Адам и Ева , где они ?

Иона пишет:

Iurii Dascal пишет:
В этой цитате, речь идёт только о человеке, но не о животных.

А почему вы тогда утверждаете, что животные могут жить вечно? Можете об этом показать в Библии.

Иона, я представил тексты писания и там ясно написано, почитай внимательно:
Рим 8:21 что и сама тварь 2937 κτίσις освобождена будет от рабства тлению в свободу славы детей Божьих.

Будет освобождена от рабства тлению, так если от смерти.

Покажите, пожалуйста, где в Библии сказано, что животные являются детьми Бога?

Иона пишет:

Iurii Dascal пишет:

Иосиф пишет:

Iurii Dascal пишет:
Иона, почитай внимательно, что в этом тексте написано:
21. что и сама тварь освобождена будет от рабства тлению в свободу славы детей Божиих.

С каких то пор животные называются детьми Божьими???

Иона, где я написал, что животные называются детьми Божьими?

Почему вы этот вопрос задаёте мне, вас об этом спросил Иосиф, а не я, поэтому этот вопрос задавайте Иосифу. а не мне.

Я тебе задал вопрос; я писал, что животные называются детьми Божьими? Если я такого не писал, то вопрос Иосифа не звучит глупо?

Иона пишет:Покажите, пожалуйста, где в Библии сказано, что животные являются детьми Бога?

Иона, твой этот вопрос, ничем практически не отличается, от вопроса Иосифа!

Вы написали стих из Рим 8:21

что и сама тварь 2937 κτίσις освобождена будет от рабства тлению в свободу славы детей Божьих.

Когда вас спросили, где сказано в Библии, что животные будут жить вечно.

Этим текстом Писания вы подразумеваете, что животные дети Бога и поэтому будут жить вечно.

Я вас правильно понял?

Iurii Dascal пишет:

Иона пишет:Покажите, пожалуйста, где в Библии сказано, что животные являются детьми Бога?

Иона, твой этот вопрос, ничем практически не отличается, от вопроса Иосифа!

Не нужно общаться в неуважительной форме.

Где ваши христианские качества?

Иона пишет:Вы написали стих из Рим 8:21

что и сама тварь 2937 κτίσις освобождена будет от рабства тлению в свободу славы детей Божьих.

Когда вас спросили, где сказано в Библии, что животные будут жить вечно.

Этим текстом Писания вы подразумеваете, что животные дети Бога и поэтому будут жить вечно.

Я вас правильно понял?

Вот это нормальная форма общения, и вопрос поставлен правильно! Нет я не подразумевал, что животные, являются детьми Бога.

Иона пишет:

Iurii Dascal пишет:

Иона пишет:Покажите, пожалуйста, где в Библии сказано, что животные являются детьми Бога?

Иона, твой этот вопрос, ничем практически не отличается, от вопроса Иосифа!

Не нужно общаться в неуважительной форме.

Где ваши христианские качества?

Иона, я называю факты своими именами, даже если это людям не нравится.

Иона пишет:

Iurii Dascal пишет:

Иона пишет:Покажите, пожалуйста, где в Библии сказано, что животные являются детьми Бога?

Иона, твой этот вопрос, ничем практически не отличается, от вопроса Иосифа!

Не нужно общаться в неуважительной форме.

Где ваши христианские качества?

Иона, вы на этом форуме преследуете свои цели, не так ли? Так! Так вот, вы прекрасно понимаете, что я преследую свои. Не все люди одинаковы, и методы общения разные, нужно учитывать это.

Iurii Dascal . Какие цели вы преследуете на этом форуме?

Iurii Dascal пишет:
Вот это нормальная форма общения, и вопрос поставлен правильно! Нет я не подразумевал, что животные, являются детьми Бога.

Так как это место Писания вы могли привести к тому, что животные будут жить вечно?

Iurii Dascal пишет:
Иона, я называю факты своими именами, даже если это людям не нравится.

Библия призывает общаться с кротостью и уважением. Будьте добры так и поступать.

Иона пишет:Iurii Dascal . Какие цели вы преследуете на этом форуме?

Иона, я же не спрашивал у тебя, какие ты цели преследуешь.

Я имею как хозяин этого форума спросить вас об этом.

Может вы преследуете плохие цели.

Поэтому скажите, какие цели вы преследуете?

Кстати, Иона, можешь обращаться ко мне, на ты, если желаешь.

Хорошо.

Иона пишет:Я имею как хозяин этого форума спросить вас об этом.

Может вы преследуете плохие цели.

Поэтому скажите, какие цели вы преследуете?

Иона, если бы я преследовал плохие цели, то не писал бы о Христе, и не основал свои утверждения на писании.

А какие у вас цели?

Это что, секрет, что ли?

Иона пишет:А какие у вас цели?

Это что, секрет, что ли?

Моя цель высказать своё мнение на этом форуме, чтобы привлечь форумчан на свою сторону. И вы насколько я понимаю, преследуете такие же цели.

Я лишь хочу познакомить форумчан с Библейскими истинами и побуждаю их любить Бога.

Иона пишет:Я лишь хочу познакомить форумчан с Библейскими истинами и побуждаю их любить Бога.

Моя цель такая же.

Прекрасно.

Повторяю вопрос: С каких то пор животные называются детьми Божьими???
Ответ подтвердите Библией.

Итак, то, что люди сотворены для вечной жизни при условии их послушания доказывает Быт. 2:17.
А какой стих показывает, что животные сотворены для вечной жизни?

Iurii Dascal пишет:
В этой цитате, речь идёт только о человеке, но не о животных.

Иона пишет:А почему вы тогда утверждаете, что животные могут жить вечно? Можете об этом показать в Библии.

Iurii Dascal пишет: Иона, я представил тексты писания и там ясно написано, почитай внимательно:
Рим 8:21 что и сама тварь 2937 κτίσις освобождена будет от рабства тлению ...то есть, от смерти.

Иона пишет:..где в Библии сказано, что животные являются детьми Бога?

Ну вы Иона даёте: вам прямо стих, что всё творение(включая животных) будет освобождено, а у вас и возражений не осталось..При чем тут дети?

Иона пишет:Я имею как хозяин этого форума спросить вас об этом.

На форуме все равны, что касается правил. Владелец форума не имеет дополнительных прав в общении. Он только может забанить при необходимости, и то, являясь по совместительству, модератором этой конкретно темы. помните об этом.

А в остальных случаях, извольте отвечать по теме.

Dey пишет:

Ну вы Иона даёте: вам прямо стих, что всё творение(включая животных) будет освобождено, а у вас и возражений не осталось..При чем тут дети?

Вы тоже считаете, что этот стих относится к животным или мне показалось?
И как же без них - родимых детей, если речь идет в стихе о них?

Иосиф пишет:Вы тоже считаете, что этот стих относится к животным или мне показалось?

Нет, я не считаю, но это мое мнение, а человек просит (Иону) обосновать. Вместо ответа он переключается и вопросом на вопрос, без ответа уводит обсуждение в сторону. При этом пытается поставить "на место" участника форума. Это очень заметно, и некрасиво. На теме Шаббат особенно.

Суть вопроса в том, что здесь стоит слово, которое относится действительно ко всему сотворенному, включая камни, деревья и животных. Если вас просят, объясните, почему это относится к людям. Может быть человек не видит контекста..
Римлянам 8:19–22: ...Всё творение с горячей надеждой ожидает, когда сыновья Бога открыто проявят себя. 20 Ведь творение было покорено суете не по своей воле, но через покорившего его, в надежде, 21 что и само творение освободится от рабства тления и получит славную свободу детей Бога. 22 Мы знаем, что всё творение стонет и мучится по сей день.
Мне кажется, что всё ясно, а другому-нет. Специально не комментирую, т.к. это место на вашей совести по отношению к Iurii Dascal

Dey пишет:

Иосиф пишет:Вы тоже считаете, что этот стих относится к животным или мне показалось?

Нет, я не считаю, но это мое мнение, а человек просит (Иону) обосновать. Вместо ответа он переключается и вопросом на вопрос, без ответа уводит обсуждение в сторону. При этом пытается поставить "на место" участника форума. Это очень заметно, и некрасиво. На теме Шаббат особенно.

Суть вопроса в том, что здесь стоит слово, которое относится действительно ко всему сотворенному, включая камни, деревья и животных. Если вас просят, объясните, почему это относится к людям. Может быть человек не видит контекста..
Римлянам 8:19–22: ...Всё творение с горячей надеждой ожидает, когда сыновья Бога открыто проявят себя. 20 Ведь творение было покорено суете не по своей воле, но через покорившего его, в надежде, 21 что и само творение освободится от рабства тления и получит славную свободу детей Бога. 22 Мы знаем, что всё творение стонет и мучится по сей день.
Мне кажется, что всё ясно, а другому-нет. Специально не комментирую, т.к. это место на вашей совести по отношению к Iurii Dascal

Привет Dey. Не могу согласится с тобой, что в этих текстах, речь идёт о всём сотворённом. Думаю, что это относится только к животным, которые суть души живые. Камни и деревья ожидать и надеяться не могут, они не являются душами живыми. К тому же, стонать и мучится, можно отнести только к животным, но никак, не к камням и деревьям.

Dey пишет:
Суть вопроса в том, что здесь стоит слово, которое относится действительно ко всему сотворенному, включая камни, деревья и животных. Если вас просят, объясните, почему это относится к людям. Может быть человек не видит контекста..
Римлянам 8:19–22: ...Всё творение с горячей надеждой ожидает, когда сыновья Бога открыто проявят себя. 20 Ведь творение было покорено суете не по своей воле, но через покорившего его, в надежде, 21 что и само творение освободится от рабства тления и получит славную свободу детей Бога. 22 Мы знаем, что всё творение стонет и мучится по сей день.
Мне кажется, что всё ясно, а другому-нет. Специально не комментирую, т.к. это место на вашей совести по отношению к Iurii Dascal

Разве животные это дети Бога?

Dey пишет: . При этом пытается поставить "на место" участника форума. Это очень заметно, и некрасиво. На теме Шаббат особенно.

Я являюсь хозяинам этого форума, поэтому имею полное право устанавливать правила для форумчан и требовать, чтобы они их выполняли.

Если вы пустите к себе домой квартирантов, то неужели вы не будите предъявлять к ним требование?

Иона пишет:

Dey пишет: . При этом пытается поставить "на место" участника форума. Это очень заметно, и некрасиво. На теме Шаббат особенно.

Я являюсь хозяинам этого форума, поэтому имею полное право устанавливать правила для форумчан и требовать, чтобы они их выполняли.

Если вы пустите к себе домой квартирантов, то неужели вы не будите предъявлять к ним требование?

но при этом вы более похожи на деспота чем на хозяина ((((