Можно ли христианам употреблять алкоголь?

Eduard пишет:Теперь вопрос - какой смысл употреблять даже немного алкоголь?

Eduard пишет: И это важный атрибут свадьбы.

Eduard пишет:6 батов - 6Х100л=600л.

Eduard пишет: Что вы хотите проповедать другим людям? Особенно тем, которые связаны по рукам и ногам этим грехом? Как вы можете помочь им освободиться от него? Попросить пить умеренно? Ужас....

Eduard пишет:А вы при себе, что Бог одобряет алкоголь. Может быть вы снимите свои розовые очки? И посмотрите на людей, которые живут рядом с вами, какую весть Евангелия вы можете принести этим людям? Какое спасение вы проповедуете? Вот беда-то!!!

Eduard пишет: Вот беда-то!!!

Attika23 пишет:не нужно Библию подгонять так как вам хочется, уважаемый.

G3184 μεθύω
μεθύω
быть пьяным с вином
μεθύω
пить к интоксикации, т.е. напиться

Attika23 пишет:Ку-ку. Бат- 22 литра. 2-3 бата (меры) = от 44 до 66 л
44 (66) на шесть сами умножите?

элен пишет:Цитату с Библии!

Attika23 пишет:Большой- для здоровья полезно и сердце веселит.

Attika23 пишет:Что вы несете? Я при чем если кто-то спился? Может, в том что вы когда-то пили тоже я (а не вы сами?) виновата? Ну и логика....

Attika23 пишет:Самая большая беда, когда человек начинает Библию- Слово БОГА под себя коверкать. А вы этой беды не замечаете. Вот где беда!

Eduard пишет:Ну да, особенно, когда переводят то, чего там нет и в помине. Например слово Йеhова в НЗ

Eduard пишет:Судя по его речи, мы можем сделать вывод, что напились от плохого вина, тогда как Иисус Христос сделал хорошее.

Eduard пишет:Это не тот Иисус, которого должно проповедовать миру для спасения людей. Нужно смотреть в контекст.

Attika23 пишет:Не в тему. Стрелки не переводите.

Attika23 пишет:Притянуто за уши.

Attika23 пишет:Это не тот Иисус. Супер. Какая чушь.

Eduard пишет:Бат
/Для жидкостей/, древнееврейская мера = 35 литров.

Eduard пишет:В голове шумит.........
Что у трезвого на уме, то у пьяного на языке

Eduard пишет: А то похоже Он Бахусом стал...........

Eduard пишет:а ты хорошее вино сберег доселе.
Что я тут притянул?

Eduard пишет:Логика в том, что вы не имеете ни одного слова поднять человека из этой ямы. А то я не виноват, я не виновата

Eduard пишет:
19 Но если ты вразумлял беззаконника, а он не обратился от беззакония своего и от беззаконного пути своего, то он умрет в беззаконии своем, а ты спас душу твою.

Eduard пишет:Я запомню ваши слова.

Eduard пишет:Ин.2:10 и говорит ему: всякий человек подает сперва хорошее вино, а когда напьются, тогда худшее; а ты хорошее вино сберег доселе.
Что я тут притянул?

Attika23 пишет:Открываем Библию (синодальный перевод):
"И покупай на серебро сие всего, чего пожелает душа твоя: волов, овец, вина, сикера и всего, чего потребует от тебя душа твоя; и ешь там пред Господом, Богом твоим, и веселись ты и семейство твое".

Далее, открываем Словарь в той же Библии, в конце, находим слово "сикер, сикера", читаем: " - хмельные напитки из меда, фруктового сока, зерна, т.е., все, кроме виноградного вина".

Но здесь некоторые уважаемые товарищи приходят к выводу, что сикера - это на самом деле не сикера, а что-то другое. То есть, выше упомянутый текст в типичной адвентистской трактовке должен звучать так: "И покупай на серебро сие всего, чего пожелает душа твоя: волов, овец, неброженный виноградный сок, снова неброженный виноградный сок и всего, чего потребует от тебя душа твоя; и ешь там пред Господом, Богом твоим, и веселись ты и семейство твое".

И сказки об "обыкновенном виноградном соке" отпадают сами собой.

Eduard пишет:Пр.23
29 У кого вой? у кого стон? у кого ссоры? у кого горе? у кого раны без причины? у кого багровые глаза?
30 У тех, которые долго сидят за вином, которые приходят отыскивать [вина] приправленного.
31 Не смотри на вино, как оно краснеет, как оно искрится в чаше, как оно ухаживается ровно:
32 впоследствии, как змей, оно укусит, и ужалит, как аспид; 33 глаза твои будут смотреть на чужих жен, и сердце твое заговорит развратное,
34 и ты будешь, как спящий среди моря и как спящий на верху мачты.
35 [И скажешь]: "били меня, мне не было больно; толкали меня, я не чувствовал. Когда проснусь, опять буду искать того же".
Ну как Бог одобряет алкоголь?

Eduard пишет:Теперь вопрос - какой смысл употреблять даже немного алкоголь?

Eduard пишет:Притчи 20:1 Вино - глумливо, сикера - буйна; и всякий, увлекающийся ими, неразумен.

Eduard пишет:Еда еде рознь......

Attika23 пишет:Ну это кому как. Не судите по себе. Например, у меня с этим все в порядке.

Attika23 пишет:Не знаю кем он у вас стал, а у нас, как был Иисусом-так и остался.

Attika23 пишет:Любой человек понимает, что значит хорошее вино и плохое. Это только у вас, адвентистов, хорошее вино может быть соком.

Attika23 пишет:Вы предлагаете мне вырывать рюмку у желающих выпить? Которую я им, кстати, в руку не вкладывала. Поверьте, у меня других дел хватает. А вы, если есть свободное время и желание- можете этим заняться. Каждый взрослый человек сам несет ответственность за свои действия. не нужно на меня и других возлагать ответственность за то, что вы сами решали свои проблемы с помощью алкоголя.

Attika23 пишет:Сначала вы яро утверждали что "напьются" это как воды попьют, а не пьяными станут. Теперь вы так не считаете?

Attika23 пишет:Если не ошибаюсь, пятый раз повторяю. Дождусь ли когда-нибудь комментариев?

Attika23 пишет:- почему фарисеи ставили в укор Христу то, что Он любит выпивать наряду с общением с грешниками, если речь шла о безобидном виноградном соке?

Иона пишет:"Впредь пей не одну воду, но употребляй немного вина, ради желудка твоего и частых твоих недугов" (1 Тимофею 5:23 СП).

Иона пишет:АУ!

Здесь речь идёт об умеренном употребление алкоголя, или о пьянстве?

Иосиф пишет:А теперь подставьте своё значение слова "вино". Получите: Сок - глумлив, сок - буен; и всякий, увлекающийся ими, неразумен.
Вы сок тоже не пьёте?

Иосиф пишет:Так можно есть или нет?

Иосиф пишет:34 Внимательно следите за собой, чтобы ваши сердца не отягощались перееданием, пьянством и житейскими заботами (Лк. 21).

Запрещает ли Христос есть? А пить?