Бог есть только Иисус Христос

Бог есть только Иисус Христос:

Книга Исаия > Глава 44 > Стих 6:
Так говорит Господь, Царь Израиля, и Искупитель его, Господь Саваоф: Я первый и Я последний, и кроме Меня нет Бога

Бог есть дух:

Книга От Иоанна > Глава 4 > Стих 24:
Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине.

но дух есть рожденное от Духа Святаго:

Книга От Иоанна > Глава 3 > Стих 6:
Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух.

но ни ЯХВЕ, ни Святой Дух ЯХВЕ не рожденны от Святаго Духа, т.е. не рождены как рожден Иисус Христос, дух животворящий:

Книга 1-е Коринфянам > Глава 15 > Стих 45:
Так и написано: первый человек Адам стал душею живущею; а последний Адам есть дух животворящий.

понятно, что и ЯХВЕ отец Иисуса Христа и Святой Дух,
т.е. любовь ЯХВЕ это Святые Личности Святой Троицы,
но Боги ли Они, если первый и последний говорит о себе:

Книга Исаия > Глава 44 > Стих 6:
Так говорит Господь, Царь Израиля, и Искупитель его, Господь Саваоф: Я первый и Я последний, и кроме Меня нет Бога

думаю нет

а как вы думаете?

прутин пишет:Так говорит Господь, Царь Израиля,

Царем Израиля был всегда Иегова. Имя Саваоф обозначает "Воинствующий Иегова".

прутин пишет:Бог есть дух,

Это значит,что у Бога духовное невидимое тело, дух.

прутин пишет:, а рожденное от Духа есть дух.

Иоан.3:6 В контексте главы говорится о "рождении заново"-о рождении от святого духа.Излитие святого духа произошло в Пятидесятницу 33 года. Ученики стали помазанниками.

прутин пишет:т.е. любовь ЯХВЕ это Святые Личности Святой Троицы,

Хоть сами понимаете,что пишите? Не смешите публику.

Это значит,что у Бога духовное невидимое тело, дух.

Сквернословие удалено.

ХОЗЯИН ИОНА

прутин пишет:позвольте с вами не согласится

А почему? Ведь слово "дух" имеет много значений:Еврейское слово ру́ах и греческое пне́ума часто переводятся словом «дух» и имеют несколько значений. Все эти значения относятся к тому, что невидимо для человеческих глаз, и подразумевают силу в действии. Еврейское и греческое слова обозначают: 1) ветер, 2) жизненную силу, которая действует в земных созданиях, 3) силу, которая исходит из символического сердца человека и побуждает его говорить или поступать тем или иным образом, 4) вдохновленные высказывания из невидимого источника, 5) духовных личностей и 6) действующую силу Бога, или святой дух.
В дан.стихе имеется ввиду-Бог-духовная личность-ДУХ.

Это значит,что у Бога духовное невидимое тело, дух.

Бог явился во плоти

прутин пишет:Бог явился во плоти

А в Библии написано,что Бога из людей никто не видел "Бога никто из людей никогда не видел" Иоан.1:18. Так что ваши утверждения не верны.

А в Библии написано,что Бога из людей никто не видел

"9 Потом взошел Моисей и Аарон, Надав и Авиуд и семьдесят из старейшин Израилевых,
10 и видели Бога Израилева; и под ногами Его нечто подобное работе из чистого сапфира и, как самое небо, ясное.
11 И Он не простер руки Своей на избранных из сынов Израилевых: они видели Бога, и ели и пили."
(Исход 24:9-11).

прутин пишет:(Исход 24:9-11).

Это было видение))). Ведь Бога никто из людей увидеть не может, Бог-Дух. Как можно увидеть невидимое? Библия не может противоречить сама себе ("Бога никто из людей никогда не видел" Иоан.1:18).И еще: "Затем он добавил: «Ты не можешь увидеть моё лицо, потому что ни один человек не может увидеть меня и остаться в живых»." Исход 33:20

Книга 1-е Тимофею > Глава 3 > Стих 16:
И беспрекословно -- великая благочестия тайна: Бог явился во плоти, оправдал Себя в Духе, показал Себя Ангелам, проповедан в народах, принят верою в мире, вознесся во славе.

Здесь говорится об Иисусе Христе. Это Сын Бога.

здесь говориться о Боге Отце в Сыне:

Книга Исаия > Глава 9 > Стих 6:
Ибо младенец родился нам -- Сын дан нам;
владычество на раменах Его, и нарекут имя Ему:
Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира.

прутин пишет:здесь говориться о Боге Отце в Сыне:

Книга Исаия > Глава 9 > Стих 6:
Ибо младенец родился нам -- Сын дан нам;
владычество на раменах Его, и нарекут имя Ему:
Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира.

Здесь говорится об Иисусе. Здест перечислены титулы Иисуса. Отец вечности= Иисус имеет этот титул, п.ч. он,как отец-дает вечную жизнь людям благодаря искупительной жертве. Его жертва покрывает грех, унаследованный от Адама. Адам ввел людей в грех и смерть.

И беспрекословно -- великая благочестия тайна: Бог явился во плоти

Здесь говорится об Иисусе Христе

здесь говориться о Боге, т.е. об Иисусе Христе

прутин пишет:здесь говориться о Боге, т.е. об Иисусе Христе

Верно, не об Отце. Иисус имеет титул:Бог крепкий.(Ис.9:6)

Бог один:

Книга 1-е Коринфянам > Глава 8 > Стих 6:
но у нас один Бог Отец, из Которого все, и мы для Него, и один Господь Иисус Христос, Которым все, и мы Им.

Один-Иегова. Иисус-Сын Бога.

Бог - Господь?

Бог, Господь-это титулы.

у нас один Господь это Иисус Христос, и поскольку Бог есть Господь то Бог это Иисус Христос

сдавайся, все равно завалю

прутин пишет: и поскольку Бог есть Господь то Бог это Иисус Христос

Сатана тоже бог-"для неверующих, у которых бог этой системы вещей ослепил умы,"-1Кор.4:4

тоже

не понял, т.е. у вас Бог не один?

прутин пишет:не понял, т.е. Бог не один?

А что Библия говорит? Этим миром правит бог-Сатана. Есть Создатель, Творец-Бог Иегова. Бог крепкий-Иисус. Бог-титул "тот кто имеет власть".

т.е. у вас тут с Ионой и Иосифом три Бога:

1.Сатана
2.Иегова
3.Иисус

?

Я вам привела библ. сылки .и то,что обозначает слово "бог". А вам нечего сказать.

Делали вчера с дочерью математику-родилась новая идея опровержения учения о том, что Иисус-Бог.
С точки зрения математики:
В каком случае это равенство верно?
x+y=x

x - Бог, y - Сын
x+y - Бог имеет Сына, но Иисус не имеет Сына, но он Бог = x
Так верно ли такое равенство?

Такое равенство может быть верным только в том случае, если x и y равны 0, то есть не существуют.

Книга 1-е Тимофею > Глава 3 > Стих 16: И беспрекословно -- великая благочестия тайна: Бог явился во плоти, оправдал Себя в Духе, показал Себя Ангелам, проповедан в народах, принят верою в мире, вознесся во славе.

Раз тема поднялась - замечу, что это одна из известных ошибок вульгаты (по которой делался синодальный перевод) - в оригинале не Бог (теос), а "Тот, кто"  (ос)
Подробнее тут

MaiVet пишет:Такое равенство может быть верным только в том случае, если x и y равны 0, то есть не существуют.

Святые отца написали сотни томов, чтобы оправдать Троицу, а ты хочешь простым уравнением все опровергнуть :)