Имя Бога. (Продолжение 1)

Bezimannaya пишет: так объясните мне, ведь бок говорит, что все мы должны помогать друк другу, просвятите меня, если вы сами вообще просвещены .

Что объяснить? Конкретно!

Безымянная, у вас проблемы с русским языком? Тогда скопируйте слово Бог, и впредь пишите его правильно! Иначе ваши посты будут удаляться...

Слово "Иегова" НЕ является ошибочной огласовкой слова "Адонай"

Интересная статья Льва Худого http://levhudoi.blogspot.com/2011/10/blog-post_08.html

Безымянная, у вас проблемы с русским языком? Тогда скопируйте слово Бог, и впредь пишите его правильно! Иначе ваши посты будут удаляться...

в условиях этого не написано было. Какая разнитца как пишу, в этом ли заключаетстя вера?

УДАЛЕНО.
ВАШ ПОСТ НЕ ПО ТЕМЕ.

ХОЗЯИН ФОРУМА.

Bezimannaya пишет:в условиях этого не написано было. Какая разнитца как пишу, в этом ли заключаетстя вера?

ПИШИТИ слово Бог правильно.

Bezimannaya пишет: Какая разнитца как пишу, в этом ли заключаетстя вера?

Вы проявляете неуважение к людям.
Всегда можно проверить написание слов в словаре в компьютере.

Bezimannaya пишет:Какая разнитца как пишу, в этом ли заключаетстя вера?

Что сделают исламисты с человеком, который сознательно исказит святое имя Аллаха, милосердного и милостивого?
Вы помните первые слова Корана?

Что сделают исламисты с человеком, который сознательно исказит святое имя Аллаха, милосердного и милостивого?
Вы помните первые слова Корана?

во первых бог един ( пишу его не спесиально, поверьте, я пишу через гугле транслате где не дает варинат правильный). А что сделают исламисты, я не из них, точно не могу ответить, но встречалась с этим и мне сказали ,что вера заключается не в том на сколько правильно ты произносишь его имя или же какую либо молитву ( мусульмане сказали мне), ты можешь сделать ошибку, но твоя вера может быть сильнее (говоря твоя я не имею в виду конкретно себя), чем наша. Главное ты помнишь о нем и произносишь это имя. А убедительно не так ли?! А то вы прям так наехали )))

Вы помните первые слова Корана?[/ я ответила на ваш этот вопрос в другом блоге. Но могу повториться "Во имя Аллаха Милостивого Милосердного"

Bezimannaya пишет:"Во имя Аллаха Милостивого Милосердного"

Спасибо. А теперь, прошу, ответьте: какое имя у Аллаха?

Тетраграмматон

С трудом, но я его увидел.

Молодец!
А большинство людей вообще на него не обращают внимания...

"...Народ во имя Своё" (Деяния 15:13-18)


Свидетели Иеговы во всём мире известны, прежде всего, тем, что они настойчиво проповедуют своим ближним. Это факт вызывает у их противников бурные возмущения и потоки критики. Так как сам факт проповеднической деятельности первых христиан никак не может быть оспорен оппонентами Свидетелей Иеговы (СИ), то им ничего не остаётся делать, кроме того, чтоб критиковать то, что именно проповедуют СИ. А именно, в частности и то, что СИ настойчиво доносят до людей всего мира Имя Бога, точнее не только Имя Бога как определение, но и то, кто стоит за этим Именем, его черты, намерения и способ действий.

Подробнее: http://vasiabut.blogspot.com/2011/10/1513-18.html?showComment=1318831661335#c4963918057965409539


Комментарий Иосифа: Два дня назад в беседе с семейной парой указал, что следует обращаться не к Христу, а его Отцу Иегове. В подтверждение привел Ин. 14:6. Причем они сразу не поняли, пришлось несколько раз объяснить что мы приходим к Отцу, но не напрямую, а через Христа, т.е. роль Иисуса быть посредником. Жена, пытаясь оправдаться, сказала, что Иисус является дверью к Богу, поэтому мол надо с Христом общаться. "А разве с дверью разговаривают?" - парировал я. Жена рассмеялась, а муж разозлился. Но возразить им было нечего, и мы мирно расстались, заложив основание для повторного посещения...

Спасибо.

Иосиф пишет:Имя одно - Иегова.
Остальное титулы.

Во первых, имя Иегова не встречается в оригинале.
Во вторых, у Бога не одно имя.
Искупитель наш - Господь Саваоф имя Ему, Святый Израилев.
(Ис.47:4)

Ибо твой Творец есть супруг твой; Господь Саваоф - имя Его; и Искупитель твой - Святый Израилев: Богом всей земли назовется Он.
(Ис.54:5)

Nuttys пишет:Во вторых, у Бога не одно имя.
Искупитель наш - Господь Саваоф имя Ему

А ничего, что "Гоподь Саваоф" в переводе с оригинала- "Иегова воинств"?

Nuttys пишет: Во первых, имя Иегова не встречается в оригинале.

Судя по вашим "познаниям" оригинала вам еще рано делать такие заявления....

Nuttys пишет:Во вторых, у Бога не одно имя.

Похоже вы обладаете более полными знаниями, чем Христос, который считает, что у Бога ОДНО имя. - Мф. 6:9: „Наш Отец на небесах, пусть святится твоё имя. (А не имена.)

Attika23 пишет:А ничего, что "Гоподь Саваоф" в переводе с оригинала- "Иегова воинств"?

Attika23, не поверите, я об этом все уши прожужжал Nuttysу. Но у него короткая память. Спасибо, что напомнили ему...

)))))))))) Когда стремление переспорить и доказать СВОЮ точку зрения зашкаливает за все мыслимые и немыслимые пределы, тогда не только память становится "короткой", но и по полной программе страдают логика и здравый смысл.... (Матфея 11:25)
Старо как мир.

Attika23 пишет:)))))))))) Когда стремление переспорить и доказать СВОЮ точку зрения зашкаливает за все мыслимые и немыслимые пределы, тогда не только память становится "короткой", но и по полной программе страдают логика и здравый смысл.... (Матфея 11:25)
Старо как мир.

ЦИТАТА ДНЯ!

Самое смешное, что Nuttys признал факт, что Господь Саваоф = Иегова воинств в параллельной теме https://1989.forum2x2.ru/t722p390-topic#bottom в п. 402 написав:

Nuttys пишет:Иегова воинств или Саваоф

Посмотрим, хватит ли у него смирения признать свою неправоту в этой теме, когда он утверждал обратное...

Attika23 пишет:А ничего, что "Гоподь Саваоф" в переводе с оригинала- "Иегова воинств"?

Ничего, нормально, но ведь написано, что это ИМЯ.
4 «Есть Тот, кто нас выкупает. Его имя — Иегова воинств, Святой Израиля».
Кто это "Тот", как Его имя?


Ибо твой Творец есть супруг твой; Господь Саваоф - имя Его; и Искупитель твой - Святый Израилев: Богом всей земли назовется Он.
(Ис.54:5)
О каком имени говорится в этом стихе?
Кто такой Искупитель, Который Богом всей земли назовется?

"И говорил Бог Моисею и сказал ему: Я Господь. Являлся Я Аврааму, Исааку и Иакову с именем: "Бог Всемогущий"; а с именем Моим: "Господь" (Иегова) не открылся им" (Исх. 6:2-3).
О скольких именах в этих стихах идет речь?

ибо ты не должен поклоняться богу иному, кроме Господа; потому что имя Его - ревнитель; Он Бог ревнитель.
(Исх.34:14)
Какое имя Бога в этом стихе?

15 Ибо так говорит Высокий и Превознесенный, вечно Живущий, - Святый имя Его: Я живу на высоте [небес] и во святилище, и также с сокрушенными и смиренными духом, чтобы оживлять дух смиренных и оживлять сердца сокрушенных.
(Ис.57:15)
Какое имя Бога в этом стихе?

16 Только Ты - Отец наш; ибо Авраам не узнает нас, и Израиль не признает нас своими; Ты, Господи, Отец наш, от века имя Твое: "Искупитель наш".
(Ис.63:16)
Какое имя Бога в этом стихе?

Attika23 пишет:Судя по вашим "познаниям" оригинала вам еще рано делать такие заявления....

Тогда просветите меня. Подскажите, в каких оригинальных копиях встречается имя "Иегова"?

Nuttys пишет:
Ничего, нормально, но ведь написано, что это ИМЯ.

Ну дети малые, честное слово...Имя, Титулы и качества- вещи суть разные.
А у вас- "смешались в кучу -кони... люди..."

Тогда просветите меня. Подскажите, в каких оригинальных копиях встречается имя "Иегова"?

В древнееврейских текстах.
А по какой причине вы против такой огласовки тетраграмматона?

Nuttys пишет:16 Только Ты - Отец наш; ибо Авраам не узнает нас, и Израиль не признает нас своими; Ты, Господи, Отец наш, от века имя Твое: "Искупитель наш".
(Ис.63:16)

Вот как этот стих переводится в другом переводе: "«Ты, Иегова, Отец наш, от века имя Твое: „Искупитель наш“» (Исаия 63:16).

Nuttys пишет: а с именем Моим: "Господь" (Иегова) не открылся им" (Исх. 6:2-3).
О скольких именах в этих стихах идет речь?

Об одном. Просто сегодня большинство переводчиков Библии заменили имя Бога Иегова на титулы.

Nuttys пишет:ибо ты не должен поклоняться богу иному, кроме Господа; потому что имя Его - ревнитель; Он Бог ревнитель.
(Исх.34:14)
Какое имя Бога в этом стихе?

«Имя Его [Иеговы] — „ревнитель“; Он — Бог ревнитель». Еврейское слово, переведенное словом «ревнитель», может означать «требующий исключительной преданности, не терпящий соперничества». В положительном смысле, ради блага всех творений, Иегова ревниво относится к своему имени и к поклонению (Иезекииль 39:25). Рвение Иеговы в том, чтобы действовать в согласии со значением его имени, является залогом того, что он осуществит свой замысел в отношении человечества.

Attika23 пишет:Ну дети малые, честное слово...Имя, Титулы и качества- вещи суть разные.
А у вас- "смешались в кучу -кони... люди..."

Правильно, имена, титулы вещи разные. В стихах, которые я вам привел, разве написано, что, например, титул Бога - Иегова воинств? Написано, что имя Бога - Иегова воинств. Зачем вы перекручиваете?

Attika23 пишет:В древнееврейских текстах. А по какой причине вы против такой огласовки тетраграмматона?

В древнееврейских текстах нет имени Иегова, а стоит тетраграмматон, который ни каким образом не читается как Иегова. Имя Иегова предположительное имя, как оно воспроизводится в точности, ни кто не знает.

Иона пишет:Вот как этот стих переводится в другом переводе: "«Ты, Иегова, Отец наш, от века имя Твое: „Искупитель наш“» (Исаия 63:16).

В древнегреческом тексте кавычек не было. Если читать без них, какое имя Бога будет?

Иона пишет:Об одном. Просто сегодня большинство переводчиков Библии заменили имя Бога Иегова на титулы.

Почему вы только половину стиха цитируете?
"И говорил Бог Моисею и сказал ему: Я Господь. Являлся Я Аврааму, Исааку и Иакову с именем: "Бог Всемогущий"; а с именем Моим: "Господь" (Иегова) не открылся им" (Исх. 6:2-3).
Вопрос остается тот же. О скольких именах в этих стихах идет речь?

Иона пишет:«Имя Его [Иеговы] — „ревнитель“; Он — Бог ревнитель». Еврейское слово, переведенное словом «ревнитель», может означать «требующий исключительной преданности, не терпящий соперничества». В положительном смысле, ради блага всех творений, Иегова ревниво относится к своему имени и к поклонению (Иезекииль 39:25). Рвение Иеговы в том, чтобы действовать в согласии со значением его имени, является залогом того, что он осуществит свой замысел в отношении человечества.

Правильно, Бог по Своей природе ревнитель, А также и одно из Его имен, также Ревнитель.
ибо ты не должен поклоняться богу иному, кроме Господа; потому что имя Его - ревнитель; Он Бог ревнитель.
(Исх.34:14)

Nuttys пишет:Правильно, имена, титулы вещи разные. В стихах, которые я вам привел, разве написано, что, например, титул Бога - Иегова воинств? Написано, что имя Бога - Иегова воинств. Зачем вы перекручиваете?

Кто перекручивает? К имени Бога часто прибавляется уточняющее определение (эпитет), которое отличает одно Его качество (проявление в материальном мире) от других, но самим определением Бога не является.
Любому гебраисту, любому специалисту по еврейской истории прекрасно известно, что евреи всегда знали только одно имя Бога, а не несколько.
Безымянность Бога и третья заповедь у евреев ассоциировались только с именем Иегова, а не с каким-то другим титулом или эпитетом. Неужели вы более, чем они, компетентны в этом вопросе? )))))

В древнееврейских текстах нет имени Иегова, а стоит тетраграмматон, который ни каким образом не читается как Иегова.

Разумеется, не читается. Вы Америку не открыли. В руском языке и звуков-то таких нет, как в древнееврейском. Каким же образом оно может так читаться? )))))) Будь известно сейчас ТОЧНОЕ произношение тетраграмматона- мы бы все равно произносили его на свой -русский- лад. Как имя Иисус -например, которое на арамейском звучит совершенно иначе.
Но лично меня полностью устраивает то то имя Бога, произношение которого закрепилось в русском языке издавна. Ведь Бог не требует от нас того, чтобы мы ломали язык, пытаясь выговорить звуки, несвойственные нашему родному языку. требования Бога-совершенно другие.