Я думала,что мы обсуждаем Тору.
Ну мне тут приводят почему-то Новый Завет (не в качестве материала для обсуждения, а в качестве аргумента), так и я осмелилась сослаться на Талмуд. Пока что в этом огромном собрании книг (Талмуд) не было найдено ни одной ошибки.
На самом деле Эфиопы никого не интригуют.
Туры не устраивают.
Они просто поддерживают древний культ Ковчега,который был утерян иудеями.
У иудеев не было "культа ковчега".
Туры они не устраивают, но с того дня, как белый человек к ним зачастил, они хитро решили зажать пустой кулак. Может же быть такое?
Электронная еврейская энциклопедия
Каббала:
http://www.eleven.co.il/article/11899
Ааааа, поняла... Так вот, каббала одна. Есть разные "шитот" (разделы и методы). Есть Маасе Меркава, есть Маасе Берейшит, есть каббала букв, есть каббала тикунов, есть каббала каванот (медитаций) - и все это ветви одного дерева. Они сосуществовали одновременно, но их популярность чередовалась. Кроме того, во всех этих направлениях был один стиль, одни и те же "тайны" (иногда авторы одной школы), но разные основные темы.
Это все равно что сказать, что евангелие от Матфея и евангелие от Иоанна - это совершенно разные книги разной тематики.
Иудеи умные и образованные люди.
Они много знают и изучают.
Новый Завет в том числе.
Умные и образованные, но на НЗ времени не тратят, так как разоблачили уже давно.
Б-же мой, и на скольких ещё форумах я буду разоблачать эту сказку с письмом рава Кадури (ЗЦЛ)... Надоело уже. Этот вопрос задавали раву Элиягу Эссас на еврей.ком, и он все опроверг. И многие другие раввины опровергли. Это - не почерк рава Кадури. Но я дам вам "кредит" и продолжу эту тему, словно записка от самого рава Кадури. Вот она:
Что на ней написано?
בעניין ר"ת של משיח - относительно аббревиатуры Машиаха
ירים העם - возвысит народ (Иисус не возвышал народ, а только ругал)
ויוכיח שדרכו ותורתו עומדים - и докажет, что путь его и Тора его - стоят навеки (т.е. актуальны и действительны).
Фактически получается, что Машиаха этой записки сделает все обратное тому, что делал Иисус. Он докажет Иисусу, что Ветхий Завет не отменен, а потом возвысит свой народ, разоблачив христианские сказки об отвергнутом Израиле.
Теперь берем первые буквы этих слов
ЙОД hЕЙ ВАВ ШИН ВАВ АЙН
Это имя - Йегошуа! Такое имя было у Иисуса Навина - племянника Моисея. Греческая церковь не увидела разницы между этим именем и именем Йешуа и перевела их одним словом Иисус. А это - два имени: ЙЕГОШУА и ЙЕШУА. На русском языке звучит и пишется похоже, но вот на иврите разница куда более заметна:
יהושעЙЕГОШУА
ישועЙЕШУА
1. в первом имени есть буква hей, а во втором ее нет
2. в первом имени вав стоит перед шин, а во втором - наоборот
3. в первом имени пять букв, а во втором - четыре.
Это похоже на русские Александр и Алексей.
В еврейском народе два этих имени всегда были разными. У них разное происхождение, разный перевод. В паспорте эти имена не путают, и когда вызывают к Торе, вызывают только по одному из этих имен - которое дали родители при рождении, потому что имена РАЗНЫЕ.
Кроме того, в вашей ссылке какие-то 18 параграфов, которые я никогда нигде не встречала. Они - ложны. Например, 18 параграф: раввин (да какой раввин... простой еврейский ребенок из ешивы) не сделал бы такой грубой ошибки. В оригинале написано не вот это:
«А на дом Давида и на жителей Иерусалима изолью дух благодати и умиления, и они воззрят на Него, Которого пронзили, и будут рыдать о Нем, как рыдают об единородном сыне, и скорбеть, как скорбят о первенце»
А вот это:
ושפכתי על בית דויד ועל יושב ירושלם רוח חן ותחנונים והביטו אלי את אשר דקרו וספדו עליו כמספר על היחיד והמר עליו כהמר על הבכור
А на дом Давида и на жителей Иерусалима изолью дух благодати и умиления, и они воззрят на Меня (אלי), которого пронзили, а о нем рыдать будут, как рыдают об единородном сыне, и скорбеть, как скорбят о первенце
Здесь христианские переводчики заменили слово «меня» (אלי) на «него» (אליו). Получилось, что пронзили и оплакали одного и того же. На самом же деле Г-сподь через пророка говорит о том, что Его (Г-спода) пронзили, а скорбеть будут по нему (по Израилю). Скорбеть будут народы, напавшие на Израиль. Предыдущий стих:
И будет в тот день, Я истреблю все народы, нападающие на Иерусалим.
והיה ביום ההוא אבקש להשמיד את כל הגוים הבאים על ירושלם
Попробую логически все обосновать. Предположим, в словах «они воззрят на Меня» под словом «они» подразумевается народ Израиля (ведь написано «дом Давида» и «жителей Иерусалима»). Тогда кто подразумевается под словами «а о нем рыдать»? О ком это - о нем? Не мог же Г-сподь говорить в одном стихе о Себе в первом и третьем лице одновременно. Здесь и ребенку ясно, что слова «они воззрят» относятся к народам, о которых говорится в предыдущем стихе - о народах, которые нападали на Иерусалим. А слова «о нем рыдать будут» относятся к еврейскому народу, о котором будут рыдать. Христианская интерпретация этого стиха сама по себе глупа и необдуманна. И разве евреи пронзили Иисуса? Согласно Евангелию, распятого на кресте Иисуса пронзил копьем римский солдат. Если этот стих содержит претензию к евреям, тогда почему именно «пронзили», а не «отдали на распятие», например? Если бы Г-сподь говорил нам в пророчестве об Иисусе, то Он бы не скупился на подробности, ведь такая важная тема затронута.
Одно лишь осталось неясным - как вообще можно пронзить Б-га ? Не нужно много ума, чтобы понять - в этом стихе мы видим идентификацию Б-га с еврейским народом. Такой прием в Библии используется довольно часто.
В каждой беде их Он (Б-г) страдал
(Исайя 63:9)
Касающийся вас касается зеницы ока Его (Б-га)
(Захария 2:8)
Стоит вспомнить рассказ Мидраша о том, как вавилоняне, построив свою башню, взошли на её вершину и начали бросать стрелы в небо, чтобы попасть в Б-га. Так эти дикари собирались свергнуть Его с престола. Г-сподь лишь надсмехался над ними, когда послал ангела с заданием накапать немного крови на их головы. Наказание вавилонян всё же было таким, как если бы они (якобы) пронзили Б-га. А другой похожий случай был с императором Титом, который, разрушая наш Храм в Иерусалиме, вонзил свой меч в храмовую занавесу, а из неё просочилась кровь. Тит схватил это занавесу в руку и начал ей махать со словами «Я убил Б-га Израиля!». Наказание за это он получил тоже такое, как если бы такое убийство (не дай Б-г) ему было бы возможно. Ведь возмездие определяется не итогом, а изначальным намерением.
Ну и последнее доказательство того, что эти строки говорят о народе Израиля - это самое начало главы. Откроем начало этой главы и прочитаем первый ее стих:
Пророческое слово Г-спода об Израиле (Захария 12:1)
משא דברי יה|וה על ישראל
Я уверена, что даже если бы в главе попутно имелось хоть какое-то упоминание о Мессии, то первый стих этой главы дал бы нам знать. Но ничего подобного нам первый стих не сообщает.
И такой авторитетный раввин должен быть самым настоящим христианином, никогда не читавшим оригинала на иврите, и воспитанным на греческой септуагинте, чтобы допустить такую ошибку. И только глупцы ведутся на весь этот развод выкрестов с указанного сайта.
В параграфе 2 рав ЯКОБЫ говорит, что душа Машиаха зачата в еврее по крови. Раввин бы никогда такого не сказал, потому что в иудаизме Машиах ПО УМОЛЧАНИЮ - чистокровный еврей. Этого не нужно даже говорить. Такое заявление подобно заявлению физиков, которые в 25 веке после сильных мозговых напряжений сделают сенсационное открытие: солнце излучает тепло. Тупо, не правда ли? Видно, что эти строки писал христианин.
А далее вообще одно цитирование строк из Нового Завета... Не бывает такого. Знаете, каком ШУМ поднялся бы на весь мир, если бы действительно САМ рав Кадури процитировал бы хотя бы строчку из нового завета? Было бы такое ЗЕМЛЯТРЕСЕНИЕ, такие ТОРНАДО во всем мировом еврействе! Да и христиане бы это афишировали везде, трубили бы об этом во все трубы! Вы поторопились поверить этой байке, не проанализировав логикой. А зря... Б-г дал нос, знаете для чего? И знаете почему как раз над ртом? Чтобы человек сначала понюхал - испорчено или нет, а потом совал бы в рот. С той же целью Он дал инстинкт включения логического анализа, который у вас на сей раз не включился, и этом странно. Вы поверили в нелепость на слово только на том основании, что эту нелепость сказали ваши единоверцы... как мама, для которой её сын автоматически прав, даже если это он первый начал драку с ребятами... только потому, что он - её сын, и к чёрту справедливость... я в детстве таких мам опасалась, и считала вообще подобных людей какими-то "бракованными"... с опасным таким браком... предвзятость - враг души.
В Мидраш и Талмуд, подтвержденные наукой, историей, археологией и т.д. мы не верим, а вот в такую идиотскую байку (которая сама себя во множестве мест выдает на вранье, да так ЯВНО выдает) верим - её же написали единоверцы...
Форум
Давайте лучше о зачатии. Как вы думаете, Севилла, от куда появилась идея не традиционно зачать Ешуа? Может вляние оказал тот факт, что он пробыл долгое время в Египте? А там было множество разных притягательных верований. Может быть сами Евангелия прошли тот же путь, что и книга Иоанна и его так же подгоняли под нужную догму?
Полностью согласен с вами по поводу книги Иоанна, её ресурс ещё не ограничивается. По зачатию, всё возможно Б-гу, а почему бы не зачать кого-то таким способом? Но если Ешуа человек, то зачем ему это зачатие? А если бог, то это унизительно для бога.
