Форум
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]
+6
Олеся
Vitaliy
MaiVet
Миша
sestra
Иона
Участников: 10
Неизвестная история Церкви.
Иосиф- Бриллиантовый
- Религия : Христианин
Сообщения : 40804
Репутация : 988
Дата регистрации : 2009-11-14
_________________
"Аз есмь Иосиф, брат ваш" (Бытие 45:4)
Иосиф- Бриллиантовый
- Религия : Христианин
Сообщения : 40804
Репутация : 988
Дата регистрации : 2009-11-14
| МОНИТОРИНГ СМИ: Сектовед Александр Дворкин – Дело не только в диагнозах. Точка зрения руководителя центра "Сова" Александра Верховского | |||
| Скандал вокруг сектоведа Александра Дворкина (на фото) продолжает стремительно набирать обороты: СМИ взахлеб пишут о психиатрических диагнозах "сектоведа всея Руси", а друзья молодости вспоминают, как юный Саша любил покурить травку и даже больше. Да и обсуждение деятельности сектоведа не теряет актуальности: новые обвинения в сторону очередных "врагов" РПЦ, "охота на ведьм", направленная против молодых религий, обличения "страшных сектантов" – все следует одно за другим, и с каждым днем вызывает все больше сомнений в психиатрической адекватности "ученого". Однако отдельные общественные деятели считают более важным обращать внимание не на умственные проблемы, а на видимые последствия. Так, эксперт по проблематике противодействия преступлениям ненависти и защите свободы слова Александр Верховский, директор Информационно-аналитического центра "Сова" уверен, что проблема не столько в диагнозах, сколько в самой деятельности Дворкина: "Честно говоря, на меня не производит никакого впечатления информация о том, что Дворкин лежал в психиатрической клинике. Мало ли что с человеком было много лет назад – сейчас-то он в ней не лежит. Да, он экстравагантный, но на свете много экстравагантных людей. Это не худший его недостаток. А реальная проблема Дворкина заключается в том, что его взгляды, которые он всюду распространяет, опираются на очень сомнительные западные источники, на теорию и практику людей, которые являются совершеннейшими маргиналами на белом свете. Но Дворкин как талантливый популяризатор эти взгляды сделал авторитетными... как минимум в православной среде. И это очень печально". Александр Верховский имеет свою точку зрения на противоречивую позицию сектоведа: "Дворкин как общественный активист… Ну, у него такие взгляды. Мне эти взгляды кажутся не очень понятными, они у него даже не основаны на какой-то концепции. Скажем так: они у него строго мотивированы конфессиональным образом: правильная это религия или неправильная, он их как-то различает, и это его религиозная точка зрения. Он имеет право на такую точку зрения, он ее активно проповедует, но, к сожалению, при этом часто говорит неправду, ссылаясь, как правило, на иностранные источники. Как следствие, это все затруднительно для проверки. Если бы он разные глупости не сообщал про реально существующие организации, все было бы нормально". При этом Александр Маркович выразил недоумение назначением в 2009 году Дворкина в Экспертный совет при Минюсте России: "Странно, конечно, что такого человека назначили на ответственный пост, связанный с министерством. Я думаю, что с тех пор министр успел десять раз пожалеть об этом, но, тем не менее, он на этом посту находится. Единственное утешение, что руководимый Дворкиным Совет собирался, насколько я помню, за все это время один раз, то есть никакой особой роли он не сыграл, что хорошо" (О том, что министр юстиции А. Коновалов считает работу Совета под началом Дворкина малорезультативной, Верховский писал ранее на сайте центра "Сова"). Вероятно, с мнением Верховского стоит согласиться – общественная деятельность, итогом которой зачастую становится разжигание межрелигиозной вражды, имеет первостепенное значение и должна становиться предметом пристального изучения. Вне зависимости от того, чем она мотивирована, призывать к ответу за такую деятельность следует по всей строгости, ведь вредит она не только отдельным конфессиям, но и всей России в целом. |
_________________
"Аз есмь Иосиф, брат ваш" (Бытие 45:4)
Иосиф- Бриллиантовый
- Религия : Христианин
Сообщения : 40804
Репутация : 988
Дата регистрации : 2009-11-14
Киевский патриархат следует признать экстремистской организацией, считают во Всемирном русском народном соборе
Глава Правозащитного центра Всемирного русского народного собора Роман СИЛАНТЬЕВ в связи с участившимися захватами храмов на Украине предложил инициировать процесс признания самопровозглашенного Киевского патриархата экстремистской организацией.
"Обращает на себя внимание тот факт, что захваты храмов Украинской православной церкви производятся исключительно по инициативе так называемого "Киевского патриархата" лжепатриарха Денисенко . Уже захвачено шесть храмов, а несколько храмов сейчас находятся в осаде", – заявил Силантьев в понедельник порталу "Интерфакс-Религия" .
По его словам, мнения прихожан храмов никто не спрашивает – "для обоснования захватов собираются сельские сходы, в которых принимают участие все желающие, большинство из которых эти храмы и не посещало".
"Наличие проблемы признает даже горячий ревнитель братания с Киевским патриархатом протоиерей Георгий Коваленко (глава синодального Информационно-просветительского отдела Украинской православной церкви Московского патриархата . – Прим. ред. ), с которым я первый раз за последний полгода согласен", – отметил собеседник агентства.
Как заявил он, реалии жизни показывают, что "бандеровцы по-хорошему не понимают".
"Лишний раз об этом свидетельствует история со священником Владимиром Марецким, которого незаконно удерживали в Харькове и освободили вовсе не под давлением правозащитников, а посредством обмена пленными. В связи с этим в отношении "Киевского патриархата" пора принять ответные меры – признать эту организацию экстремистской и ликвидировать ее приходы на территории России и Новороссии", – сказал Роман Силантьев.
Он также рекомендовал властям Новороссии обратить внимание на тот факт, что в Донецке и Луганске действуют мечети, контролируемые украинской ветвью террористической организации "Братья-мусульмане" (ихванов).
"Один из украинских лидеров ихванов Саид Исмагилов, ранее проходивший подготовку в одном из исламистских образовательных центров Москвы, ведет активную антироссийскую пропаганду и призывает к расправам в отношении ополченцев Новороссии. Полагал бы полезным применить в его отношении наработки главы Египта генерала Сиси, считающегося признанным экспертом по деваххабизации", – добавил правозащитник.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
_________________
"Аз есмь Иосиф, брат ваш" (Бытие 45:4)
Иосиф- Бриллиантовый
- Религия : Христианин
Сообщения : 40804
Репутация : 988
Дата регистрации : 2009-11-14
Глава Англиканской церкви усомнился в существовании Бога
Глава Англиканской церкви архиепископ Кентерберийский Джастин Уэлби заявил, что ситуация в мире заставляет его усомниться в существовании Бога.
Глава Англиканской церкви архиепископ Кентерберийский Джастин Уэлби в интервью британской газете The Independent признался, что иногда сомневается в существовании Бога.
По словам архиепископа, он уже не раз сомневался в существовании Бога "из-за несправедливости, господствующей в мире".
“На днях я молился о чём-то во время пробежки и пришёл к вопросу, адресованному Всевышнему: посмотри, всё это очень хорошо, но не пора ли сделать что-нибудь, если ты здесь?” — рассказал архиепископ.
Также глава Англиканской церкви поделился, что в различных жизненных ситуациях он не раз задавался вопросом: если Бог есть, где он?
При этом Джастин Уэлби отметил, что от него, как от главы Англиканской церкви, подобных высказываний вряд ли кто-то ожидает. В продолжение своих размышлений архиепископ привёл в пример библейский псалом 88, который “полон сомнений”. Уэлби также подчеркнул, что “сам Бог верит, даже тогда, когда люди теряют веру”.
Церковь Англии является членом Англиканского сообщества — объединения административно независимых поместных англиканских церквей, которые находятся в единстве с Церковью Англии и ее примасом — архиепископом Кентерберийским.
В настоящее время в мире насчитывается около 70 миллионов англикан, объединенных в 44 церкви, провинции и экстра-провинции в 161 стране.
РИА Новости http://ria.ru/world/20140918/1024662109.html#ixzz3DhgOCUPa
Глава Англиканской церкви архиепископ Кентерберийский Джастин Уэлби заявил, что ситуация в мире заставляет его усомниться в существовании Бога.
Глава Англиканской церкви архиепископ Кентерберийский Джастин Уэлби в интервью британской газете The Independent признался, что иногда сомневается в существовании Бога.
По словам архиепископа, он уже не раз сомневался в существовании Бога "из-за несправедливости, господствующей в мире".
“На днях я молился о чём-то во время пробежки и пришёл к вопросу, адресованному Всевышнему: посмотри, всё это очень хорошо, но не пора ли сделать что-нибудь, если ты здесь?” — рассказал архиепископ.
Также глава Англиканской церкви поделился, что в различных жизненных ситуациях он не раз задавался вопросом: если Бог есть, где он?
При этом Джастин Уэлби отметил, что от него, как от главы Англиканской церкви, подобных высказываний вряд ли кто-то ожидает. В продолжение своих размышлений архиепископ привёл в пример библейский псалом 88, который “полон сомнений”. Уэлби также подчеркнул, что “сам Бог верит, даже тогда, когда люди теряют веру”.
Церковь Англии является членом Англиканского сообщества — объединения административно независимых поместных англиканских церквей, которые находятся в единстве с Церковью Англии и ее примасом — архиепископом Кентерберийским.
В настоящее время в мире насчитывается около 70 миллионов англикан, объединенных в 44 церкви, провинции и экстра-провинции в 161 стране.
РИА Новости http://ria.ru/world/20140918/1024662109.html#ixzz3DhgOCUPa
_________________
"Аз есмь Иосиф, брат ваш" (Бытие 45:4)
Иосиф- Бриллиантовый
- Религия : Христианин
Сообщения : 40804
Репутация : 988
Дата регистрации : 2009-11-14
Камчатский адвокат усомнился в законности использования священниками авиации ФСБ
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
_________________
"Аз есмь Иосиф, брат ваш" (Бытие 45:4)
Иосиф- Бриллиантовый
- Религия : Христианин
Сообщения : 40804
Репутация : 988
Дата регистрации : 2009-11-14
Англиканская церковь: что-то с чем-то
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]
Интересная эта штука - Англиканская церковь. Сколь не встречаю про нее новости – одна удивительнее другой. Такое чувство, что ее ведущие представители прямо-таки изощряются в том, как бы по-особому шокировать обывательскую публику. Да так, чтобы с изюминкой! Чтобы «ах!» и надолго.
Вот и на днях СМИ обрадовали нас очередной новостью. Да какой! Глава Англиканской церкви архиепископ Кентерберийский Джастин Уэлби (как звучит-то!) в интервью британскому изданию The Independent сделал сенсационное признание. По его словам, он то и дело ловит себя на мысли, что Бога, возможно, и нет вовсе. В частности, во время очередной утренней пробежки архиепископ, как сказал, «о чем-то молился» (видимо, уже и не помнит о чем именно) и вдруг вопросил ко Господу, мол, не пора ли Ему «сделать что-нибудь, если Он есть?» Не может никак архиепископ понять, почему Бог допускает «несправедливость, царящую в мире», отсюда и вера куда-то улетучивается.
Переживание за состояние мира, оно, конечно, дело понятное. Вопрос в другом: может, стоит разок за ответом в Библию заглянуть? Там ведь Бог все объяснения и поместил. В том числе и на этот вопрос тоже. Бери и читай, и будет тебе счастье. Главное только вспомнить, куда она, Библия эта, подевалась…
Ан нет, не в ладах Англиканская церковь с Библией. Можно даже сказать, больно мешает она церкви. Слишком уж неудобные у нее требования по меркам запросов современного общества. Тут, понимаешь, и женщин в священный сан нельзя возводить. И с гомосексуализмом того… совсем не либерально как-то получается. Вот и решили представители руководствующих церковных кругов исправить библейские «недочеты».
Так, Кэтрин Джеффертс Шори приняла почетное звание Председателя англиканской Епископальная церкви США, получив соответствующий сан. Мало того, на радостях она заявила, что и гомосексуализм вовсе никакой не грех, а если Библия и осуждает его, то тут, видите ли, все дело в историческом фоне, на котором писалась Библия. Мол, время было такое. А теперь у нас полный «фридом», и в обществе, и в церкви! Человек человеку – друг, товарищ и гей. В интервью телеканалу CNN Шори заявила, что Библия – она такая, не совсем практическая книга, да и многие ее указания нынешнему человеку соблюдать как-то в тягость.
Кто бы сомневался? Конечно в тягость! Ну, сами посудите, как священнику читать проповеди о благочестивой жизни, когда он считает себя геем? Тут либо что-то в себе надо менять, либо менять Библию. Разумеется, Библию, не себя же, в самом-то деле! Тем более, когда таких вот геев в церкви – один на одном. И не только в переносном смысле.
Июнь 2008 года стал в этом отношении коренным переломом в истории Англиканской церкви. Потому как тогда в церкви святого Варфоломея Великого, в старом добром Лондоне, впервые официально были обвенчаны двое гомосексуалистов. Причем, оба были священниками. Ах, это так символично! (Где платок? Надо подобрать скупую слезу).
Но надо сказать, что многие представители священнического клира в ответ на это событие разразились благородным праведным гневом. «Как же так? Что за безобразие? - возмущались они. – Пошто бесчестье такое в нашей аглицкой церкви происходит? Разве можно священников-гомосексуалистов венчать? Не по-христиански это! Геям можно просто священниками служить. Но чтобы еще и под венец?! Срам-то какой!»
Однако старт был дан, и процесс постепенно, как говорится, пошел. И никого уже сегодня особо не удивляют новости, что в церкви Англиканской, то женщины с амвона учат, то геи священнодействуют, то архиепископы теряют веру в Бога. Вот такие дела вершатся в туманном Альбионе на фоне звона колоколов храмов преподобных святых. И то ли еще будет…
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]
Интересная эта штука - Англиканская церковь. Сколь не встречаю про нее новости – одна удивительнее другой. Такое чувство, что ее ведущие представители прямо-таки изощряются в том, как бы по-особому шокировать обывательскую публику. Да так, чтобы с изюминкой! Чтобы «ах!» и надолго.
Вот и на днях СМИ обрадовали нас очередной новостью. Да какой! Глава Англиканской церкви архиепископ Кентерберийский Джастин Уэлби (как звучит-то!) в интервью британскому изданию The Independent сделал сенсационное признание. По его словам, он то и дело ловит себя на мысли, что Бога, возможно, и нет вовсе. В частности, во время очередной утренней пробежки архиепископ, как сказал, «о чем-то молился» (видимо, уже и не помнит о чем именно) и вдруг вопросил ко Господу, мол, не пора ли Ему «сделать что-нибудь, если Он есть?» Не может никак архиепископ понять, почему Бог допускает «несправедливость, царящую в мире», отсюда и вера куда-то улетучивается.
Переживание за состояние мира, оно, конечно, дело понятное. Вопрос в другом: может, стоит разок за ответом в Библию заглянуть? Там ведь Бог все объяснения и поместил. В том числе и на этот вопрос тоже. Бери и читай, и будет тебе счастье. Главное только вспомнить, куда она, Библия эта, подевалась…
Ан нет, не в ладах Англиканская церковь с Библией. Можно даже сказать, больно мешает она церкви. Слишком уж неудобные у нее требования по меркам запросов современного общества. Тут, понимаешь, и женщин в священный сан нельзя возводить. И с гомосексуализмом того… совсем не либерально как-то получается. Вот и решили представители руководствующих церковных кругов исправить библейские «недочеты».
Так, Кэтрин Джеффертс Шори приняла почетное звание Председателя англиканской Епископальная церкви США, получив соответствующий сан. Мало того, на радостях она заявила, что и гомосексуализм вовсе никакой не грех, а если Библия и осуждает его, то тут, видите ли, все дело в историческом фоне, на котором писалась Библия. Мол, время было такое. А теперь у нас полный «фридом», и в обществе, и в церкви! Человек человеку – друг, товарищ и гей. В интервью телеканалу CNN Шори заявила, что Библия – она такая, не совсем практическая книга, да и многие ее указания нынешнему человеку соблюдать как-то в тягость.
Кто бы сомневался? Конечно в тягость! Ну, сами посудите, как священнику читать проповеди о благочестивой жизни, когда он считает себя геем? Тут либо что-то в себе надо менять, либо менять Библию. Разумеется, Библию, не себя же, в самом-то деле! Тем более, когда таких вот геев в церкви – один на одном. И не только в переносном смысле.
Июнь 2008 года стал в этом отношении коренным переломом в истории Англиканской церкви. Потому как тогда в церкви святого Варфоломея Великого, в старом добром Лондоне, впервые официально были обвенчаны двое гомосексуалистов. Причем, оба были священниками. Ах, это так символично! (Где платок? Надо подобрать скупую слезу).
Но надо сказать, что многие представители священнического клира в ответ на это событие разразились благородным праведным гневом. «Как же так? Что за безобразие? - возмущались они. – Пошто бесчестье такое в нашей аглицкой церкви происходит? Разве можно священников-гомосексуалистов венчать? Не по-христиански это! Геям можно просто священниками служить. Но чтобы еще и под венец?! Срам-то какой!»
Однако старт был дан, и процесс постепенно, как говорится, пошел. И никого уже сегодня особо не удивляют новости, что в церкви Англиканской, то женщины с амвона учат, то геи священнодействуют, то архиепископы теряют веру в Бога. Вот такие дела вершатся в туманном Альбионе на фоне звона колоколов храмов преподобных святых. И то ли еще будет…
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
_________________
"Аз есмь Иосиф, брат ваш" (Бытие 45:4)
Иосиф- Бриллиантовый
- Религия : Христианин
Сообщения : 40804
Репутация : 988
Дата регистрации : 2009-11-14
Власти Израиля начали процедуру экстрадиции в Россию священника Глеба Грозовского
Арест священника из Петербурга Глеба Грозовского в Израиле был произведен по просьбе российской стороны, сейчас начинается процедура его экстрадиции в Россию.
«Он был арестован вчера на территории церкви Каппернаум на севере Израиля в соответствии с просьбой о выдаче, которая несколько месяцев назад поступила из России. Из нее явствует, что Грозовский подозревается в совершении ряда преступлений на сексуальной почве, связанных с педофилией. Сейчас начинается процесс его выдачи», — приводит «РИА Новости» слова представителя израильской полиции.
Глеб Грозовский был заочно арестован в России и объявлен в международный розыск по подозрению в педофилии. 34-летний священник обвиняется в действиях насильственного характера в отношении девочек 9 и 12 лет в отеле на территории детского лагеря православного клуба путешественников «Филадельфия» в Греции в июне 2013 года.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
_________________
"Аз есмь Иосиф, брат ваш" (Бытие 45:4)
Иосиф- Бриллиантовый
- Религия : Христианин
Сообщения : 40804
Репутация : 988
Дата регистрации : 2009-11-14
Православных сектоведов не пустили в ЗакС Петербурга
В прошедшую пятницу целая орава «сектоведов» планировала принять участие в заседании Законодательного Собрания Санкт-Петербурга. В эти дни проходила их конференции, на которую приехали православные борцы с ересями из разных стран: Болгарии, Греции, Кипра, Украины, Румынии и других. От нашей с вами страны, разумеется, принимал участие главный сектоборец Александр Дворкин.
Небезызвестный питерский депутат Виталий Милонов, которому как раз в эту пятницу выпало быть дежурный депутатом, пригласил всю эту православную братию поучаствовать в деятельности ЗакС, выступить с парочкой докладов, помозговать о насущных проблемах борьбы с вредными неправославными идеологиям. На самом деле, всё это было запланировано заранее за несколько месяцев, включено в программу конференции, подготовлены доклады.
Но так как адвокат Дворкина Александра Корелов не смог удержать план конференции в тайне и за неделю до её начала вывалил всю программу у себя на страничке Фэйсбука, информация о планируемом заседании разошлась и была доведена до внимания председателя ЗакС, который, как оказалось, слабо себе представлял, что же именно будет твориться в его учреждении. На этом инициатива Милонова и оборвалась.
Неясно, что именно повлияло на отмену запланированного заседания: информация о психических болезнях Дворкина (а именно он должен был зачитать свой доклад в ЗакС), его репутация, заработанная лекциями против ислама, или же всё вкупе с осознанием того, в какой бедлам может превратиться ЗакС, когда в нём одновременно окажутся много подобных дворкиных из разных стран.
В итоге, православным сектоведам пришлось тешиться возможностью собраться в помещении Александро-Невской Лавры и глушить горькую обиду обвинениями сектантов в очередных бессовестных выпадах по срыву их богоугодных планов.
Печально...
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
В прошедшую пятницу целая орава «сектоведов» планировала принять участие в заседании Законодательного Собрания Санкт-Петербурга. В эти дни проходила их конференции, на которую приехали православные борцы с ересями из разных стран: Болгарии, Греции, Кипра, Украины, Румынии и других. От нашей с вами страны, разумеется, принимал участие главный сектоборец Александр Дворкин.
Небезызвестный питерский депутат Виталий Милонов, которому как раз в эту пятницу выпало быть дежурный депутатом, пригласил всю эту православную братию поучаствовать в деятельности ЗакС, выступить с парочкой докладов, помозговать о насущных проблемах борьбы с вредными неправославными идеологиям. На самом деле, всё это было запланировано заранее за несколько месяцев, включено в программу конференции, подготовлены доклады.
Но так как адвокат Дворкина Александра Корелов не смог удержать план конференции в тайне и за неделю до её начала вывалил всю программу у себя на страничке Фэйсбука, информация о планируемом заседании разошлась и была доведена до внимания председателя ЗакС, который, как оказалось, слабо себе представлял, что же именно будет твориться в его учреждении. На этом инициатива Милонова и оборвалась.
Неясно, что именно повлияло на отмену запланированного заседания: информация о психических болезнях Дворкина (а именно он должен был зачитать свой доклад в ЗакС), его репутация, заработанная лекциями против ислама, или же всё вкупе с осознанием того, в какой бедлам может превратиться ЗакС, когда в нём одновременно окажутся много подобных дворкиных из разных стран.
В итоге, православным сектоведам пришлось тешиться возможностью собраться в помещении Александро-Невской Лавры и глушить горькую обиду обвинениями сектантов в очередных бессовестных выпадах по срыву их богоугодных планов.
Печально...
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
_________________
"Аз есмь Иосиф, брат ваш" (Бытие 45:4)
Иосиф- Бриллиантовый
- Религия : Христианин
Сообщения : 40804
Репутация : 988
Дата регистрации : 2009-11-14
«Святые» в камуфляже
Чему принято присваивать имена «святых»? Ну, конечно, храмам, городским улицам, даже кораблям, скажете вы. Тоже верно. Но вот появилась нынче новая мода – давать «святые имена» военизированным подразделениям. По крайней мере, такая информация распространилась в украинских СМИ.
Как сообщает пресса, с благословения МВД Украины был сформирован очередной добровольческий батальон. И получил он название «Дева Мария». Разумеется, для осуществления благочестивой борьбы с идеологическими «еретиками», окопавшимися на востоке страны. Главным костяком батальона имени Девы, понимаешь, Марии, стали члены другой военизированной группы – «Сотни Иисуса Христа». Именно так эта сотня и называется. А я-то и не знал, что у Иисуса на Украине есть свое персональное военизированное формирование! Теперь буду знать.
Сотня эта отметилась еще в событиях на Майдане, когда в бойцовской экипировке и с дубинками в руках очень «по-христиански» свергала власть законного кесаря, которому, к слову сказать, Библия призывает быть покорным (Римлянам 13:1,2). Но ребятам с дубинками тогда, видимо, было не до Библии, да и какая еще Библия, когда голова шла кругом от революционной эйфории? Впрочем, теперь дела грядут куда серьезнее! Парни с крестиками на шее меняют морально устаревшие дубинки на всамделишные автоматы. Вот уж начнется «евангелизация», мама не горюй!
Между тем, командир батальона назвал появление нового «христианского» подразделения «большим событием и для Украины, и для всех истинных христиан». Стало быть, в его понимании, верующий человек с автоматом в руках, бегущий в атаку на противника, и есть пример «истинного христианина». В виду этого – совет: если на вас наводит оружие человек с крестом на шее, знайте, вам крупно повезло, это истинно верующий! Считайте, он вам дает бесплатную возможность оказаться в раю, дабы увидеться с Христом и Девой Марией. А вот если вас будет убивать злыдень без креста, то тут уж без вариантов, вам не повезло. Ну, не по-христиански как-то.
Впрочем, и тут все не так просто. Потому как на той стороне народ тоже не слабо убежден, что они-то уж точно и с Христом, и Марией на одной волне. И священники вовсю читают молитвы все к той же Богородице-заступнице, дабы та спомогла ратному войску одолеть врагов окаянных. И войско то христианское тоже в камуфляже, с автоматами, с крестиками на шее и с образами Девы Марии. И вот пойди разберись, кто тут «истиннее» и «христианистее».
А, главное, все утверждают, что воюют за Христа. Интересно, а самого Христа они об этом спросили? Ему-то, собственно, нужно, чтобы за него люди друг с другом воевали, друг друга убивали, резали, взрывали? Или он должен принять сам факт кровопролития по умолчанию, просто потому что так хочется людям? Но, похоже, ответ на этот вопрос таких вот «христиан» волнует меньше всего.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
Источники: [Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
Чему принято присваивать имена «святых»? Ну, конечно, храмам, городским улицам, даже кораблям, скажете вы. Тоже верно. Но вот появилась нынче новая мода – давать «святые имена» военизированным подразделениям. По крайней мере, такая информация распространилась в украинских СМИ.
Как сообщает пресса, с благословения МВД Украины был сформирован очередной добровольческий батальон. И получил он название «Дева Мария». Разумеется, для осуществления благочестивой борьбы с идеологическими «еретиками», окопавшимися на востоке страны. Главным костяком батальона имени Девы, понимаешь, Марии, стали члены другой военизированной группы – «Сотни Иисуса Христа». Именно так эта сотня и называется. А я-то и не знал, что у Иисуса на Украине есть свое персональное военизированное формирование! Теперь буду знать.
Сотня эта отметилась еще в событиях на Майдане, когда в бойцовской экипировке и с дубинками в руках очень «по-христиански» свергала власть законного кесаря, которому, к слову сказать, Библия призывает быть покорным (Римлянам 13:1,2). Но ребятам с дубинками тогда, видимо, было не до Библии, да и какая еще Библия, когда голова шла кругом от революционной эйфории? Впрочем, теперь дела грядут куда серьезнее! Парни с крестиками на шее меняют морально устаревшие дубинки на всамделишные автоматы. Вот уж начнется «евангелизация», мама не горюй!
Между тем, командир батальона назвал появление нового «христианского» подразделения «большим событием и для Украины, и для всех истинных христиан». Стало быть, в его понимании, верующий человек с автоматом в руках, бегущий в атаку на противника, и есть пример «истинного христианина». В виду этого – совет: если на вас наводит оружие человек с крестом на шее, знайте, вам крупно повезло, это истинно верующий! Считайте, он вам дает бесплатную возможность оказаться в раю, дабы увидеться с Христом и Девой Марией. А вот если вас будет убивать злыдень без креста, то тут уж без вариантов, вам не повезло. Ну, не по-христиански как-то.
Впрочем, и тут все не так просто. Потому как на той стороне народ тоже не слабо убежден, что они-то уж точно и с Христом, и Марией на одной волне. И священники вовсю читают молитвы все к той же Богородице-заступнице, дабы та спомогла ратному войску одолеть врагов окаянных. И войско то христианское тоже в камуфляже, с автоматами, с крестиками на шее и с образами Девы Марии. И вот пойди разберись, кто тут «истиннее» и «христианистее».
А, главное, все утверждают, что воюют за Христа. Интересно, а самого Христа они об этом спросили? Ему-то, собственно, нужно, чтобы за него люди друг с другом воевали, друг друга убивали, резали, взрывали? Или он должен принять сам факт кровопролития по умолчанию, просто потому что так хочется людям? Но, похоже, ответ на этот вопрос таких вот «христиан» волнует меньше всего.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
Источники: [Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
_________________
"Аз есмь Иосиф, брат ваш" (Бытие 45:4)
Иосиф- Бриллиантовый
- Религия : Христианин
Сообщения : 40804
Репутация : 988
Дата регистрации : 2009-11-14
АЛЕКСАНДР ДВОРКИН: С ЧЕМ БОРОЛСЯ, НА ТО И НАПОРОЛСЯ
В прессе не утихают баталии, связанные с неоднозначной деятельностью Александра Леонидовича Дворкина. Журналисты ломают перья, призывая в свидетели религиоведов, юристов, богословов, психиатров и даже университетских приятелей так называемого «сектоведа». При этом, мнение об «ученом» складывается весьма однозначное: с одной стороны непримиримый сектоборец, с другой – человек сомнительной репутации и скандалист. А может быть, «сектовед» заигрался, и в итоге сам стал… руководителем секты имени себя?
Ответы на эти вопросы мне помогал найти почетный адвокат России, доктор юридических наук, старший партнер «Славянского правового центра», главный редактор журнала «Религия и право» Анатолий Пчелинцев.
Анна Смирнова: Анатолий, насколько я знаю, вы не раз встречались с Дворкиным в суде, что называется по разные стороны баррикад. Мне хотелось бы узнать ваше мнение о нем, и о его «сектоведении», в частности, насколько оно объективно и репрезентативно с научной точки зрения.
Анатолий Пчелинцев: Мое отношение к Дворкину всегда было крайне осторожным. С первой же встречи было видно, что у него имеется комплекс серьезных психологических проблем, которые в последующем проявились в его профессиональной деятельности. Я убежден, что граждане имеют право на достоверную религиозную информацию. Однако светское научное религиоведение не дорабатывает, коль скоро журналисты, общественность, и даже правоохранительные органы нередко обращаются к мнению этой одиозной личности. Все публикации, которые делает господин Дворкин, чрезвычайно эмоциональны, в них, как правило, нет репрезентативных данных, они не основаны на конкретных фактах, а в основном на предположениях. Так, он любит утверждать, что в сектах насилуют, убивают, совершают отчуждение имущества, однако когда мы обращаемся к официальной судебной статистике и статистике правоохранительных органов – то видим, что ничего подобного нет. При этом по Дворкину под определение секты попадают, чуть ли не все не православные организации, включая сказочных персонажей, вроде деда Мороза и Снегурочки. Очевидно, что криминальные проявления есть среди носителей разных религий, и в абсолютном большинстве случаев они не связаны с вероучением той или иной конфессии. Подобные проявления связаны с девиантным поведением отдельных личностей, номинально принадлежащих к той или иной конфессии. Например, сегодня в тюрьмах содержится около миллиона человек, и если верить многочисленным социологическим опросам, то около 70% из них – православные. То есть, это более 600 тысяч! Не кришнаиты, не пятидесятники и не саентологи, а именно православные. Это о чем говорит? Собственно, не о чем. Прямой причинно-следственной связи между преступлением и религией здесь попросту не существует. Но господин Дворкин очень любит спекулировать на подобных вещах, утверждая, что так называемые тоталитарные секты и новые религиозные движения по определению носят криминальный характер. Но я еще раз обращаю ваше внимание на то, что этот факт не подтвержден никакими статистическими данными. Я имею опыт общения с представителями разных религий в разных регионах страны – это моя работа. Не просто о них читаю, а встречаюсь, бываю на их богослужениях, изучаю изнутри. Если ты претендуешь на роль ученого, это необходимо делать, – а господин Дворкин очень любит называть себя «доктором наук». Так вот если ты доктор – то хотя бы посети их, и методом «включенного наблюдения» попытайся проанализировать, что происходит в той или иной религиозной общине, каковы тенденции ее развития, есть ли реальные, а не мнимые социальные опасности и т.п. Этого требует элементарная профессиональная этика.
Я думаю, что своей деятельностью Дворкин дезориентирует общество и правоохранительные органы. Создавая ложные цели, он отвлекает их внимание от истинных проблем, которые имеются в сфере религиозно-мотивированного терроризма и экстремизма. Хотя справедливости ради надо заметить, что в последнее время внимание к этой персоне со стороны журналистов и правоохранителей сильно ослабло. Помните поговорку – «говорит халва, халва, а слаще не становится»? Тут аналогичная ситуация.
А. С.: Анатолий, сразу уточню – вы читали документы, которые можно найти в Сети, о том, что у Дворкина есть ряд психических заболеваний?
А. П.: Да, конечно. Но я повторю еще раз – для меня ничего нового не было в этих документах. Это человек очень экспрессивный, эмоционально неустойчивый, вспыльчивый. Он крайне болезненно реагирует на любую здоровую критику в свой адрес. Мне приходилось с ним встречаться в судебных процессах, и я это наблюдал. Еще тогда было видно, что с психикой здесь что-то не то, а сейчас это подтвердилось и документально.
Так или иначе, как христианин, я за него молюсь, он гражданин нашей страны, хотя, насколько я понимаю, он и от американского гражданства не отказался.
А. С.: Позвольте, у него двойное гражданство, но при этом он является экспертом при Министерстве Юстиции РФ?
А. П.: В свете всех последних изменений в законодательстве, особенно касающихся регулировании деятельности иностранных агентов, весьма странно, что этот человек, имея двойное гражданство, продолжает возглавлять экспертный совет при Минюсте. При этом у него нет высшего образованию: то, что он получил некое образование в США официально не нострифицировано и не подтверждено. Этот вопрос рассматривался в Кировском районном суде города Ярославля, и в деле имеется официальный ответ из Высшей аттестационной комиссии Министерства образования и науки РФ о том, что господин Дворкин не является ни доктором наук, ни профессором. Подобная ситуация очень серьезно дискредитирует органы исполнительной власти, и прежде всего Министерство юстиции РФ и его руководство, которые опираются на подобные кадры.
А. С.: Почему я уточняю этот вопрос у вас, как у юриста – я видела документы, согласно которым Дворкин давал присягу на соблюдение в первую очередь интересов Америки.
А. П.: Любой человек, который принимает гражданство США, неизбежно произносит присягу на верность этому государству, где в первых строках написано «я абсолютно и полностью отказываюсь и отрекаюсь от преданности и верности какому бы то ни было иностранному правителю, монарху, стране или суверенному государству, подданным или гражданином которого я был до этого …». И как это согласуется с его должностью в Минюсте? Это абсурд.
Своей деятельностью Дворкин серьезно укрепил позиции новых религиозных движений, как в Российской Федерации, так и в Европе. Почему? Потому что он своими нападками научил малые религии, как надо себя защищать. Сегодня почти все новые религиозные движения имеют свои юридические службы из квалифицированных юристов, которые умело апеллируют к закону и защищают свои права в суде, т.к. в соответствии со ст. 46 Конституции РФ граждане вправе защищать себя всеми доступными средствами через суд. Таким образом Дворкин внес свой вклад в юридический ликбез: в этом есть позитив. Его деятельность способствовала тому, что с 2006 года по сегодняшний день принято 12(!) решений Европейского Суда по правам человека, по защите статей 9, 11, 14 Европейской конвенции по правам человека. Все эти решения по России, и эти решения в пользу религиозных организаций – начиная с Армии спасения, и заканчивая последними решениями по Саентологической церкви. Учитывая, что решения ЕСПЧ носят прецедентный характер для всех стран-участниц Совета Европы, а это 48 государств, то на сегодняшний день некоторые малые религии, которые не признавались в Европе, на основании этих решений либо получили официальный статус, либо укрепили свои позиции. То есть, своей деятельностью Дворкин внес определенный вклад в защиту свободы совести и религии, гарантированных нормами международного права. И за это ему новые религиозные движения должны сказать особое спасибо. У меня имеется смутное представление о том, что изначально вся его деятельность была направлена именно на реализацию этой цели.
А. С.: Не могу не согласиться с Вами. Интересно, как в итоге поворачивается сектоборческая деятельность!
А. П.: Да, еще по поводу сект – надо особо подчеркнуть, что Дворкин, по сути, создал околоправославную секту. Те признаки сект, которые он сформулировал, калькой ложатся на его организацию — Центр Иринея Лионского. Есть гуру – непогрешимый Дворкин и его адепты в разных регионах страны.
А. С.: Вы хотите сказать – с чем боролся, к тому и пришел?!
А. П.: Да, по сути, начав борьбу с сектами, он сам давно превратил, созданную им организацию в секту. В православном университете, где он возглавлял кафедру «сектоведения», на сегодняшний день эту кафедру сократили. Остается надеяться, что сократили за ненадобностью. Я верю, что Русская Православная Церковь начинает прозревать и осознавать тот факт, что подобная крайне нетерпимая позиция приносит вред в первую очередь ей самой, раз от ее имени действуют подобные люди. Ведь согласно Определению Архиерейского Собора Русской Православной Церкви «О псевдохристианских сектах, неоязычестве и оккультизме» – «противостояние ложным взглядам не должно сопровождаться нетерпимым отношением к самим носителям несовместимых с христианством учений. «Если же кто не послушает слова нашего в сем послании, не сообщайтесь с ним, но не считайте его за врага, а вразумляйте, как брата» (2Фес. 3:14-15).
Если человек духовно заблуждается, это не значит, что его нужно унижать, как это делает Дворкин. Мое мнение, что его деятельность – чисто сектантская.
А. С.: Анатолий, благодарю Вас за столь увлекательную беседу. Возможно, многим она поможет с новой точки зрения взглянуть на деятельность сектоведа Дворкина.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
В прессе не утихают баталии, связанные с неоднозначной деятельностью Александра Леонидовича Дворкина. Журналисты ломают перья, призывая в свидетели религиоведов, юристов, богословов, психиатров и даже университетских приятелей так называемого «сектоведа». При этом, мнение об «ученом» складывается весьма однозначное: с одной стороны непримиримый сектоборец, с другой – человек сомнительной репутации и скандалист. А может быть, «сектовед» заигрался, и в итоге сам стал… руководителем секты имени себя?
Ответы на эти вопросы мне помогал найти почетный адвокат России, доктор юридических наук, старший партнер «Славянского правового центра», главный редактор журнала «Религия и право» Анатолий Пчелинцев.
Анна Смирнова: Анатолий, насколько я знаю, вы не раз встречались с Дворкиным в суде, что называется по разные стороны баррикад. Мне хотелось бы узнать ваше мнение о нем, и о его «сектоведении», в частности, насколько оно объективно и репрезентативно с научной точки зрения.
Анатолий Пчелинцев: Мое отношение к Дворкину всегда было крайне осторожным. С первой же встречи было видно, что у него имеется комплекс серьезных психологических проблем, которые в последующем проявились в его профессиональной деятельности. Я убежден, что граждане имеют право на достоверную религиозную информацию. Однако светское научное религиоведение не дорабатывает, коль скоро журналисты, общественность, и даже правоохранительные органы нередко обращаются к мнению этой одиозной личности. Все публикации, которые делает господин Дворкин, чрезвычайно эмоциональны, в них, как правило, нет репрезентативных данных, они не основаны на конкретных фактах, а в основном на предположениях. Так, он любит утверждать, что в сектах насилуют, убивают, совершают отчуждение имущества, однако когда мы обращаемся к официальной судебной статистике и статистике правоохранительных органов – то видим, что ничего подобного нет. При этом по Дворкину под определение секты попадают, чуть ли не все не православные организации, включая сказочных персонажей, вроде деда Мороза и Снегурочки. Очевидно, что криминальные проявления есть среди носителей разных религий, и в абсолютном большинстве случаев они не связаны с вероучением той или иной конфессии. Подобные проявления связаны с девиантным поведением отдельных личностей, номинально принадлежащих к той или иной конфессии. Например, сегодня в тюрьмах содержится около миллиона человек, и если верить многочисленным социологическим опросам, то около 70% из них – православные. То есть, это более 600 тысяч! Не кришнаиты, не пятидесятники и не саентологи, а именно православные. Это о чем говорит? Собственно, не о чем. Прямой причинно-следственной связи между преступлением и религией здесь попросту не существует. Но господин Дворкин очень любит спекулировать на подобных вещах, утверждая, что так называемые тоталитарные секты и новые религиозные движения по определению носят криминальный характер. Но я еще раз обращаю ваше внимание на то, что этот факт не подтвержден никакими статистическими данными. Я имею опыт общения с представителями разных религий в разных регионах страны – это моя работа. Не просто о них читаю, а встречаюсь, бываю на их богослужениях, изучаю изнутри. Если ты претендуешь на роль ученого, это необходимо делать, – а господин Дворкин очень любит называть себя «доктором наук». Так вот если ты доктор – то хотя бы посети их, и методом «включенного наблюдения» попытайся проанализировать, что происходит в той или иной религиозной общине, каковы тенденции ее развития, есть ли реальные, а не мнимые социальные опасности и т.п. Этого требует элементарная профессиональная этика.
Я думаю, что своей деятельностью Дворкин дезориентирует общество и правоохранительные органы. Создавая ложные цели, он отвлекает их внимание от истинных проблем, которые имеются в сфере религиозно-мотивированного терроризма и экстремизма. Хотя справедливости ради надо заметить, что в последнее время внимание к этой персоне со стороны журналистов и правоохранителей сильно ослабло. Помните поговорку – «говорит халва, халва, а слаще не становится»? Тут аналогичная ситуация.
А. С.: Анатолий, сразу уточню – вы читали документы, которые можно найти в Сети, о том, что у Дворкина есть ряд психических заболеваний?
А. П.: Да, конечно. Но я повторю еще раз – для меня ничего нового не было в этих документах. Это человек очень экспрессивный, эмоционально неустойчивый, вспыльчивый. Он крайне болезненно реагирует на любую здоровую критику в свой адрес. Мне приходилось с ним встречаться в судебных процессах, и я это наблюдал. Еще тогда было видно, что с психикой здесь что-то не то, а сейчас это подтвердилось и документально.
Так или иначе, как христианин, я за него молюсь, он гражданин нашей страны, хотя, насколько я понимаю, он и от американского гражданства не отказался.
А. С.: Позвольте, у него двойное гражданство, но при этом он является экспертом при Министерстве Юстиции РФ?
А. П.: В свете всех последних изменений в законодательстве, особенно касающихся регулировании деятельности иностранных агентов, весьма странно, что этот человек, имея двойное гражданство, продолжает возглавлять экспертный совет при Минюсте. При этом у него нет высшего образованию: то, что он получил некое образование в США официально не нострифицировано и не подтверждено. Этот вопрос рассматривался в Кировском районном суде города Ярославля, и в деле имеется официальный ответ из Высшей аттестационной комиссии Министерства образования и науки РФ о том, что господин Дворкин не является ни доктором наук, ни профессором. Подобная ситуация очень серьезно дискредитирует органы исполнительной власти, и прежде всего Министерство юстиции РФ и его руководство, которые опираются на подобные кадры.
А. С.: Почему я уточняю этот вопрос у вас, как у юриста – я видела документы, согласно которым Дворкин давал присягу на соблюдение в первую очередь интересов Америки.
А. П.: Любой человек, который принимает гражданство США, неизбежно произносит присягу на верность этому государству, где в первых строках написано «я абсолютно и полностью отказываюсь и отрекаюсь от преданности и верности какому бы то ни было иностранному правителю, монарху, стране или суверенному государству, подданным или гражданином которого я был до этого …». И как это согласуется с его должностью в Минюсте? Это абсурд.
Своей деятельностью Дворкин серьезно укрепил позиции новых религиозных движений, как в Российской Федерации, так и в Европе. Почему? Потому что он своими нападками научил малые религии, как надо себя защищать. Сегодня почти все новые религиозные движения имеют свои юридические службы из квалифицированных юристов, которые умело апеллируют к закону и защищают свои права в суде, т.к. в соответствии со ст. 46 Конституции РФ граждане вправе защищать себя всеми доступными средствами через суд. Таким образом Дворкин внес свой вклад в юридический ликбез: в этом есть позитив. Его деятельность способствовала тому, что с 2006 года по сегодняшний день принято 12(!) решений Европейского Суда по правам человека, по защите статей 9, 11, 14 Европейской конвенции по правам человека. Все эти решения по России, и эти решения в пользу религиозных организаций – начиная с Армии спасения, и заканчивая последними решениями по Саентологической церкви. Учитывая, что решения ЕСПЧ носят прецедентный характер для всех стран-участниц Совета Европы, а это 48 государств, то на сегодняшний день некоторые малые религии, которые не признавались в Европе, на основании этих решений либо получили официальный статус, либо укрепили свои позиции. То есть, своей деятельностью Дворкин внес определенный вклад в защиту свободы совести и религии, гарантированных нормами международного права. И за это ему новые религиозные движения должны сказать особое спасибо. У меня имеется смутное представление о том, что изначально вся его деятельность была направлена именно на реализацию этой цели.
А. С.: Не могу не согласиться с Вами. Интересно, как в итоге поворачивается сектоборческая деятельность!
А. П.: Да, еще по поводу сект – надо особо подчеркнуть, что Дворкин, по сути, создал околоправославную секту. Те признаки сект, которые он сформулировал, калькой ложатся на его организацию — Центр Иринея Лионского. Есть гуру – непогрешимый Дворкин и его адепты в разных регионах страны.
А. С.: Вы хотите сказать – с чем боролся, к тому и пришел?!
А. П.: Да, по сути, начав борьбу с сектами, он сам давно превратил, созданную им организацию в секту. В православном университете, где он возглавлял кафедру «сектоведения», на сегодняшний день эту кафедру сократили. Остается надеяться, что сократили за ненадобностью. Я верю, что Русская Православная Церковь начинает прозревать и осознавать тот факт, что подобная крайне нетерпимая позиция приносит вред в первую очередь ей самой, раз от ее имени действуют подобные люди. Ведь согласно Определению Архиерейского Собора Русской Православной Церкви «О псевдохристианских сектах, неоязычестве и оккультизме» – «противостояние ложным взглядам не должно сопровождаться нетерпимым отношением к самим носителям несовместимых с христианством учений. «Если же кто не послушает слова нашего в сем послании, не сообщайтесь с ним, но не считайте его за врага, а вразумляйте, как брата» (2Фес. 3:14-15).
Если человек духовно заблуждается, это не значит, что его нужно унижать, как это делает Дворкин. Мое мнение, что его деятельность – чисто сектантская.
А. С.: Анатолий, благодарю Вас за столь увлекательную беседу. Возможно, многим она поможет с новой точки зрения взглянуть на деятельность сектоведа Дворкина.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
_________________
"Аз есмь Иосиф, брат ваш" (Бытие 45:4)
Иосиф- Бриллиантовый
- Религия : Христианин
Сообщения : 40804
Репутация : 988
Дата регистрации : 2009-11-14
Православие и законы Российской империи
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]_________________
"Аз есмь Иосиф, брат ваш" (Бытие 45:4)
Иосиф- Бриллиантовый
- Религия : Христианин
Сообщения : 40804
Репутация : 988
Дата регистрации : 2009-11-14
А ты записался в «христианские снайперы»?
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]
Не смог пройти мимо этой новости. Новость, правда, не самая новая, но зато показательная. Как вы считаете, что может быть общего у боевого снайпера с христианской благодетелью? Правильно, абсолютно все! По крайней мере, так считают в православной церкви.
Еще в конце мая 2014 года Украинская ассоциация владельцев оружия и «Братство православных христиан» заявили о создании «Христианской школы снайперов и огневой подготовки патриотов». Школа была открыта в Днепропетровске с перспективой последующего расширения филиалов в других регионах Украины. Примечательно, что обе организации тесно взаимодействуют с Днепропетровской епархией УПЦ (МП).
Руководитель Днепропетровского«Братство православных христиан» Андрей Туяков не видит в таком виде деятельности ничего противоречащего принципам христианства. По его словам, исповедующий православие человек должен уметь постоять за себя и свою родину с оружием в руках. Он, правда, не уточнил, православные с какой именно стороны ныне развернувшегося на Украине конфликта должны уметь это делать. Понятно, что подавляющая часть убивающих друг друга на востоке страны вооруженных людей являются именно православными «христианами». И они очень даже неплохо научились это делать. Однако ничего, кроме страданий и разрухи такое умение людям почему-то не принесло.
Между тем, к т.н. «христианской» снайперской школе организаторы желают привлечь даже школьников. Обучать основам стрельбы по людям будут абсолютно всех желающих учеников, начиная с 1-го класса. Кстати, несколько ранее Украинская ассоциация владельцев оружия и «Братство православных христиан» совместно с Днепропетровской епархией УПЦ смогли организовать благотворительный марафон с интересным названием «Оружие за жизнь». Похоже на нечто из категории «Волки за овечек» или «Пчелы против меда»…
А в Крыму РПЦ детям тоже скучать не дает. Там она организует специальные детские военизированные лагеря. Как сообщается, из самых маленьких, кому от 7 до 9 лет, был создан отряд под названием «Боевые гномы». Что-то не самые приятные ассоциации это все вызывает. Не очень бы хотелось встретиться с такими «гномами» на пустынных вечерних улицах…
Источник: http://vlasti.net/news/194512
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]
Не смог пройти мимо этой новости. Новость, правда, не самая новая, но зато показательная. Как вы считаете, что может быть общего у боевого снайпера с христианской благодетелью? Правильно, абсолютно все! По крайней мере, так считают в православной церкви.
Еще в конце мая 2014 года Украинская ассоциация владельцев оружия и «Братство православных христиан» заявили о создании «Христианской школы снайперов и огневой подготовки патриотов». Школа была открыта в Днепропетровске с перспективой последующего расширения филиалов в других регионах Украины. Примечательно, что обе организации тесно взаимодействуют с Днепропетровской епархией УПЦ (МП).
Руководитель Днепропетровского«Братство православных христиан» Андрей Туяков не видит в таком виде деятельности ничего противоречащего принципам христианства. По его словам, исповедующий православие человек должен уметь постоять за себя и свою родину с оружием в руках. Он, правда, не уточнил, православные с какой именно стороны ныне развернувшегося на Украине конфликта должны уметь это делать. Понятно, что подавляющая часть убивающих друг друга на востоке страны вооруженных людей являются именно православными «христианами». И они очень даже неплохо научились это делать. Однако ничего, кроме страданий и разрухи такое умение людям почему-то не принесло.
Между тем, к т.н. «христианской» снайперской школе организаторы желают привлечь даже школьников. Обучать основам стрельбы по людям будут абсолютно всех желающих учеников, начиная с 1-го класса. Кстати, несколько ранее Украинская ассоциация владельцев оружия и «Братство православных христиан» совместно с Днепропетровской епархией УПЦ смогли организовать благотворительный марафон с интересным названием «Оружие за жизнь». Похоже на нечто из категории «Волки за овечек» или «Пчелы против меда»…
А в Крыму РПЦ детям тоже скучать не дает. Там она организует специальные детские военизированные лагеря. Как сообщается, из самых маленьких, кому от 7 до 9 лет, был создан отряд под названием «Боевые гномы». Что-то не самые приятные ассоциации это все вызывает. Не очень бы хотелось встретиться с такими «гномами» на пустынных вечерних улицах…
Источник: http://vlasti.net/news/194512
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
_________________
"Аз есмь Иосиф, брат ваш" (Бытие 45:4)
Иосиф- Бриллиантовый
- Религия : Христианин
Сообщения : 40804
Репутация : 988
Дата регистрации : 2009-11-14
| СЕКТОВЕД ПОДВЕЛ ЦЕРКОВЬ ПОД УДАР? |
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]
Вопрос, что есть секта, сейчас активно обсуждается как рядовыми гражданами, так и специалистам: богословами, учеными и историками. Такой толчок к дискуссии был дан очередным всплеском активности сектоведа Дворкина – именно он, написав несколько лет назад книгу о сектах и назвав ее «сектоведение», фактически дискредитировал любую религию, кроме православия.
При этом, если РПЦ сначала радовались таким успехам своего «протеже» – а именно по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II был создан Информационно-консультационный центр св. Иринея Лионского, главной задачей которого является распространение информации об учении и деятельности тоталитарных сект и деструктивных культов – то спустя десятилетие рьяное желание Дворкина заклеймить все, что не есть православие, стало вызывать у Московской патриархии разумные опасения. Ведь своей сектоборческой деятельностью Дворкин, в первую очередь, ударил по репутации РПЦ МП, а уже затем по молодым религиям, которые он упорно называет «сектами» – так считают эксперты.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]
Ярчайшей иллюстрацией истинного положения дел в борьбе религий за «выживание» с сектоведом может служить мнение Романа Багдасарова, религиоведа, главного редактора интернет-портала «Россия для всех».Он уверен, что «деятельность Александра Дворкина должна рассматриваться в едином контексте с деятельностью Московского патриархата, по благословению которого созданы центр Иринея Лионского и «Российская ассоциация центров изучения религий и сект», возглавляемые Дворкиным. Все эти структуры лоббируют интересы Русской православной церкви Московского патриархата. Дворкин является лишь функционером, исполнителем заказа по дискредитации и устранению конкурентов РПЦ МП в области религиозного обслуживания населения».
Таким образом, деятельность сектоведа, по сути, политический «заказ» на устранение конкурентов в борьбе за души – а заодно и кошельки – прихожан? Ни для кого не секрет, что посещая Храм мы несем определенные расходы на приобретение предметов культа – свечей и прочего. При этом данный «заказ», по сути, является антиконституционным: согласно ст. 28 Конституции РФ «каждому гарантируется свобода совести, свобода вероисповедания, включая право исповедовать индивидуально или совместно с другими любую религию или не исповедовать никакой, свободно выбирать, иметь и распространять религиозные и иные убеждения и действовать в соответствии с ними».
И терминология, используемая Дворкиным с целью устранить «конкурентов», такая как «секты» и «тоталитарные секты», по сути, является уничижительной. С этим согласен и Роман Багдасаров: «Это определение недопустимо ни с моральной, ни с правовой точки зрения, т.к. является оценочным и унизительным. Можно пытаться утверждать, что в слове «секта» нет ничего плохого, но попробуйте назвать сектой РПЦ! Поэтому все попытки обелить слово «секта» не стоят ломаного гроша. Это слово из того же лексикона, что «раскол», «иноверец», «еретик» и т.п., То есть из церковного лексикона, который подчёркивает превосходство некой церкви (в данном случае РПЦ МП) над другими религиями и конфессиями. Именуя себя «сектоведом», Дворкин разыгрывает роль инквизитора, пытается демонизировать своих религиозных конкурентов».
Однако, по мнению религиоведа, не только очернение «конкурентов» РПЦ в списке «заслуг» Дворкина: «вторым сомнительным моментом в его деятельности является попытка представлять некие течения уже внутри самой РПЦ как «искажение православия», то есть ересь. Потому что, если это не ересь, то никакого «искажения» нет, а есть просто другое мнение в рамках православного вероучения. «Сектовед» Дворкин может не разделять взгляды каких-то православных групп, но обвинять общины, находящиеся в сфере действия церковного права в «искажении православия», он не должен. Ведь православие не бывает «второй свежести»: или оно есть, или его нет. Таким способом он выполняет задачу маргинализации возможных авторитетов внутри РПЦ МП, которые плохо поддаются контролю со стороны удерживающей административную власть клаки. Отдельного разговора
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]
заслуживают нападки на представителей других православных церквей, не принадлежащих к РПЦ МП: здесь работает то же правило шельмования».
Очевидно, что Роман Багдасаров в предмете разбирается: будучи религиоведом, он может авторитетно судить как о православии в общем – то, что видно простому обывателю, так и о внутренних «межеваниях» веры. Особое беспокойство ученого вызывает деятельность Дворкина как эксперта религиоведческой экспертизы при Минюсте: «Деятельность этого совета сама по себе вызывает вопросы, поскольку используется в правовой сфере, где не существует определения «религии», не существует понятия о «традиционных» или «нетрадиционных» религиях. Деятельность этого совета открывает широкие возможности для спекуляций и лоббирования интересов заинтересованных религиозных организаций. Обществу навязывается религиозная повестка дня, хотя это прямо противоречит светскому характеру нашего государства. Ведь постулат светского государства РФ – это не свобода религий и конфессий, а свобода совести, где любая религия – любая! – новая, старая, традиционная, нетрадиционная, личная, общественная, групповая, какая угодно, является только лишь одной из форм мировоззрения, и не должна предпочитаться никакой иной форме мировоззрения. Изначально же делать какую-то правовую ранжировку, сегрегацию по мировоззренческому принципу совершенно недопустимо. Деятельность «религиозного эксперта» Дворкина здесь является одним из приводных ремней. Она – часть огромной клерикальной машины, которая пытае тся демонтировать в нашем государстве светскость, и совершает ползучий клерикальный переворот».
А что же власть? Я побеседовала с Ярославом Ниловым, депутатом Государственной Думы, главой Комитета по связям с религиозными организациями. Он был категоричен и строг: «отношение к Дворкину у меня очень скептическое. Во-первых, это человек, который сам является гражданином Америки, и приезжает в Россию что-то рассказывать про какие-то секты, которые в Америке же и были организованы. И если говорить про всю его деятельность и всю информационную работу, я считаю, что привлекая внимание к так называемым религиозным сектам, хотя по закону понятия «секта» нет – это новое религиозное образование, – он больше наносит вреда нашим традиционным религиям, прежде всего РПЦ. Почему его мнение, которое бывает весьма спорно, пытаются преподнести как истину, мне абсолютно непонятно. У меня была информация, что некоторые сетевые компании, коммерческие, им тоже оценивались как секты. Хотя люди заняты бизнесом, и ни к религиозной тематике, ни к закону о свободе совести не имеют никакого отношения. Своими заявлениями он людей больше отпугивает и наносит ущерб, прежде всего, РПЦ. Такова моя позиция».
Таким образом, «клерикальный функционер» Дворкин по мнению как религиоведа, так и представителя светской власти, полностью несостоятелен. Остается надеяться, что ответственные лица РПЦ МП станут меньше руководствоваться его мнением в своей работе.
http://www.religiopolis.org/publications/8124-sektoved-podvel-tserkov-pod-udar.html
_________________
"Аз есмь Иосиф, брат ваш" (Бытие 45:4)
Иосиф- Бриллиантовый
- Религия : Христианин
Сообщения : 40804
Репутация : 988
Дата регистрации : 2009-11-14
В Курске появились православные уличные миссионеры
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
Православные поняли, что проигрывают Свидетелям, и вышли проповедовать на улицы. Вона как: ругали СИ за всенародную проповедь, а теперь сами православные пристают к прохожим и навязывают свою веру! Оно, конечно лучше, чем сидеть в храмах, но проповедуют православные не о том, о чем повелел Христос. Православные запугивают сектами. Хотя Иисус послал проповедовать о царстве Бога: Мф. 24:14 Эта благая весть о царстве будет проповедана по всей обитаемой земле для свидетельства всем народам, и тогда придёт конец.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
Православные поняли, что проигрывают Свидетелям, и вышли проповедовать на улицы. Вона как: ругали СИ за всенародную проповедь, а теперь сами православные пристают к прохожим и навязывают свою веру! Оно, конечно лучше, чем сидеть в храмах, но проповедуют православные не о том, о чем повелел Христос. Православные запугивают сектами. Хотя Иисус послал проповедовать о царстве Бога: Мф. 24:14 Эта благая весть о царстве будет проповедана по всей обитаемой земле для свидетельства всем народам, и тогда придёт конец.
_________________
"Аз есмь Иосиф, брат ваш" (Бытие 45:4)
Иосиф- Бриллиантовый
- Религия : Христианин
Сообщения : 40804
Репутация : 988
Дата регистрации : 2009-11-14
Помощник Игоря Стрелкова-Гиркина: "Большинство православных священников за нас, а среди епископата много предателей"
Находящийся в "отпуске" Игорь ДРУЗЬ, советник бывшего "министра обороны Донецкой народной республики" Игоря Стрелкова-Гиркина, поведал в интервью сайту "Новости донецкой республики" об особенностях войны на Донбассе. В настоящее время он находится вместе с Игорем Гиркиным в безопасном месте в России, сообщает 7 октября корреспондент портала "Религия в Украине".
На вопрос "Кто из священников окормляет ополчение?" господин Друзь сразу признался: "Нас окормляли местные священники, которые одновременно служили на своих приходах и приходили поддерживать нас. Большинство православных священников по всей Украине за нас. Другое дело – епископат. К сожалению, среди украинских архиереев нашлось много предателей, среди них и митрополит Белоцерковский и Богуславский Августин (Маркевич) (С 1999 года митрополит Августин является председателем отдела УПЦ Мп по взаимодействию с Вооруженными силами и другими воинскими формированиями Украины – прим. "Религия в Украине".)".
По сведениям принимавшего участие в боях Игоря Друзя, "с украинской стороны православных нет вообще, потому что ни один воцерковленный православный человек не пойдет воевать против Новороссии, потому что знает, что единство Святой Руси угодно Богу".
Также советник инициатора вооруженного конфликта на Донбассе рассказал, что "Стрелков здоров, бодр и полон сил. Он много работает, и работа его заключается в помощи Новороссии. Думаю, в свое время он сам все расскажет. Стрелков не бросит Новороссию и будет до конца защищать ее население". Однако для этого, по словам Друзя, Стрелкова "надо вернуть на должность, достойную его масштабам".
Если "Новороссии" удастся себя отстоять, то здесь будут запрещены аборты, а православие станет "первенствующей и господствующей" религией в регионе. "Я убежден, что принципы, закрепленные Конституцией (ДНР – "Религия в Украине"), будут реализованы. Большинство ополченцев – православные и церковные люди, которые регулярно исповедаются и причащаются. Впервые за сто лет возникла православная армия из русских людей", – отметил господин Друзь.
Объясняя свою уверенность и решительность, он сказал: "Правильность православной веры подтверждается тем, что православные люди и в политических делах всегда знают, где правда. Православные люди не поддержали ни первый Майдан, ни второй Евромайдан. Мы всегда смеялись над птичье-свинячьими эпидемиями, считая это аферой фармакологических компаний. Это говорит о том, что духовный фундамент, на который мы опираемся, правильный, а еретики и атеисты вечно ошибаются в своих прогнозах. Многие из них искренне считали, что после Майдана Украина вступит в ЕС и наступит земной рай, а православные люди предупреждали, что будет война. Мы были правы не потому, что мы такие страшно умные, а потому, что Бог нам дал возможность пребывать в Церкви и пользоваться ее принципами и ее мудростью".
Напомним, недавно Игорь Друзь рассказывал о религиозной подоплеке войны на Донбассе, утверждая: "Вся наша война – это чудо". Его коллега Сергей Моисеев, главный популяризатор "Русского мира" в Харькове, на днях приветствовал рождение на территории ДНР и ЛНР "православного социализма".
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
_________________
"Аз есмь Иосиф, брат ваш" (Бытие 45:4)
Иосиф- Бриллиантовый
- Религия : Христианин
Сообщения : 40804
Репутация : 988
Дата регистрации : 2009-11-14
| Вооруженные люди в Горловке похитили адвентистского пастора из молитвенного дома во время святого причастия |
| В субботу, 27 сентября, в г. Горловке Донецкой области, находящейся под контролем так называемой Донецкой Народной Республики (ДНР), в молитвенный дом адвентистов седьмого дня по ул. Горловской дивизии 1, где в это время проводился обряд причастия, ворвались люди в камуфляжной форме, вооруженные автоматами. Они прервали богослужение и заставили молящихся разойтись. Пастору Сергею Литовченко приказали закрыть помещение церкви, принудили его сесть в одну из машин и увезли в неизвестном направлении. Нападавшие мотивировали свои действия тем, что «это православная земля и на ней нет места разным сектам». Когда верующие спросили у них, кто они и на каком основании это делают, а также попросили предъявить документы, вооруженные люди в грубой форме ответили, что «это не ваше дело». [Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] |
_________________
"Аз есмь Иосиф, брат ваш" (Бытие 45:4)
Иосиф- Бриллиантовый
- Религия : Христианин
Сообщения : 40804
Репутация : 988
Дата регистрации : 2009-11-14
Католическая церковь меняет отношение к геям
Священнослужители, принимающие участие в подготовке обзора католического учения, истолковывающего вопросы семьи и брака, призвали церковь занять более примирительную позицию по отношению к гомосексуализму.
В предварительном отчете, подготовленном епископами в ходе собравшегося на две недели в Ватикане синода, говорится, что гомосексуалисты могут предложить христианам важные, как сказано, "дары и качества".
Авторы отчета не выступают против традиционно негативного отношения церкви к однополым бракам, тем не менее, некоторые организации ЛГБТ-сообщества отозвались об этом документе как о важном прорыве в отношении церкви к геям.
Христианские организации консервативного толка назвали отчет "предательством".
В синоде, начавшем свою работу 5 октября, принимают участие более 200 епископов. Он был созван папой Франциском для обсуждения таких вопросов, как аборты, гомосексуальность и разводы.
Как сообщает из Рима корреспондент Би-би-си Дэвид Уилли, позиция папы римского Франциска, предпочитающего акцентировать внимание на позитивных, а не негативных аспектах человеческой сексуальности, судя по всему, привлекла на его сторону многих епископов, участвующих в синоде.
Его предшественник Бенедикт XVI называл гомосексуальные отношения "природным расстройством". Он употребил это выражение в документе, выпущенном Ватиканом в 1986 году, когда Бенедикт был еще теологическим советником папы Иоанна Павла Второго.
Франциск же заявил журналистам после посещения фестиваля молодых католиков в Рио-де-Жанейро: "Если человек ищет Бога и имеет добрую волю, кто я такой, чтобы его судить?"
Папа римский Франциск – первый понтифик, который предпочел слово "гей" традиционному "гомосексуалист".
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
Священнослужители, принимающие участие в подготовке обзора католического учения, истолковывающего вопросы семьи и брака, призвали церковь занять более примирительную позицию по отношению к гомосексуализму.
В предварительном отчете, подготовленном епископами в ходе собравшегося на две недели в Ватикане синода, говорится, что гомосексуалисты могут предложить христианам важные, как сказано, "дары и качества".
Авторы отчета не выступают против традиционно негативного отношения церкви к однополым бракам, тем не менее, некоторые организации ЛГБТ-сообщества отозвались об этом документе как о важном прорыве в отношении церкви к геям.
Христианские организации консервативного толка назвали отчет "предательством".
В синоде, начавшем свою работу 5 октября, принимают участие более 200 епископов. Он был созван папой Франциском для обсуждения таких вопросов, как аборты, гомосексуальность и разводы.
"Дары и качества"
В опубликованном в понедельник отчете, в частности, говорится: "Гомосексуалисты обладают дарами и качествами, которые они могут предложить христианской общине… Способны ли мы приветствовать этих людей, гарантировать им место и братское отношение в наших общинах?"Как сообщает из Рима корреспондент Би-би-си Дэвид Уилли, позиция папы римского Франциска, предпочитающего акцентировать внимание на позитивных, а не негативных аспектах человеческой сексуальности, судя по всему, привлекла на его сторону многих епископов, участвующих в синоде.
Его предшественник Бенедикт XVI называл гомосексуальные отношения "природным расстройством". Он употребил это выражение в документе, выпущенном Ватиканом в 1986 году, когда Бенедикт был еще теологическим советником папы Иоанна Павла Второго.
Франциск же заявил журналистам после посещения фестиваля молодых католиков в Рио-де-Жанейро: "Если человек ищет Бога и имеет добрую волю, кто я такой, чтобы его судить?"
Папа римский Франциск – первый понтифик, который предпочел слово "гей" традиционному "гомосексуалист".
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
_________________
"Аз есмь Иосиф, брат ваш" (Бытие 45:4)
Иосиф- Бриллиантовый
- Религия : Христианин
Сообщения : 40804
Репутация : 988
Дата регистрации : 2009-11-14
«Сюда много людей больных приехало сегодня»
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]
Послеобеденные выступления поддерживали градус накала на должном уровне. Аудитория молча внимала любой обрушивающейся на ее голову информации. Будь то готовящиеся к принятию в некоторых европейских странах законы, поощряющие инцест, или то, что «грех передается до третьего или четвертого поколения». Уточняющих вопросов почти никто не задавал, да это и не особо приветствовалось.
— Я вас сейчас попрошу встать и выйти отсюда, — отчитывал выполнявший роль модератора Августин седовласую женщину. Она уже много раз пожалела, что поинтересовалась у докладчика, каких конкретных результатов добилась его организация.
— Сюда много людей больных приехало сегодня! — обращался он к аудитории. Но кого именно священник имел в виду — то ли тех немногих задававших вопросы, которым не следовало этого делать, то ли многочисленных выступающих, которых следовало уважать, — так и осталось непонятным.
— Простите, простите, — жалостливо кивала женщина.
— Простите? Прохворостите! — отрезал священник на непонятном жаргоне. И предпочел перейти к очередной проповеди, на этот раз с экскурсом в историю:
— Когда образовалась КПСС, в ее основании лежали шесть (какие именно, не уточнялось. — РП) заповедей Моисея, — проинформировал отец Августин. — Сталин ассоциировал себя с Моисеем, он формировал народ! Большевики уничтожили 39 миллионов человек из элиты. Сталин из оставшегося люмпена сделал 15 республик, оборонку, лучшее образование в мире. Он хотел провести восьмой Вселенский собор. Но наведение мостов с православной церковью он не успел осуществить — его отравили.
— Мы люди из советского времени, нам что сказала партия, то мы и делали. Но партия и несла ответственность, давала денег. Мы сформированы для работы на государство, — с ностальгией вспоминал епископ о былом. — Мы сегодня проводим мероприятия, а в СССР была системная работа. День и ночь. Было две статьи расходов — оборонка и идеология. Кино работало на это, литература работала. Без государства мы не сможем ничего сделать.
— У России сегодня нет друзей, кроме церкви, армии и флота, — подвел итог собрания епископ.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]
Епископ Августин (Анисимов).
Подробнее [Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
_________________
"Аз есмь Иосиф, брат ваш" (Бытие 45:4)
Иосиф- Бриллиантовый
- Религия : Христианин
Сообщения : 40804
Репутация : 988
Дата регистрации : 2009-11-14
Было у Остапа тайное общество "меча и орала", а тут тайное общество "ККК" (калаша, кортика и креста).Иосиф пишет:У России сегодня нет друзей, кроме церкви, армии и флота, — подвел итог собрания епископ.
Репост
_________________
"Аз есмь Иосиф, брат ваш" (Бытие 45:4)
Иосиф- Бриллиантовый
- Религия : Христианин
Сообщения : 40804
Репутация : 988
Дата регистрации : 2009-11-14
Известного сектоведа заподозрили в работе по заказу
Известного сектоведа, преподавателя Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета Александра Дворкина заподозрили в работе по заказу. Предпринимательница Елена Брессем рассказала «Ленте.ру» как бывший муж при помощи показаний Дворкина пытается отобрать у нее детей.
По словам Елены Брессем, вскоре после развода она с сыном и дочерью переехала из Перми в Москву, где повторно вышла замуж. Узнав об этом, бывший муж Александр забрал у нее 12-летнего сына, увез его в Пермь и инициировал судебное разбирательство по опекунству. Желая забрать детей, бывший супруг обвинил Елену в сектантстве, указав на тот факт, что она уже много лет сотрудничает с компанией «Гербалайф», являясь независимым партнером. Основным доказательством сектантской деятельности, по ее словам, стало некое заключение, заверенное печатями Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета, в котором утверждалось, что «Гербалайф» – это тоталитарная секта, а Елена Брессем ее адепт. В качестве дополнительных доказательств истец предоставил суду работы по сектоведению, автором которых являлся известный сектоборец из Свято-Тихоновского университета, руководитель «Центра религиоведческих исследований Иринея Лионского» Александр Дворкин. Позже и сам он выступил в суде в качестве свидетеля, с заявлением о том, что Елена, с которой он ранее никогда не встречался, состоит в секте.
По словам Елены, она выяснила, что адвокат мужа Александр Корелов так же является сотрудником вышеупомянутого Центра и заподозрила экспертов в работе «на заказ». «Чтобы проверить это я позвонила в Центр и рассказала, что у меня якобы проблемы с мужем, который работает в «Амвей», — рассказывает Елена. — Мне сразу описали примерный сценарий: можно их нанять, они приедут, расскажут, как действовать, состряпают документы, выступят на суде свидетелями — все это за определенную плату».
Это далеко не первый случай, когда Александр Дворкин и его Центр религиоведческих исследований становится участником сомнительных разбирательств. Не первый год ярославское экологического движения «Сделаем» подвергается преследованию со стороны пресс-секретаря Центра религиоведческих исследований Евгения Мухтарова. По словам координатора движения Анны Головиной, в привлечении молодежи к посадкам деревьев и уборке мусора Мухтарову видится сектантство. Результат — многочисленные доносы в официальные инстанции и пасквили в местных СМИ.
Нападки со стороны гражданских и религиозных активистов предшествовали и арестуруководителя Центра перинатального воспитания и поддержки грудного вскармливания «Рожана» — самой известной на тот момент организации в сфере «естественного материнства». В 2012 году Жанну Цареградскую арестовали по обвинениям в экстремизме и посягательстве на права граждан. «Доброжелатели» утверждали, что под видом перинатального центра Цареградская организовала секту и зомбировала беременных женщин. По словам самой Цареградской, за всеми слухами и обвинениями в сектантстве стоял все тот же Александр Дворкин, оказавший тем самым большую услугу конкурентам «Рожаны». А ведь арест Цареградской и закрытие ее центра совпали с IPOклиники «Мать и дитя», занимающейся коммерческим родовспоможением.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
Известного сектоведа, преподавателя Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета Александра Дворкина заподозрили в работе по заказу. Предпринимательница Елена Брессем рассказала «Ленте.ру» как бывший муж при помощи показаний Дворкина пытается отобрать у нее детей.
По словам Елены Брессем, вскоре после развода она с сыном и дочерью переехала из Перми в Москву, где повторно вышла замуж. Узнав об этом, бывший муж Александр забрал у нее 12-летнего сына, увез его в Пермь и инициировал судебное разбирательство по опекунству. Желая забрать детей, бывший супруг обвинил Елену в сектантстве, указав на тот факт, что она уже много лет сотрудничает с компанией «Гербалайф», являясь независимым партнером. Основным доказательством сектантской деятельности, по ее словам, стало некое заключение, заверенное печатями Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета, в котором утверждалось, что «Гербалайф» – это тоталитарная секта, а Елена Брессем ее адепт. В качестве дополнительных доказательств истец предоставил суду работы по сектоведению, автором которых являлся известный сектоборец из Свято-Тихоновского университета, руководитель «Центра религиоведческих исследований Иринея Лионского» Александр Дворкин. Позже и сам он выступил в суде в качестве свидетеля, с заявлением о том, что Елена, с которой он ранее никогда не встречался, состоит в секте.
По словам Елены, она выяснила, что адвокат мужа Александр Корелов так же является сотрудником вышеупомянутого Центра и заподозрила экспертов в работе «на заказ». «Чтобы проверить это я позвонила в Центр и рассказала, что у меня якобы проблемы с мужем, который работает в «Амвей», — рассказывает Елена. — Мне сразу описали примерный сценарий: можно их нанять, они приедут, расскажут, как действовать, состряпают документы, выступят на суде свидетелями — все это за определенную плату».
Это далеко не первый случай, когда Александр Дворкин и его Центр религиоведческих исследований становится участником сомнительных разбирательств. Не первый год ярославское экологического движения «Сделаем» подвергается преследованию со стороны пресс-секретаря Центра религиоведческих исследований Евгения Мухтарова. По словам координатора движения Анны Головиной, в привлечении молодежи к посадкам деревьев и уборке мусора Мухтарову видится сектантство. Результат — многочисленные доносы в официальные инстанции и пасквили в местных СМИ.
Нападки со стороны гражданских и религиозных активистов предшествовали и арестуруководителя Центра перинатального воспитания и поддержки грудного вскармливания «Рожана» — самой известной на тот момент организации в сфере «естественного материнства». В 2012 году Жанну Цареградскую арестовали по обвинениям в экстремизме и посягательстве на права граждан. «Доброжелатели» утверждали, что под видом перинатального центра Цареградская организовала секту и зомбировала беременных женщин. По словам самой Цареградской, за всеми слухами и обвинениями в сектантстве стоял все тот же Александр Дворкин, оказавший тем самым большую услугу конкурентам «Рожаны». А ведь арест Цареградской и закрытие ее центра совпали с IPOклиники «Мать и дитя», занимающейся коммерческим родовспоможением.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
_________________
"Аз есмь Иосиф, брат ваш" (Бытие 45:4)
Иосиф- Бриллиантовый
- Религия : Христианин
Сообщения : 40804
Репутация : 988
Дата регистрации : 2009-11-14
Эволюция папы Римского
Глава римско-католической церкви Франциск признал теорию эволюции и Большого взрыва, а заодно уточнил, что Бог — не «волшебник с волшебной палочкой». Об этом папа Римский заявил на выступлении в Понтификальной академии наук. По мнению экспертов, это символизирует конец псевдотеорий креационизма и разумного замысла, которых придерживался предшественник Франциска Бенедикт.
Слова папы Римского Франциска прозвучали на заседании Понтификальной академии наук — одной из старейших внеконфессиональных академий наук Европы. Глава римско-католической церкви признал справедливость научных теорий сотворения мира — теорию эволюции и теорию Большого взрыва, — а заодно сообщил, что Бог — не волшебник.
«Когда мы читаем о Создании в Книге Бытия, мы рискуем вообразить Бога волшебником с волшебной палочкой, который в состоянии сделать все. Но это не так», — цитирует Франциска британское издание Independent.
Папа Римский подчеркнул, что научные теории возникновения и развития жизни не противоречат учению церкви.
«Большой взрыв, который сегодня считается началом мира, не противоречит вмешательству божественного создателя, а, скорее, нуждается в нем, — считает папа Римский. — Эволюция в природе не противоречит понятию сотворения, потому что эволюция требует создания существ, которые развиваются».
Эксперты отмечают, что мнение Франциска идет вразрез с представлениями его предшественника — папы Бенедикта XVI. Предыдущий понтифик заявлял, что не поддерживает взгляд креационистов на происхождение жизни и теорию «разумного проекта вселенной», и называл себя сторонником «теистической эволюции» — учения, согласно которому Бог создал природу и человека посредством эволюции.
Так, Бенедикт считал, что эволюционный процесс слишком рационален и в основе эволюции лежит «творческий разум» Бога.
Первым главой католической церкви, официально признавшим эволюционную теорию, стал папа Пий XII, возглавлявший церковь с 1939 по 1958 год. В энциклике папы Пия XII духовенство соглашалось, что теория эволюции может объяснять происхождение тела человека (однако не его души). Однако Пий призвал к осторожности в суждениях и назвал теорию эволюции гипотезой.
Почти полвека спустя, в 1996 году, папа Иоанн Павел II в послании к Папской академии наук подтвердил признание теистического эволюционизма как допустимой для католицизма позиции и заявил, что теория эволюции — это более чем гипотеза.
«Для них (католиков. — «Газета.Ru») это логичное продолжение, — считает диакон и религиовед Юрий Максимов. — Ранее были реверансы в сторону теории эволюции на высоком уровне и в официальных документах. Но вообще идея Творца не может не противоречить теории эволюции. Собственно, теория эволюции получила поддержку как альтернатива креационизму. Стояла задача создать такую теорию, которая объясняла бы появление жизни без участия Бога. Папа Франциск не вполне искренен, он не может не знать, что в традициях церкви нет связи с теорией эволюции.
Юрий Максимов также отметил, что, вероятнее всего, заявление папы — попытка понравиться современному секулярному (светскому. — «Газета.Ru») миру.
«Есть запрос от католической церкви, которая испытывает кризис доверия, — говорит Юрий Максимов. — И прошлые римские папы пытались этот кризис преодолеть. Папа Франциск сделал попытку понравиться. Сомневаюсь, что это поможет. Хотя сам Франциск, возможно, будет более популярен».
Протодиакон Андрей Кураев отметил, что для объективной оценки слов Франциска необходимо ознакомиться с его выступлением и контекстом сказанного. Однако напомнил, что христианское духовенство не занимает воинствующей позиции по отношению к эволюционной теории.
«Позиция православных и католиков всегда была довольно спокойной, — говорит Андрей Кураев. — Вспомните, например, что одним из создателей современной биологии был монах (австрийский биолог и монах Грегор Мендель. — «Газета.Ru»).
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
_________________
"Аз есмь Иосиф, брат ваш" (Бытие 45:4)
Иосиф- Бриллиантовый
- Религия : Христианин
Сообщения : 40804
Репутация : 988
Дата регистрации : 2009-11-14
Не благая весть
Почему РПЦ не хочет признать в донецких ополченцах своих идейных последователей
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]
Религиозная риторика играет огромную роль в развитии «странной» или, как ее принято еще называть, «гибридной» войны на востоке Украины. Ополченцы Донбасса, а особенно приезжающие к ним на помощь «романтики-реконструкторы» из России, прилагают немало усилий, чтобы придать этой войне сакральный смысл. На их сайтах, как мантра, звучит рефрен: Новороссия — последний оплот Святой Руси, Русского мира, отсюда начнутся либо возрождение Русского Православного Царства (в случае победы), либо ужасы Апокалипсиса (в случае поражения). Это «геополитическое богословие» отражено даже в официальных документах ДНР/ЛНР. В самом пикантном положении на фоне этого конфликта оказалась Церковь Московского патриархата в Украине, да и весь патриархат в целом. Традиционно лояльный Москве, он не может открыто поддержать Донбасс с его «православными армиями», дабы не потерять приходы в остальной Украине. Но столь «отстраненная» позиция крупнейшей церкви как Украины, так и России не прибавляет ей сторонников. Российское руководство обижается, украинские приходы уходят в Киевский патриархат, а лидеры сепаратистов Донбасса подозревают патриарха и епископат в «предательстве» и тайной унии с католиками…
У кого-то конституции ДНР/ЛНР вызывают улыбку, но она исчезает при первом же взгляде на «правоприменительную практику». В условиях войны за Святую Русь против сил ада (Запада) прекраснодушные декларации стали оправданием невиданного на постсоветском пространстве насилия против неправославных, да и православных тоже, если они не принадлежат к Московскому патриархату. На территории, контролируемой донбасскими сепаратистами, похищаются и исчезают пасторы, разгоняются молитвенные собрания, закрываются «еретические» храмы. Вот несколько примеров.
Примерно две недели провел под «арестом» пастор адвентистской церкви в Горловке Сергей Литовченко, который был похищен вооруженными людьми в начале октября прямо на молитвенном собрании в собственной церкви. Задерживая пастора, представители ДНР говорили верующим: «Это православная земля, и на ней нет места разным сектам». Церковь, где собирали продукты, одежду для пострадавших, была закрыта. В конце концов, при участии Московского патриархата пастор был освобожден и спешно покинул Донбасс.
Во второй половине октября уже на территории, контролируемой ЛНР, — в Краснодоне — был похищен помощник пастора церкви «Благая весть» Сергей Сайков вместе со своим несовершеннолетним сыном Даниилом. По сведениям директора отдела по вопросам религиозной свободы «Russian Ministries» Влада Кусакина, Сергея и Даниила «пытают с особой жесткостью и предъявляют обвинение в шпионаже для Нацгвардии».
Вооруженные представители ЛНР захватили в сентябре баптистский молитвенный дом в городе Антрацит. Так излагает случившееся интернет-издание «Религия в Украине»: «В момент захвата в молитвенном доме находилось около 20 человек с ограниченными физическими возможностями… К молитвенному дому подъехали два автомобиля с вооруженными людьми. Они в грубой форме «попросили» в течение 20 минут освободить помещение, заметив, что оно уже не принадлежит церкви баптистов и переходит в собственность Православной церкви. Свои действия боевики объяснили «благословением батюшки».
По свидетельствам очевидцев, слово «баптист» стало расхожим ругательством в устах сепаратистов — так они называют всех неправославных, «еретиков». Наиболее продвинутые, правда, знают еще два религиозных ругательства — «униат» и «раскольник».
Еще летом в Луганске представители ЛНР закрыли как «еретический» римско-католический приход Святой Девы Марии, а представители ДНР — храм Покрова Пресвятой Богородицы Украинской греко-католической церкви в Донецке. Наконец, совсем недавно в Луганске боевики «освободили от раскольников» кафедральный собор Киевского патриархата. Поскольку местный епископ Московского патриархата отказался принять у них такой дар, ЛНР приспособила собор под склад. Епископ же Киевского патриархата с трудом покинул Луганск, причем боевики повредили тормозную систему его машины, и иерарх едва не погиб в автокатастрофе.
Популярный русскоязычный блогер и изгнанный из Донецка греко-католический священник Тихон Кульбака так описывает события, предшествовавшие его изгнанию: «До сих пор не знаю, где меня держали боевики: там была настоящая тишина и запах леса. У меня были завязаны глаза, что давало надежду, что останусь живым… Меня толкнули к стене и приказали молиться. Я начал молиться вслух. Над моей головой раздалась автоматная очередь… Они забрали мои таблетки, говоря: «Ты наш враг! Ты будешь долго и медленно умирать, пока не обратишься».
ДНР/ЛНР не удалось пока обрести собственного духовника, чей образ олицетворял бы сакральный характер войны. На концертах в Донецке и на передовой выступает под гитару некий схимник, который страшным голосом обличает Путина, но схимник этот производит впечатление сумасшедшего. В таких условиях олицетворением «православной составляющий» войны стал лидер Русского имперского движения Игорь Друзь — советник Игоря Стрелкова в его бытность министром обороны ДНР и идеолог «Русской православной армии» на Донбассе. В результате усилий Друзя и его соратников над танками и окопами ДНР/ЛНР, наряду с российскими и монархическими флагами, развеваются также хоругви с Нерукотворным образом Спасителя, а стандартный приказ «Огонь!» дополняется формулой «Во имя Господа нашего Иисуса Христа».
В интервью официальному сайту ДНР в начале октября Друзь сетовал на непонимание с верхушкой Украинской православной церкви Московского патриархата: «Большинство православных священников по всей Украине за нас. Другое дело — епископат. К сожалению, среди украинских архиереев нашлось много предателей». На упрек в том, что, воюя с украинцами, донбассовцы убивают своих же православных братьев, у Друзя есть четкий ответ: «С украинской стороны православных нет вообще, потому что ни один воцерковленный православный человек не пойдет воевать против Новороссии, единство Святой Руси угодно Богу». И — напротив — «большинство ополченцев — православные и церковные люди, которые регулярно исповедаются и причащаются. Впервые за 100 лет возникла православная армия из русских людей. Православные люди и в политических делах всегда знают, где правда», — убежден Друзь.
Но особого внимания, пожалуй, заслуживает главный православный спонсор ДНР/ЛНР, близкий к патриарху Кириллу московский предприниматель Константин Малофеев, глава Фонда св. Василия Великого. Именно Фонд Малофеева устраивал громкие «гастроли» православных святынь — в частности, Даров волхвов, — которые побывали в Крыму под охраной Стрелкова буквально за месяц до начала событий, приведших к отделению полуострова от Украины.
Управляющий делами УПЦ МП митрополит Бориспольский и Броварской Антоний (Паканич) открещивался от сепаратистов 7 октября на встрече с канадским послом Эндрю Беннеттом в Киеве. «Церковный амвон не может превращаться в политическую трибуну. Сегодня каждый из нас, священников, должен сделать все, чтобы ни в коем случае наша конфессиональная принадлежность не разделяла людей». Он напомнил, что УПЦ МП не приняла отобранный у баптистов молитвенный дом в Антраците, потому что церковь «не только не одобряет, но и не примет подобных «подарков». Аналогичная ситуация создалась после захвата кафедрального собора и помещения епархиального управления Киевского патриархата в Луганске».
В июле-августе в УПЦ МП произошла смена власти: скончался митрополит Владимир (Сабодан), и церковь возглавил имеющий репутацию промосковского митрополит Онуфрий (Березовский). Однако реализовывать свои промосковские планы (в частности, ограничить автономию УПЦ МП в пользу большего контроля Московского патриарха) в нынешней политической обстановке ему невозможно. И митрополит Онуфрий всячески демонстрирует свою лояльность украинским властям: на днях он даже посетил зону АТО, что в Украине воспринимается как символический жест. Вскоре после этой поездки, на заседании синода 23 октября, патриарх Кирилл наградил митрополита Онуфрия высоким церковным орденом. Не намерен митрополит Онуфрий менять статус-кво крымских епархий — они остаются неотъемлемой частью Украинской церкви Московского патриархата, что, если смотреть из Кремля, выглядит как формальное непризнание Московским патриархатом присоединения Крыма к России.
Однако среди клира и мирян УПЦ МП, особенно в центре и на западе Украины, сейчас как никогда высок градус украинского патриотизма, и митрополит Онуфрий не поспевает за этими настроениями. На украинских приходах Московского патриархата стихийно прекращается поминовение патриарха Кирилла, появляются коллективные воззвания клириков и мирян о провозглашении автокефалии (полной самостоятельности от Москвы) Украинской церкви. Наиболее нетерпеливые приходы уходят в уже провозгласивший автокефалию Киевский патриархат. Подобные процессы протекали в Украине в начале 1990-х и привели к масштабному церковному расколу.
В августе патриарх Кирилл написал обширную жалобу Вселенскому (Константинопольскому) патриарху Варфоломею — первому по чести и по влиянию иерарху официального православия. Московский предстоятель хотел упредить возможное обращение УПЦ МП за автокефалией в Константинополь, но не встретил понимания. На встрече с митрополитом Онуфрием 8 октября патриарх Кирилл предложл ему раздробить епархии, где наиболее сильны автокефалистские настроения и прекращено поминовение патриарха, на несколько частей. Эта реформа должна в первую очередь коснуться Луцкой, Владимиро-Волынской, Ровенской, Тернопольской, Житомирской, Винницкой, Хмельницкой и соседних епархий. Относительно же восточных епархий, расположенных на территориях, контролируемых ДНР/ЛНР, существует план их объединения в «митрополию Новороссии», за счет чего патриарх планирует отчасти загладить перед Кремлем свою «вину за Крым», оставленный Украинской церкви.
Пока еще остающийся в Московском патриархате приход села Вишнев в предместье Луцка опубликовал на днях характерное воззвание к митрополиту Онуфрию. Напомнив, что многие священнослужители УПЦ МП на востоке Украины «проявляли действенную поддержку ополченцам или даже становились в их ряды, молились за их победу или даже возглавляли вооруженные группировки», — прихожане делают вывод, что их церковь вносит вклад в разрушение украинской государственности. Не желая иметь ничего общего с московским патриархом, вишневский приход пишет: «Патриарх не только создал надежный тыл для кремлевского агрессора, но и опустился до откровенной клеветы на украинцев, поскольку лично и неоднократно озвучивал на весь мир ту ложь, которую ранее распространяли официальные и неофициальные спикеры патриархии, — о «религиозной подоплеке» войны, которую против православных ведут «униаты и раскольники»… Не великий господин и не отец нам патриарх московский. Мы не поминаем его за богослужением, как не поминают его на многих других приходах. «Исторические пути УПЦ и РПЦ должны окончательно разойтись, — полагают авторы письма, — чтобы каждая из церквей выполняла свое призвание в мире успешно, не спотыкаясь на камнях идентичности… По церковным правилам церковные границы должны следовать за государственными».
Понятно, что позиция лидера другой крупнейшей православной церкви Украины — Киевского патриархата — Филарета (Денисенко) в нынешних условиях предельно жесткая. В последнее время он постоянно повторяет, что от позиции европейских государств и Америки зависит, перерастет ли война на востоке Украины в третью мировую. 8 октября он направил главам государств, парламентам и народам Европы послание «Остановите разжигание ІІІ мировой войны!». «Зная урок «мюнхенского умиротворения агрессора», сейчас демократические страны и все люди доброй воли еще имеют возможность остановить скатывание мира в пропасть катастрофы. Нужно остановить зло, пока не стало слишком поздно», — отметил глава Киевского патриархата.
Общим местом религиоведческих дискуссий последних лет стало признание того, что в нашей стране формируется новый образ официального православия — агрессивный и нетерпимый. Он проявил себя в кампании за «максимальное наказание» Pussy Riot, в деятельности акциониста Дмитрия Энтео и его соратников-казаков, в навязчивых программах строительства новых храмов вопреки интересам жителей, в «Русских маршах» и призывах депутата Милонова. Окрашенная кровью, пролитой на поле брани, идеология «Святой Руси — Новороссии» является апофеозом этого образа. И вполне можно понять, почему патриарх Кирилл не хочет признать в донецких ополченцах своих идейных последователей. Гораздо труднее понять, почему он не прилагает мер к тому, чтобы два самых близких православных народа не наращивали градус ненависти друг к другу, раскалывая то, что осталось от единой цивилизации и «Православного мира».
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
Почему РПЦ не хочет признать в донецких ополченцах своих идейных последователей
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]
Религиозная риторика играет огромную роль в развитии «странной» или, как ее принято еще называть, «гибридной» войны на востоке Украины. Ополченцы Донбасса, а особенно приезжающие к ним на помощь «романтики-реконструкторы» из России, прилагают немало усилий, чтобы придать этой войне сакральный смысл. На их сайтах, как мантра, звучит рефрен: Новороссия — последний оплот Святой Руси, Русского мира, отсюда начнутся либо возрождение Русского Православного Царства (в случае победы), либо ужасы Апокалипсиса (в случае поражения). Это «геополитическое богословие» отражено даже в официальных документах ДНР/ЛНР. В самом пикантном положении на фоне этого конфликта оказалась Церковь Московского патриархата в Украине, да и весь патриархат в целом. Традиционно лояльный Москве, он не может открыто поддержать Донбасс с его «православными армиями», дабы не потерять приходы в остальной Украине. Но столь «отстраненная» позиция крупнейшей церкви как Украины, так и России не прибавляет ей сторонников. Российское руководство обижается, украинские приходы уходят в Киевский патриархат, а лидеры сепаратистов Донбасса подозревают патриарха и епископат в «предательстве» и тайной унии с католиками…
«Господствующая вера» народных республик
«Первенствующей и господствующей верой является Православная вера (Вера Христианская Православная Кафолическая Восточного исповедания), исповедуемая Русской Православной Церковью (Московский патриархат). Исторический опыт и роль Православия и Русской Православной Церкви (Московский патриархат) признаются и уважаются, в том числе как системообразующие столпы Русского мира». Так звучит 9-я статья конституции Донецкой народной республики (ДНР), продублированная и в ее клоне — конституции Луганской народной республики (ЛНР). Впервые такую формулировку приняло 14 мая в Донецке собрание активистов, провозгласивших себя Верховным советом ДНР. Если выражение «первенствующая и господствующая вера» взято из свода законов Российской империи, то конституционный «Русский мир» — это уже фирменное выражение патриарха Кирилла, над которым правообладатель, впрочем, утратил контроль.У кого-то конституции ДНР/ЛНР вызывают улыбку, но она исчезает при первом же взгляде на «правоприменительную практику». В условиях войны за Святую Русь против сил ада (Запада) прекраснодушные декларации стали оправданием невиданного на постсоветском пространстве насилия против неправославных, да и православных тоже, если они не принадлежат к Московскому патриархату. На территории, контролируемой донбасскими сепаратистами, похищаются и исчезают пасторы, разгоняются молитвенные собрания, закрываются «еретические» храмы. Вот несколько примеров.
Примерно две недели провел под «арестом» пастор адвентистской церкви в Горловке Сергей Литовченко, который был похищен вооруженными людьми в начале октября прямо на молитвенном собрании в собственной церкви. Задерживая пастора, представители ДНР говорили верующим: «Это православная земля, и на ней нет места разным сектам». Церковь, где собирали продукты, одежду для пострадавших, была закрыта. В конце концов, при участии Московского патриархата пастор был освобожден и спешно покинул Донбасс.
Во второй половине октября уже на территории, контролируемой ЛНР, — в Краснодоне — был похищен помощник пастора церкви «Благая весть» Сергей Сайков вместе со своим несовершеннолетним сыном Даниилом. По сведениям директора отдела по вопросам религиозной свободы «Russian Ministries» Влада Кусакина, Сергея и Даниила «пытают с особой жесткостью и предъявляют обвинение в шпионаже для Нацгвардии».
Вооруженные представители ЛНР захватили в сентябре баптистский молитвенный дом в городе Антрацит. Так излагает случившееся интернет-издание «Религия в Украине»: «В момент захвата в молитвенном доме находилось около 20 человек с ограниченными физическими возможностями… К молитвенному дому подъехали два автомобиля с вооруженными людьми. Они в грубой форме «попросили» в течение 20 минут освободить помещение, заметив, что оно уже не принадлежит церкви баптистов и переходит в собственность Православной церкви. Свои действия боевики объяснили «благословением батюшки».
По свидетельствам очевидцев, слово «баптист» стало расхожим ругательством в устах сепаратистов — так они называют всех неправославных, «еретиков». Наиболее продвинутые, правда, знают еще два религиозных ругательства — «униат» и «раскольник».
Еще летом в Луганске представители ЛНР закрыли как «еретический» римско-католический приход Святой Девы Марии, а представители ДНР — храм Покрова Пресвятой Богородицы Украинской греко-католической церкви в Донецке. Наконец, совсем недавно в Луганске боевики «освободили от раскольников» кафедральный собор Киевского патриархата. Поскольку местный епископ Московского патриархата отказался принять у них такой дар, ЛНР приспособила собор под склад. Епископ же Киевского патриархата с трудом покинул Луганск, причем боевики повредили тормозную систему его машины, и иерарх едва не погиб в автокатастрофе.
Популярный русскоязычный блогер и изгнанный из Донецка греко-католический священник Тихон Кульбака так описывает события, предшествовавшие его изгнанию: «До сих пор не знаю, где меня держали боевики: там была настоящая тишина и запах леса. У меня были завязаны глаза, что давало надежду, что останусь живым… Меня толкнули к стене и приказали молиться. Я начал молиться вслух. Над моей головой раздалась автоматная очередь… Они забрали мои таблетки, говоря: «Ты наш враг! Ты будешь долго и медленно умирать, пока не обратишься».
ДНР/ЛНР не удалось пока обрести собственного духовника, чей образ олицетворял бы сакральный характер войны. На концертах в Донецке и на передовой выступает под гитару некий схимник, который страшным голосом обличает Путина, но схимник этот производит впечатление сумасшедшего. В таких условиях олицетворением «православной составляющий» войны стал лидер Русского имперского движения Игорь Друзь — советник Игоря Стрелкова в его бытность министром обороны ДНР и идеолог «Русской православной армии» на Донбассе. В результате усилий Друзя и его соратников над танками и окопами ДНР/ЛНР, наряду с российскими и монархическими флагами, развеваются также хоругви с Нерукотворным образом Спасителя, а стандартный приказ «Огонь!» дополняется формулой «Во имя Господа нашего Иисуса Христа».
В интервью официальному сайту ДНР в начале октября Друзь сетовал на непонимание с верхушкой Украинской православной церкви Московского патриархата: «Большинство православных священников по всей Украине за нас. Другое дело — епископат. К сожалению, среди украинских архиереев нашлось много предателей». На упрек в том, что, воюя с украинцами, донбассовцы убивают своих же православных братьев, у Друзя есть четкий ответ: «С украинской стороны православных нет вообще, потому что ни один воцерковленный православный человек не пойдет воевать против Новороссии, единство Святой Руси угодно Богу». И — напротив — «большинство ополченцев — православные и церковные люди, которые регулярно исповедаются и причащаются. Впервые за 100 лет возникла православная армия из русских людей. Православные люди и в политических делах всегда знают, где правда», — убежден Друзь.
Но особого внимания, пожалуй, заслуживает главный православный спонсор ДНР/ЛНР, близкий к патриарху Кириллу московский предприниматель Константин Малофеев, глава Фонда св. Василия Великого. Именно Фонд Малофеева устраивал громкие «гастроли» православных святынь — в частности, Даров волхвов, — которые побывали в Крыму под охраной Стрелкова буквально за месяц до начала событий, приведших к отделению полуострова от Украины.
Отец за сына не отвечает
Несмотря на пламенную верность вооруженных сил ДНР/ЛНР Московскому патриархату, родная церковь — УПЦ МП — в последнее время постоянно отмежевывается от своей сепаратистской паствы и даже прямо осуждает некоторые ее действия по защите Святой Руси и восстановлению Русского мира. Конечно, это подрывает моральный дух бойцов под красным знаменем со Спасителем.Управляющий делами УПЦ МП митрополит Бориспольский и Броварской Антоний (Паканич) открещивался от сепаратистов 7 октября на встрече с канадским послом Эндрю Беннеттом в Киеве. «Церковный амвон не может превращаться в политическую трибуну. Сегодня каждый из нас, священников, должен сделать все, чтобы ни в коем случае наша конфессиональная принадлежность не разделяла людей». Он напомнил, что УПЦ МП не приняла отобранный у баптистов молитвенный дом в Антраците, потому что церковь «не только не одобряет, но и не примет подобных «подарков». Аналогичная ситуация создалась после захвата кафедрального собора и помещения епархиального управления Киевского патриархата в Луганске».
В июле-августе в УПЦ МП произошла смена власти: скончался митрополит Владимир (Сабодан), и церковь возглавил имеющий репутацию промосковского митрополит Онуфрий (Березовский). Однако реализовывать свои промосковские планы (в частности, ограничить автономию УПЦ МП в пользу большего контроля Московского патриарха) в нынешней политической обстановке ему невозможно. И митрополит Онуфрий всячески демонстрирует свою лояльность украинским властям: на днях он даже посетил зону АТО, что в Украине воспринимается как символический жест. Вскоре после этой поездки, на заседании синода 23 октября, патриарх Кирилл наградил митрополита Онуфрия высоким церковным орденом. Не намерен митрополит Онуфрий менять статус-кво крымских епархий — они остаются неотъемлемой частью Украинской церкви Московского патриархата, что, если смотреть из Кремля, выглядит как формальное непризнание Московским патриархатом присоединения Крыма к России.
Однако среди клира и мирян УПЦ МП, особенно в центре и на западе Украины, сейчас как никогда высок градус украинского патриотизма, и митрополит Онуфрий не поспевает за этими настроениями. На украинских приходах Московского патриархата стихийно прекращается поминовение патриарха Кирилла, появляются коллективные воззвания клириков и мирян о провозглашении автокефалии (полной самостоятельности от Москвы) Украинской церкви. Наиболее нетерпеливые приходы уходят в уже провозгласивший автокефалию Киевский патриархат. Подобные процессы протекали в Украине в начале 1990-х и привели к масштабному церковному расколу.
В августе патриарх Кирилл написал обширную жалобу Вселенскому (Константинопольскому) патриарху Варфоломею — первому по чести и по влиянию иерарху официального православия. Московский предстоятель хотел упредить возможное обращение УПЦ МП за автокефалией в Константинополь, но не встретил понимания. На встрече с митрополитом Онуфрием 8 октября патриарх Кирилл предложл ему раздробить епархии, где наиболее сильны автокефалистские настроения и прекращено поминовение патриарха, на несколько частей. Эта реформа должна в первую очередь коснуться Луцкой, Владимиро-Волынской, Ровенской, Тернопольской, Житомирской, Винницкой, Хмельницкой и соседних епархий. Относительно же восточных епархий, расположенных на территориях, контролируемых ДНР/ЛНР, существует план их объединения в «митрополию Новороссии», за счет чего патриарх планирует отчасти загладить перед Кремлем свою «вину за Крым», оставленный Украинской церкви.
Бегство с тонущего корабля?
Все более массовый характер приобретает бегство приходов УПЦ МП на западе Украины в Киевский патриархат. Вот характерный пример: община храма Святого архистратига Михаила в селе Бутин Збаражского района Тернопольской области. На общеприходском собрании в начале октября за переход из Московского патриархата в Киевский высказалось более 300 прихожан, а против — 15. В местной епархии УПЦ МП эти события комментируют жестко: «Захват храма националистами с участием «Правого сектора».Пока еще остающийся в Московском патриархате приход села Вишнев в предместье Луцка опубликовал на днях характерное воззвание к митрополиту Онуфрию. Напомнив, что многие священнослужители УПЦ МП на востоке Украины «проявляли действенную поддержку ополченцам или даже становились в их ряды, молились за их победу или даже возглавляли вооруженные группировки», — прихожане делают вывод, что их церковь вносит вклад в разрушение украинской государственности. Не желая иметь ничего общего с московским патриархом, вишневский приход пишет: «Патриарх не только создал надежный тыл для кремлевского агрессора, но и опустился до откровенной клеветы на украинцев, поскольку лично и неоднократно озвучивал на весь мир ту ложь, которую ранее распространяли официальные и неофициальные спикеры патриархии, — о «религиозной подоплеке» войны, которую против православных ведут «униаты и раскольники»… Не великий господин и не отец нам патриарх московский. Мы не поминаем его за богослужением, как не поминают его на многих других приходах. «Исторические пути УПЦ и РПЦ должны окончательно разойтись, — полагают авторы письма, — чтобы каждая из церквей выполняла свое призвание в мире успешно, не спотыкаясь на камнях идентичности… По церковным правилам церковные границы должны следовать за государственными».
Понятно, что позиция лидера другой крупнейшей православной церкви Украины — Киевского патриархата — Филарета (Денисенко) в нынешних условиях предельно жесткая. В последнее время он постоянно повторяет, что от позиции европейских государств и Америки зависит, перерастет ли война на востоке Украины в третью мировую. 8 октября он направил главам государств, парламентам и народам Европы послание «Остановите разжигание ІІІ мировой войны!». «Зная урок «мюнхенского умиротворения агрессора», сейчас демократические страны и все люди доброй воли еще имеют возможность остановить скатывание мира в пропасть катастрофы. Нужно остановить зло, пока не стало слишком поздно», — отметил глава Киевского патриархата.
Общим местом религиоведческих дискуссий последних лет стало признание того, что в нашей стране формируется новый образ официального православия — агрессивный и нетерпимый. Он проявил себя в кампании за «максимальное наказание» Pussy Riot, в деятельности акциониста Дмитрия Энтео и его соратников-казаков, в навязчивых программах строительства новых храмов вопреки интересам жителей, в «Русских маршах» и призывах депутата Милонова. Окрашенная кровью, пролитой на поле брани, идеология «Святой Руси — Новороссии» является апофеозом этого образа. И вполне можно понять, почему патриарх Кирилл не хочет признать в донецких ополченцах своих идейных последователей. Гораздо труднее понять, почему он не прилагает мер к тому, чтобы два самых близких православных народа не наращивали градус ненависти друг к другу, раскалывая то, что осталось от единой цивилизации и «Православного мира».
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
_________________
"Аз есмь Иосиф, брат ваш" (Бытие 45:4)
Иосиф- Бриллиантовый
- Религия : Христианин
Сообщения : 40804
Репутация : 988
Дата регистрации : 2009-11-14
Архиепископ Полтавский и Кременчугский Федор: "Чтобы остановить зло, приходится убивать"
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
_________________
"Аз есмь Иосиф, брат ваш" (Бытие 45:4)
Иосиф- Бриллиантовый
- Религия : Христианин
Сообщения : 40804
Репутация : 988
Дата регистрации : 2009-11-14
Сектоведы по вызову
Что такое «сектоведение»? Для большинства обывателей это – некие гуманитарные околонаучные изыскания, связанные с религией. Однако «профессиональные сектоведы» поставили свое увлечение малыми религиозными группами буквально на поток, превратив его в некий инструмент для лоббирования интересов тех, кто больше заплатит.
Что такое «сектоведение»? Для большинства обывателей это – некие гуманитарные околонаучные изыскания, связанные с религией. Однако «профессиональные сектоведы» поставили свое увлечение малыми религиозными группами буквально на поток, превратив его в некий инструмент для лоббирования интересов тех, кто больше заплатит.
Выражаясь сленгом из «лихих 90-х», сектоведение сегодня помогает «отжать» бизнес или пролоббировать некие интересы в пользу «заказчика». Поверить в подобное весьма сложно, но мы предлагаем рассмотреть вам три разные истории трех разных людей из разных областей России. Они похожи в одном: инструментом воздействия было выбрано сектоведение во главе с «сектоведом всея Руси» Александром Дворкиным.
Основой для подготовки этого материала послужила статья на Lenta.ru«Известного сектоведа заподозрили в работе по заказу». Далее от имени нашего журналиста.
Резюме. Мы привели в пример три истории трех разных личностей. Но смеем предположить, что подобных случаев гораздо больше – поставленный «на поток» бизнес по оказанию «рейдерских» услуг оказался весьма успешным, а Дворкин и сотоварищи уже смогли вкусить все прелести немалых, видимо, гонораров. Сектоведы-гастролеры, представляя собой отлично сработанный, отлаженный механизм, ездят по стране, выступая свидетелями на судах у заказчиков, фабрикуя экспертизы, и воздействуя на общественное мнение. Изящный способ «отжать бизнес», играя на святых для русского человека понятиях Православия и духовности. И если сегодня общественность не начнет задавать вопросы как РПЦ, так и Минюсту «доколе подобные персонажи будут порочить российскую государственность», то завтра криминалитет при помощи Дворкина не только получит возможность убирать таким образом любых конкурентов, но и нивелирует представление о духовности.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
_________________
"Аз есмь Иосиф, брат ваш" (Бытие 45:4)
Иосиф- Бриллиантовый
- Религия : Христианин
Сообщения : 40804
Репутация : 988
Дата регистрации : 2009-11-14
Великобритания: 2% англиканских священников не верят в существование Бога
Но абсолютное большинство не сомневается, что Бог – это личность
16% англиканских клириков Великобритании «не уверены» в том, что Бог существует, а 2% считает, что Бог – это «конструкция, созданная человеком».
Таковы данные опроса института YouGov, опубликованные на днях газетой «Independent». В ходе исследования были опрошены 1500 клириков англиканских церквей Англии, Уэльса и Шотландии.
Опрос также показал, что 3% священнослужителей идентифицируют Бога как «дух» или «силу жизни», 9% считают невозможным представить, «на что похож Бог». Но абсолютное большинство - 83% опрошенных - верят в существование «Бога-личности».
Интересно, что вера в Бога как личность намного активнее у молодых священников: среди тех, кто был рукоположен после 2011 года, таких 90%, а среди тех, кто несет служение с 1960-х – 72%.
На страницах «Independent» также опубликовано мнение священника на покое Дэвида Патерсона, который считает, что проповедовать Благую весть можно и не веря в Бога. «В своих проповедях я использую терминологию, связанную с Богом, но никогда не подразумеваю, что Он существует, -- признается англиканский клирик. – Если признать религию творением человека, она становится чем-то вроде искусства или литературы: драгоценным средством самопознания».
Далеко не все в англиканской Церкви согласны с преподобным Патерсоном. Так, мирянка Элисон Руофф, член Генерального синода, просто не понимает, как можно быть священником, не имея веры в Бога. «Иногда священники повторяют в своих проповедях те глупости, которыми одержимо общество, -- говорит она. – Мы ожидаем от них гораздо большего».
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
_________________
"Аз есмь Иосиф, брат ваш" (Бытие 45:4)
Иосиф- Бриллиантовый
- Религия : Христианин
Сообщения : 40804
Репутация : 988
Дата регистрации : 2009-11-14
Гибель людей? - На всё воля Божья!!!
Вот так утешил...
Читайте также
Вот так утешил...
Читайте также
Религия без ответов – религия без смысла
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]_________________
"Аз есмь Иосиф, брат ваш" (Бытие 45:4)
Иосиф- Бриллиантовый
- Религия : Христианин
Сообщения : 40804
Репутация : 988
Дата регистрации : 2009-11-14
Скандал вокруг сектоведения может коснуться Минюста
Сектоведение потряс новый скандал. Ряд СМИсообщили о случаях, когда специалисты данного направления за деньги проводили негативные экспертизы и выступали в судах с целью опорочить определенных лиц. Основным исполнителем по таким делам упоминается Александр Дворкин — гражданин США, лидер сектоведческого движения в России.
Оказалось, что подработкой по заказу сектоведы занимаются не первый год — за деньги они могут не только написать нужную «экспертизу», но и выступить по телевидению с обвинениями той или иной организации в сектантстве. Вслед за рядом коммерческих структур недавно сектой былаобъявлена биржа «Форекс». Кто привлек на свою сторону сектоведов, чтобы атаковать всемирно известную фондовую биржу пока неизвестно.
Более важным, однако, является следующее. Влияние, работающих на подряде сектоведов, распространяется не только на бизнес-структуры, но и на государственные органы. Как известно, сектовед Александр Дворкин является председателем Экспертного совета по проведению государственной религиоведческой экспертизы при Минюсте России. В этот же совет входят около пяти человек, которые являются членами основанной Дворкиным сектоведческой организации РАЦИРС (Российской ассоциации центров по изучению религий и сект). Как можно доверять экспертному мнению людей, которые как известно продают такое мнение за деньги?
В связи с этим, включение сектоведов в Экспертный совет при Минюсте выглядит неслучайным. Произошло это в 2009 году несмотря на множество скандалов, которые дорого обошлись репутации Минюста. Но, вероятно, всё же недостаточно дорого, чтобы превысить то, что заставило их включить в состав. Министр юстиции Александр Коновалов, хотя и считает, что работа совета неэффективна, всё же не торопится пересматривать состав совета.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
Сектоведение потряс новый скандал. Ряд СМИсообщили о случаях, когда специалисты данного направления за деньги проводили негативные экспертизы и выступали в судах с целью опорочить определенных лиц. Основным исполнителем по таким делам упоминается Александр Дворкин — гражданин США, лидер сектоведческого движения в России.
Оказалось, что подработкой по заказу сектоведы занимаются не первый год — за деньги они могут не только написать нужную «экспертизу», но и выступить по телевидению с обвинениями той или иной организации в сектантстве. Вслед за рядом коммерческих структур недавно сектой былаобъявлена биржа «Форекс». Кто привлек на свою сторону сектоведов, чтобы атаковать всемирно известную фондовую биржу пока неизвестно.
Более важным, однако, является следующее. Влияние, работающих на подряде сектоведов, распространяется не только на бизнес-структуры, но и на государственные органы. Как известно, сектовед Александр Дворкин является председателем Экспертного совета по проведению государственной религиоведческой экспертизы при Минюсте России. В этот же совет входят около пяти человек, которые являются членами основанной Дворкиным сектоведческой организации РАЦИРС (Российской ассоциации центров по изучению религий и сект). Как можно доверять экспертному мнению людей, которые как известно продают такое мнение за деньги?
В связи с этим, включение сектоведов в Экспертный совет при Минюсте выглядит неслучайным. Произошло это в 2009 году несмотря на множество скандалов, которые дорого обошлись репутации Минюста. Но, вероятно, всё же недостаточно дорого, чтобы превысить то, что заставило их включить в состав. Министр юстиции Александр Коновалов, хотя и считает, что работа совета неэффективна, всё же не торопится пересматривать состав совета.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
_________________
"Аз есмь Иосиф, брат ваш" (Бытие 45:4)
Иосиф- Бриллиантовый
- Религия : Христианин
Сообщения : 40804
Репутация : 988
Дата регистрации : 2009-11-14
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]
Архиепископ Петропавловский и Камчатский Игнатий (Пологрудов) освящает памятник автомату Калашникова.
Архиепископ Петропавловский и Камчатский Игнатий (Пологрудов) освящает памятник автомату Калашникова.
_________________
"Аз есмь Иосиф, брат ваш" (Бытие 45:4)
Иосиф- Бриллиантовый
- Религия : Христианин
Сообщения : 40804
Репутация : 988
Дата регистрации : 2009-11-14
Банальность ядерного зла
Духоподъемно и неутомимо участвуют в разжигании военной и ядерной истерии и высшие иерархи РПЦ.
Вообще непонятно, какому богу служат эти военные теоретики в рясах. Так, кощунственны и оскорбительны для религиозного сознания были попытки "историка" Гундяева осмыслить феномен Великой Отечественной войны: "Некоторые недоумевают и говорят: ну почему же такой страшной и кровопролитной была последняя война, почему так много народу погибло!" –сказал патриарх Кирилл, выступая в московском Сретенском монастыре. После чего предложил оценивать историю Великой Отечественной войны с точки зрения наказания Божия. Тогда, считает предстоятель, станет понятно, что Великая Отечественная война была наказанием за грех, "за страшный грех богоотступничества всего народа". "Если бы вместо страшного наказания нашу страну ждало материальное процветание и победа идеологии, тогда каждый здравомыслящий человек бы спросил: а где суд Божий?" – сказал патриарх.
"Наказание Божие – это явление Божией правды, Божественной справедливости, без которой не может быть бытия мира".
Мало того, что гундяевский бог – мелкое, злобное и мстительное существо, ничего общего не имеющее с Богом Христа и евангелистов. Это еще можно было бы попытаться объяснить как своеобразное проявление антропоморфизма. Человек создает некое воображаемое существо, наделяя его чертами своей собственной личности. Но Адольф Гитлер как орудие Божией правды и Божиего наказания русского народа? Не слишком ли это для предстоятеля Русской православной церкви? Если г-н Гундяев так беспощадно непримирим к коммунистической идеологии, что вместе со своим, с позволения сказать, "богом" готов за мимолетное по историческим меркам увлечение ею наказать страшной карой целый народ, то как же он с такими взглядами столько лет служил в своей михайловской ипостаси в коммунистической чекистской очистке?
Под стать Гундяеву и его ближайшие сподвижники.
Г-н Чаплин ведает у него взаимоотношениями церкви и общества. По долгу своей службы он по-христиански окормляет не только сильных мира сего, но и сирых и убогих сетевых хомячков, указывая и им, заблудшим, путь к духовному спасению: "Россия должна наращивать военное присутствие во всех регионах, где люди просят защиты от оранжевых экспериментов, от разного рода цветных революций. Даже если России нужно будет участвовать в боевых действиях, этого не нужно бояться. Армии нужно, наконец, дать настоящую работу. Сетевых хомячков вполне можно было бы отправить в действующие войска. Те из них, кто выживут, наверное, станут людьми".
Позвольте мне как рядовому хомячку внести встречное предложение – сформировать из доведенных до отчаяния попов во главе с г-ном Чаплином истребительный эскадрон смертников, подчиненный лично президенту Путину, и бросить его в психическую на освобождение форпоста "Русского мира" на Азовском побережья города Мариуполя, незаконно переданного в свое время Украине жидобольшевиками (Бог им судья!), а в настоящее время оккупированного жидобандеровцами.
Пусть, приветствуя Цезаря, идущие в Мариуполь попы подтвердят на поле брани дорогую Кремлю мысль, что русским на миру и смерть красна. Некоторые из них, может быть, даже и уцелеют и в новой жизни станут пацифистами и скромными преподавателями основ православной культуры в начальных классах воскресной школы для мигрантов из Средней Азии.
Когорту православных военных мыслителей венчает еще один колоритный персонаж.
Председатель Синодального отдела по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными учреждениями, проректор Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета, декан факультета православной культуры Академии ракетных войск стратегического назначения им. Петра Великого, сопредседатель Церковно-общественного совета по биомедицинской этике Московского Патриархата протоиерей Дмитрий Смирнов. Мы с ним коллеги в некотором смысле. Протоирей – эксперт по вопросам ядерной стратегии. Вотпослушайте декана факультета Академии ракетных войск стратегического назначения: "Мы привыкли, что Россия большая, Россия сильная, Россия великая, что у нас полно ядерных кнопок, вообще весь мир мы можем уничтожить. Это да, в принципе, это возможно. Но у нас нет теперь таких людей, у которых хватит мужества, чтобы нажать эти кнопки – народ измельчал духовно".
Гундяевщина в ее логическом финальном завершении.
От Божиего наказания России гитлеровским нашествием до ядерного апокалипсиса, уничтожения всего мира, включая, разумеется, и Россию. И какой же это чудак в Министерстве обороны назначил такого персонажа главным духовником Академии ракетных войск? А если тому удастся все же преодолеть духовное измельчание народца и воспитать по своему подобию хотя бы одного маньяка, который действительно окажется поблизости от ядерной кнопки?
Богородица, Путина, Гундяева, Чаплина, Смирнова прогони!
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
Атомное православие в действии...
Духоподъемно и неутомимо участвуют в разжигании военной и ядерной истерии и высшие иерархи РПЦ.
Вообще непонятно, какому богу служат эти военные теоретики в рясах. Так, кощунственны и оскорбительны для религиозного сознания были попытки "историка" Гундяева осмыслить феномен Великой Отечественной войны: "Некоторые недоумевают и говорят: ну почему же такой страшной и кровопролитной была последняя война, почему так много народу погибло!" –сказал патриарх Кирилл, выступая в московском Сретенском монастыре. После чего предложил оценивать историю Великой Отечественной войны с точки зрения наказания Божия. Тогда, считает предстоятель, станет понятно, что Великая Отечественная война была наказанием за грех, "за страшный грех богоотступничества всего народа". "Если бы вместо страшного наказания нашу страну ждало материальное процветание и победа идеологии, тогда каждый здравомыслящий человек бы спросил: а где суд Божий?" – сказал патриарх.
"Наказание Божие – это явление Божией правды, Божественной справедливости, без которой не может быть бытия мира".
Мало того, что гундяевский бог – мелкое, злобное и мстительное существо, ничего общего не имеющее с Богом Христа и евангелистов. Это еще можно было бы попытаться объяснить как своеобразное проявление антропоморфизма. Человек создает некое воображаемое существо, наделяя его чертами своей собственной личности. Но Адольф Гитлер как орудие Божией правды и Божиего наказания русского народа? Не слишком ли это для предстоятеля Русской православной церкви? Если г-н Гундяев так беспощадно непримирим к коммунистической идеологии, что вместе со своим, с позволения сказать, "богом" готов за мимолетное по историческим меркам увлечение ею наказать страшной карой целый народ, то как же он с такими взглядами столько лет служил в своей михайловской ипостаси в коммунистической чекистской очистке?
Под стать Гундяеву и его ближайшие сподвижники.
Г-н Чаплин ведает у него взаимоотношениями церкви и общества. По долгу своей службы он по-христиански окормляет не только сильных мира сего, но и сирых и убогих сетевых хомячков, указывая и им, заблудшим, путь к духовному спасению: "Россия должна наращивать военное присутствие во всех регионах, где люди просят защиты от оранжевых экспериментов, от разного рода цветных революций. Даже если России нужно будет участвовать в боевых действиях, этого не нужно бояться. Армии нужно, наконец, дать настоящую работу. Сетевых хомячков вполне можно было бы отправить в действующие войска. Те из них, кто выживут, наверное, станут людьми".
Позвольте мне как рядовому хомячку внести встречное предложение – сформировать из доведенных до отчаяния попов во главе с г-ном Чаплином истребительный эскадрон смертников, подчиненный лично президенту Путину, и бросить его в психическую на освобождение форпоста "Русского мира" на Азовском побережья города Мариуполя, незаконно переданного в свое время Украине жидобольшевиками (Бог им судья!), а в настоящее время оккупированного жидобандеровцами.
Пусть, приветствуя Цезаря, идущие в Мариуполь попы подтвердят на поле брани дорогую Кремлю мысль, что русским на миру и смерть красна. Некоторые из них, может быть, даже и уцелеют и в новой жизни станут пацифистами и скромными преподавателями основ православной культуры в начальных классах воскресной школы для мигрантов из Средней Азии.
Когорту православных военных мыслителей венчает еще один колоритный персонаж.
Председатель Синодального отдела по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными учреждениями, проректор Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета, декан факультета православной культуры Академии ракетных войск стратегического назначения им. Петра Великого, сопредседатель Церковно-общественного совета по биомедицинской этике Московского Патриархата протоиерей Дмитрий Смирнов. Мы с ним коллеги в некотором смысле. Протоирей – эксперт по вопросам ядерной стратегии. Вотпослушайте декана факультета Академии ракетных войск стратегического назначения: "Мы привыкли, что Россия большая, Россия сильная, Россия великая, что у нас полно ядерных кнопок, вообще весь мир мы можем уничтожить. Это да, в принципе, это возможно. Но у нас нет теперь таких людей, у которых хватит мужества, чтобы нажать эти кнопки – народ измельчал духовно".
Гундяевщина в ее логическом финальном завершении.
От Божиего наказания России гитлеровским нашествием до ядерного апокалипсиса, уничтожения всего мира, включая, разумеется, и Россию. И какой же это чудак в Министерстве обороны назначил такого персонажа главным духовником Академии ракетных войск? А если тому удастся все же преодолеть духовное измельчание народца и воспитать по своему подобию хотя бы одного маньяка, который действительно окажется поблизости от ядерной кнопки?
Богородица, Путина, Гундяева, Чаплина, Смирнова прогони!
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
Атомное православие в действии...
_________________
"Аз есмь Иосиф, брат ваш" (Бытие 45:4)
Иосиф- Бриллиантовый
- Религия : Христианин
Сообщения : 40804
Репутация : 988
Дата регистрации : 2009-11-14
Религиозная война на Донбассе
Сегодня дал интервью ТСН-Тиждень по поводу религиозной ситуации на оккупированных территориях Восточной Украины. Поскольку обычно не всё попадает в эфир, который будет в воскресенье 16 ноября на телеканале 1+1, то поделюсь здесь своей оценкой религиозной войны на Донбассе.
1. От действий сепаратистов и военной агрессии России на Донбассе страдают верующие и священнослужители всех конфессий, в том числе УПЦ (Московского патриархата). Причина проста – под обстрелы попадают все! Разрушаются храмы, синагоги и мечети. От снарядов и пуль гибнут священники и верующие независимо от их канонической принадлежности. Одним словом – война…
2. Евангельские христиане, православные Киевского патриархата, греко-католики и католики стали особой мишенью для боевиков самопровозглашенных “ДНР” и “ЛНР”. Ведь сепаратисты взяли на вооружение не только российскую тяжелую технику, но и религиозно-геополитическую концепцию «Русского мира», разработанную в Москве. Потом появилась Русская Православная Армия, а в “конституции” ДНР закреплен отказ от свободы вероисповедания в пользу РПЦ Московского патриархата – и начался религиозный террор.
Как результат, убийство двух сыновей пастора и двух дьяконов Церкви Преображения Господнего в Славянске. Целенаправленные похищения пасторов и священников, их жестокие допросы с пытками и избиением. Повсеместный захват храмов и молитвенных домов евангельских христиан и других конфессий, не относящихся к Московскому патриархату.
3. Нынешние религиозные преследования на Донбассе – это инородное явление и для Донецкого края, и для всей Украины.Десятилетия на этих территориях уживались сотни религиозных общин разных православных юрисдикций, евангельских конфессий, иудеи, мусульмане, буддисты и кришнаиты.
К примеру, согласно официальной статистике Минкультуры Украины на начало 2014 года в Донецкой области насчитывалось 1797 религиозных организаций. Из них 762 – общины УПЦ (Московского патриархата), 366 – церкви евангельских христиан (пятидесятники, харизматы и др.), 186 – церкви христиан-баптистов, 86 – Киевского патриархата, 83 – общины Свидетелей Иеговы, 49 – церкви христиан-адвентистов, 38 – мусульманские общины, 36 – греко-католические приходы, 19 – иудейские общины, 14 – католических, 14 – буддистских, 8 – кришнаитских и другие.
4. Идеологи и режиссёры российской оккупации Крыма и Востока Украины искусственно вмонтировали религиозную подоплёку в кровавую картину событий на Донбассе. В итоге, борьбой за русскую православную веру сепаратисты начали объяснять свои бесчинства и религиозную нетерпимость ко всем инакомыслящим. Учитывая, что УПЦ (МП) на Донбассе всегда была доминирующей конфессий, то нелепыми выглядят оправдания сепаратистов, что они взяли оружие для защиты от засилья “раскольников”, католиков и униатов с Запада.
5. Долгое молчание руководства РПЦ и УПЦ (МП) по поводу православного террора на Донбассе, принятия сепаратистами за основу концепции «Русского мира» и создания ими Русской Православной Армии в сознании многих украинских граждан обратило весь этот негатив непосредственно на всю церковную структуру Московского патриархата, включая общины в Украине.
Для некоторых такое изменение общественного мнения стало поводом для череды инициатив по смене канонической юрисдикции православных общин УПЦ (МП) в разных областях Украины. Но если такие переходы сопровождаются давлением со стороны политиков или местных бизнесменов, госслужащих или священников, то они лишь разжигают очаги межцерковных конфликтов, чего нельзя допускать.
Многие годы Украина отличалась высоким уровнем свободы вероисповедания, религиозным многообразием и терпимостью среди представителей разных религий. И нам всем нужно приложить все усилия, чтобы это сохранить и преумножить. Особенно там, где молиться и посещать храм стало опасно для жизни.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
5
5
_________________
"Аз есмь Иосиф, брат ваш" (Бытие 45:4)
