданных на экспорт самолетов-истребителей;

1-е место в мире по поставкам на экспорт средств ПВО средней и малой дальности;

1-е место в мире по величине национального богатства (при любом методе расчета, как по абсолютной величине, так и на душу населения).

СТОП! При всем этом Россия занимает:

62-е место в мире по уровню технологического развития (между Коста-Рикой и Пакистаном);

67-е место в мире по уровню жизни;

70-е место в мире по использованию передовых информационных и коммуникационных технологий;

72-е место в мире по рейтингу расходов государства на человека;

97-е место в мире по доходам на душу населения;

127-е место в мире по показателям здоровья населения;

134-е место в мире по продолжительности жизни мужчин;

159-е место в мире по уровню политических прав и свобод;

175-е место в мире по уровню физической безопасности граждан;

182-е место по уровню смертности среди 207 стран мира.

ИТОГИ "НРАВСТВЕННОГО ВОЗРОЖДЕНИЯ" СТРАНЫ. РОССИЯ ЗАНИМАЕТ:

1-е место в мире по абсолютной величине убыли населения;

1-е место в мире по заболеваниям психики;

1-е место в мире по количеству самоубийств среди пожилых людей;

1-е место в мире по количеству самоубийств среди детей и подростков;

1-е место в мире по числу детей брошенных родителями;

1-е место в мире по количеству абортов и по материнской смертности;

1-е место в мире по числу разводов и рожденных вне брака детей;

1-е место в мире по потреблению спирта и спиртосодержащей продукции;

1-e место в мире по продажам крепкого алкоголя;

1-е место в Европе по числу умерших от пьянства и табакокурения;

1-е место в мире по потреблению табака и третье место по производству табачных изделий;

1-е место в мире по числу курящих детей и темпам прироста числа курильщиков;

1-е место в мире по смертности от заболеваний сердечно-сосудистой системы;

1-е место в мире по количеству ДТП;

1-е место в мире по потреблению героина;

1-е место в мире по количеству авиакатастроф (по данным Международной ассоциации воздушного транспорта уровень авиакатастроф в России в 13 раз превышает среднемировой);

1-e место в мире по объемам поставок рабов на международный черный рынок;

1-е место в мире по темпам роста числа долларовых миллиардеров;

2-е место в мире по числу долларовых миллиардеров (после США);

2-е место в мире по распространению поддельных лекарств (после Китая);

2-е место в Европе по числу самоубийств на душу населения (после Литвы);

2-е место в мире по числу убийств на душу населения (после Колумбии);

2-е место в мире по числу журналистов, убитых за последние десять лет;

2-е место в мире (после Сербии) по количеству людей, ищущих убежища в развитых странах Запада;

2-е место в мире по уровню бюрократии;

2-е место в мире по количеству заключенных на 1000 человек;

2-е место в мире среди стран-распространителей спама;

2-е место в мире по числу детей, усыновленных в США;

3-е место в мире по распространению детской порнографии;

3-е место в мире по угону машин.

Источники: поисковая система "Google", "LiveInternet" и другие.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

29 декабря 2011 года. Совет «изучать Библию» признан экстремистским

В декабре стало доступным исковое заявление и. о. прокурора Сахалинской области Д. В. Медведева, на основании которого 18 октября 2011 года Макаровский районный суд признал 9 публикаций Свидетелей Иеговы «экстремистскими». Со ссылкой на лингвистическое исследование Экспертно-криминалистического центра УВД Медведев приводит ряд цитат из публикаций Свидетелей Иеговы, как например «принимать волю Бога, изучать Библию, исполнять наставления Бога» и «отвергать (зло) в любом его проявлении». После этого делается поразительный вывод: данные фразы содержат «признаки разжигания религиозной розни», «побуждают к насилию», а также «наносят ущерб правам и свободам неопределенного круга лиц иных вероисповеданий». Прокурор, однако, не поясняет, каким образом совет изучать Библию побуждает к насилию или может привести к разжиганию религиозной розни.

Хотя прокурор особо отметил, что права и свободы граждан являются наивысшей ценностью и что одна из обязанностей государства ― обеспечивать их соблюдение и защиту, организация-правообладатель этих публикаций, чьи права существенно затронуты, к участию в деле привлечен не была.

Фридерике Бер, исследователь «Международной амнистии» в России, заявила: «Толкование ряда текстов Свидетелей Иеговы как возбуждающих ненависть служит примером недостатка правовой ясности и определенности в отношении того, что на самом деле подразумевается в законе, когда речь идет о возбуждении ненависти в отношении религиозной группы».
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Верующую вынудили уволиться с работы и безосновательно обвинили

АХТУБИНСК, Астраханская обл. 43-летняя Елена Григорьева ― одна из тех многих граждан, кто стал мишенью кампании, развязанной чиновниками против Свидетелей Иеговы в России. 20 декабря 2011 года местный следователь А. Глущенко предъявил ей необоснованное обновленное обвинение в «возбуждении ненависти либо вражды, а равно унижении человеческого достоинства».

Ранее, 8 февраля 2011 года, в доме Григорьевой был проведен обыск и изъяты некоторые ее личные религиозные публикации. Именно тогда она узнала, что в отношении нее было возбуждено дело по ч. 1 ст. 282 Уголовного кодекса Российской Федерации. Далее, 11 февраля, после визита некоторых должностных лиц на место ее работы, Григорьеву принудили уволиться по собственному желанию. 17 февраля 2011 года ей было предъявлено официальное обвинение в том, что она распространяла гражданам, проживающим на территории Ахтубинского района Астраханской области, «печатные издания, содержащие публикации экстремистского характера, включенные в Федеральный список экстремистских материалов».

«Я в корне не согласна с предъявленными мне обвинениями, поскольку твердо уверена в пользе применения библейских принципов,― говорит Елена Григорьева.― Недавно у меня родился внук. Я надеюсь, что, когда он вырастет, он также будет любить Бога и ближних».

Адвокат Гульфира Закарьяева, представляющая интересы Григорьевой, прокомментировала развитие событий: «С сожалением должна констатировать, что следователи не стремились установить истину по делу. Они лишь старались любыми способами обвинить мою подзащитную, поскольку она является Свидетелем Иеговы». Григорий Мартынов, представитель Свидетелей Иеговы в России, добавил: «Мы хотим помогать людям практическими советами, основанными на Библии, и наше право должно соблюдаться. Надеюсь, что власти прекратят кампанию преследования таких христиан, как эта женщина в Ахтубинске, и все обвинения против нее будут сняты».
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

FIDH и ИГО призывают власти Армении освободить осужденного свидетеля Иеговы

23 декабря Международная федерация за права человека (FIDH) и член Федерации – организация «Институт гражданского общества» распространили заявление, в котором осудили лишение свободы сроком на 6 месяцев члена религиозной организации «Свидетели Иеговы» Андраника Маквецяна.

«Наши организации убеждены, что вердикт, вынесенный в отношении Андраника Маквецяна, обусловлен его принадлежностью к религиозной организации «Свидетели Иеговы»», – написано в совместном заявлении.

Осуждение агитатора религиозной организации FIDH и ИГО считают нарушением права на свободу вероисповедания, закрепленного в 26-ой статье Конституции Армении и 9-ой статье Европейской конвенции о защите прав человека.

Напомним, что возле церкви Святой Троицы произошла ссора между членом организации «Свидетели Иеговы» Андраником Маквецяном и священником церкви, Тер Есаи Артеняном. Священник обратился в полицию, и в отношении Маквецяна было возбуждено уголовное дело по статьям об избиении, самоуправстве и угрозах. Позже объем обвинения был изменен. 28 ноября Суд общей юрисдикции административной общины Малатия-Себастия вынес вердикт признать Андраника Маквецяна виновным за совершение преступления, предусмотренного ст. 143, ч. 1 (нарушение равноправия граждан) Уголовного кодекса Армении.

Суд счел, что «Андраник Маквецян нарушил право иерея Есаи Артеняна на проповедование в церкви и на окрестной территории, пресечение действий, направленных на вовлечение лиц в религиозную организацию «Свидетели Иеговы»».

Международная федерация за права человека и «Институт гражданского общества» считают, что примененные судом статьи 8.1 (отношения государство-церковь) и 14.1 (равноправие граждан) Конституции Армении, неприменимы к фактам данного дела.

«Более того, статья 8.1 Конституции Армении регулирует отношения государство-церковь, не предусматривает никакого индивидуального права и, следовательно, не может быть нарушено отдельным человеком», – заявляют организации.

FIDH и ИГО призывают власти Армении немедленно освободить Андраника Маквецяна, обеспечить право всех религиозных организаций на свободную религиозную агитацию.

Организации также призывают обеспечить независимое и объективное расследование судебных дел, касающихся свободы религии, в вопросах свободы религии сохранять нейтралитет и способствовать укреплению терпимости в отношениях между религиозными организациями.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Хуже геев и педофилов

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]

Сочувствую вам, дорогие читатели этого блога. Вы читаете нечто такое, о чем вам лучше не рассказывать знакомым. Особенно, если вы живете в Костромской области. Ее областная дума готовит закон, в котором «секты» будут законодательно приравнены к педофилии и гомосексуализму. В законе запрещаются «публичные действия, направленные на пропаганду педофилии, гомосексуализма (мужеложства и лесбиянства), бисексуализма, трансгендерности среди несовершеннолетних», а также «публичные действия, направленные на пропаганду религиозных сект».

В российском общественном сознании слово «сектант» уже давно прочно закрепилось в одном ряду с «наркоман», «педофил» и «гомосексуалист» – нечто ненормальное, аморальное, за пределами допустимого. Мне приходилось слышать фразы типа «лучше бы он был наркоманом и сидел в тюрьме, чем попал в вашу секту». И вот первое документальное подтверждение. Костромская область может стать первым регионом, где между понятиями «религиозная секта» и «педофилия» совершенно официально проводится знак равенства, а за «пропаганду» того и другого назначается наказание по одной и той же статье (штраф физическим лицам до 3 тыс. руб.).

Закон уже прошел первое чтение, хотя сейчас сложно предсказать, будет ли он принят и с какими именно формулировками. Но в любом случае это яркий показатель не только неуважения к конституции, но элементарной юридической неграмотности. Депутаты, видимо, даже не знают, что в законе просто нет понятия «секта», и не потому, что забыли написать, а потому что любые попытки относительно объективно это сделать столкнутся с неразрешимыми проблемами. Сотни тысяч законопослушных граждан ставятся в одну категорию с педофилами только потому, что они верят в Бога не так, как положено, и осмеливаются «пропагандировать» свои взгляды. Если подобные настроения царят среди профессиональных законодателей, то что остается говорить о рядовых обывателях?

Недавно мир обошли фотографии, как неистово граждане Северной Кореи скорбят о смерти вождя этой страны – того, из-за политики которого еще недавно миллионы людей умерли от голода. Мы смотрим и диву даемся: до чего всесильна пропаганда! У нас такого точно нет и быть не может. Но перенесемся из Пхеньяна в Кострому. Антисектантская пропаганда в России ведется немногим больше десяти лет, но взгляните на результаты.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

ОТКРЫТ СЕКРЕТ ПОЛИШИНЕЛЯ

Уполномоченный по правам человека в РФ Владимир Лукин считает, что российские власти должны изменить законодательство о терроризме таким образом, чтобы священные религиозные книги не подвергались обвинениям в экстремизме. В среду, 26 декабря, как уже сообщалось, суд в Томске отказался признать экстремистской книгу "Бхагавад-гита как она есть", которая является одним из толкований индуистского священного писания.

"Никогда эта книга не подвергалась сомнению с точки зрения, является ли она террористической, это наше "ноу-хау". Еще раз нужно посмотреть, внимательно изучить наше законодательство о терроризме, устрожить его таким образом, чтобы оно не позволяло такого рода странных толкований, которые приводят к конфузам внутри страны и осложнениям за ее пределами", - заявил сегодня Лукин агентству "Интерфакс".

По словам Лукина, "реальные действия, террористические акции не должны смешиваться с теми или иными формулировками древних книг". "Мне кажется, те, от кого это зависит, наши власти должны сделать должный вывод из этой истории. Борьба с терроризмом является борьбой с реальным террористическим планированием, созданием группировок, а не с трактовкой древних священных книг, к какой бы религии они не относились", - подчеркнул омбудсмен.

Кроме того, считает Лукин, необходимо сделать так, чтобы такого рода предположения, если они возникают, проверялись серьезными, квалифицированными, лучшими специалистами в этой области, и в нашей стране, и за рубежом.

"Сегодня утром посол России в Индии посетил офис уполномоченного по правам человека и выразил свое сожаление и недоумение в связи с судом, который происходит в Томске", - сказал Лукин. "Это странноватое решение прокуратуры вызвало огромный отзвук и в нашей стране, и за рубежом, - заявил омбудсмен. - Это крайне неприятная история, которая не свидетельствует о большой мудрости томской прокуратуры и тех, кто инициировал ее запрос. У нас, к сожалению, время от времени возникают ситуации, когда люди, не имеющие отношения к истории, мировой культуре, просто малограмотные и неумные люди роются в древних религиозных книгах, которые по определению являются неприкосновенными для большой категории людей".

"Люди, которые занимаются этим, не имеют понятия, когда, в каких исторических условиях книга была создана. Если смотреть на эти книги - всю мировую литературу можно признать неправильной, перечеркнуть ее, написать свою с позиции нынешнего понимания", - сказал омбудсмен.

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Письмо Министру по региональной политике и местному самоуправлению Архангельской обл. А.Н. Беляеву

Уважаемый Александр Николаевич!

Я ознакомился с Вашим распоряжением от 04.06.2010 г. №210/355 и письмом № 210/896 от 15.09.11 г., содержащими рекомендацию органам местного самоуправления не предоставлять помещения из муниципальной собственности для проведения молитвенных собраний представителям религиозной организации Свидетели Иеговы. Как Вы ранее сообщали, основанием для этого послужило «письмо регионального управления ФСБ России по Архангельской области».

В ходе моей переписки с Региональным управлением ФСБ по Архангельской области было установлено, что «рекомендаций о недопущении созыва конгресса Свидетелей Иеговы в правительство Архангельской области не направлялось» (прилагается).

В связи с вышеизложенным ответственность за неправомерные действия ложится на органы исполнительной власти и конкретно на министерство по региональной политике и местному самоуправлению Архангельской области.

Ваши указания и информация, содержащиеся в подготовленных и направленных в муниципальные образования информационно-распорядительных документах, противоречат Конституции Российской Федерации и Федеральному Закону "О свободе совести и о религиозных объединениях".

Во-первых, религиозные организации Свидетели Иеговы являются признаваемыми законом и легально действующими российскими религиозными организациями, а их последователи - это граждане Российской Федерации, чьи права не могут быть произвольно ограничены по причине их мировоззренческого выбора и членства в той или иной церкви.

В частности, речь идет о нарушении прав граждан: на свободу совести, закрепленное в статье 28 Конституции Российской Федерации, в соответствии с которой граждане вправе исповедовать любую религию, свободно выбирать и распространять свои религиозные убеждения и действовать в соответствии с ними; на объединение и образование ими религиозных организаций, являющихся одним из видов общественных объединений и составной частью гражданского общества в Российской Федерации (ст. 30 Конституции Российской Федерации); на равенство прав граждан перед законом во всех сферах государственной и общественной жизни, независимо от их отношения к религии, убеждений, принадлежности к общественным объединениям и запрет любых форм дискриминации по признаку религиозной принадлежности (ст. 19 Конституции Российской Федерации); на равное и беспрепятственное пользование учреждениями культуры, которое гарантировано ст. 44 Конституции Российской Федерации.

Во-вторых, считаю необходимым обратить Ваше внимание на то, что Конституция Российской Федерации, имеющая высшую юридическую силу и прямое действие на всей территории нашей страны, в том числе и в Архангельской области, устанавливает, что «любые нормативные правовые акты, затрагивающие права, свободы и обязанности человека, не могут применяться, если они не опубликованы официально для всеобщего сведения» (ч.3 ст. 15.).

Попытка министерства не допустить проведение конгресса религиозной организации Свидетели Иеговы, являющегося частью внутренней жизни религиозного объединения, и не требующего какого-либо согласования органами власти и местного самоуправления, противоречит Федеральному закону «О свободе совести и религиозных объединениях». Данный закон предусматривает возможность для религиозных организаций содержать собственные культовые здания и сооружения, предназначенные для проведения молитвенных встреч и богослужений, а в случае их отсутствия использовать иные помещения, представляемые им гражданами или организациями для этих целей (ст. 16).

В соответствии со статьей 51 Федерального закона «Об общих принципах организации местного самоуправления в Российской Федерации», органы местного самоуправления от имени муниципального образования самостоятельно владеют, пользуются и распоряжаются муниципальным имуществом. Они вправе передавать муниципальное имущество (в частности, нежилые помещения) во временное либо в постоянное пользование различным общественным, в том числе религиозным организациям, для проведения соответствующих их уставам мероприятии.

Какого-либо запрета на заключение такого рода соглашений с религиозными организациями в действующем законодательстве не содержится.

Таким образом, Ваши рекомендации главам муниципальных образований отказывать в предоставлении помещения из муниципальной собственности для проведения молитвенных собраний представителям религиозной организации Свидетели Иеговы являются грубым вмешательством в их правомочия по распоряжению собственным имуществом.

Статья 148 Уголовного кодекса Российской Федерации и статья 5.26 Кодекса Российской Федерации об административных правонарушениях предусматривают привлечение виновных лиц к уголовной либо административной ответственности за незаконное воспрепятствование деятельности религиозных организаций.

В соответствии со статьей 21 Федерального конституционного закона "Об Уполномоченном по правам человека в Российской Федерации" убедительно прошу Вас принять во внимание мои разъяснения и, в случае обращения представителей религиозной организации Свидетели Иеговы в муниципалитеты с просьбой об аренде помещений, не препятствовать законным действиям зарегистрированных религиозных организаций.

О принятом решении прошу меня проинформировать.

С уважением,

В.Лукин

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]