Форум
Дело не в количестве денег. Заплатив штраф, человек признает себя виновным в противоправном действии. А значит появляется клеймо на религиозной организации, которую затем можно прикрыть...MaiVet пишет:Классно. Люблю, когда справедливость хоть где-то восстановлена. Казалось бы, мелочный случай. Ан нет. Заплати он 500 рублев штрафу, в следующий раз другого СвИ ошьрафовали бы на большее. Молодец, Андрей Пащенко.
+4
MaiVet
marusenka
HOLMS
Иона
Участников: 8
Новости религий - 3
Иосиф- Бриллиантовый
- Религия : Христианин
Сообщения : 40804
Репутация : 988
Дата регистрации : 2009-11-14
_________________
"Аз есмь Иосиф, брат ваш" (Бытие 45:4)
MaiVet- Бриллиантовый
- Религия : Свидетель Иеговы
Сообщения : 1865
Репутация : 203
Дата регистрации : 2012-11-17
Возраст : 46
Откуда : Москва
Вот это точно.Иосиф пишет:Дело не в количестве денег. Заплатив штраф, человек признает себя виновным в противоправном действии. А значит появляется клеймо на религиозной организации, которую затем можно прикрыть...MaiVet пишет:Классно. Люблю, когда справедливость хоть где-то восстановлена. Казалось бы, мелочный случай. Ан нет. Заплати он 500 рублев штрафу, в следующий раз другого СвИ ошьрафовали бы на большее. Молодец, Андрей Пащенко.
_________________
М@i
Иосиф- Бриллиантовый
- Религия : Христианин
Сообщения : 40804
Репутация : 988
Дата регистрации : 2009-11-14
За Уралом иеговисты перетягивают этнических мусульман
В городах Зауралья и Сибири – Кургане, Тюмени, Омке – растет количество «этнических мусульман», оставивших веру предков и перешедших в ряды «свидетелей Иеговы».
В Омске и Кургане среди новых иеговистов преобладают казахи, в Тюмени – татары. Есть среди «маргинальных протестантов», как называют эксперты последователей Ч.Рассела (основателя секты), и несколько кавказцев.
«Проблема не в том, что этнические мусульмане вовлекаются в иные религиозные структуры помимо ислама, а в особенностях методик и технологий, используемых «Свидетелями Иеговы», - считает старший научный сотрудник Института гуманитарных исследований Тюменского госуниверситета Николай Пачежерцев, посвятивший отдельное исследование особенностям пропаганды иеговистов среди мусульман.
«Свидетелями» проводится массированная работа среди приверженцев ислама по рождению, в результате которой этнические мусульмане разрывают с религиозной традицией предков и встраиваются в религиозные структуры секты. Уход мусульманина из своей традиции приводит к разрыву семейных и дружеских связей. «Жизнь верующих иеговистов полностью подчиняется религиозной организации, в которой выстраиваются межличностные связи, не выходящие за пределы организации, - пишет ученый. – Удивительно, что организация, образованная в XIX в., разработала методики по привлечению в свою структуру лиц из традиционно религиозных организаций, имеющих колоссальный опыт миссионерской работы, догматически и апологетический проработанных проблем и решений, особенностях исламской бытийности».
Исследователь делает вывод, что в иеговистские структуры попадают «мусульмане, практически не имеющие религиозного сознания, не воспитанные в традициях ислама, а придерживающиеся только лишь бытовых, обрядовых форм исламской идеологии».
Это же подтверждают и практикующие мусульмане, посетившие ради интереса и диспута по приглашению иеговистов один из их центров.
«Я насчитал среди иеговистов около тридцати тюменских татар, человек двадцать курганских казахов, по одному ингушу, чеченцу и талышу, несколько азербайджанцев, - рассказал корреспонденту ИА IslamNews один из гостей офиса «Свидетелей Иеговы». – Стал расспрашивать их об исламе, и понял, что они ничего не знают о Пророке, мир ему, кроме того, чему их научили «свидетели». Имеют ложное представление об исламе. В центре «свидетелей» я увидел книги, переведенные на разные языки, татарский, казахский, даже на арабский. Спрашиваю, на какие средства издаются эти книги? Они: на пожертвования. Ну и как с ними разговаривать, если верят, что эти красочные книги и журналы изданы на пожертвования!..».
В своей работе Николай Пачежерцев раскрывает методики работы иеговистов среди приверженцев ислама. В этих целях, отмечает он, «свидетелями» разработана специальная брошюра «Время для истинной покорности Богу». Как следует из дальнейшего текста, данная брошюра, где специально употреблено словосочетание «покорность Богу» (т.е. ислам), является пошаговой инструкцией для работы с этническими мусульманами, невеждами в религии отцов. Далее ученый описывает переход новых адептов к изучению иеговистского толкования Библии и дальнейшей его работы по «благовествованию».
Любопытно, что возраст иеговистов из «этнических мусульман» колеблется от 30 до 45 лет, т.е. это уже люди состоявшиеся, не зеленая молодежь. Такое наблюдение сделано практикующими мусульманами, посетившими иеговистский центр.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
Мф. 28:19 [size=12.800000190734863]Поэтому идите и во всех народах подготавливайте учеников, крестя их во имя Отца, Сына и святого духа [/size]
В городах Зауралья и Сибири – Кургане, Тюмени, Омке – растет количество «этнических мусульман», оставивших веру предков и перешедших в ряды «свидетелей Иеговы».
В Омске и Кургане среди новых иеговистов преобладают казахи, в Тюмени – татары. Есть среди «маргинальных протестантов», как называют эксперты последователей Ч.Рассела (основателя секты), и несколько кавказцев.
«Проблема не в том, что этнические мусульмане вовлекаются в иные религиозные структуры помимо ислама, а в особенностях методик и технологий, используемых «Свидетелями Иеговы», - считает старший научный сотрудник Института гуманитарных исследований Тюменского госуниверситета Николай Пачежерцев, посвятивший отдельное исследование особенностям пропаганды иеговистов среди мусульман.
«Свидетелями» проводится массированная работа среди приверженцев ислама по рождению, в результате которой этнические мусульмане разрывают с религиозной традицией предков и встраиваются в религиозные структуры секты. Уход мусульманина из своей традиции приводит к разрыву семейных и дружеских связей. «Жизнь верующих иеговистов полностью подчиняется религиозной организации, в которой выстраиваются межличностные связи, не выходящие за пределы организации, - пишет ученый. – Удивительно, что организация, образованная в XIX в., разработала методики по привлечению в свою структуру лиц из традиционно религиозных организаций, имеющих колоссальный опыт миссионерской работы, догматически и апологетический проработанных проблем и решений, особенностях исламской бытийности».
Исследователь делает вывод, что в иеговистские структуры попадают «мусульмане, практически не имеющие религиозного сознания, не воспитанные в традициях ислама, а придерживающиеся только лишь бытовых, обрядовых форм исламской идеологии».
Это же подтверждают и практикующие мусульмане, посетившие ради интереса и диспута по приглашению иеговистов один из их центров.
«Я насчитал среди иеговистов около тридцати тюменских татар, человек двадцать курганских казахов, по одному ингушу, чеченцу и талышу, несколько азербайджанцев, - рассказал корреспонденту ИА IslamNews один из гостей офиса «Свидетелей Иеговы». – Стал расспрашивать их об исламе, и понял, что они ничего не знают о Пророке, мир ему, кроме того, чему их научили «свидетели». Имеют ложное представление об исламе. В центре «свидетелей» я увидел книги, переведенные на разные языки, татарский, казахский, даже на арабский. Спрашиваю, на какие средства издаются эти книги? Они: на пожертвования. Ну и как с ними разговаривать, если верят, что эти красочные книги и журналы изданы на пожертвования!..».
В своей работе Николай Пачежерцев раскрывает методики работы иеговистов среди приверженцев ислама. В этих целях, отмечает он, «свидетелями» разработана специальная брошюра «Время для истинной покорности Богу». Как следует из дальнейшего текста, данная брошюра, где специально употреблено словосочетание «покорность Богу» (т.е. ислам), является пошаговой инструкцией для работы с этническими мусульманами, невеждами в религии отцов. Далее ученый описывает переход новых адептов к изучению иеговистского толкования Библии и дальнейшей его работы по «благовествованию».
Любопытно, что возраст иеговистов из «этнических мусульман» колеблется от 30 до 45 лет, т.е. это уже люди состоявшиеся, не зеленая молодежь. Такое наблюдение сделано практикующими мусульманами, посетившими иеговистский центр.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
Мф. 28:19 [size=12.800000190734863]Поэтому идите и во всех народах подготавливайте учеников, крестя их во имя Отца, Сына и святого духа [/size]
_________________
"Аз есмь Иосиф, брат ваш" (Бытие 45:4)
Иосиф- Бриллиантовый
- Религия : Христианин
Сообщения : 40804
Репутация : 988
Дата регистрации : 2009-11-14
Задержания Свидетелей Иеговы в феврале 2014 года
[size=13.600000381469727]В течение февраля 2014 года в разных регионах полицейские задерживали Свидетелей Иеговы во время проповеднического служения.[/size]
[size=13.600000381469727]По данным Управленческого центра Свидетелей Иеговы в России, в течение февраля в разных субъектах федерации было зафиксировано 9 задержаний верующих: в Костромской, Ленинградской, Нижегородской, Новосибирской, Орловской, Рязанской, Саратовской областях, Башкирии.[/size]
[size=13.600000381469727]После задержания верующих обычно доставляли в отделение полиции, брали объяснений, досматривали, могли изъять религиозную литературу, записывали паспортные данные, в некоторых случаях фотографировали и дактилоскопировали.[/size]
[size=13.600000381469727]Нередко задержания сопровождались угрозами и оскорблениями.[/size]
[size=13.600000381469727]В Рязани полицейский ударил задержанного Свидетеля Иеговы ногой в живот, когда верующий отказался предоставить для досмотра личные вещи.[/size]
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
[size=13.600000381469727]В течение февраля 2014 года в разных регионах полицейские задерживали Свидетелей Иеговы во время проповеднического служения.[/size]
[size=13.600000381469727]По данным Управленческого центра Свидетелей Иеговы в России, в течение февраля в разных субъектах федерации было зафиксировано 9 задержаний верующих: в Костромской, Ленинградской, Нижегородской, Новосибирской, Орловской, Рязанской, Саратовской областях, Башкирии.[/size]
[size=13.600000381469727]После задержания верующих обычно доставляли в отделение полиции, брали объяснений, досматривали, могли изъять религиозную литературу, записывали паспортные данные, в некоторых случаях фотографировали и дактилоскопировали.[/size]
[size=13.600000381469727]Нередко задержания сопровождались угрозами и оскорблениями.[/size]
[size=13.600000381469727]В Рязани полицейский ударил задержанного Свидетеля Иеговы ногой в живот, когда верующий отказался предоставить для досмотра личные вещи.[/size]
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
_________________
"Аз есмь Иосиф, брат ваш" (Бытие 45:4)
Иосиф- Бриллиантовый
- Религия : Христианин
Сообщения : 40804
Репутация : 988
Дата регистрации : 2009-11-14
Из Федерального списка экстремистских материалов убрали брошюры Свидетелей Иеговы
[size=13.600000381469727]4 марта 2014 года стало известно, что из Федерального списка экстремистских материалов исключены две брошюры Свидетелей Иеговы - "Религия - оплот мира?" и "Проявляйте рвение к истинному поклонению" (п. 914 и п. 915).[/size]
[size=13.600000381469727]Решение Заводского районного суда Кемерова от 30 мая 2011 года о признании этих брошюр экстремистскими было отменено Кемеровским областным судом 15 февраля 2012 года и направлено на новое рассмотрение. 25 ноября 2013 года суд отказался признать брошюры экстремистскими и указал на необходимость исключить брошюры из Федерального списка.[/size]
[size=13.600000381469727]Тем не менее, исключить брошюры из Списка удалось только сейчас. Напомним, что с момента окончательного запрета этих изданий и до исключения из Федерального списка известны случаипреследования за их распространение.[/size]
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
[size=13.600000381469727]4 марта 2014 года стало известно, что из Федерального списка экстремистских материалов исключены две брошюры Свидетелей Иеговы - "Религия - оплот мира?" и "Проявляйте рвение к истинному поклонению" (п. 914 и п. 915).[/size]
[size=13.600000381469727]Решение Заводского районного суда Кемерова от 30 мая 2011 года о признании этих брошюр экстремистскими было отменено Кемеровским областным судом 15 февраля 2012 года и направлено на новое рассмотрение. 25 ноября 2013 года суд отказался признать брошюры экстремистскими и указал на необходимость исключить брошюры из Федерального списка.[/size]
[size=13.600000381469727]Тем не менее, исключить брошюры из Списка удалось только сейчас. Напомним, что с момента окончательного запрета этих изданий и до исключения из Федерального списка известны случаипреследования за их распространение.[/size]
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
_________________
"Аз есмь Иосиф, брат ваш" (Бытие 45:4)
Иосиф- Бриллиантовый
- Религия : Христианин
Сообщения : 40804
Репутация : 988
Дата регистрации : 2009-11-14
Вандалы повредили здание Свидетелей Иеговы в Краснодарском крае
[size=13.600000381469727]В феврале здание в одной из станиц Кубани, где проводятся богослужения Свидетелей Иеговы, повредили вандалы.[/size]
[size=13.600000381469727]12 февраля 2014 года вандалы повредили здание Свидетелей Иеговы в станице Динская Краснодарского края. Поломки оказались незначительными: сломанные ручка двери и крышка сигнализации, испачканная стена.[/size]
[size=13.600000381469727]Верующие сами задержали двух молодых людей, пытавшихся перепрыгнуть через забор. Один из задержанных вел себя агрессивно и оскорблял верующих.[/size]
[size=13.600000381469727]Приехавшие по вызову полицейские зафиксировали порчу имущества.[/size]
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
[size=13.600000381469727]В феврале здание в одной из станиц Кубани, где проводятся богослужения Свидетелей Иеговы, повредили вандалы.[/size]
[size=13.600000381469727]12 февраля 2014 года вандалы повредили здание Свидетелей Иеговы в станице Динская Краснодарского края. Поломки оказались незначительными: сломанные ручка двери и крышка сигнализации, испачканная стена.[/size]
[size=13.600000381469727]Верующие сами задержали двух молодых людей, пытавшихся перепрыгнуть через забор. Один из задержанных вел себя агрессивно и оскорблял верующих.[/size]
[size=13.600000381469727]Приехавшие по вызову полицейские зафиксировали порчу имущества.[/size]
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
_________________
"Аз есмь Иосиф, брат ваш" (Бытие 45:4)
Иосиф- Бриллиантовый
- Религия : Христианин
Сообщения : 40804
Репутация : 988
Дата регистрации : 2009-11-14
| СОЗДАВАТЬ, ЧТОБЫ ПРЕОДОЛЕВАТЬ? |
| [Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение] Из списка экстремистских материалов Министерства юстиции РФ, через три года после внесения в него, удалены наименования двух религиозных изданий Свидетелей Иеговы. [size=13.600000381469727]Исключения двух религиозных публикаций из Федерального списка экстремистских материалов (ФСЭМ) последователям этой религии удалось добиться впервые. Одновременно, на разных стадиях рассмотрения в судебных инстанциях – российских и международных, - продолжают находиться дела об исключении и всех остальных.[/size] [size=13.600000381469727]В данном случае речь идет о двух былых позициях списка под пунктами 914 и 915 – брошюрах Свидетелей Иеговы "Религия — оплот мира?" и "Проявляйте рвение к истинному поклонению", которые перестали считаться в Российской Федерации "экстремистскими".[/size] [size=13.600000381469727]Справка, предоставленная религиозной организацией, позволяет ознакомиться с некоторыми подробностями, связанными с тенденцией признания в России религиозных изданий "содержащими элементы экстремизма"[/size] [size=13.600000381469727]Тем не менее, религиозная организация Свидетели Иеговы в России сообщает, что ранее некоторые верующие уже подверглись административному преследованию по причине внесения религиозных текстов в разряд "экстремистских".[/size] [size=13.600000381469727]Например, после того как 1 экземпляр брошюры «Религия – оплот мира?» был найден в богослужебном здании Свидетелей Иеговы в с. Курджиново (Карачаево-Черкесия), на состоящую из 60 человек местную религиозную организацию (МРО) был наложен непосильный для людей штраф в размере 50 000 рублей.[/size] [size=13.600000381469727]"Мы благодарны честным судьям и экспертам, благодаря которым, пусть с опозданием, но восторжествовала справедливость,— говорит представитель Управленческого центра Свидетели Иеговы Григорий Мартынов.— В наших публикациях нет ничего экстремистского, поэтому, надеюсь, рано или поздно все наши издания будут исключены из Списка".[/size] [size=12.800000190734863][Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку][/size] |
_________________
"Аз есмь Иосиф, брат ваш" (Бытие 45:4)
Иосиф- Бриллиантовый
- Религия : Христианин
Сообщения : 40804
Репутация : 988
Дата регистрации : 2009-11-14
О проявлении религиозной нетерпимости к Свидетелям Иеговы в России
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
_________________
"Аз есмь Иосиф, брат ваш" (Бытие 45:4)
Иосиф- Бриллиантовый
- Религия : Христианин
Сообщения : 40804
Репутация : 988
Дата регистрации : 2009-11-14
- [size=18.399999618530273]6 марта 2014 года. Две брошюры удалены из списка экстремистских материалов — через три года после их включения туда[/size]
- Впервые Свидетели Иеговы добились исключения двух своих публикаций из Федерального списка экстремистских материалов (ФСЭМ). Исключение остальных находится на рассмотрении в различных судебных инстанциях — внутрироссийских и международных. Около 2,5 лет брошюры Свидетелей Иеговы «Религия — оплот мира?» и «Проявляйте рвение к истинному поклонению» необоснованно находились в ФСЭМ, хотя решение о признании их экстремистскими было отменено еще 15 февраля 2012 года. В ходе нового судебного разбирательства не только не было выявлено никаких признаков экстремизма, но и установлено, что брошюры провозглашают «неприемлемость этнической и религиозной ненависти».
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
_________________
"Аз есмь Иосиф, брат ваш" (Бытие 45:4)
HOLMS- Бриллиантовый
- Религия : Свидетель Иеговы
Сообщения : 2320
Репутация : 167
Дата регистрации : 2010-10-08
Откуда : Львов
[size=30]Петербургский адвокат потребовал признать Библию экстремистской книгой
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]
Аркадий Чаплыгин
Фото: личная страница в «ВКонтакте»[/size]
Адвокат Аркадий Чаплыгин обратился в прокуратуры Санкт-Петербурга и Ленинградской области с просьбой признать Библию экстремистской литературой либо запретить распространение книги среди несовершеннолетних, снабдив ее соответствующей возрастной маркировкой. Об этом Чаплыгин написал в своем блоге в «Живом журнале».
По мнению юриста, «с распоясавшимися профессиональными верующими в наше время иначе поступать нельзя». В своем посте он напомнил, что представители Русской православной церкви готовы поддержать «любую исходящую от власти людоедщину: от лишения детей-сирот возможности обрести семью до вторжения в сопредельные государства». При этом церковь, добавил Чаплыгин, «проповедует затхлую мораль двухтысячелетней выдержки».
«Когда безумные православные хунвэйбины вторгаются в театры и на выставки и запрещают мне смотреть то, за что я заплатил деньги и что мне нравится, церковное мировоззрение становится мне совершенно небезразлично», — написал адвокат.
В ноябре 2013 года православные активисты пытались сорвать спектакль «Идеальный муж», идущий в Московском художественном театре имени Чехова в постановке Константина Богомолова. До этого они пытались сорвать выставку фотографий однополых семей из Германии под названием «В Россию с любовью» в Сахаровском центре.
Комиссия Общественной палаты по межнациональным отношениям и свободе совести в ноябре 2013 года обратилась в Генеральную прокуратуру, МВД и Верховный суд с просьбой признать неправомерной возможную проверку на экстремизм священных текстов. Эксперты пришли к выводу, что теоретически по закону можно запретить Библию, Коран, Тору и другие священные книги. О реакции силовых ведомств и Верховного суда на это обращение ничего не сообщалось.
Аркадий Чаплыгин возглавляет Санкт-Петербургскую специализированную коллегию адвокатов «Призывник». Он также является секретарем городского регионального совета Партии прогресса.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]
Аркадий Чаплыгин
Фото: личная страница в «ВКонтакте»[/size]
Адвокат Аркадий Чаплыгин обратился в прокуратуры Санкт-Петербурга и Ленинградской области с просьбой признать Библию экстремистской литературой либо запретить распространение книги среди несовершеннолетних, снабдив ее соответствующей возрастной маркировкой. Об этом Чаплыгин написал в своем блоге в «Живом журнале».
По мнению юриста, «с распоясавшимися профессиональными верующими в наше время иначе поступать нельзя». В своем посте он напомнил, что представители Русской православной церкви готовы поддержать «любую исходящую от власти людоедщину: от лишения детей-сирот возможности обрести семью до вторжения в сопредельные государства». При этом церковь, добавил Чаплыгин, «проповедует затхлую мораль двухтысячелетней выдержки».
«Когда безумные православные хунвэйбины вторгаются в театры и на выставки и запрещают мне смотреть то, за что я заплатил деньги и что мне нравится, церковное мировоззрение становится мне совершенно небезразлично», — написал адвокат.
В ноябре 2013 года православные активисты пытались сорвать спектакль «Идеальный муж», идущий в Московском художественном театре имени Чехова в постановке Константина Богомолова. До этого они пытались сорвать выставку фотографий однополых семей из Германии под названием «В Россию с любовью» в Сахаровском центре.
Комиссия Общественной палаты по межнациональным отношениям и свободе совести в ноябре 2013 года обратилась в Генеральную прокуратуру, МВД и Верховный суд с просьбой признать неправомерной возможную проверку на экстремизм священных текстов. Эксперты пришли к выводу, что теоретически по закону можно запретить Библию, Коран, Тору и другие священные книги. О реакции силовых ведомств и Верховного суда на это обращение ничего не сообщалось.
Аркадий Чаплыгин возглавляет Санкт-Петербургскую специализированную коллегию адвокатов «Призывник». Он также является секретарем городского регионального совета Партии прогресса.
_________________
Я даю вам новую заповедь: любите друг друга. Как я люблю вас, так и вы любите друг друга. Все узнают, что вы мои ученики, если между вами будет любовь».
Иосиф- Бриллиантовый
- Религия : Христианин
Сообщения : 40804
Репутация : 988
Дата регистрации : 2009-11-14
"Божья воля" требует признать экстремистской деятельность А.Чаплыгина
13 марта 2014 года стало известно, что представители движения «Божья воля» требуют проверить на экстремизм деятельность Аркадия Чаплыгина, секретаря совета петербургского отделения Партии прогресса, выступавшего с инициативой запрета Библии.
Представители движения направили соответствующее обращение в Следственный комитет РФ.
По их словам, «речь идет о проверке источников финансирования партии, а также фактов нарушения закона о противодействии экстремизму и закона о защите чувств верующих, связанных с кощунственными публикациями в личном блоге Аркадия Чаплыгина».
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
13 марта 2014 года стало известно, что представители движения «Божья воля» требуют проверить на экстремизм деятельность Аркадия Чаплыгина, секретаря совета петербургского отделения Партии прогресса, выступавшего с инициативой запрета Библии.
Представители движения направили соответствующее обращение в Следственный комитет РФ.
По их словам, «речь идет о проверке источников финансирования партии, а также фактов нарушения закона о противодействии экстремизму и закона о защите чувств верующих, связанных с кощунственными публикациями в личном блоге Аркадия Чаплыгина».
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
_________________
"Аз есмь Иосиф, брат ваш" (Бытие 45:4)
Иосиф- Бриллиантовый
- Религия : Христианин
Сообщения : 40804
Репутация : 988
Дата регистрации : 2009-11-14
Попытка запретить сайт jw.org не удается
САНКТ-ПЕТЕРБУРГ, Россия. 22 января 2014 года Свидетели Иеговы одержали важную победу в суде: апелляционный суд отменил предыдущее решение нижестоящего суда, который запретил jw.org, официальный сайт Свидетелей Иеговы, на всей территории России.
Тверской областной суд отменил решение Центрального районного суда, вынесенное 7 августа 2013 года. Областной суд постановил, что у районного суда не было оснований запретить сайт, так как владельцам, Свидетелям Иеговы, не дали возможности участвовать в слушании. Местный прокурор города Твери обратился в суд, опираясь на то, что сайт jw.org содержит публикации, признанные российскими судами «экстремистскими». Как только Свидетели Иеговы узнали о постановлении районного суда, они удалили эти публикации с сайта jw.org в России. Тверской областной суд подтвердил, что Свидетели соблюдают российские законы, и отменил запрет.
Свидетели Иеговы оспаривают постановления российских судов, которые признали некоторые из их публикаций «экстремистскими», и подали несколько заявлений в Европейский суд по правам человека в надежде, что эти постановления будут отменены.
Григорий Мартынов, представитель Свидетелей Иеговы в России, сказал: «Мы рады, что судьи убедились в пользе нашего сайта и в том, что мы добросовестно стараемся действовать в рамках постановлений российских судов. Мы и дальше будем отстаивать безупречность наших изданий и права российских граждан в полной мере пользоваться всем, что дает наша библейская просветительная деятельность».
«Свидетели во всем мире радуются этой победе,— сказал Джеймс Браун, представитель Свидетелей в главном управлении.— Благодаря этой юридической победе у всех граждан России и дальше будет доступ к этому превосходному библейскому сайту».
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
САНКТ-ПЕТЕРБУРГ, Россия. 22 января 2014 года Свидетели Иеговы одержали важную победу в суде: апелляционный суд отменил предыдущее решение нижестоящего суда, который запретил jw.org, официальный сайт Свидетелей Иеговы, на всей территории России.
Тверской областной суд отменил решение Центрального районного суда, вынесенное 7 августа 2013 года. Областной суд постановил, что у районного суда не было оснований запретить сайт, так как владельцам, Свидетелям Иеговы, не дали возможности участвовать в слушании. Местный прокурор города Твери обратился в суд, опираясь на то, что сайт jw.org содержит публикации, признанные российскими судами «экстремистскими». Как только Свидетели Иеговы узнали о постановлении районного суда, они удалили эти публикации с сайта jw.org в России. Тверской областной суд подтвердил, что Свидетели соблюдают российские законы, и отменил запрет.
Свидетели Иеговы оспаривают постановления российских судов, которые признали некоторые из их публикаций «экстремистскими», и подали несколько заявлений в Европейский суд по правам человека в надежде, что эти постановления будут отменены.
Григорий Мартынов, представитель Свидетелей Иеговы в России, сказал: «Мы рады, что судьи убедились в пользе нашего сайта и в том, что мы добросовестно стараемся действовать в рамках постановлений российских судов. Мы и дальше будем отстаивать безупречность наших изданий и права российских граждан в полной мере пользоваться всем, что дает наша библейская просветительная деятельность».
«Свидетели во всем мире радуются этой победе,— сказал Джеймс Браун, представитель Свидетелей в главном управлении.— Благодаря этой юридической победе у всех граждан России и дальше будет доступ к этому превосходному библейскому сайту».
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
_________________
"Аз есмь Иосиф, брат ваш" (Бытие 45:4)
Иосиф- Бриллиантовый
- Религия : Христианин
Сообщения : 40804
Репутация : 988
Дата регистрации : 2009-11-14
ЕСПЧ направил властям РФ вопросы по жалобе "Свидетелей Иеговы"
Согласно одной из жалоб, в частности, суд Горно-Алтайска по запросу прокурора, основанного на экспертном исследовании, и после проведенных полицией обысков в домах участников организации вынес решение о признании экстремистскими 18-ти изданий литературы "Свидетелей Иеговы" и их изъятии, что подтвердили позднее вышестоящие судебные инстанции.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]
Европейский суд по правам человека (ЕСПЧ) в Страсбурге направил властям РФ вопросы в связи с подачей жалоб со стороны религиозной организации "Свидетели Иеговы", сообщается в опубликованных судебных материалах.
Жалобы поданы 22 представителями различных отделений организации в связи с заявленным закрытием и ликвидацией одного из отделений организации, запретом на распространение религиозной литературы, обысками в частных домах и изъятием религиозной литературы организации.
Согласно одной из жалоб, в частности, суд Горно-Алтайска по запросу прокурора, основанного на экспертном исследовании, и после проведенных полицией обысков в домах участников организации вынес решение о признании экстремистскими 18-ти изданий литературы "Свидетелей Иеговы" и их изъятии, что подтвердили позднее вышестоящие судебные инстанции.
Заявители обратились в ЕСПЧ, ссылаясь на статью 9 (право на уважение частной и семейной жизни) Европейской конвенции по правам человека, статью 10 (свобода выражения мнения), статью 14 (запрещение дискриминации). Часть заявителей жаловалась на нарушение статьи 1 протокола 1 (защита собственности) Конвенции, статьи 8 (право на уважение частной и семейной жизни), статьи 5 (право на свободу и личную неприкосновенность), статьи 6 (право на справедливое судебное разбирательство), статьи 3 (запрет пыток) Конвенции.
РИА Новости [Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
Согласно одной из жалоб, в частности, суд Горно-Алтайска по запросу прокурора, основанного на экспертном исследовании, и после проведенных полицией обысков в домах участников организации вынес решение о признании экстремистскими 18-ти изданий литературы "Свидетелей Иеговы" и их изъятии, что подтвердили позднее вышестоящие судебные инстанции.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]
Европейский суд по правам человека (ЕСПЧ) в Страсбурге направил властям РФ вопросы в связи с подачей жалоб со стороны религиозной организации "Свидетели Иеговы", сообщается в опубликованных судебных материалах.
Жалобы поданы 22 представителями различных отделений организации в связи с заявленным закрытием и ликвидацией одного из отделений организации, запретом на распространение религиозной литературы, обысками в частных домах и изъятием религиозной литературы организации.
Согласно одной из жалоб, в частности, суд Горно-Алтайска по запросу прокурора, основанного на экспертном исследовании, и после проведенных полицией обысков в домах участников организации вынес решение о признании экстремистскими 18-ти изданий литературы "Свидетелей Иеговы" и их изъятии, что подтвердили позднее вышестоящие судебные инстанции.
Заявители обратились в ЕСПЧ, ссылаясь на статью 9 (право на уважение частной и семейной жизни) Европейской конвенции по правам человека, статью 10 (свобода выражения мнения), статью 14 (запрещение дискриминации). Часть заявителей жаловалась на нарушение статьи 1 протокола 1 (защита собственности) Конвенции, статьи 8 (право на уважение частной и семейной жизни), статьи 5 (право на свободу и личную неприкосновенность), статьи 6 (право на справедливое судебное разбирательство), статьи 3 (запрет пыток) Конвенции.
РИА Новости [Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
_________________
"Аз есмь Иосиф, брат ваш" (Бытие 45:4)
Иосиф- Бриллиантовый
- Религия : Христианин
Сообщения : 40804
Репутация : 988
Дата регистрации : 2009-11-14
Для свидетелей Иеговы попросили альтернативную службу
Сегодня, 25 марта, на заседании парламентского комитета по образованию, науке, культуре и спорту депутаты рассмотрели поправки в законопроект "О всеобщей воинской обязанности граждан Кыргызской Республики, о военной и альтернативной службах".
Как отметила инициатор поправок, депутат от фракции "Ар-Намыс" Майрамкуль Тиленчиева, суть предлагаемых новшеств заключается в том, чтобы создать альтернативный вариант военной службы для представителей религий, которым запрещено, согласно учению, держать оружие. "Они не хотят служить в армии, потому что это противоречит их религиозному учению. В основном это касается представителей свидетелей Иеговы, а также других религиозных течений", - сказала депутат.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
Сегодня, 25 марта, на заседании парламентского комитета по образованию, науке, культуре и спорту депутаты рассмотрели поправки в законопроект "О всеобщей воинской обязанности граждан Кыргызской Республики, о военной и альтернативной службах".
Как отметила инициатор поправок, депутат от фракции "Ар-Намыс" Майрамкуль Тиленчиева, суть предлагаемых новшеств заключается в том, чтобы создать альтернативный вариант военной службы для представителей религий, которым запрещено, согласно учению, держать оружие. "Они не хотят служить в армии, потому что это противоречит их религиозному учению. В основном это касается представителей свидетелей Иеговы, а также других религиозных течений", - сказала депутат.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
_________________
"Аз есмь Иосиф, брат ваш" (Бытие 45:4)
Иосиф- Бриллиантовый
- Религия : Христианин
Сообщения : 40804
Репутация : 988
Дата регистрации : 2009-11-14
| Таганрогский процесс против Свидетелей Иеговы: началось представление позиции защиты | |||
| Представление доказательств обвинения в судебном процессе по "Делу 16-ти" (уголовное преследование таганрогских Свидетелей Иеговы (СИ)) завершилось 24 марта. Как сообщаетпресс-служба Управленческого центра СИ в России, теперь инициатива на процессе перешла в руки адвокатов, которые планируют доказать полную невиновность верующих и добиться оправдательного приговора. Интересы подсудимых защищают семь адвокатов. Представление доказательств защиты началось с исследования Постановления Европейского суда по правам человека (ЕСПЧ) по делу московской общины СИ против России (2010 год, жалоба № 302/02). Адвокаты обратили внимание суда на то, что действия, вменяемые таганрогским верующим как преступление, Европейский суд считает реализацией прав, гарантированных статьями 8, 9, 11 Европейской конвенции. Между тем, 24 марта стало известно, что ЕСПЧ направил властям России вопросы по жалобе со стороны, в том числе, таганрогских СИ — в связи с закрытием и ликвидацией местной религиозной организации и признанием ряда изданий "экстремистскими". На 25 и 26 марта в Таганрогском суде запланирован допрос профессора Екатерины Элбакян, специалиста из Москвы, известного российского ученого-религиоведа. [Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] |
_________________
"Аз есмь Иосиф, брат ваш" (Бытие 45:4)
Иосиф- Бриллиантовый
- Религия : Христианин
Сообщения : 40804
Репутация : 988
Дата регистрации : 2009-11-14
В Москве в СВАО возле метро Алтуфьево, рядом с магазином Перекресток, на остановке каждый понедельник стоит стенд Свидетелей Иеговы с книгами, которые они раздают. Женщина вызвала полицию, чтобы этот стенд убрали. В начале полицейский говорил, чтобы они немедленно убрали стенд, но потом, когда он понял, что это Свидетели Иеговы, принял противоположную позицию.
_________________
"Аз есмь Иосиф, брат ваш" (Бытие 45:4)
Иосиф- Бриллиантовый
- Религия : Христианин
Сообщения : 40804
Репутация : 988
Дата регистрации : 2009-11-14
В Ростовской области на суде по делу свидетелей Иеговы религиовед Элбакян отвергла доводы обвинения
На проходящем в Таганроге процессе шестнадцати свидетелей Иеговы, обвиняемых в экстремизме, религиовед Екатерина Элбакян выступила с критикой доводов, представленных прокуратурой. Обвинительное заключение лишено конкретики, заявил адвокат подсудимых Виктор Женков.
Таганрогская религиозная община свидетелей Иеговы в сентябре 2009 года признана Ростовским облсудом экстремистской, ее деятельность запрещена. 16 верующих, по версии следствия продолжавших участвовать в жизни общины после запрета, обвиняются по статье "Организация деятельности экстремистской организации" (ст. 282.2) УК РФ. Им грозит до трех лет лишения свободы. Слушания по "делу шестнадцати" проходят в Таганрогском городском суде с 30 мая 2013 года. Защита заявляет об отсутствии в деле состава преступления. 24 марта на процессе закончилось представление доказательств обвинения, началось представление доказательств стороны защиты.
На заседании 26 марта в суде закончила давать показания директор центра религиоведческих исследований "Религиополис", доктор философских наук Екатерина Элбакян, приглашенная по адвокатскому запросу одного из защитников обвиняемых Виктора Женкова. Отметим, что эксперт начала давать показания днем ранее, на заседании 25 марта. Сторона обвинения допрашивать Екатерину Элбакян 25 марта отказалась, поскольку прокурор Вовченко отсутствовал, а его коллега Логвинова заявила, что "не готова".
Изначально суд постановил рассматривать дело в самой большой аудитории, но поскольку в здании начался ремонт, заседание перенесли в свободную комнату. Обвиняемые не вместились на скамью подсудимых, присев в зале. Некоторые адвокаты расположились там же. Из-за духоты и нехватки мест все желающие присутствовать на процессе не смогли – следить за процессом стоя суд запретил, рассказала корреспонденту "Кавказского узла" Екатерина Элбакян.
Планировалось, что заседание 25 марта начнется в 09.30, но из-за задержки представителей стороны обвинения было отложено на полчаса.
Элбакян рассказала, что адвокаты задавали вопросы в связи с представленными ранее в суде видеозаписями, сделанными оперативниками скрытой камерой на встречах религиозной общины. Видеозаписи были заявлены в суде стороной обвинения как доказательства. Обвинение посчитало, что если группа людей действует по схеме, то является организацией, деятельность которой запрещена. Кроме того, запись засвидетельствовала присутствие детей, интерпретированное обвинением как "вовлечение несовершеннолетнего в совершение антиобщественных действий".
По словам Элбакян, представленная в суде видеозапись "очень плохого качества" и сделана из-под одежды человека, в связи с чем звук сильно искажен, при этом съемка запечатлела богослужение, затем обсуждались раздачи брошюр. В конце записи председательствующий на заседании заговорил о выборе помещения для следующего сбора. Защиту интересовало, видит ли Элбакян на записях что-то противозаконное, экстремистское. Религиовед же сделала вывод, что "люди собрались на богослужение".
"Помимо этого, решаются вопросы о проповеднической деятельности, обсуждаются организационные вопросы, и все. По Семейному кодексу, родители не только имеют право, но и обязаны воспитывать детей, заботиться о здоровье, духовном, психическом, психологическом состоянии в духе своего мировоззрения", - сказала Элбакян, приведя в пример православную церковь, куда "приходят с колясками" и "никто не говорит о вовлечении детей в религиозные обряды".
Следующий вопрос защиты касался доводов следствия относительно семейных отношений между матерью и сыном, которого исключили из общины за нарушение принятых там норм поведения. Прокуроры посчитали эту меру вмешательством в семейный устав и разрушением семьи, сообщила Элбакян.
По ее мнению, интерпретация обвинения неверная. "Речь идет об ограничении на общение на религиозные темы, но не значит, что нельзя говорить на бытовом уровне, о том, что на ужин, и как ты себя чувствуешь", - пояснила религиовед.
Элбакян прокомментировала словосочетание "истинные христиане", которым пользуются свидетели Иеговы. "Любой верующий считает свою религию истинной. Было бы странно, если бы он так не считал", - сказала религиовед.
Замечание защиты также вызвал термин "вербовка", используемый обвинением в негативном плане по отношению к проповеднической деятельности свидетелей Иеговы. Элбакян провела экскурс в историю, напомнив, что изначально термин значил "найм на работу", а в СССР приобрело позитивную коннотацию в смысле "пойти на тяжелую работу для высокого заработка". Во времена второй мировой и "холодной" войн слово приобрело негативное звучание и относилось, в основном, к завербованным сотрудниками спецслужб.
"В светской жизни "вербовка" подразумевает давление на человека - шантаж, подкуп, угроза расправой. В проповеднической же деятельности происходит рассказ о нравоучении, обращение к людям, которые могут и не слушать", - сказала Элбакян.
Ситников: обвинение не разбирается в религии
На следующий день, 26 марта, заседание началось без опозданий в той же аудитории и продлилось около трех часов.
"Вовченко интересовало, знаком ли мне термин "преступная группировка". Я отвечала, что не являюсь юристом и комментировать термин не буду. Вопросов было немного, и все они касались уже просмотренных видеозаписей. В основном, прокуроров интересовало слово "организация" - считаю ли я свидетелей Иеговы таковой. Нет, отвечала я. Видимо, обвинение считало, что если я скажу "организация" в то время как религиозная община ликвидирована, это означает, что ее члены подпольно встречаются, то есть нарушают закон", - рассказала религиовед.
Вместе с Элбакян в Таганрог приехал общественный деятель, главный редактор интернет-издания "Религиополис" Михаил Ситников. По его оценке, сторона обвинения не разбирается в религии, а задаваемые обвинением вопросы носят формальный характер. "Протестантские религиозные движения испытывают подъем, пользуясь популярностью среди населения, потому что ведут чистоплотный образ жизни, несмотря на свою религиозную закрытость, люди открыты", - сказал корреспонденту "Кавказского узла" Михаил Ситников.
Женков: в обвинительном заключении нет конкретики
По мнению адвоката Виктора Женкова, дело будет рассматриваться "как минимум до конца апреля". За это время защита планирует допросить свидетелей и всех обвиняемых. Что касается обвинительного заключения, то Женкову оно кажется "непонятным".
"Обвинительное заключение составлено так, что до сих пор непонятно, в чем конкретно обвиняют 16 верующих. Объем обвинительного заключения – 16 томов, но конкретики нет. Единственное, что более-менее ясно, это то, что, по мнению следователя, встречи бывших членов запрещенной местной организации свидетелей Иеговы свидетельствуют о продолжении преступной деятельности. В чем вина каждого подсудимого, не ясно", - прокомментировал корреспонденту "Кавказского узла" ход процесса Виктор Женков.
"Кавказский узел" пока не располагает комментариями представителей обвинения в связи с ходом судебного процесса.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
На проходящем в Таганроге процессе шестнадцати свидетелей Иеговы, обвиняемых в экстремизме, религиовед Екатерина Элбакян выступила с критикой доводов, представленных прокуратурой. Обвинительное заключение лишено конкретики, заявил адвокат подсудимых Виктор Женков.
Таганрогская религиозная община свидетелей Иеговы в сентябре 2009 года признана Ростовским облсудом экстремистской, ее деятельность запрещена. 16 верующих, по версии следствия продолжавших участвовать в жизни общины после запрета, обвиняются по статье "Организация деятельности экстремистской организации" (ст. 282.2) УК РФ. Им грозит до трех лет лишения свободы. Слушания по "делу шестнадцати" проходят в Таганрогском городском суде с 30 мая 2013 года. Защита заявляет об отсутствии в деле состава преступления. 24 марта на процессе закончилось представление доказательств обвинения, началось представление доказательств стороны защиты.
На заседании 26 марта в суде закончила давать показания директор центра религиоведческих исследований "Религиополис", доктор философских наук Екатерина Элбакян, приглашенная по адвокатскому запросу одного из защитников обвиняемых Виктора Женкова. Отметим, что эксперт начала давать показания днем ранее, на заседании 25 марта. Сторона обвинения допрашивать Екатерину Элбакян 25 марта отказалась, поскольку прокурор Вовченко отсутствовал, а его коллега Логвинова заявила, что "не готова".
Изначально суд постановил рассматривать дело в самой большой аудитории, но поскольку в здании начался ремонт, заседание перенесли в свободную комнату. Обвиняемые не вместились на скамью подсудимых, присев в зале. Некоторые адвокаты расположились там же. Из-за духоты и нехватки мест все желающие присутствовать на процессе не смогли – следить за процессом стоя суд запретил, рассказала корреспонденту "Кавказского узла" Екатерина Элбакян.
Планировалось, что заседание 25 марта начнется в 09.30, но из-за задержки представителей стороны обвинения было отложено на полчаса.
Элбакян рассказала, что адвокаты задавали вопросы в связи с представленными ранее в суде видеозаписями, сделанными оперативниками скрытой камерой на встречах религиозной общины. Видеозаписи были заявлены в суде стороной обвинения как доказательства. Обвинение посчитало, что если группа людей действует по схеме, то является организацией, деятельность которой запрещена. Кроме того, запись засвидетельствовала присутствие детей, интерпретированное обвинением как "вовлечение несовершеннолетнего в совершение антиобщественных действий".
По словам Элбакян, представленная в суде видеозапись "очень плохого качества" и сделана из-под одежды человека, в связи с чем звук сильно искажен, при этом съемка запечатлела богослужение, затем обсуждались раздачи брошюр. В конце записи председательствующий на заседании заговорил о выборе помещения для следующего сбора. Защиту интересовало, видит ли Элбакян на записях что-то противозаконное, экстремистское. Религиовед же сделала вывод, что "люди собрались на богослужение".
"Помимо этого, решаются вопросы о проповеднической деятельности, обсуждаются организационные вопросы, и все. По Семейному кодексу, родители не только имеют право, но и обязаны воспитывать детей, заботиться о здоровье, духовном, психическом, психологическом состоянии в духе своего мировоззрения", - сказала Элбакян, приведя в пример православную церковь, куда "приходят с колясками" и "никто не говорит о вовлечении детей в религиозные обряды".
Следующий вопрос защиты касался доводов следствия относительно семейных отношений между матерью и сыном, которого исключили из общины за нарушение принятых там норм поведения. Прокуроры посчитали эту меру вмешательством в семейный устав и разрушением семьи, сообщила Элбакян.
По ее мнению, интерпретация обвинения неверная. "Речь идет об ограничении на общение на религиозные темы, но не значит, что нельзя говорить на бытовом уровне, о том, что на ужин, и как ты себя чувствуешь", - пояснила религиовед.
Элбакян прокомментировала словосочетание "истинные христиане", которым пользуются свидетели Иеговы. "Любой верующий считает свою религию истинной. Было бы странно, если бы он так не считал", - сказала религиовед.
Замечание защиты также вызвал термин "вербовка", используемый обвинением в негативном плане по отношению к проповеднической деятельности свидетелей Иеговы. Элбакян провела экскурс в историю, напомнив, что изначально термин значил "найм на работу", а в СССР приобрело позитивную коннотацию в смысле "пойти на тяжелую работу для высокого заработка". Во времена второй мировой и "холодной" войн слово приобрело негативное звучание и относилось, в основном, к завербованным сотрудниками спецслужб.
"В светской жизни "вербовка" подразумевает давление на человека - шантаж, подкуп, угроза расправой. В проповеднической же деятельности происходит рассказ о нравоучении, обращение к людям, которые могут и не слушать", - сказала Элбакян.
Ситников: обвинение не разбирается в религии
На следующий день, 26 марта, заседание началось без опозданий в той же аудитории и продлилось около трех часов.
"Вовченко интересовало, знаком ли мне термин "преступная группировка". Я отвечала, что не являюсь юристом и комментировать термин не буду. Вопросов было немного, и все они касались уже просмотренных видеозаписей. В основном, прокуроров интересовало слово "организация" - считаю ли я свидетелей Иеговы таковой. Нет, отвечала я. Видимо, обвинение считало, что если я скажу "организация" в то время как религиозная община ликвидирована, это означает, что ее члены подпольно встречаются, то есть нарушают закон", - рассказала религиовед.
Вместе с Элбакян в Таганрог приехал общественный деятель, главный редактор интернет-издания "Религиополис" Михаил Ситников. По его оценке, сторона обвинения не разбирается в религии, а задаваемые обвинением вопросы носят формальный характер. "Протестантские религиозные движения испытывают подъем, пользуясь популярностью среди населения, потому что ведут чистоплотный образ жизни, несмотря на свою религиозную закрытость, люди открыты", - сказал корреспонденту "Кавказского узла" Михаил Ситников.
Женков: в обвинительном заключении нет конкретики
По мнению адвоката Виктора Женкова, дело будет рассматриваться "как минимум до конца апреля". За это время защита планирует допросить свидетелей и всех обвиняемых. Что касается обвинительного заключения, то Женкову оно кажется "непонятным".
"Обвинительное заключение составлено так, что до сих пор непонятно, в чем конкретно обвиняют 16 верующих. Объем обвинительного заключения – 16 томов, но конкретики нет. Единственное, что более-менее ясно, это то, что, по мнению следователя, встречи бывших членов запрещенной местной организации свидетелей Иеговы свидетельствуют о продолжении преступной деятельности. В чем вина каждого подсудимого, не ясно", - прокомментировал корреспонденту "Кавказского узла" ход процесса Виктор Женков.
"Кавказский узел" пока не располагает комментариями представителей обвинения в связи с ходом судебного процесса.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
_________________
"Аз есмь Иосиф, брат ваш" (Бытие 45:4)
Иосиф- Бриллиантовый
- Религия : Христианин
Сообщения : 40804
Репутация : 988
Дата регистрации : 2009-11-14
Изменение закона об условиях госрегистрации религиозных организаций ограничит "нетрадиционные" общины в правах
Представители традиционных религий России, по просьбе ИТАР-ТАСС прокомментировали внесенный накануне в Госдуму правительственный законопроект, касающийся регистрации религиозных организаций. Как отметили собеседники агентства, документ отменяющий условие 15-летнего существования религиозной группы для ее государственной регистрации, призван защитить граждан России от деятельности сомнительных религиозных объединений.
Как отмечается в информации ИТАР-ТАСС, законопроект, который внесло в Госдуму правительство, направлен на реализацию решения Европейского суда по правам человека, вступившего в силу 10 марта 2010 года. ЕСПЧ в ответ на заявление членов общины "Свидетелей Иеговы" вынес решение, что прописанное в российском законе "О свободе совести и о религиозных объединениях" "правило 15 лет" "не отвечает критерию необходимости в демократическом обществе, который является одним из условий правомерного ограничения прав и свобод человека".
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
_________________
"Аз есмь Иосиф, брат ваш" (Бытие 45:4)
Иосиф- Бриллиантовый
- Религия : Христианин
Сообщения : 40804
Репутация : 988
Дата регистрации : 2009-11-14
| ПО СТОПАМ ПЕРВОГО "ВЕРБОВЩИКА" |
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение] Уголовное дело в отношении шестнадцати верующих россиян, которое рассматривается в Таганрогском городском суде, можно считать показательным. Правда, не в смысле процессуального эталона, которым стоило бы руководствоваться всем остальным, а в плане практикуемой в России квази-правовой "бдительности", ставшей в наши дни, увы, обычным делом. В связи с тем, что обвинение выглядит тяжким, а отсутствие реальных основания для его возбуждения вызывают все больше и больше вопросов, присутствие в судебном заседании корреспондента RP было оправданным тем, что обещало помочь нахождению действительных причин возникновения прецедента. В конце концов, детальные сообщения о ходе процесса играют большую роль, но лучше увидеть все своими глазами. Напомним, что 16 Свидетелей Иеговы в Таганроге местная прокуратура обвинила в уголовном преступлении по ст.282 УК РФ. При этом, четверо подозреваются в "организации деятельности экстремистской организации" и "вовлечении несовершеннолетнего в совершение преступления", а остальные 12 человек – в "участии в деятельности экстремистской организации". Если у кого-то, при этом, возникнут ассоциации с такими явлениями, как "заговор против" кого бы то ни было с "вынашиванием замыслов" или организацией силового сопротивления - ну, хотя бы коррупции, - то он крепко ошибется. Верующие обвиняются в том, что они ..."незаконно" собираются для обсуждения Священного писания – Библии, и усердно стараются претворять в собственной жизни заповеди Иисуса Христа. Абсурдность ситуации усугубляется тем, что после запрета местной религиозной организации* в городе, представители государственного органа, призванного охранять законность в РФ, странным образом "забыли" о праве религиозного сообщества продолжать духовное общение между собой – в том числе, совершать свои богослужения без образования юридического лица. То есть, в форме религиозной группы. Обвинение – причем, не в юридическом, а в принятом в определенных социальных группах смысле "наезда", - полностью выстроено на многочасовой скрытой съемке, которая осуществлялась внедренным в религиозное сообщество сексотом без ведома верующих. Не стоит говорить, что само по себе одно лишь это деяние грубо попирает гарантированный законодательством РФ принцип невмешательства государства во внутрирелигиозную жизнь. Спросите, что дает это видео? Ответ для тех, кто мог ознакомиться с фрагментами материала в суде однозначен: тайная видеосъемка позволяет людям узнать, как проходят богослужения у Свидетелей Иеговы. Однако, именно это и стало основанием для возбуждения уголовного дела, материалы разбирательства которого составляют на данный момент около 60-ти томов, где только обвинительное заключение на каждого подсудимого занимает по отдельному тому. В судебном процессе, который длится с 20 мая 2013 года, признать по закону молитвенные собрания Свидетелей Иеговы уголовным преступлением оказалось невозможно. Но то, что очевидно правовым экспертам, да и любому мало-мальски вменяемому человеку, представителей прокуратуры до сих пор не убедило. От нелепых обвинений "охранители законности" не отказались, что, вероятно, и сподвигло одного из представителей защиты – адвоката Виктора Женкова, - обратиться к такому аргументу, как наука. Суд согласился с предложением адвоката выслушать мнение научного специалиста**, в качестве которого ему была рекомендована религиовед, доктор философских наук, профессор Екатерина Элбакян. [Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение] Допрос эксперта в суде стороной защиты состоялся 25 марта. Целью этого предполагалось прояснение некоторых малопонятных до сих пор позиций относительно религии, религиозного сообщества и религиозных организаций Свидетелей Иеговы. Так, например, в связи с вопросом о понятии иерархии в этом религиозном сообществе выяснилось, что главой своей религии верующие считают Иисуса Христа. Отношения с ним у всех верующих одинаковы, независимо от того, как называют они себя в общине – "старейшины" или "пионеры". Это свойственно Свидетелям, как христианам-протестантам, строго следующим принципу коллегиальности. Свойственно при богослужении или в процессе принятия решений, где наличие "старейшин" в общине вовсе не означает того, что их сообщество "преступно", как отчего-то понимает это прокуратура. Не означает это и того, что если верующего считают старейшиной или проповедником, то по убеждению обвинителей он обязан быть "юридическим лицом". Религиовед пояснила суду, что наименования духовного статуса у Свидетелей Иеговы – это не должность в религиозной структуре, а лишь признание верующими уровня соответствия кого-либо из них тем или иным библейским моральным нормам и христианским добродетелям, где у каждого имеется различный духовный опыт. Однако, объяснение того, что такой духовный уровень определяется не директивно какой-либо местной религиозной организацией, а воспринимается верующими "духовной аттестацией", судя по всему, так и осталось для представителей государственного обвинения не до конца понятным. При этом, такое непонимание никак не могло быть следствием неадекватности практически незнакомых с религией людей. Просто, реальный для верующих Христос воспринимается ими, как понятие, не заслуживающее серьезного внимания или отношения. То ли дело – назначение какого-то человека "на должность" начальством или вышестоящим органом, который и принимает решение – это любому понятно. А здесь какой-то "мифический Христос". Поэтому даже приведенный ученым пример того, что не боязнь неприятностей, а именно религиозная вера регулирует в сообществе Свидетелей Иеговы нравственность, что так похоже на раннехристианскую этику, мало чему помогло. Тем не менее, кое-что в результате "разжевывания" религиоведом некоторых понятий было все же усвоено. Например, с обвинением прокуратурой верующих в том, что они "вербуют" Христу последователей. Представитель науки обратила внимание суда на значения понятия "вербовки", где оно всегда подразумевает соблазн. Решение завербоваться на работу в стройотряд на Крайний Север в советские времена, в результате оборачивалось не только романтикой, но и весьма неплохим заработком, что считалось даже почетным. Во времена "холодной войны" понятию настойчиво придавался крайне негативный оттенок – "враги" с помощью денег и шантажа вербовали "шпионов", которыми было принято считать и диссидентов, и просто вольнодумцев. Но оба непохожие варианта одинаково подразумевают получение в результате "вербовок" материальной выгоды. А какие деньги могут "обещать" миссионеры, если они всего лишь рассказывают об основах своей веры? Или, может быть, они шантажируют людей, используют угрозы, чтобы те уверовали? Элементарная логика на таком уровне, по впечатлению корреспондента RP воспринималась достаточно убедительно и стороной обвинения. В вину Свидетелям Иеговы, кстати, ставилось и такое обстоятельство, как добровольные пожертвования верующих. Надо сказать, что логика пригодилась и здесь. Хотя, понимание того, что все религиозные организации за исключением государственных существуют именно на добровольные пожертвования, подозрений представителя прокуратуры насчет того, что здесь что-то все же не так, не развеяло. Зато, в плане еще одного обвинения Свидетелей Иеговы - а именно, обвинения в том, что они считают свою веру истинной, приглашение прокурору подумать принесло успех: "было бы по меньшей мере очень странно, - упростила Екатерина Элбакян общеизвестный признак всех религий, - если бы называя себя, например, православным, человек говорил, что на самом-то деле истинна какая-то другая религия". В вину Свидетелям ставится и воспитание родителями своих детей в собственной религиозной традиции, и то, что некоторые из них трудятся неполный рабочий день, чтобы больше времени посвящать своей религиозной практике. Здесь религиовед помогла стороне обвинения вспомнить о том, что и неполная занятость, и гарантия прав (при обязанности) родителей воспитывать потомство в соответствии со своими убеждениями, лишь бы не во вред детям и обществу, определяется нормами закона... Допрос специалиста продолжался весь день, заседание прерывалось лишь на обед. Отвечая на вопросы защиты, профессору Элбакян, по существу, пришлось проанализировать все позиции обвинения шестнадцати верующих, так и не обнаружив в претензиях к ним прокуратуры каких-либо намеков на нарушение закона или морали. В соответствии с регламентом судебного процесса, после ответов специалиста на вопросы защиты, в заседании предусмотрены вопросы и со стороны обвинения. Шестнадцать томов уголовного дела позволяли предположить, что вопросов у прокуратуры может быть немало. Поэтому, отказ от допроса со стороны представителя прокуратуры - старшего помощника прокурора Таганрога младшего советника юстиции Анны Логвиновой, когда это предложил судья, мог лишь показаться неожиданным. На вопрос председательствующего – Федерального судьи Олега Кубанцева о том, имеются ли у нее вопросы к специалисту, помпрокурора заявила, что ей надо подготовиться и ходатайствовала о перенесении процедуры на следующий день. Поэтому, исходя из серьезности ситуации, где формулирование обвинения оказалось, по всей видимости, результатом незнания, никого не удивило. Однако, на следующий день, то есть 26 марта, прокуроров явилось двое – это упомянутая уже помпрокурора Логвинова и прокурор управления по обеспечению участия прокуроров в рассмотрении уголовных дел судами областной прокуратуры из Ростова-на-Дону Денис Вовченко. Далее события развивались, мягко выражаясь, несколько непристойно. Допрос специалиста прокурор Вовченко начал с выяснения того, каков уровень квалификации ученого, хотя именно с приложенных к делу документированных свидетельств об этом и началось накануне участие профессора Екатерины Элбакян в судебном заседании в качестве специалиста. Приехавший из Ростова-на-Дону представитель вышестоящей (областной) прокуратуры интересовался тем, когда и где работал и работает специалист в данное время, какое она получила образование, имеет ли второе высшее образование, "обучалась ли на курсах повышения квалификации" и знает ли она "что такое преступное сообщество". Протесты адвокатов на предмет того, что задавая подобные не относящиеся к делу вопросы, прокурор демонстрирует оскорбительное отношение к ученому, судья Кубанцев отклонял один за другим. Тем временем, вопросы разошедшегося прокурора стали вызывать у присутствующих и возмущение, и едва сдерживаемый смех. Но Элбакян, которой ввиду происходящего было явно не до смеха, терпеливо объясняла странному прокурору, что юридического образования она не имеет, но имеет ученую степень доктора наук, выше которой в России не существует. Что ей приходится самой читать лекции на курсах повышения квалификации для приезжающих в Москву из разных регионов, в том числе и с Юга России. Что ответы на вопросы, которые он задает, уже присутствуют в деле, для чего достаточно поинтересоваться протоколом, хотя по причине отсутствия прокурора на предыдущем заседании, она готова объяснить ему то, что его интересует. Это продолжалось до тех пор, пока в ответ на отказ эксперта отвечать на вопрос, не относящийся к его компетенции, прокурор не выдал профессору Элбакян: "Нет, вы будете отвечать!"... Прямое хамство со стороны обвинения, разбавленное слишком откровенным игнорированием процессуального права, суд не заметить не мог. Поэтому прокурору было объявлено замечание, после которого он принципиально замолк до окончания допроса. Помощник прокурора Таганрога Логвинова подстраховала начальство, попытавшись выяснить, каким образом Святой Дух руководит жизнью и религиозными мероприятиями верующих. А заодно поинтересовалась разницей между "организацией", как "учреждением" и "духовной организацией Свидетелей Иеговы", как добровольным сообществом людей, объединенных одной верой, о чем ученый уже говорила накануне. Ну, а комментируя в очередной раз обвинение верующих в "вербовке", ученому пришлось обратиться к авторитету образа "самого первого "вербовщика" такого рода - Иисуса из Назарета с "организованной преступной группой" первых апостолов христианства... * * * Одно лишь непосредственное присутствие на судебных заседаниях само по себе, конечно, не может заменить знания существа дела, ознакомления с обстоятельствами его возникновения, документами. Но оно предоставляет возможность видеть участвующих в процессе людей, быть свидетелем тех неуловимых реакций, которые не просто дополняют, но и в своем роде оживляют реальность происходящего действа в целом. Так нельзя было не отметить светлого спокойствия подсудимых, совесть которых независимо от предъявленных им абсурдных обвинений чиста перед Богом и людьми. Нельзя было не заметить откровенного интереса судьи к разворачивающейся перед ним коллизии, где ему доводится воочию прикоснуться к столкновению лжи и правды. Не укрылось от внимания и то, что представители стороны обвинения воспринимают происходящее всего лишь "рабочим моментом", а заодно убедиться лишний раз насколько далеки оказываются "винтики государственного механизма" от живого человеческого бытия. Увы, но все знакомые нам с детства простые истины о том, что лукавить, а тем более творить или поддерживать дела неправые – означает разрушать самих себя, а прислушиваться к голосу совести – значит созидать собственное достоинство, по мере прожитых лет либо становятся яснее, либо погружаются в беспросветный туман. Применительно к ситуации с системным преследованием Свидетелей Иеговы это наблюдается сегодня очень отчетливо. Ведь, лишь принципиально не желая знать действительного положения вещей и прилагая неимоверные усилия к тому, чтобы "ничего не видеть и не слышать", можно не понимать того, что происходит с религиозным сообществом этих христиан в России. Всем известно, кто в России является инициатором такого позорного явления, как антикультизм. Но разложение, набравшее обороты в структурах привилегированной религиозной организации, отчетливее заметно на фоне тех религиозных тенденций, которые ориентированы на духовный поиск, а не на обслуживание нужд "кесаря". При этом, нельзя отрицать, что пресловутое "духовное возрождение", о необходимости которого продолжают громко кричать с высоких трибун, в самом деле. Правда, не там и не так, как было запланировано это клерикальными и режимными идеологами. Реальное возрождение представляет собой не "готовое изделие", упавшее с неба или спущенное директивой властей. Это долгий, связанный с трудностями и вызывающий сопротивление процесс, который происходит в душах и умах многих и многих людей. Пытаться управлять этим процессом извне – силой или хитростью, - совершенно бесполезно, потому что его движитель – это миллионы отдельных, ищущих опоры человеческих сознаний. Понимают это не все. Но те, кто понимает и находит свою опору в вере, продолжают и будут продолжать пополнять религиозные сообщества независимо от того, как может реагировать на них временный официоз. Разумеется, не только этим, но в значительной мере и такой закономерностью может объясняться наблюдаемый нами ныне парадокс. Преследуемые в России религиозные сообщества не политизированных, а сугубо духовных движений – новых религий или христианского протестантизма, к одному из направлений которого принадлежат и Свидетели Иеговы, - для ищущих духовную опору людей, оказываются несоизмеримо привлекательнее, чем "бряцающие кимвалы" пропагандируемого официоза. Судя по имеющимся историческим сведениям, это очень похоже на ситуацию, в условиях которой начинали свой долгий путь в будущее первохристиане... ___________________________________________________ * 1 июня 2010 года организация Свидетелей Иеговы в России обжаловала в Европейском суде по правам человека определение Верховного суда РФ, признавшего 34 печатных издания организации экстремистскими и постановившего ликвидировать общину Свидетелей Иеговы в Таганроге. Не далее, как 6 марта 2014 года ЕСПЧ коммуницировал российским властям жалобы, касающиеся запрета деятельности Свидетелей Иеговы, разгона их встреч, изъятия их имущества, личных досмотров и задержаний, признания их литературы экстремистскими материалами, ее конфискации и запрета на распространение (жалобы касаются, в частности, 70 материалов из Федерального списка экстремистских материалов). ЕСПЧ коммуницировал сразу 22 жалобы, поданные почти полутора сотней заявителей - физических лиц и организаций. Объединенное производство получило в ЕСПЧ название "МРО "Таганрог" и другие против России" (Taganrog LRO and Others v. Russia). ** Ранее в суде был допрошен в качестве эксперта некий Владимир Сторчак, являющийся членом экспертного совета по проведению государственной религиоведческой экспертизы при ГУ Минюста РФ по Ростовской области, представленный стороной обвинения. Согласившись с мнением прокуратуры насчет того, что в богослужении Свидетелей Иеговы "в общем-то присутствует момент, где превосходство по религиозному признаку по отношению ко всем окружающим людям", на следующий день после вопросов защитника, этот "эксперт" дезавуировал все свои "впечатления" по той причине, что "не религиовед" и вообще не понимает, зачем его вызвали. Как выяснилось, имея за плечами православную духовную семинарию, В.П. Сторчак является то ли помощником руководителя Миссионерского отдела, то ли главой регионального религиоведческого (?) информационно-консультативного центра, то ли сотрудником Таганрогского благочиния Ростовской и Новочеркасской епархии РПЦ МП. http://religiopolis.org/publications/7503-taganrog-25-2603.html |
_________________
"Аз есмь Иосиф, брат ваш" (Бытие 45:4)
Иосиф- Бриллиантовый
- Религия : Христианин
Сообщения : 40804
Репутация : 988
Дата регистрации : 2009-11-14
Акт вандализма по отношению к зданию Свидетелей Иеговы в Ивановской области
Вандал устроил погром на территории здания Свидетелей Иеговы в Кохме.
В ночь на 8 марта 2014 года в городе Кохма Ивановской области неизвестный, сломав ворота, проник на территорию богослужебного здания Свидетелей Иеговы и устроил погром. Он бросал куски тротуарной плитки в лампочку сигнализации, выбросил створку ворот на проезжую часть, стучал по стенам здания, что зафиксировала камера наружного наблюдения.
По факту вандализма верующие подали заявление в полицию.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
Вандал устроил погром на территории здания Свидетелей Иеговы в Кохме.
В ночь на 8 марта 2014 года в городе Кохма Ивановской области неизвестный, сломав ворота, проник на территорию богослужебного здания Свидетелей Иеговы и устроил погром. Он бросал куски тротуарной плитки в лампочку сигнализации, выбросил створку ворот на проезжую часть, стучал по стенам здания, что зафиксировала камера наружного наблюдения.
По факту вандализма верующие подали заявление в полицию.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
_________________
"Аз есмь Иосиф, брат ваш" (Бытие 45:4)
Иосиф- Бриллиантовый
- Религия : Христианин
Сообщения : 40804
Репутация : 988
Дата регистрации : 2009-11-14
| Все потерпевшие в ДТП с участием маршрутки и тепловоза - члены религиозного движения «Свидетели Иеговы» |
Все потерпевшие в ДТП с участием маршрутки и тепловоза - члены религиозного движения «Свидетели Иеговы». Об этом ИА «24.kg» сообщили в МВД КР. Уточняется, что они ехали на собрание. «Водитель пытался проехать через нерегулируемый перекресток перед приближающимся тепловозом. Среди пострадавших много детей, самый младший 2011 года рождения», - отмечают в ведомстве. Напомним, что в Ысык-Атинском районе пассажирский бус столкнулся с тепловозом. По данным ГУВД Чуйской области, авария произошла на нерегулируемом железнодорожном переезде на улице Советской в селе Люксембурге. Водитель микроавтобуса «Мерседес Бенц» 44-летний житель села Кок-Жар столкнулся с тепловозом. В городскую больницу Канта госпитализированы 27 пассажиров, в их числе 10 детей. Водитель бусика от полученных травм скончался. Сейчас в больнице остаются 7 человек, в том числе один ребенок. Остальные после оказания первой медицинской помощи от госпитализации отказались. [Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] |
_________________
"Аз есмь Иосиф, брат ваш" (Бытие 45:4)
Иосиф- Бриллиантовый
- Религия : Христианин
Сообщения : 40804
Репутация : 988
Дата регистрации : 2009-11-14
- 25 марта 2014 года. Таганрогский судебный процесс по «Делу 16-ти» перешел на новый этап
24 марта 2014 года в судебном процессе по делу 16 местных Свидетелей Иеговы закончилось представление доказательств обвинения. Инициатива перешла в руки адвокатов, которые планируют доказать полную невиновность верующих и добиться оправдательного приговора.
_________________
"Аз есмь Иосиф, брат ваш" (Бытие 45:4)
Иосиф- Бриллиантовый
- Религия : Христианин
Сообщения : 40804
Репутация : 988
Дата регистрации : 2009-11-14
| СПРАВКА: О проявлениях религиозной нетерпимости к Свидетелям Иеговы в России в период с 1 по 31 марта 2014 года | |||
| Нами зафиксировано: • Шесть полицейских задержаний во время проповеднического служения — пгт. Погар (Брянская обл.), г. Салаир (Кемеровская обл.), г. Ейск (Краснодарский кр.), г. Матвеев-Курган (Ростовская обл.), Москва, г. Гаврилов-Ям (Ярославская обл.). • Один случай воспрепятствования религиозной деятельности, осуществленный должностными лицами, — с. Воробжа (Курская обл.). • Один случай воспрепятствования религиозной деятельности, осуществленный агрессивно настроенными людьми, — г. Новоаннинский (Волгоградская обл.). • Один приход полиции домой к верующим — г. Магдагачи (Амурская обл.). • Один случай нападения с причинением вреда здоровью либо угрозой жизни, осуществленные агрессивно настроенными людьми, — г. Усть-Илимск (Иркутская обл.). • Один случай вандализма — г. Кохма (Ивановская обл.). • Две статьи в СМИ, порочащие религию Свидетелей Иеговы: 20 марта 2014 года, г. Трехгорный (Челябинская обл.) - "Метро 74-Трехгорный" ("В Трехгорном действует секта"); 18 марта 2014 года, г. Новоаннинский (Волгоградская обл.) - Газета "Авангард" ("С ними нам не по пути"). Описание некоторых инцидентов: 1. 3 марта 2014 года, пгт. Погар (Брянская обл.). Свидетели Иеговы Р. К. и О. М. на улице были остановлены майором полиции А. Литвяком, который сначала накричал на верующих, а затем заставил сесть к себе в автомобиль. Литвяк пояснил, что причиной задержания послужила необходимость "профилактической беседы". В отделении полиции полицейский снял копии с паспортов верующих, а затем, несмотря на возражения, сфотографировал одного из них. Во время беседы Литвяк оскорблял религиозные чувства верующих и требовал от них прекратить проповедовать, так как, по его словам, Свидетели Иеговы нарушают "православные традиции". 2. 5 марта 2014 года, г. Ейск (Краснодарский кр.). Свидетели Иеговы В. Б. и М. Б были остановлены на улице сотрудниками полиции, когда делились с людьми своими религиозными убеждениями. Сотрудники полиции, узнав, что перед ними Свидетели Иеговы, доставили верующих в отделение, где их опросил старший оперуполномоченный С. Гулик. Вопросы касались как вероучения, так и организационной деятельности Свидетелей Иеговы. После опроса Гулик изъял у верующих религиозную литературу для проведения экспертизы на содержание в ней признаков экстремизма, а также сделал копии с паспортов верующих. Гулик потребовал не проповедовать в Ейске, а в случае неподчинения угрожал последствиями. После этого верующих отпустили, копии протоколов Гулик выдать отказался. 3. 8 марта 2014 года, г. Кохма (Ивановская обл.). Около часа ночи с 7-го на 8 марта неизвестный мужчина, сломав ворота, проник на территорию богослужебного здания Свидетелей Иеговы. В течение последующих 20 минут мужчина ходил по участку, стучал в стены здания, найдя куски тротуарной плитки, стал бросать ими в сигнализационную лампочку. Затем мужчина подошел к сломанным воротам и, сняв с них одну створку, унес ее и бросил на проезжую часть. После этого он уехал на попутной машине. Действия хулигана были зафиксированными камерами наружного наблюдения. Верующие обратились с заявлением в полицию по факту вандализма. 4. 15 марта 2014 года, г. Усть-Илимск (Иркутская обл.). Свидетели Иеговы Л. Г. и О. З. с целью ознакомить прохожих с религиозной литературой, установили на улице небольшой переносной стенд с публикациями. К ним подошли мужчина и женщина средних лет и, осмотрев стенд, стали оскорблять верующих, нецензурно выражаясь в адрес Свидетелей Иеговы. Затем мужчина начал пинать стенд ногами. Проходившие мимо две женщины также стали оскорблять верующих и угрожать им расправой. Одна из женщин схватила верующую за волосы и начала ее избивать. В этот момент мужчина схватил стенд с религиозной литературой и выбросил его в сугроб. Свидетели Иеговы вырвались из рук нападавших и покинули улицу, опасаясь за свое здоровье. Затем верующие обратились в полицию с заявлением по факту нападения на почве религиозной нетерпимости, а также повреждения имущества. 5. 21 марта 2014 года, Москва. Свидетели Иеговы Е. Б. и В. К. были задержаны сотрудником полиции А. Латышевым, когда делились с жителями многоквартирного дома своими религиозными убеждениями. Латышев в грубой форме потребовал показать содержимое сумок и, осмотрев их, изъял паспорта верующих, а также личные записи Е. Б. Затем Латышев доставил Свидетелей Иеговы в отделение полиции, обвинив их в приставании к гражданам с целью мошенничества. В отделении Латышев передал изъятые документы и записи старшему сержанту Р. Кузнецову и В. Артамонову, которые на служебном автомобиле доставили задержанных в ОМВД по району Северное Тушино. После 2 часов ожидания в коридоре Е. Б была вызвана в кабинет младшим лейтенантом А. Правкиным, который опросил ее, задав вопросы о деятельности Свидетелей Иеговы, а также личной жизни. Затем верующую подвергли процедуре дактилоскопирования. После этого документы и записи были возвращены, а верующие были отпущены. 6. 22 марта 2014 года, г. Гаврилов-Ям (Ярославская обл.). Свидетели Иеговы Л. Шевелева и Г. Посланиченко были задержаны сотрудниками полиции М. Бурлиным и А. Карповским в тот момент, когда предлагали на улице прохожим ознакомиться с религиозной литературой. Верующих доставили в Гаврилов-Ямский ОМВД, где с них взяли письменные объяснения и в принудительном порядке подвергли процедуре дактилоскопирования и фотографирования. Затем сотрудник полиции С. Агаширинов изъял всю религиозную литературу и без понятых самостоятельно произвел досмотр сумок. На вопрос о причине задержания женщинам объяснили, что к начальнику отделения полиции обратился священник РПЦ и после этого начальник дал распоряжение задерживать Свидетелей Иеговы и доставлять в ОМВД. Через три часа верующих отпустили, пригрозив, что задержания продолжатся, если Свидетели не прекратят проповедовать. 7. 25 марта 2014 года, с. Воробжа (Курская обл.). Четыре Свидетеля Иеговы были задержаны В. Гусевым, главой Воробжанского сельсовета, в тот момент, когда верующие делились с жителями села своими религиозными убеждениями. Гусев обвинил верующих в призывах местных жителей к "Майдану" и требовал от верующих проехать в администрацию села для разбирательства. Затем Гусев вызвал наряд полиции. Прибывшие на место сотрудники полиции опросили верующих, переписали их паспортные данные и данные автотранспорта, а затем произвели осмотр багажника. После этого Свидетели Иеговы были отпущены. [Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] |
_________________
"Аз есмь Иосиф, брат ваш" (Бытие 45:4)
Иосиф- Бриллиантовый
- Религия : Христианин
Сообщения : 40804
Репутация : 988
Дата регистрации : 2009-11-14
Нападение на Свидетелей Иеговы в Усть-Илимске
В Усть-Илимске Иркутской области прохожие напали на проповедниц Свидетелей Иеговы, избили одну из них и выбросили стенд с религиозной литературой.
15 марта 2014 года в Усть-Илимске две женщины – Свидетели Иеговы установили на улице стенд с религиозной литературой. Проходившие мимо мужчина и женщина стали оскорблять верующих и пинать ногами стенд. Еще две подошедшие женщины также стали оскорблять Свидетелей Иеговы.
Затем одна из подошедших схватила проповедницу за волосы и стала избивать, а мужчина выбросил стенд в сугроб.
Пострадавшие обратились в полицию с заявлением о нападении и повреждении имущества.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
В Усть-Илимске Иркутской области прохожие напали на проповедниц Свидетелей Иеговы, избили одну из них и выбросили стенд с религиозной литературой.
15 марта 2014 года в Усть-Илимске две женщины – Свидетели Иеговы установили на улице стенд с религиозной литературой. Проходившие мимо мужчина и женщина стали оскорблять верующих и пинать ногами стенд. Еще две подошедшие женщины также стали оскорблять Свидетелей Иеговы.
Затем одна из подошедших схватила проповедницу за волосы и стала избивать, а мужчина выбросил стенд в сугроб.
Пострадавшие обратились в полицию с заявлением о нападении и повреждении имущества.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
_________________
"Аз есмь Иосиф, брат ваш" (Бытие 45:4)
Иосиф- Бриллиантовый
- Религия : Христианин
Сообщения : 40804
Репутация : 988
Дата регистрации : 2009-11-14
Полицейские задержания Свидетелей Иеговы в марте 2014 года
С 1 по 31 марта 2014 года в разных регионах России полицейские задерживали Свидетелей Иеговы во время проповеди.
Такие случаи произошли в Москве, поселке Погар Брянской области, городе Салаир Кемеровской области, Ейске Краснодарский края, городе Матвеев-Курган Ростовской области, городе Гаврилов-Ям Ярославской области.
Верующих доставляли в отделение милиции, спрашивали о деятельности религиозной организации, в некоторых случаях проводили личный досмотр и дактилоскопировали.
В Брянской области задержавший Свидетелей Иеговы сотрудник полиции обвинил проповедников в нарушении «православных традиций».
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
С 1 по 31 марта 2014 года в разных регионах России полицейские задерживали Свидетелей Иеговы во время проповеди.
Такие случаи произошли в Москве, поселке Погар Брянской области, городе Салаир Кемеровской области, Ейске Краснодарский края, городе Матвеев-Курган Ростовской области, городе Гаврилов-Ям Ярославской области.
Верующих доставляли в отделение милиции, спрашивали о деятельности религиозной организации, в некоторых случаях проводили личный досмотр и дактилоскопировали.
В Брянской области задержавший Свидетелей Иеговы сотрудник полиции обвинил проповедников в нарушении «православных традиций».
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
_________________
"Аз есмь Иосиф, брат ваш" (Бытие 45:4)
Иосиф- Бриллиантовый
- Религия : Христианин
Сообщения : 40804
Репутация : 988
Дата регистрации : 2009-11-14
Российский апелляционный суд отстаивает права человека, отменяя решение запретить сайт jw.org
22 января 2014 года коллегия из трех судей Тверского областного суда отменила решение нижестоящего суда, который запретил jw.org, официальный сайт Свидетелей Иеговы *. Хотя в последние годы российские суды выносили решения против Свидетелей Иеговы, этот областной суд не пошел на поводу у прокурора, добивавшегося запрета сайта.
Провоцируемое государством преследование Свидетелей Иеговы в России усилилось, когда 7 августа 2013 года нижестоящий суд города Твери (что примерно в 160 км к северо-западу от Москвы) после слушания, длившегося всего 25 минут, вынес решение о запрете сайта jw.org. Представителям Свидетелей Иеговы не сообщили о слушании и не дали возможности опровергнуть обвинения, выдвинутые местным прокурором, и выступить в свою защиту в суде первой инстанции. Свидетели Иеговы узнали о решении из средств массовой информации лишь за несколько часов до того, как истекал срок подачи жалобы — 12 сентября 2013 года. Они сразу же подали апелляцию в Тверской областной суд.
Во время слушания дела по апелляции 22 января 2014 года областной суд признал, что права владельца сайта, Общества Сторожевой башни, Библий и трактатов (Нью-Йорк), были нарушены, и назначил новое слушание, чтобы каждая сторона могла представить свои доводы. Прокурор, пользуясь поддержкой представителей Управлений Министерства Юстиции и Министерства внутренних дел, обратилась к суду с просьбой признать сайт «экстремистским» и запретить его на всей территории Российской Федерации. К чести областного суда, он отклонил ее доводы.
Кампания по преследованию Свидетелей Иеговы на территории России: неправильное применение закона об экстремизме с целью ограничить их деятельность. Начиная с 2009 года российские власти стали применять нечеткую формулировку Федерального закона «О противодействии экстремистской деятельности», чтобы развернуть в стране организованную кампанию по преследованию Свидетелей Иеговы, которое прежде ограничивалось лишь частными случаями. Власти, неправильно применяя закон об экстремизме, оправдывали:
Во время слушания в Твери прокурор добивался запрета сайта jw.org, ссылаясь на то, что шесть публикаций, признанных «экстремистскими», были доступны на сайте. 7 августа 2013 года Центральный районный суд города Твери, опираясь на закон об экстремизме, вынес решение о запрете сайта jw.org и внес его в Федеральный список экстремистских материалов.
Это решение было несоразмерно с его целью, так как оно не предусматривало никакой альтернативы, например возможности удалить с сайта так называемые «экстремистские» публикации. Когда Областной суд установил, что владельцы сайта jw.org уже убрали всепризнанные «экстремистскими» публикации, сделав их недоступными для населения России, он быстро пришел к выводу, что для запрета сайта нет законного основания. Постановление вступило в силу, однако у прокурора есть шесть месяцев, чтобы подать кассационную жалобу.
Нужно еще многое исправить. Объективная оценка и решение Тверского областного суда — полная противоположность репрессивным мерам, принятым против Свидетелей Иеговы другими российскими судами. Европейский суд по правам человека (ЕСПЧ) несколько раз осудил российские власти за нарушение прав Свидетелей на свободу вероисповедания. Вместо того чтобы применять постановления ЕСПЧ, Россия продолжает нарушать права человека. Пытаясь защитить свободу поклонения, Свидетели Иеговы подали в ЕСПЧ 23 жалобы против России, которые ждут рассмотрения.
Указывает ли решение Тверского областного суда на то, что положение улучшится? Свидетели Иеговы будут внимательно следить за реакцией России на это решение и на предстоящие постановления ЕСПЧ.
Сайт, который посещают по всему миру
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
22 января 2014 года коллегия из трех судей Тверского областного суда отменила решение нижестоящего суда, который запретил jw.org, официальный сайт Свидетелей Иеговы *. Хотя в последние годы российские суды выносили решения против Свидетелей Иеговы, этот областной суд не пошел на поводу у прокурора, добивавшегося запрета сайта.
Провоцируемое государством преследование Свидетелей Иеговы в России усилилось, когда 7 августа 2013 года нижестоящий суд города Твери (что примерно в 160 км к северо-западу от Москвы) после слушания, длившегося всего 25 минут, вынес решение о запрете сайта jw.org. Представителям Свидетелей Иеговы не сообщили о слушании и не дали возможности опровергнуть обвинения, выдвинутые местным прокурором, и выступить в свою защиту в суде первой инстанции. Свидетели Иеговы узнали о решении из средств массовой информации лишь за несколько часов до того, как истекал срок подачи жалобы — 12 сентября 2013 года. Они сразу же подали апелляцию в Тверской областной суд.
Во время слушания дела по апелляции 22 января 2014 года областной суд признал, что права владельца сайта, Общества Сторожевой башни, Библий и трактатов (Нью-Йорк), были нарушены, и назначил новое слушание, чтобы каждая сторона могла представить свои доводы. Прокурор, пользуясь поддержкой представителей Управлений Министерства Юстиции и Министерства внутренних дел, обратилась к суду с просьбой признать сайт «экстремистским» и запретить его на всей территории Российской Федерации. К чести областного суда, он отклонил ее доводы.
Кампания по преследованию Свидетелей Иеговы на территории России: неправильное применение закона об экстремизме с целью ограничить их деятельность. Начиная с 2009 года российские власти стали применять нечеткую формулировку Федерального закона «О противодействии экстремистской деятельности», чтобы развернуть в стране организованную кампанию по преследованию Свидетелей Иеговы, которое прежде ограничивалось лишь частными случаями. Власти, неправильно применяя закон об экстремизме, оправдывали:
- задержания более 1 600 Свидетелей Иеговы;
- запрет примерно 70 религиозных публикаций Свидетелей Иеговы;
- обыски в 171 доме и культовом здании;
- срывы 69 богослужений.
Во время слушания в Твери прокурор добивался запрета сайта jw.org, ссылаясь на то, что шесть публикаций, признанных «экстремистскими», были доступны на сайте. 7 августа 2013 года Центральный районный суд города Твери, опираясь на закон об экстремизме, вынес решение о запрете сайта jw.org и внес его в Федеральный список экстремистских материалов.
Это решение было несоразмерно с его целью, так как оно не предусматривало никакой альтернативы, например возможности удалить с сайта так называемые «экстремистские» публикации. Когда Областной суд установил, что владельцы сайта jw.org уже убрали всепризнанные «экстремистскими» публикации, сделав их недоступными для населения России, он быстро пришел к выводу, что для запрета сайта нет законного основания. Постановление вступило в силу, однако у прокурора есть шесть месяцев, чтобы подать кассационную жалобу.
Указывает ли решение Тверского областного суда на то, что положение улучшится?
Нужно еще многое исправить. Объективная оценка и решение Тверского областного суда — полная противоположность репрессивным мерам, принятым против Свидетелей Иеговы другими российскими судами. Европейский суд по правам человека (ЕСПЧ) несколько раз осудил российские власти за нарушение прав Свидетелей на свободу вероисповедания. Вместо того чтобы применять постановления ЕСПЧ, Россия продолжает нарушать права человека. Пытаясь защитить свободу поклонения, Свидетели Иеговы подали в ЕСПЧ 23 жалобы против России, которые ждут рассмотрения.
Указывает ли решение Тверского областного суда на то, что положение улучшится? Свидетели Иеговы будут внимательно следить за реакцией России на это решение и на предстоящие постановления ЕСПЧ.
Сайт, который посещают по всему миру
- 40 миллионов посещений каждый месяц (количество посещаемых страниц каждый месяц: 193 000 000)
- Сайт доступен на 325 языках
- Можно скачивать публикации на 611 языках
- Среднее число скачиваний в России каждый месяц: 724 732
- В 2013 году скачали 1 469 000 видеопубликаций на русском жестовом языке
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
_________________
"Аз есмь Иосиф, брат ваш" (Бытие 45:4)
Иосиф- Бриллиантовый
- Религия : Христианин
Сообщения : 40804
Репутация : 988
Дата регистрации : 2009-11-14
В Азербайджане группа лиц отказывается от военной службы по религиозным причинам
В Азербайджане есть лица, отказывающиеся от военной службы по религиозной причине. Это молодежь, называющая себя членами религиозной общины "Свидетели Иеговы".
Ранее также происходили случаи, когда представители религиозной общины "Свидетели Иеговы" уклонялись от военной службы в Азербайджане, сообщил Trend источник в правоохранительных органах. Но во время январского призыва 2014 года на действительную военную службу данные случаи достигли своей кульминационной точки. Так, в этот раз в Баку и регионах пять молодых людей - членов общины "Свидетели Иеговы" отказались от прохождения военной службы по религиозным причинам. Данный факт подтвердили Trend в Государственной службе по мобилизации и призыву на военную службу.
Представитель религиозной общины в Баку Кирилл Степанов сказал Trend, что они, в соответствии с Евангелием от Иоанна, не вмешиваются в конфликты, происходящие на расовой, религиозной или политической почве.
Наряду с этим он отметил, что представители данной общины также не принимают участия в актах гражданского неповиновения против политики правительства, так как кровопролитие или насилие недопустимы для общины. Ввиду этого представители общины остаются нейтральными ко всем конфликтам и войнам, происходящим в мире.
По словам Степанова, в "Энциклопедии религии и войны" ("Encyclopedia of Religion and War") также говорится, что первые последователи Иисуса отказывались от войн и военной службы.
По его словам, в соответствии с учением Библии о совести, каждый член общины сам принимает решение служить или не служить в армии. Он отметил, что в уставе религиозной общины нет вопроса о военной службе, они не протестуют против военных операций и не заставляют кого-либо не проходить службу, они стараются следовать словам пророка Иисуса о том, что народ не будет бороться с народом.
Представитель общины отметил, что обычно ее члены соглашаются проходить альтернативную службу. По его словам, в соответствии со статьей 76.2 Конституции Азербайджана в случае, если действительная военная служба противоречит убеждениям граждан, допускается ее замена на альтернативную службу. В то же время Азербайджан, став членом Совета Европы в 2001 году, взял на себя различные обязательства перед международной общественностью.
По словам Степанова, при вхождении в Совет Европы Азербайджан взял обязательство в течение двух лет принять закон об альтернативной гражданской службе в соответствии с европейскими стандартами. Он отметил, что, несмотря на завершение данного периода в 2003 году, закон об альтернативной службе до сих пор не принят. В последние два с половиной года Европейский суд по правам человека многократно подтверждал право "Свидетелей Иеговы" на отказ от военной службы по религиозным соображениям.
Глава пресс-службы Государственного комитета по работе с религиозными организациями Орхан Али отметил, что ввиду того, что данная община прошла регистрацию в 2002 году в министерстве юстиции, ее деятельность на территории Баку считается законной. Но затем она не прошла повторную регистрацию в Госкомитете. Община может заниматься деятельностью только по месту юридической регистрации.
Представитель Госкомитета отметил, что уклонение от службы в армии, вероятно, является одним из вопросов их веры. Но, по его мнению, уклонение недопустимо, так как 20 процентов территории Азербайджана оккупировано. В соответствии с Конституцией, защита Родины - это долг каждого гражданина, и в соответствии с законом, граждане должны проходить военную службу.
Орхан Али также отметил, что между Госкомитетом и "Свидетелями Иеговы" было несколько судебных тяжб, связанных с ввозом на территорию страны религиозной литературы. Так, в некоторых книгах данной общины были обнаружены факты, которые могут вызвать межрелигиозную, межнациональную и межрасовую ненависть. Во всех случаях позиция Госкомитета была признана справедливой.
Также отметим, что "Свидетели Иеговы" единственная организация, подавшая в суд на Госкомитет.
Зампред Управления мусульман Кавказа (УМК) гаджи Фуад Нуруллаев отметил, что с точки зрения ислама защита родины, земли, народа, государства, чести, семьи становится на первый план, и если нужно будет, то каждый готов пожертвовать жизнью ради этого. Он отметил, что ислам не желает конфликта между народами и нациями, но есть принцип, согласно которому ты должен ответить на нападение и защищаться. По его словам, согласно исламу, защита и служба родине является самой большой честью и правом каждого человека. Религиозные и государственные деятели в исламе отдавали приказы о защите родины, и все, подчиняясь данному приказу, становились на защиту. Те, кто скрывался или уклонялся, несли ответственность и считались грешниками как перед богом, так и перед родиной и народом.
Член комитета Милли Меджлиса по безопасности и обороне, заместитель исполнительного секретаря партии "Ени Азербайджан" (ПЕА) Сиявуш Новрузов отметил, что при изменениях в Конституцию был внесен пункт об альтернативной службе. По его словам, выделяют следующие виды службы: действительная военная служба, альтернативная военная служба и альтернативная служба.
Он отметил, что альтернативная служба применяется в определенных странах мира, и она длится дольше. Представители некоторых неисламских религиозных течений, которые в связи со своей верой не могут брать в руки оружие, а также также представители сексуальных меньшинств и других категорий привлекаются к альтернативной службе. Они обычно убирают комнаты в госпиталях, привлекаются к различным хозяйственным работам в военных частях. Например, в России их используют при уборке базаров, для работы в домах для престарелых. По словам депутата, это не значит, что они могут уклоняться от службы, для этого должен быть соответствующий закон.
По словам Новрузова, комитет уже давно подготовил законопроект "Об альтернативной службе". Но так как данный закон не принят, все военнообязанные должны проходить военную службу.
"Все знают, что Азербайджан находится на военном положении. В седьмой статье еще не принятого закона указывается, что пока не будет обеспечена территориальная целостность Азербайджана, вопрос альтернативной службы замораживается. Он может быть принят только после восстановления территориальной целостности. Если кто-то поднимает данный вопрос, то он делает большую ошибку. К примеру, в Конституции Азербайджана указывается, что у каждого есть право на получение образования, но это не говорит о том, что каждый может пойти и сесть в Бакинском государственном университете и объявить, что у него есть право на получение образования. Этот вопрос регулируется законом "Об образовании". Статья Конституции - это норма, но не закон. Закон лишь затем создается и формируется на ее основе. В Азербайджане закон "Об альтернативной службе" не принят, следовательно, альтернативной службы нет", - подчеркнул Новрузов.
Отметим, что с 1 по 30 апреля 2014 года объявлен призыв на срочную действительную военную службу граждан Азербайджана 1996 года рождения, которым ко дню призыва (включая и этот день) исполнилось 18 лет, а также 1979-1995 годов рождения, в возрасте до 35 лет, не прошедших срочную действительную военную службу, не имеющих права отсрочки от призыва на срочную действительную военную службу или не освобожденных от призыва на срочную действительную военную службу в Вооруженных Силах Азербайджана и других вооруженных формированиях, созданных в соответствии с законодательством республики.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
В Азербайджане есть лица, отказывающиеся от военной службы по религиозной причине. Это молодежь, называющая себя членами религиозной общины "Свидетели Иеговы".
Ранее также происходили случаи, когда представители религиозной общины "Свидетели Иеговы" уклонялись от военной службы в Азербайджане, сообщил Trend источник в правоохранительных органах. Но во время январского призыва 2014 года на действительную военную службу данные случаи достигли своей кульминационной точки. Так, в этот раз в Баку и регионах пять молодых людей - членов общины "Свидетели Иеговы" отказались от прохождения военной службы по религиозным причинам. Данный факт подтвердили Trend в Государственной службе по мобилизации и призыву на военную службу.
Представитель религиозной общины в Баку Кирилл Степанов сказал Trend, что они, в соответствии с Евангелием от Иоанна, не вмешиваются в конфликты, происходящие на расовой, религиозной или политической почве.
Наряду с этим он отметил, что представители данной общины также не принимают участия в актах гражданского неповиновения против политики правительства, так как кровопролитие или насилие недопустимы для общины. Ввиду этого представители общины остаются нейтральными ко всем конфликтам и войнам, происходящим в мире.
По словам Степанова, в "Энциклопедии религии и войны" ("Encyclopedia of Religion and War") также говорится, что первые последователи Иисуса отказывались от войн и военной службы.
По его словам, в соответствии с учением Библии о совести, каждый член общины сам принимает решение служить или не служить в армии. Он отметил, что в уставе религиозной общины нет вопроса о военной службе, они не протестуют против военных операций и не заставляют кого-либо не проходить службу, они стараются следовать словам пророка Иисуса о том, что народ не будет бороться с народом.
Представитель общины отметил, что обычно ее члены соглашаются проходить альтернативную службу. По его словам, в соответствии со статьей 76.2 Конституции Азербайджана в случае, если действительная военная служба противоречит убеждениям граждан, допускается ее замена на альтернативную службу. В то же время Азербайджан, став членом Совета Европы в 2001 году, взял на себя различные обязательства перед международной общественностью.
По словам Степанова, при вхождении в Совет Европы Азербайджан взял обязательство в течение двух лет принять закон об альтернативной гражданской службе в соответствии с европейскими стандартами. Он отметил, что, несмотря на завершение данного периода в 2003 году, закон об альтернативной службе до сих пор не принят. В последние два с половиной года Европейский суд по правам человека многократно подтверждал право "Свидетелей Иеговы" на отказ от военной службы по религиозным соображениям.
Глава пресс-службы Государственного комитета по работе с религиозными организациями Орхан Али отметил, что ввиду того, что данная община прошла регистрацию в 2002 году в министерстве юстиции, ее деятельность на территории Баку считается законной. Но затем она не прошла повторную регистрацию в Госкомитете. Община может заниматься деятельностью только по месту юридической регистрации.
Представитель Госкомитета отметил, что уклонение от службы в армии, вероятно, является одним из вопросов их веры. Но, по его мнению, уклонение недопустимо, так как 20 процентов территории Азербайджана оккупировано. В соответствии с Конституцией, защита Родины - это долг каждого гражданина, и в соответствии с законом, граждане должны проходить военную службу.
Орхан Али также отметил, что между Госкомитетом и "Свидетелями Иеговы" было несколько судебных тяжб, связанных с ввозом на территорию страны религиозной литературы. Так, в некоторых книгах данной общины были обнаружены факты, которые могут вызвать межрелигиозную, межнациональную и межрасовую ненависть. Во всех случаях позиция Госкомитета была признана справедливой.
Также отметим, что "Свидетели Иеговы" единственная организация, подавшая в суд на Госкомитет.
Зампред Управления мусульман Кавказа (УМК) гаджи Фуад Нуруллаев отметил, что с точки зрения ислама защита родины, земли, народа, государства, чести, семьи становится на первый план, и если нужно будет, то каждый готов пожертвовать жизнью ради этого. Он отметил, что ислам не желает конфликта между народами и нациями, но есть принцип, согласно которому ты должен ответить на нападение и защищаться. По его словам, согласно исламу, защита и служба родине является самой большой честью и правом каждого человека. Религиозные и государственные деятели в исламе отдавали приказы о защите родины, и все, подчиняясь данному приказу, становились на защиту. Те, кто скрывался или уклонялся, несли ответственность и считались грешниками как перед богом, так и перед родиной и народом.
Член комитета Милли Меджлиса по безопасности и обороне, заместитель исполнительного секретаря партии "Ени Азербайджан" (ПЕА) Сиявуш Новрузов отметил, что при изменениях в Конституцию был внесен пункт об альтернативной службе. По его словам, выделяют следующие виды службы: действительная военная служба, альтернативная военная служба и альтернативная служба.
Он отметил, что альтернативная служба применяется в определенных странах мира, и она длится дольше. Представители некоторых неисламских религиозных течений, которые в связи со своей верой не могут брать в руки оружие, а также также представители сексуальных меньшинств и других категорий привлекаются к альтернативной службе. Они обычно убирают комнаты в госпиталях, привлекаются к различным хозяйственным работам в военных частях. Например, в России их используют при уборке базаров, для работы в домах для престарелых. По словам депутата, это не значит, что они могут уклоняться от службы, для этого должен быть соответствующий закон.
По словам Новрузова, комитет уже давно подготовил законопроект "Об альтернативной службе". Но так как данный закон не принят, все военнообязанные должны проходить военную службу.
"Все знают, что Азербайджан находится на военном положении. В седьмой статье еще не принятого закона указывается, что пока не будет обеспечена территориальная целостность Азербайджана, вопрос альтернативной службы замораживается. Он может быть принят только после восстановления территориальной целостности. Если кто-то поднимает данный вопрос, то он делает большую ошибку. К примеру, в Конституции Азербайджана указывается, что у каждого есть право на получение образования, но это не говорит о том, что каждый может пойти и сесть в Бакинском государственном университете и объявить, что у него есть право на получение образования. Этот вопрос регулируется законом "Об образовании". Статья Конституции - это норма, но не закон. Закон лишь затем создается и формируется на ее основе. В Азербайджане закон "Об альтернативной службе" не принят, следовательно, альтернативной службы нет", - подчеркнул Новрузов.
Отметим, что с 1 по 30 апреля 2014 года объявлен призыв на срочную действительную военную службу граждан Азербайджана 1996 года рождения, которым ко дню призыва (включая и этот день) исполнилось 18 лет, а также 1979-1995 годов рождения, в возрасте до 35 лет, не прошедших срочную действительную военную службу, не имеющих права отсрочки от призыва на срочную действительную военную службу или не освобожденных от призыва на срочную действительную военную службу в Вооруженных Силах Азербайджана и других вооруженных формированиях, созданных в соответствии с законодательством республики.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
_________________
"Аз есмь Иосиф, брат ваш" (Бытие 45:4)
Иосиф- Бриллиантовый
- Религия : Христианин
Сообщения : 40804
Репутация : 988
Дата регистрации : 2009-11-14
Верховный суд разрешает иеговистам не служить в армии
Конституционная палата при Верховном суде поддерживает идею альтернативной службы для исповедующих религию, которая запрещает служить в армии. Об этом сегодня, 7 апреля, на заседании парламентского комитета по обороне, безопасности и правопорядку рассказал первый заместитель министра обороны Замирбек Суеркулов. По его словам, законопроект «О всеобщей воинской обязанности граждан Кыргызской Республики, о военной и альтернативной службах» поддерживает одну из деклараций ООН, которая позволяет человеку не служить в армии, если это противоречит его религиозным взглядам. Председатель комитета Алмазбек Баатырбеков предложил перенести рассмотрение законопроекта на неопределенный срок для уточнения всех юридических тонкостей и особенностей документа. И депутаты, и Министерство обороны поддержали его предложение. Напомним, ранее депутат от фракции «Ар-Намыс» Майрамкуль Тиленчиева инициировала поправки в закон, которые предполагают создать альтернативный вариант военной службы для представителей религий, которым запрещено, согласно учению, держать оружие. «Они не хотят служить в армии, потому что это противоречит их религиозному учению. В основном это касается представителей свидетелей Иеговы, а также других религиозных течений», — сказала депутат. Кроме того, при прохождении данными лицами альтернативной службы поправки предусматривают перечисление средств не на счета Министерства обороны, а на социальные нужды. «Например, средства можно направлять детским домам.
Конституционная палата при Верховном суде поддерживает идею альтернативной службы для исповедующих религию, которая запрещает служить в армии. Об этом сегодня, 7 апреля, на заседании парламентского комитета по обороне, безопасности и правопорядку рассказал первый заместитель министра обороны Замирбек Суеркулов. По его словам, законопроект «О всеобщей воинской обязанности граждан Кыргызской Республики, о военной и альтернативной службах» поддерживает одну из деклараций ООН, которая позволяет человеку не служить в армии, если это противоречит его религиозным взглядам. Председатель комитета Алмазбек Баатырбеков предложил перенести рассмотрение законопроекта на неопределенный срок для уточнения всех юридических тонкостей и особенностей документа. И депутаты, и Министерство обороны поддержали его предложение. Напомним, ранее депутат от фракции «Ар-Намыс» Майрамкуль Тиленчиева инициировала поправки в закон, которые предполагают создать альтернативный вариант военной службы для представителей религий, которым запрещено, согласно учению, держать оружие. «Они не хотят служить в армии, потому что это противоречит их религиозному учению. В основном это касается представителей свидетелей Иеговы, а также других религиозных течений», — сказала депутат. Кроме того, при прохождении данными лицами альтернативной службы поправки предусматривают перечисление средств не на счета Министерства обороны, а на социальные нужды. «Например, средства можно направлять детским домам.
Источник: [Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
_________________
"Аз есмь Иосиф, брат ваш" (Бытие 45:4)
Иосиф- Бриллиантовый
- Религия : Христианин
Сообщения : 40804
Репутация : 988
Дата регистрации : 2009-11-14
Мужчина с рыжей бородой напал на здание свидетелей Иеговы на Коломяжском
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]
Злоумышленник разбил стеклопакет
Накануне вечером в полицию обратился священнослужитель зала конгрессов свидетелей Иеговы, что находится на Коломяжском проспекте, 21, в Петербурге. Он сообщил, что мужчина разбил стекло в здании.
Как сообщил Metro источник в ГУВД Петербурга, в здании религиозного учреждения был разбит стеклопакет на центральном входе.
Свидетели запомнили приметы нападавшего - это мужчина лет 35-ти, плотного телосложения, тип лица - европейский, волосы - светло-русые. Особые приметы - рыжеватая борода. Был одет во все черное. Задержать мужчину не удалось.
Зал конгрессов свидетелей Иеговы был построен на Коломяжском проспекте в 1999 году. Здесь проходят огранизованные встречи членов международной религиозной организации.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]
Злоумышленник разбил стеклопакет
Накануне вечером в полицию обратился священнослужитель зала конгрессов свидетелей Иеговы, что находится на Коломяжском проспекте, 21, в Петербурге. Он сообщил, что мужчина разбил стекло в здании.
Как сообщил Metro источник в ГУВД Петербурга, в здании религиозного учреждения был разбит стеклопакет на центральном входе.
Свидетели запомнили приметы нападавшего - это мужчина лет 35-ти, плотного телосложения, тип лица - европейский, волосы - светло-русые. Особые приметы - рыжеватая борода. Был одет во все черное. Задержать мужчину не удалось.
Зал конгрессов свидетелей Иеговы был построен на Коломяжском проспекте в 1999 году. Здесь проходят огранизованные встречи членов международной религиозной организации.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
_________________
"Аз есмь Иосиф, брат ваш" (Бытие 45:4)
Иосиф- Бриллиантовый
- Религия : Христианин
Сообщения : 40804
Репутация : 988
Дата регистрации : 2009-11-14
| Поправки в закон о всеобщей воинской обязанности, предлагаемые парламентом, признаны противоречащими Конституции |
[size=10]Поправки в закон о всеобщей воинской обязанности, предлагаемые парламентом, признаны противоречащими Конституции. Об этом заявлено сегодня на заседании комитета по обороне и безопасности. Как сообщил председатель комитета Алмазбек Баатырбеков, «несколько пунктов законопроекта признаны противоречащими Основному закону страны». Кроме того, он сообщил, что представители религиозного течения «Свидетели Иеговы» оспаривают в судах право не служить в армии. «Они также хотят, чтобы деньги от отчислений альтернативной службы верующих поступали не на счет Минобороны, а на мирные цели, например в дома престарелых и детские дома. Поскольку иное противоречит их религиозным взглядам», - сказал он. Депутат Анвар Артыков задался вопросом: «Как узнать к какой конфесии относится человек, отчисляющий средства на альтернативную службу в армии?». Представитель Минобороны отметил, что всего на альтернативной службе в КР состоят 30 человек из числа свидетелей Иеговы. «Трое из них подали в суд и Конституционная палата признала их право в соответствии с Конвенцией ООН. Оспорить его никто не может», - сказал он. «В таком случае необходимо создать межведомственную группу. Надо выполнять решение Конституционной палаты, но чтобы оно не пошло во вред государству», - отметил Алмазбек Баатырбеков. Члены комитета приняли решение отложить вопрос на неопределенный срок. Как отмечается в справке-обосновании, законопроект «регулирует вопросы, связанные с лицами призывного возраста, являющимися свидетелями Иеговы и других религиозных конфессий, столкнувшимися с проблемами прохождения альтернативной службы по защите своих прав в судах различных инстанций и освобождения от уголовных преследований».[/size] |
URL: [Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] |
_________________
"Аз есмь Иосиф, брат ваш" (Бытие 45:4)
