Шаббат

Шурик, а жил ли Иегова в храме во дни Авраама?

И нужно ли Бог для поклонение какое -то здание?

N/=k;Vvim
1 . жилище, обитель, дом;
2 . шатёр, скиния.
LXX: 4633 (skhnh/).

Еврейский лексикон Стронга (с) Bob
Jones University
Для Кого скиния построина Кто в ней обитал?
8 И устроят они Мне святилище, и буду обитать посреди их;
9 все, как Я показываю тебе, и образец скинии и образец всех сосудов ее; так и сделайте.
(Исх.25:8,9)

Шурик пишет:

Шурик пишет:

А разве сам Господь в текстах не ясно указывает. Почему-то у вас люди ясно указывают а Бог не ясно.
"...и поставлю жилище Мое среди вас, и душа Моя не возгнушается вами; (Лев.26:11)"
"Ибо так говорит Высокий и Превознесенный, вечно Живущий, - Святый имя Его: Я живу на высоте [небес] и во святилище, и также с сокрушенными и смиренными духом, чтобы оживлять дух смиренных и оживлять сердца сокрушенных. (Ис.57:15)".

Иосиф что вам здесь не понятно и не ясно?

Иосиф а из этих текстов что следует?

Вы хотите сказать, что Библия противоречит сама себе???
Ни в коем случае! Если сопоставить приведенные вами и мной тексты, то вырисовывается единая картина! Я уже отвечал по Исаия, но вы были невнимательны. Или я написал мало. Итак, обобщу.
Левит 26:11: Я поставлю среди вас мой священный шатёр, и моя душа не будет гнушаться вами. Надо иметь сильное воображение, чтобы подумать, что Иегова здесь говорит, что будет жить на земле. В этом стихе вообще ничего не говорится о местожительстве самого Бога. Он назвал шатер своим потому, что он посвящен Иегове, был официальным местом поклонения ему и символизировал его присутствие среди израильтян. Согласитесь, что нелогично думать, что Бог не может жить в большом храме, построенном Соломоном (согласно его боговдохновенным словам), но вдруг будет жить в небольшом временном шатре. Ведь Бог не изменяется (Мал. 3:6).
Исаия вообще пишет в унисон Давиду. Он лишний раз повторяет факт, что Бог живет на высоте небес в своем святилище, а не построенным руками людей.
Т.о. все эти места полностью согласуются с Пс. 10:4, который кратко объясняет ВСЁ даже без дополнительных стихов:
4 Иегова — в своём святом храме.
Иегова — на небесах его престол.
Здесь ясно речь идет о величественном духовном храме Иеговы, который находится на небесах вместе с престолом. Или вы считаете, что престол Бога находится вне храма? Логика железная: Иегова - на престоле, престол - в храме. А раз престол на небе, то на небе и Иегова вместе с храмом. Но как Иегова "живет" с сокрушенными? Ответ в конце стиха:
Его глаза наблюдают, своим взором он исследует сыновей человеческих.
Как говорится, ему сверху видно всё. Если уж космонавты научились, не выходя из орбитального отсека, видеть всю землю с орбиты, то почему этой способности вы хотите лишить Бога?

георг пишет:N/=k;Vvim
1 . жилище, обитель, дом;
2 . шатёр, скиния.
LXX: 4633 (skhnh/).

Еврейский лексикон Стронга (с) Bob
Jones University
Для Кого скиния построина Кто в ней обитал?
8 И устроят они Мне святилище, и буду обитать посреди их;
9 все, как Я показываю тебе, и образец скинии и образец всех сосудов ее; так и сделайте.
(Исх.25:8,9)

А когда не было шатра, скинии?

Обязательно ли для поклонение Богу использовать какие - то здания?

И нужно ли Бог для поклонение какое -то здание?

Сейчас не нужно,ведь настало уже время ,когда поклоняться будем в Духе и Истине.
Храм нужен был до времени.

А благословлял ли Бог Авраама и его поклонение ему?

Ведь во времена Авраама не было храма.

Ведь во времена Авраама не было храма.

Ну во времена Авраама не было,а потом же было и это была ведь воля Божья.
Хотя вот недавно где-то прочитала ,что люди по плоти больше нуждаются в храме для поклонения и думаю тут есть правда.

Хотя вот недавно где-то прочитала ,что люди по плоти больше нуждаются в храме для поклонения и думаю тут есть правда.

Но это не как не влияет на то, как Бог относится к тем поклонникам, которые поклоняются ему в "Духе и истине" и стараются исполнять Божье заповеди.

Но это не как не влияет на то,

Ну для младенца в вере может и нормально,но нужно дальше расти и познавать Бога и входить в духовное поклонение,ведь если малыш в 1 год ходит в памперсах ,то это нормально,а если в 10 лет ,то уже проблема.

Это важно, что нужно расти в вере, но вера не зависит от того, поклоняется ли человек Богу в здание, или нет?

Валерия пишет:

И нужно ли Бог для поклонение какое -то здание?

Сейчас не нужно,ведь настало уже время ,когда поклоняться будем в Духе и Истине.
Храм нужен был до времени.

1 Главное же в том, о чем говорим, есть то: мы имеем такого Первосвященника, Который воссел одесную престола величия на небесах
2 и [есть] священнодействователь святилища и скинии истинной, которую воздвиг Господь, а не человек.

Откр 15:5 И после сего я взглянул, и вот, отверзся храм скинии 4633 σκηνή свидетельства на небе.
Откр 15:8 И наполнился храм 3485 ναός дымом от славы Божией и от силы Его, и никто не мог войти в храм, доколе не окончились семь язв семи Ангелов.

Евр 10:19 Итак, братия, имея дерзновение входить во святилище 39 ἅγιος посредством Крови Иисуса Христа, путем новым и живым,

Iurii Dasca. Рад вашему возвращению на форум.

Скажите, пожалуйста, а то я не понял, к чему вы привели в трёх постах места Писания?

Иона пишет:Iurii Dascal. Рад вашему возвращению на форум.

Я тоже.

Иона пишет:Iurii Dasca. Рад вашему возвращению на форум.

Скажите, пожалуйста, а то я не понял, к чему вы привели в трёх постах места Писания?

1 Главное же в том, о чем говорим, есть то: мы имеем такого Первосвященника, Который воссел одесную престола величия на небесах
2 и [есть] священнодействователь святилища и скинии истинной, которую воздвиг Господь, а не человек.

Во первых, эти тексты являются подтверждением того, что Иисус есть наш великий первосвященник и священнодействователь небесного святилища, святилища, которое воздвиг не человек, а Сам Иегова.
Так написано!
Во вторых:
Откр 15:5 И после сего я взглянул, и вот, отверзся храм скинии 4633 σκηνή свидетельства на небе.
Откр 15:8 И наполнился храм 3485 ναός дымом от славы Божией и от силы Его, и никто не мог войти в храм, доколе не окончились семь язв семи Ангелов.
Евр 10:19 Итак, братия, имея дерзновение входить во святилище 39 ἅγιος посредством Крови Иисуса Христа, путем новым и живым,

Мы верующие, посредством веры в искупительную жертву и пролитую за наши грехи кровь и дерзновения, имеем доступ через Иисуса Христа нашего Великого Первосвященника, входить в это святилище, для получения прощения и очищения от грехов наших.
Следовательно:
На небесах есть святилище. В этом святилище которое воздвиг Иегова, во Святое Святых, находится ковчег с Законом в нём, который создал так же Иегова. Над крышкой этого ковчега, Иисусу, нашему первосвященнику, Который ходатайствует за нас, открывается Сам Иегова. Через Которого, мы получаем прощение и очищение от грехов. И эти тексты, говорят именно об этом!

Где в Библии говорится, что на небесах есть ковчег?

А где в библии говорится, что его там нет?

Если в Библии не говорится, что на небесах есть ковчег, значит там его нету.

Если бы был, то в Библии об этом обязательно было бы написано.

Иона пишет:Если в Библии не говорится, что на небесах есть ковчег, значит там его нету.

Если бы был, то в Библии об этом обязательно было бы написано.

Иона, но я могу нечто противоположное утверждать, что если не написано, что ковчега на небесах нет, то значит он там есть!

Если бы на небесах был бы ковчег, то неужели бы в Библия об этом не было сказано?

59. Откр.11:19 kai И hnoigh было
открыто o naoV Святилище tou
qeou Бога o en в tw ouranw небе,
kai и wfqh был сделан видим h
kibwtoV ковчег thV diaqhkhV
завета autou Его en в tw naw
Святилище autou Его; kai и
egenonto сделались astrapai
молнии kai и fwnai голоса kai и
brontai громы kai и seismoV
землетрясение kai и calaza
град megalh великий.

Иона, если на небесах есть святилище, которое создал Сам Иегова, то это святилище, не может быть пустым и Иисус не будет ходатайствовать перед пустым местом во святилище!

Человек совершая грех, нарушает Закон Иеговы, а иск Закона, требует смерти согрешившего, посему иск Закона, удовлетворяется только пролитием крови, посему посредством этой Христовой пролитой крови, мы и можем придти пред лицо Иеговы, потому, что посредством этой крови удовлетворяется иск Закона, над которым восседает Иегова.

Когда же открывается небесное святилище храма, символический ковчег виден не только Первосвященнику Иеговы, Иисусу Христу, но и подчиненным ему священникам — 144 тысячам, в том числе и Иоанну.


Как видно, это не буквальный ковчег, а символический.

Иона пишет:Когда же открывается небесное святилище храма, символический ковчег виден не только Первосвященнику Иеговы, Иисусу Христу, но и подчиненным ему священникам — 144 тысячам, в том числе и Иоанну.


Как видно, это не буквальный ковчег, а символический.

Ты хочешь сказать, что наш Великий Первосвященник ходатайствует перед символическим ковчегом? Так может быть и кровь Христа, пролитая за наши грехи, была символической?

Будущие жители «новой» земли уже входят в символический ковчег — духовный рай Божьего народа.

Иона пишет:Будущие жители «новой» земли уже входят в символический ковчег — духовный рай Божьего народа.

Иона, с небес был показан не Ноев ковчег, а ковчег откровения, в котором находится Закон 10 Заповедей.

Вы действительно думаете, что буквальный ковчег находится на небе?