Как нужно молиться, чтобы Бог нас услышал?

Дорогой Romeo Germi, конечно же буквально никто не просит Бога о собственном уничтожении. :D

Просто нужно не только просить но и поступать в соответствии со сказанным. Например - представим себе такую ситуацию:

Маленький мальчик хочет новую игрушку. Но чтобы папа ее ему купил - ему нужно не только попросить его об этом, но и вести себя так, чтобы быть достойным такого подарка. Естественно если он только и будет делать, что просить, а поведение его не будет соответствовать - то игрушки ему не видать.

Так же и в наших молитвах - итог зависит от того - поступаем ли мы в согласии с ними или нет.

Если человек не поступает так, как должен, и при этом обращается к Богу в молитвах с подобными просьбами - то он обманывает самого себя и не сможет увидеть то, чего просит.

А пользователь Иосиф пояснил вам в полне понятной форме, что он имел ввиду ;)

Ромео, прочтите ещё раз мой пост, который я написал сегодня в 13:06

Иона пишет:

Чтобы общение с Богом было полноценным, помимо молитвы важна ещё и медитация.

Можете показать по Библии, что для общение с Богом нужно заниматься медитацией?

http://cogmtl.net/Articles/049.htm

Читайте http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%82%D0%B0%D1%86%D0%B8%D1%8F Здесь медитация и молитва не согласуются

А у меня всё согласуется! :D Вам, конечно, сложнее, Вам сатану надо бояться. А я никого не боюсь! (Исаия 41:10)

Romeo Germi пишет:Ну да! Истина в последней инстанции! :D А более позитивного объяснения никто не может предложить?

Истина в последней инстанции, конечно же, Иегова!
И вот что он говорит позитивного нечестивцам: "14 И если я скажу нечестивому: „Ты непременно умрёшь“, а он отступит от своего греха и будет поступать справедливо и праведно, 15 если возвратит нечестивый взятое в залог, вернёт добытое грабежом, будет следовать постановлениям жизни и перестанет поступать несправедливо, то он непременно будет жить. Он не умрёт. 16 Ни один из его грехов, которые он совершил, не припомнится ему. Он поступает справедливо и праведно. Он непременно будет жить“ (Иез. 33).
Как видите, ни для одного жителя земли еще ничего не потеряно! :cheers:

Romeo Germi пишет:http://cogmtl.net/Articles/049.htm

А почему вы считаете что слова "помышлять" и "размышлять" имеют значение - медитировать? Не логичнее ли заключить что это обычное человеческое размышление, коим мы занимаемся ежедневно? Приведенные на сайте стихи побуждают нас подражать псалмопевцу и размышлять о духовном.

Медитация (от лат. meditatio — сосредоточенное размышление). Библия вроде как не на латинском писалась насколько я помню :D

Цитата с сайта: "Медитировать - значит активно и осознанно рассуждать над чем-либо или о ком-либо, например, о Боге и Его Слове." (источник не указан).

Я не согласен. Вот словарное определение слова "медитация":
Медитация (от лат. meditatiо размышление) измененное состояние сознания. Может вызываться различными причинами, как внешними (прием наркотиков, нарушение обмена веществ, гипоксия, гипогликемия), так и внутренними ( сенсорная депривация , специальными упражнениями). При этом поступление сигналов через телесную организацию индивида блокируется или направленно сужается, и сознание освобождается от мыслей, образов и чувств, которые связаны с внешним миром. Происходит расширение сознания до космического. http://magazine.mospsy.ru/dictionary/dictionary.php?term=1986000

Даже в небиблейских учениях описывается разница между медитацией и размышлением:
Размышление – это постоянный мыслительный процесс на заданную тему. Ум любит размышления, и он может размышлять на любую тему часами. Но размышление – это не медитация. Размышление используется нашим интеллектом для решения проблем. Тогда как медитация – это свидетельствование нашего процесса мышления и процесса размышления. Таким образом, тот, кто размышляет, использует свой ум и это делает его более активным. Тогда как медитация – это отложить ум в сторону и дать ему отдохнуть. Медитация находится в более высоком измерении, чем размышление, потому что медитация - это не использование ума, а выход за пределы ума, откладывание его. http://www.oshogid.ru/article_meditatsiya-eto-ne-razmyishlenie.html

Таким образом медитация и размышление совершенно разные вещи, несмотря на дословный перевод слова meditatio.

homerender пишет: Тогда как медитация – это отложить ум в сторону и дать ему отдохнуть. Медитация находится в более высоком измерении, чем размышление, потому что медитация - это не использование ума, а выход за пределы ума, откладывание его. http://www.oshogid.ru/article_meditatsiya-eto-ne-razmyishlenie.html[/i]

Таким образом медитация и размышление совершенно разные вещи, несмотря на дословный перевод слова meditatio.

Т.о. медитация полностью протворечит ясному повелению Павла задействовать свой разум: "И потому умоляю вас, братья, состраданием Бога: отдайте свои тела в жертву живую, святую, угодную Богу, чтобы вам совершать священное служение, задействуя разум" (Рим. 12:1).

Да знаю я всё это. :D Всё испытывайте, хорошего держитесь.( 1 Фесс. 5:21). А за ссылочку на сайт по медитации Пребольшое СПАСИБО! :) Очень много полезного!!!

Я бы сказал "пожалуйста", если бы знал, что вы используете эту информацию себе на благо. Жаль что вы не принимате и даже не пытаетесь понять наши доводы.

Ну это не совсем так. Со многим я согласен, но не со всем. Всё-таки мне кажется, что Ваш подход не совсем правилен. Вы принимаете что-то только если читаете об этом в Библии. Но в Библии есть вещи, которые не стоит делать, несмотря на то, что что там об этом и написано. Например, в Библии говорится об употреблении вина. Но Вы же не будете утверждать, что христианам можно употреблять вино, не так ли?

Апостол Павел даже рекомендовал употреблять вину для здоровье. А помните первое чудо Иисуса, когда он превратил воду в вино?
Из этого видно, что Библия не запрещает употребления вина, она запрещает лишь пьянство.

Всё что записано в Библии мы можем принимать и доверять.

Оба на! Вот это новость! Это что официальное мнение ОСБ? Значит медитировать мы не будем - это от сатаны, а винцо потягивать будем, это можно! Вот это вот "духовная жизнь"! :pirat:

Вопрос: Если Христианам нельзя пить вино, то почему Иисус основатель христианство превратил воду в вино?

"Воду больше не пей, но употребляй немного вина ради своего желудка и частых недомоганий" (1 Тимофею 5:23)

Он выращивает зелёную траву для зверей
И растения на благо людям,
Чтобы земля производила пищу,
И вино, которое веселит сердце человека,
И оливковое масло, от которого сияет его лицо,
И хлеб, который подкрепляет сердце человека.

(Псалом 103:14, 15)

То вино, в которое Иисус превратил воду наверняка сильно отличалось от того вина, которое сегодня мы видим в магазинах. Это был некий божественный напиток, который по вкусу напоминал вино, но был совершенно безвредным для здоровья. Иначе и быть не могло. Иисус же прекрасно понимал принципы Слова Бога.(Притчи 23:20-21,29-35). Некоторые стихи Писания, кажется, допускают употребление вина. (Псалом 68:13, 103:15) Но израильтянам были даны некоторые послабления "по жестокосердию их". Но это не значит, что это нужно воспринимать "на ура".

Я думаю, что есть повод для новой темы, типа "Можно ли христианам употреблять алкоголь?"

Ок. Создам в разделе "Вопросы по Библии".

Тема можно ли Христианам употреблять алкоголь перенесена в раздел опросы.

Администратор Иона

homerender пишет:Молятся практически все люди, которые верят в Бога. Но многим кажется, что их молитвы остаются неуслышанными.


Дорогие форумчане, как вы считаете, какие молитвы Бог слышит

"Жертва нечестивых — мерзость для Иеговы, а молитва честных приятна ему" (Притчи 15:18 )

Искренне. В уважительной форме. Помня, что обращаешься к Создателю всего. Не потому, что так положено: утром, перед едой, на ночь, перед служением.. и т. д. Такая молитва поднимается не выше потолка. Помнить, что Бога невозможно обмануть высокопарными фразами "...еще нет слова на языке моём, Ты уже в совершенстве знаешь его..." . Когда читала Иов, была в шоке от того, как Иов разговаривал с Богом. "..Зачем Ты меня преследуешь?... Что Ты стараешься отыскать во мне беззакония?.. и т. д. Но Бог видел сердце Иова. И его обстоятельства знал. И видел искренность.

Когда читала Иов, была в шоке от того, как Иов разговаривал с Богом. "..Зачем Ты меня преследуешь?... Что Ты стараешься отыскать во мне беззакония?.. и т. д.

Но Бог исправил мышление Иова и Иов раскаялся.

" 2 «Теперь я знаю, что ты можешь всё
И нет замысла, не осуществимого для тебя.
3 Ты спросил: „Кто это затемняет замысел, не имея знания?“
Я говорил, но не понимал.

И потому я отрекаюсь от своих слов
И раскаиваюсь в прахе и пепле"». (Иов 42 )

Искренне. В уважительной форме. Помня, что обращаешься к Создателю всего. Не потому, что так положено: утром, перед едой, на ночь, перед служением.. и т. д. Такая молитва поднимается не выше потолка. Помнить, что Бога невозможно обмануть высокопарными фразами "...еще нет слова на языке моём, Ты уже в совершенстве знаешь его..."

Иегова нелицеприятен. Он приглашает людей из всех народов искать его в молитве (Псалом 64:3; Деяния 10:34, 35). Он учитывает то, что у молящегося в сердце. Он заверяет нас, что слышит молитвы праведников (Притчи 15:29). Он позволяет найти себя тем, кто раньше не принимал его во внимание, но теперь смиренно ищет его руководства (Исаия 65:1). Он слышит молитвы даже тех, кто нарушил его закон, но теперь смиренно раскаивается (Псалом 31:5, 6; Деяния 3:19). Однако, если сердце человека непокорно Богу, его молитвы будут напрасны (Марка 7:6, 7).

Когда читала Иов, была в шоке от того, как Иов разговаривал с Богом. ".. Но все же Иегова видел сердце Иова и даже то как он поступал :приносил всесожжения необходимые на то время за себя и за своих сыновей.Сам Иегова обратил внимание Сатаны на Иова´´ Тогда Иегова сказал Сатане: «Обратил ли ты внимание на моего служителя Ио́ва? Нет на земле подобного ему. Он честный и безупречный человек, боится Бога и удаляется от зла». 9 На это Сатана ответил Иегове: «Разве Ио́в боится Бога бескорыстно?´´Иов1:8,9 Он видел искренность в его делах и поступках,представьте себе если бы о вас мог написать такое бог,это похвала в сторону своего служителя.Единственное в чем ошибался Иов ,он думал что испытания идут от бога ,он не знал о существовании Сатаны и потому он начал сомневаться в Создателе,но он не сделал то что просили его окружающие Проклясть Бога,даже его жена ему говорила об этом , но он этого не сделал ,он остался верным Иегове даже в таких трудных испытаниях.А на небе был поднят спорный вопрос Иов 2:4Сатана же ответил Иегове: «Кожа за кожу! За свою душу человек отдаст всё, что у него есть. 5 Но протяни, пожалуйста, руку и коснись его кости и плоти — не проклянёт ли он тебя в лицо?»И мы тоже учавствуем в этом спорном вопросе,но похвалит ли нас Иегова ,будет ли наша любовь к нему такая как была у Иова. О МОЛИТВЕ они показывают что у нас стоит на первом месте и есть ли они в согласии с волей Бога,чего мы просим и очем благодарим из этого можем видеть свои намерения сердца и делать самопроверку,над чем нам нужно работать,чтобы устоять как Иов в трудных испытаниях.

О МОЛИТВЕ они показывают что у нас стоит на первом месте и есть ли они в согласии с волей Бога,чего мы просим и очем благодарим.

В Библии сказано, что Бог знает, о чём мы попросим его, ещё до нашего прошения. Т.З. нужно тогда обращаться к Богу в молитве?

Marisabel пишет: Когда читала Иов, была в шоке от того, как Иов разговаривал с Богом. "..Зачем Ты меня преследуешь?... Что Ты стараешься отыскать во мне беззакония?.. и т. д. Но Бог видел сердце Иова. И его обстоятельства знал. И видел искренность.

Подобная молитва была у Аввакума: "2 Сколько ещё, Иегова, я буду просить о помощи, а ты не будешь слышать? Сколько ещё буду звать тебя на помощь из-за царящего насилия, а ты не будешь спасать? 3 Почему ты даёшь мне видеть зло и смотришь на несчастье? Почему передо мной грабёж и насилие? Почему происходят ссоры и сеются раздоры?" (Ав. 1).
Очень искренняя и честная молитва. Благодаря ей Бог позволил пророку прийти к верному пониманию: 2 «О Иегова, я услышал весть о тебе. Иегова, мне стало страшно от всех твоих дел...
18 Я всё равно буду ликовать в Иегове, веселиться в Боге моего спасения.
19 Владыка Господь Иегова — моя жизненная сила. Он сделает мои ноги такими же, как у ланей, и даст мне ходить по моим высотам» (Ав. 3).