Можно ли спастись вне Организации СИ?

Arny пишет:Ну и ...?

Arny пишет:У Бога Отца несколько имен, одно из них ЙХВХ. 
По природе сын такой же Бог как и отец, но по положению Отец больше больше сына.

По природе сын такой же Бог как и отец, но по положению Отец больше больше сына.

MaiVet пишет:Как АСД выполняет первую заповедь любить Отца ЙХВХ всем сердцем? Вы ведь согласны, что речь в этой заповеди идет об Отце? Также как и в Иоиля 2:32,Софонии 3:9, Деянии 2:21 и Римлянам 10:13.

MaiVet пишет:Как АСД выполняет первую заповедь любить Отца ЙХВХ всем сердцем? Вы ведь согласны, что речь в этой заповеди идет об Отце? Также как и в Иоиля 2:32,Софонии 3:9, Деянии 2:21 и Римлянам 10:13.

Иосиф пишет:Является ли Иисус Богом?

Arny пишет:Иосиф пишет: Является ли Иисус Богом?

ДА.

Arny пишет:понимаю учение о троице так, как понимаю.

Я поклоняюсь одному Богу который в Библии показал нам себя в трех лицах.

Иосиф пишет:А как понимает Библия? Вы нашли в ней слово "Троица"? Или Бог так себя назвал? Вам не страшно нарушать первую заповедь Бога?

Иосиф пишет:Бога Отца зовут Иегова. Согласны?

Иосиф пишет:Почему ОДИН, а не ТРИЕДИН? Почему с Иеговой  нет Иисуса и святого духа???

Иосиф пишет:Почему вы верите не Библии, а языческим не библейским учениям?

Arny пишет:[Ин.1:1]  В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. 

Arny пишет:[Ин.1:1]  В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. 

Arny пишет:В Библии также нет слова "организация"

Arny пишет:Нет не согласен, в оригинале имени Иегова нет.

Arny пишет:Бог один проявляет себя в трех лицах.

Я верю Библии и могу это доказать.

Иосиф пишет:Заезженный аргумент и бессмысленный, т.к. вы путаете самое главное учение Библии о Боге со словами, обозначающие понятия, но не учения Библии. А в Библии нет ни слова Троица, ни самого учения о Троице. 

Иосиф пишет:Это детская отговорка, вас с ней засмеет любой серьезный библеист. Даже ваши же адвентисты. Вы лучше сами  почитайте оригинал. Как раз в оригинале около 7 000 появляется имя Бога в виде тетраграмматона. 

Иосиф пишет:Покажите эту фразу в Библии, а не свои ыводы.

Иосиф пишет:Покажите эту фразу в Библии, а не свои ыводы.

Arny пишет:Миша что вы хотели мне доказать своими схемами?

Arny пишет:В Библии также нет слова "организация", но вы же не будете отрицать ее существование.

Arny пишет:Это кощунство называть Бога по имени которого не существует.

Arny пишет:Кому понравится если его, например вместо Авдея будут называть Еводаем, вместо Аггея — Егогаем, вместо Артема — Еротамом, и т. д.?..

Arny пишет:А приведенные стихи из Библии о Божестве Иисуса и Духа Святого вам не доказательство?

Так вроде бы ответил что вам не понятно?

Arny пишет:Бог один проявляет себя в трех лицах.

Вы это сделаете, когда ответите на вопросы пп. 103 и 106.

Arny пишет:Библия учит поклоняться Отцу и Сыну.

Arny пишет:Бог один проявляет себя в трех лицах.

MaiVet пишет:греч. καὶ θεὸς ἦν ὁ λόγος (кай тео́с эн хо ло́гос). В некоторых английских, французских и немецких переводах используются такие слова, как «бог», «божественный» или «богоподобный», поскольку греческое слово θεός (тео́с) выступает здесь в роли именной части составного сказуемого (предиката), которая выражена существительным в единственном числе, стоящим перед глаголом и не имеющим перед собой артикля. Однако, когда речь идёт о Боге, с которым в самом начале было Слово, или Логос, в том же стихе используется греческое выражение ὁ θεός, то есть тео́с с предшествующим ему артиклем о. Существительное, употребляемое с артиклем, указывает на какую-то личность, тогда как предикативное существительное без артикля, употреблённое в форме единственного числа и стоящее перед глаголом, указывает на какое-то качество личности. Следовательно, утверждение Иоанна о том, что Слово, или Логос, было «богом», «божественным» или «богоподобным», не означает, что оно является Богом, с которым оно было. Речь идёт лишь об определённом качестве, присущем Слову, или Логосу, но никак не о том, что оно является самим Богом.

MaiVet пишет:В каком месте библии

MaiVet пишет:И ответьте мне на мои вопросы в Сообщении 98: Кому в этих стихах учит поклоняться Иисус и апостол Павел? в Матфея 6:9, Матфея 4:10, где Иисус цитирует Второзаконие 10:20, далее в Иоанна 20:17 и 1 Коринфянам 8:5,6

ИосифВы по второму кругу пошли??? Я уже ответил, что слово организация не является библейским учением в отличие от центрального учения о Боге. Если уж на то пошло, то в Библии нет религии АСД, а религия свидетели Иеговы есть!!! Вот вам и ответ, чью религию поддерживает Бог!!!!!

ИосифТ.е. Иисус, открывший имя Отца и призвавший его святить, по-вашему, кощунник?

ИосифНо вы же называете Христа вместо Иегошуа Иисусом??? Как думаете, ему нравится?

 ИосифГде в стихах говорится о них, как о части Троицы?

ИосифВы опять не ответили на вопросы: 

ИосифСколько лиц у Бога: одно или три?

MaiVet пишет: Интересно будет провести дополнительное исследование,