День Господа

У нас с Вами, Иосиф, очень разное понимание Боговдухновенности Писаний.

Что имел в виду апостол Павел, когда сказал, что Библия боговдухновенна? (2 Тимофею 3:16). Павел использовал здесь греческое слово, которое буквально означает «Бог вдохнул». Следовательно, апостол имел в виду, что через свой святой дух Бог побуждал писателей Библии записывать только то, что Он считал необходимым.

По словам апостола Петра, эти писатели «говорили от Бога, движимые святым духом» (2 Петра 1:21). На основании этого Павел мог назвать книги Библии «священными Писаниями, которые могут умудрить... для спасения через веру во Христе Иисусе» (2 Тимофею 3:15).

Тот факт, что все они были обыкновенными порочными людьми, а также могли быть допущены серьезные ошибки при переводах Писаний с оригинала, Вас, наверное, это не колышет.

Ещё как колышет))

Многие люди упорно оспаривают то, что автор Библии — Бог. Критики ожесточенно нападают на Библию, ставя под сомнение ее достоверность. При этом они часто проявляют, как говорил Чарлз Марстон, «презрительное неуважение к библейскому повествованию». Некоторые отвергают Библию как «древний сборник мифов и легенд».

О появлении таких нигилистов заранее предупреждала сама Библия:
³ Ибо будет время, когда здравого учения принимать не будут, но по своим прихотям будут избирать себе учителей, которые льстили бы слуху;

⁴ и от истины отвратят слух и обратятся к басням.
2-е послание Тимофею 4 глава — Библия: https://bible.by/syn/62/4/

Это неудивительно. В духе мира отражается противостояние Божьему Слову. Те, кто находится под влиянием этого духа, игнорируют части Библии, которые им не нравятся, отдавая предпочтение человеческим традициям и философиям.

Поэтому я всё тщательно проверил. И вот к чему пришёл.

Бог избрал несовершенных людей, чтобы они записывали не свои мысли, а мысли Бога.
Библия записывалась тремя способами.
1. Рукой Бога.
2. Под диктовку Бога.
3. Бог давал канву, а затем проверял, что написано.

Точно также действует и какой-нибудь директор через секретаря.

Что касается "серьезных ошибок", то они отсутствуют. Благодаря честным научным исследованиям удалось установить первоначальный текст Библии. Так как в течение веков Библию переписывали и перепечатывали, в ее текст, естественно, вкрались небольшие ошибки. Однако давайте не будем забывать: одно дело признавать, что в текст Библии вкрались небольшие ошибки, и совсем другое — отвергать всю Библию как нечто, сфабрикованное людьми.

И даже эти небольшие ошибки были обнаружены и исправлены в современных переводах Библии. То, что мы сегодня читаем в Библии, в точности соответствует тому, что первоначально записали писатели Библии под руководством Бога. Какое доказательство имеется для этого?

 Между 1947 и 1955 годами были найдены так называемые Рукописи Мертвого моря. Эти старые свитки включали копии книг Еврейских Писаний. Они были изготовлены 100 до 200 лет до рождения Иисуса. Один из свитков является копией книги Исаия. Найденная до этого старейшая копия книги Исаия на еврейском языке была сделана почти 1 000 лет после рождения Иисуса. При сравнении этих двух копий в них были найдены лишь ничтожные разницы, большей частью незначительные отклонения в правописании. Это означает, что более 1 000 лет переписывания действительного изменения не вызвало!

 Теперь существует более 1 700 древних копий различных частей Еврейских Писаний. Тщательным сравнением этих многих очень древних копий могут быть обнаружены и исправлены даже редкие ошибки, сделанные переписчиками. Существуют также тысячи очень древних копий Греческих Писаний, из которых некоторые датированы почти временем Иисуса и Его апостолов. На основании этого Сэр Фредерик Кеньон сказал: «Последняя причина для какого-либо сомнения, что Писания дошли до нас в основном такими, какими они были написаны, теперь устранена» (The Bible and Archaeology, стр. 288, 289).

Таким образом, если кто-нибудь говорит, что Библия не содержит тех же информаций, которые первоначально были записаны, тот просто не знает фактов. Бог позаботился о том, чтобы предохранить Свое Слово не только от ошибок переписчиков, но также и от попыток других внести добавления. Библия сама содержит Божье обещание, что Его Слово будет сохранено для нас в неизмененном виде.
²⁴ Ибо всякая плоть — как трава, и всякая слава человеческая — как цвет на траве: засохла трава, и цвет её опал;
²⁵ но слово Господне пребывает вовек; а это есть то слово, которое вам проповедано.
1-е послание Петра 1 глава — Библия: https://bible.by/syn/46/1/

Конечно, ваше право присоединиться к критикам Библии. Но разве не лучше провести честное исследование фактов? Павел после того, как предупредил о людях, которые от истины отвратят слух, далее призывает искренних людей:
⁵ Но ты будь бдителен

Иосиф пишет:

У нас с Вами, Иосиф, очень разное понимание Боговдухновенности Писаний.

Что имел в виду апостол Павел, когда сказал, что Библия боговдухновенна? (2 Тимофею 3:16). Павел использовал здесь греческое слово, которое буквально означает «Бог вдохнул». Следовательно, апостол имел в виду, что через свой святой дух Бог побуждал писателей Библии записывать только то, что Он считал необходимым.

По словам апостола Петра, эти писатели «говорили от Бога, движимые святым духом» (2 Петра 1:21). На основании этого Павел мог назвать книги Библии «священными Писаниями, которые могут умудрить... для спасения через веру во Христе Иисусе» (2 Тимофею 3:15).

Тот факт, что все они были обыкновенными порочными людьми, а также могли быть допущены серьезные ошибки при переводах Писаний с оригинала, Вас, наверное, это не колышет.

Ещё как колышет))

Многие люди упорно оспаривают то, что автор Библии — Бог. Критики ожесточенно нападают на Библию, ставя под сомнение ее достоверность. При этом они часто проявляют, как говорил Чарлз Марстон, «презрительное неуважение к библейскому повествованию». Некоторые отвергают Библию как «древний сборник мифов и легенд».

О появлении таких нигилистов заранее предупреждала сама Библия:
³ Ибо будет время, когда здравого учения принимать не будут, но по своим прихотям будут избирать себе учителей, которые льстили бы слуху;

⁴ и от истины отвратят слух и обратятся к басням.
2-е послание Тимофею 4 глава — Библия: https://bible.by/syn/62/4/

Это неудивительно. В духе мира отражается противостояние Божьему Слову. Те, кто находится под влиянием этого духа, игнорируют части Библии, которые им не нравятся, отдавая предпочтение человеческим традициям и философиям.

Поэтому я всё тщательно проверил. И вот к чему пришёл.

Бог избрал несовершенных людей, чтобы они записывали не свои мысли, а мысли Бога.
Библия записывалась тремя способами.
1. Рукой Бога.
2. Под диктовку Бога.
3. Бог давал канву, а затем проверял, что написано.

Точно также действует и какой-нибудь директор через секретаря.

Что касается "серьезных ошибок", то они отсутствуют. Благодаря честным научным исследованиям удалось установить первоначальный текст Библии. Так как в течение веков Библию переписывали и перепечатывали, в ее текст, естественно, вкрались небольшие ошибки. Однако давайте не будем забывать: одно дело признавать, что в текст Библии вкрались небольшие ошибки, и совсем другое — отвергать всю Библию как нечто, сфабрикованное людьми.

И даже эти небольшие ошибки были обнаружены и исправлены в современных переводах Библии. То, что мы сегодня читаем в Библии, в точности соответствует тому, что первоначально записали писатели Библии под руководством Бога. Какое доказательство имеется для этого?

 Между 1947 и 1955 годами были найдены так называемые Рукописи Мертвого моря. Эти старые свитки включали копии книг Еврейских Писаний. Они были изготовлены 100 до 200 лет до рождения Иисуса. Один из свитков является копией книги Исаия. Найденная до этого старейшая копия книги Исаия на еврейском языке была сделана почти 1 000 лет после рождения Иисуса. При сравнении этих двух копий в них были найдены лишь ничтожные разницы, большей частью незначительные отклонения в правописании. Это означает, что более 1 000 лет переписывания действительного изменения не вызвало!

 Теперь существует более 1 700 древних копий различных частей Еврейских Писаний. Тщательным сравнением этих многих очень древних копий могут быть обнаружены и исправлены даже редкие ошибки, сделанные переписчиками. Существуют также тысячи очень древних копий Греческих Писаний, из которых некоторые датированы почти временем Иисуса и Его апостолов. На основании этого Сэр Фредерик Кеньон сказал: «Последняя причина для какого-либо сомнения, что Писания дошли до нас в основном такими, какими они были написаны, теперь устранена» (The Bible and Archaeology, стр. 288, 289).

Таким образом, если кто-нибудь говорит, что Библия не содержит тех же информаций, которые первоначально были записаны, тот просто не знает фактов. Бог позаботился о том, чтобы предохранить Свое Слово не только от ошибок переписчиков, но также и от попыток других внести добавления. Библия сама содержит Божье обещание, что Его Слово будет сохранено для нас в неизмененном виде.
²⁴ Ибо всякая плоть — как трава, и всякая слава человеческая — как цвет на траве: засохла трава, и цвет её опал;
²⁵ но слово Господне пребывает вовек; а это есть то слово, которое вам проповедано.
1-е послание Петра 1 глава — Библия: https://bible.by/syn/46/1/

Конечно, ваше право присоединиться к критикам Библии. Но разве не лучше провести честное исследование фактов? Павел после того, как предупредил о людях, которые от истины отвратят слух, далее призывает искренних людей:
⁵ Но ты будь бдителен

Боговдухновенность опирается не только на букве Писаний, но на духе Писаний.

Как Вы думаете, Иосиф, почему столько крови пролилось на земле теми, кто под мышкой всегда держал Боговдухновенную Библию? 

Они убивали, грабили, расхищали и читали такую же Библию, которая была переведена правильно, за исключением незначительных ошибок. Вы справедливо относите многих лжехристиан к, так называемым, ложным религиям, прообразом которых является блудница Великий Вавилон.

Как Вы думаете, Иосиф, почему столько крови пролилось на земле теми, кто под мышкой всегда держал Боговдухновенную Библию?

Держать мало, её надо, во-первых, ежедневно читать, во-вторых, понимать, и в-третьих, жить по ней. Однако, к сожалению, духовенство предало Бога и Библию, образовав множество лжерелигий. В одном христианстве существует более 42 тысяч религий и сект. А сколько религий основал Христос?

 Вот его вердикт относительно результата ложного поклонения:
 
²¹ Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!», войдёт в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного.
²² Многие скажут Мне в тот день: «Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?»

²³ И тогда объявлю им: «Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие».
Евангелие от Матфея 7 глава — Библия: https://bible.by/syn/40/7/

Хорошо о плодах истинной и ложных религий написал Колтон:
«Люди будут спорить о религии, писать для нее, бороться за нее, умирать за нее,— но только не жить по ней... Там, где истинная религия предупреждает одно преступление, ложные порождают тысячи» (Чарлз Калеб Колтон [ок. 1780—1832], английский литератор).

Страны христианского мира отличились особым двоедушием. Исполняя приказы своих политических вождей-«христиан», в обеих мировых войнах католики убивали католиков, протестанты — протестантов. Библия же дела плоти четко противопоставляет плоду духа. О делах плоти в ней говорится: «Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство, идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, соблазны, ереси, ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное. Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют». И тем не менее «христиане» занимались этим веками, а духовенство им всячески потворствовало (Галатам 5:19—21).

Держать мало, её надо, во-первых, ежедневно читать, во-вторых, понимать, и в-третьих, жить по ней. Однако, к сожалению, духовенство предало Бога и Библию, образовав множество лжерелигий. В одном христианстве существует более 42 тысяч религий и сект. А сколько религий основал Христос?

Даже в этом высказывании, Иосиф, Вы уже некорректно высказываетесь об Иисусе Христе, попирая Его космологическое происхождение. У Вас нет глубокого, логико-абстрактного понимания образа Христа, как такового. Вы склонны более к конкретно-чувственному восприятию Христа. Христос не может быть основателем, вождем, пророком, предводителем. Такие роли или атрибуты Христу не могут быть свойственны, а только человеку, который жил и умер и потом ему поставили памятник над гробом.

Христос не есть основателем какой-либо религии вообще и не может быть в принципе. Почему? Потому, что Христос не только Сын Человеческий, но и Сын Божий. Основателем религии может быть только смертный человек, сын человеческий. Христианские же религии, секты и течения, которые Вы справедливо порицаете, придумали люди. Это несомненный факт. Здесь я с Вами полностью содидарен.

Заметьте, Иисус никогда не предпринимал попыток военно-политического переворота или мятежа для того, чтобы основать христианскую религию и царство. Наоборот, Он дистанцировался от политики и милитаризма. Но это не помешало распостранению Евангелия по всему лицу Земли. Почему? Да потому, что Его происхождение Божественное, метафизическое. Это все равно, что сравнивать безмерное однородное поле с его многоликими возмущениями (совокупностью волн). Волна (возмущение воды) на море существует недолго. Она быстро разбивается и растворяется, а протопричина волны (вода) остается. 

Христос есть Путь, Истина и Жизнь. Космологическое понимание образа Христа нельзя упразднять. Вот почему Христос может быть Царем царей и Властелином Вселенной, и в то же самое время Он может стать личным Другом каждого из нас. Такие атрибуты свойственны только Богу, как протопричине и протоначалу всякому бытию. Какой-нибудь правитель, вождь или основатель вообще становится малодоступен большинству тех, кто за ним следует. 

Очеловечивание Бога в познаваемом образе Иисуса Христа - это явление Бога. Без этого явления никак человеку, ни спастись, ни познать Бога. Чрез жертву Христа мы имеем искупление и спасение вечное. Но Его исконное Божественное происхождение не упраздняется этим явлением. Непостижимая сущность Единого Бога - одна, неделимая. Явление Бога - многоликое. Каждый из нас, как личность, есть явление Божие, - правда, деградированное на данный момент, лишенное славы Божией, но будет восстановлено. 

Еще в древности человек стремился понять сущность природы, космоса, мира в целом. Главным вопросом древней философии был вопрос о первоначале мира. Например, родоначальник греческой философии Фалес выдвинул идею субстанции – первоосновы мира, чем произвёл переворот в мировоззрении. Он рассматривал всё существующее многообразие вещей и явлений мира как проявление единого, вечного, неуничтожимого начала – воды. Фалес говорил, что все вещи образуются из воды и, разрушаясь, снова превращаются в воду. Вода – это первооснова, субстанция всех вещей и процессов. В положении «всё из воды» был произведён отказ от мифологического мышления и намечен путь к естественному объяснению мира.

Со временем развитие философской (и не только греческой) было связано с переходом от признания конкретно-чувственных воспринимаемых природных стихий (воды, воздуха, земли, огня) основой мира к попытке более глубокого его понимания. К примеру, философы элейской школы Парменид, Ксенофан, Зенон не были удовлетворены пониманием мира как превращением воды или огня, как полагали их предшественники, поскольку они знали, что ощущения и восприятия могут обманывать человека. Знание (истину), по их мнению, даёт лишь разум, логическое мышление; ощущения же и чувственное восприятие дают только мнение – это обычные, повседневные представления, далёкие от истины, видимость знания.

Посему, о метафизическом происхождении сказано в Писании:
Послание к Колоссянам 1:15-17 SYNO
"Который есть образ Бога невидимого, рожденный прежде всякой твари; ибо Им создано всё, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли, — все Им и для Него создано; и Он есть прежде всего, и все Им стоит"

Христос не есть основателем какой-либо религии вообще и не может быть в принципе.
Основателем религии может быть только смертный человек, сын человеческий.

Тогда вам простые вопросы.
1. Кто основал иудаизм?
2. Кто основал ислам?
3. И, наконец, кто основал христианство?

Вы пишите, что основателем религии может быть только человек. Отлично. Посмотрим, кем назван Иисус в Библии:
⁵ Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус
1-е послание Тимофею 2 глава — Библия: https://bible.by/syn/61/2/

Так был Иисус человеком или нет?

Читаем далее:
² Носите бремена друг друга, и таким образом исполните закон Христов.
Послание к Галатам 6 глава — Библия: https://bible.by/syn/55/6/

На чьем законе основана христианская религия?

И ещё:
Деян 11:26
Целый год собирались они в церкви и учили немалое число людей, и ученики в Антиохии в первый раз стали называться Христианами.
 https://bible.by/symphony/word/21/700/

В честь кого получила название религия?

Итак. Жил человек Иисус Христос. Он оставил ученикам свой закон, они стали называться его именем, но вы его не считаете основателем христианства. Очень логично  

Многие авторы считают Иисуса основателем христианства. Вот один пример:
  «Является ли история жизни основателя христианства произведением человеческой боли, воображения и надежды — мифом, сопоставимым с легендами о Кришне, Осирисе, Аттисе, Адонисе, Дионисе и Митре? [...] Кажется, что его [Христа] существование не оспаривали даже самые яростные языческие или иудейские противники нарождающегося христианства» (Дюрант В. Цезарь и Христос).

Итак. Жил человек Иисус Христос. Он оставил ученикам свой закон, они стали называться его именем, но вы его не считаете основателем христианства. Очень логично


Да мне все равно, что Вы считаете логичным, а что - нет. Есть Евангелие, которое учит, что Христос есть Путь, Истина и Жизнь, а не основатель мировой религии.

Иисус есть Богочеловек, а не человек. Это, во-первых. Во-вторых, Он оставил ученикам учение Благой Вести (Евангелие), а не Свой закон. Закон Божий - вечен. Он всегда был и остается неизменным. Какой еще мог быть у Христа другой закон? 

Христос же дополнил закон благодатию Божией, на которую святой закон Моисея, записанный на рукописях и скрижалях, пророчески указывал. Что касается религии христианства, то Христос никогда не заявлял о Себе, как основатель новой мировой религии. Христианскую религию, как социально-культурное движение, придумали люди впоследствии, когда они начали постепенно отступать от евангельской истины. История этой религии покрыта страшными пятными кровавого насилия, резни и материального обогащения. Христос, как хлеб небесный, сошедший с небес, не имеет никакого отношения к христианской религии, как таковой. Падший человек-эгоист всегда отличался возмутительным и отъявленным тщеславием, для которого все средства были хороши ради достижения корыстных целей и амбиций. В том числе и образ распятого Христа.

Да мне все равно, что Вы считаете логичным, а что - нет. Есть Евангелие, которое учит, что Христос есть Путь, Истина и Жизнь, а не основатель мировой религии.

Иисус есть Богочеловек, а не человек.

КРАВЧУК, вы действительно не дружите с логикой. И это опять явно проявилось.
Вы пишите, что Иисус - путь, истина и жизнь. Это так и есть!
Но тут же вы пишите, что он Богочеловек, хотя евангелие этого не пишет!!!
Где опять логика???
Или вам действительно всё равно, пишите ли вы правду или ложь?

Христианскую религию, как социально-культурное движение, придумали люди впоследствии

А Деян. 11:26 когда было написано?

они начали постепенно отступать от евангельской истины. История этой религии покрыта страшными пятными кровавого насилия, резни и материального обогащения.

Это вы пишите о ложном христианстве.
Но разве ложная христианская религия отменяет истинную?

Иисус предупредил заранее о двух видах христианства:
²³ Но настанет время, и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе.
Евангелие от Иоанна 4 глава — Библия: https://bible.by/syn/43/4/
Если будут истинные поклонники, то будут и ложные. Не так ли?

И где собственно ответы на мои вопросы??? Чего вы испугались?

Предупреждаю, что согласно Правилам форума, каждый его участник обязан давать ответы на заданные вопросы. 

Я же отвечаю на все ваши вопросы и утверждения. А что у вас не так? Вы уходите от простых вопросов, потому что они раскрывают несостоятельность ваших умозаключений? Так проявите смирение и признайте свои заблуждения. Это не слабость, а требование Бога:
⁵  Бог гордым противится, а смиренным даёт благодать.
1-е послание Петра 5 глава — Библия: https://bible.by/syn/46/5/
Почему вы упрямо отказываетесь от благодати Божьей?

Я отвечаю на все Ваши вопросы. Дело в том, что Вам не нужны мои ответы, какие бы они не были. Вам нужно мое беспрекословное согласие с Вашими убеждениями и учением. Этого Вы от меня никогда не дождетесь. Ваше учение считаю ложным, бросающим вызов христианскому евангельскому учению Иисуса и Апостолов. Поэтому, если Вы считаете, что я нарушаю правила форума, блокируйте мой аккаунт или делайте то, что считаете нужным, как администратор.

Иисус есть Богочеловек. Если говорить языком Библии, то Он есть Слово воплотившееся. Библия называет это Слово Богом. Это Слово воплотилось. То есть, Бог воплотился, а это значит Иисус есть Бог во плоти, Богочеловек. Скажу ли я: «Слово стало плотию», как говорит Библия, или скажу «Богочеловек». Нет никакой разницы. Ведь Библия называет Слово Богом. Слово и Бог - эквивалентные понятия. Это и есть прямой ответ на Ваш вопрос. Ясный, непререкаемый и убедительный ответ. На основании текста Писаний. Все, как Вы пожелали. Без какой либо философии и отсебячины. Что здесь непонятно Вам в ответе? И что Вам еще нужно от меня? Или снова перевод не тот я читаю? А я не признаю ваши переводы, уважаемый. В другой теме я привел яркий пример с «недром Отца», как  подменяют смысл в переводах на русский язык с греческого или ивритского языка.

Иисус есть Богочеловек.

Покажите, где в Библии вы нашли это слово "Богочеловек"?

⁵ Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус
1-е послание Тимофею 2 глава — Библия: https://bible.by/syn/61/2/
Кем Библия называет Иисуса: Богочеловеком или человеком?
Почему вы противитесь Библии?

Библия называет это Слово Богом. Это Слово воплотилось. То есть, Бог воплотился, а это значит Иисус есть Бог во плоти, Богочеловек.

С чего вы взяли?
Вот что написано в Иоанна 1:1:
¹ В начале было Слово, и Слово было у Бога, и слово было бог (или божественным).

² Оно было в начале у Бога.

Так Слово было самим Богом или было у Бога?

Вы согласны, что Слово - это титул Иисуса?

И где вы в Библии нашли фразу: "Слово воплотилось"?

Т.е. вы произвольно искажаете Библию и на этом строите свою ложную веру.

Вот что сказано о Слове на самом деле:
¹⁴ И Слово стало плотию, и обитало с нами.
Евангелие от Иоанна 1 глава — Библия: https://bible.by/syn/43/1/
Так Слово воплотилось или стало плотию?

А теперь подставляем значение термина "Слово" и получаем: И Христос стал плотью.

И где тут ваши высосанные из пальца фразы: "Бог воплотился" и "Богочеловек"?

Если Иисус - Бог во плоти, то кто тогда посредник между ним и людьми (1 Тим. 2:5)?

Зачем вы коверкаете Писания в угоду ложным учениям христианских церквей?

Я отвечаю на все Ваши вопросы.

Да что вы говорите!

Вот вопросы только из пп. 35 и 37, оставшиеся без ответов:

Иосиф пишет:Тогда вам простые вопросы.
1. Кто основал иудаизм?
2. Кто основал ислам?
3. И, наконец, кто основал христианство?

⁵ Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус
1-е послание Тимофею 2 глава — Библия: https://bible.by/syn/61/2/
Так был Иисус человеком или Богочеловеком?

² Носите бремена друг друга, и таким образом исполните закон Христов.
Послание к Галатам 6 глава — Библия: https://bible.by/syn/55/6/
На чьем законе основана христианская религия?

Деян 11:26
Целый год собирались они в церкви и учили немалое число людей, и ученики в Антиохии в первый раз стали называться Христианами.
 https://bible.by/symphony/word/21/700/
В честь кого получила название религия?

А Деян. 11:26 когда было написано?

Но разве ложная христианская религия отменяет истинную?

²³ Но настанет время, и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе.
Евангелие от Иоанна 4 глава — Библия: https://bible.by/syn/43/4/
Если будут истинные поклонники, то будут и ложные. Не так ли?

⁵  Бог гордым противится, а смиренным даёт благодать.
1-е послание Петра 5 глава — Библия: https://bible.by/syn/46/5/
Почему вы упрямо отказываетесь от благодати Божьей?

Почему вы упрямо игнорируете мои вопросы, проявляя тем самым неуважение к собеседнику?

За многократное нарушение Правил форума, вы отправляетесь в БАН на 3 дня.

Т.е. вы произвольно искажаете Библию и на этом строите свою ложную веру.


Вера ложной не бывает. Она, либо есть, либо ее нет. Верить можно только в ложь или истину.  



Покажите, где в Библии вы нашли это слово "Богочеловек"?



В этом нет никакой необходимости. Слово было у Бога и Слово было Бог и оно стало плотию (или воплотилось). И это сказано все. Христос есть Бог во плоти.
В {1722} начале {746} было {2258} (5713) Слово {3056}, и {2532} Слово {3056} было {2258} (5713) у {4314} Бога {2316}, и {2532} Слово {3056} было {2258} (5713) Бог {2316}.

Тот факт, что русское словосочетание Слово было Бог является верной конструкцией, указывают следующие номера стронга, которые указывают слова оригинальных текстов. Нет никаких причин полагать, что это перевод с греческого языка является ошибочным. Θεός (2316) греческое слово значит Бог, а нечто производное от Бога. 

Слово

03056

lo/gov
слово, выражение, изречение, дело, речь, рассказ, молва, слух;
син. 3454 (mu_Yov), 4487 (r;h_ma), 5456 (fwnh/).
λόγος (3056)  — слово, выражение, изречение, дело, речь, рассказ, молва, слух; син. μῦΘος, ῥῆμα, φωνή.

было
02258
h}n
был;
несов. вр. 1-е л. от 1510 (ei'mi/).
ἦν (2258)  — был; несов. вр. 1-е л. от εἰμί.

05713

5713 Tense - Imperfect See 5775
Voice - No Voice Stated See 5799
Mood - Indicative See 5791
Count - 533

Бог
02316
Yeo/v
Бог, бог;
LXX: 0430 (Myihfl%a), 0410 (l[a).
Θεός (2316)  — Бог, бог; LXX: אֱלֹהִים‎, אל‎.


На небесах оно было Богом (Сыном Божиим), а на земле стало человеком (Сыном Человеческим). Иисус никогда не отказывался от своего небесного и земного титула: Сына Божия и Сына Человеческого. Есть причина, по которой Он называется, и Сыном Божиим, и Сыном Человеческим. Причина: Сын Божий сошел на землю во плоти Сына Человеческого. 

«Я и Отец – одно» (Иоанна 10:30). 
«Видевший Меня (Иисуса), видел и Отца» (Иоанна 14:9).

И, вообще, все, кто наречены сынами Божьими, в писании ассоциируются с богами. В Писании сказано, что Всевышний даже называет богами и Своими сынами даже сынов Израилевых. 

"Я сказал: вы — боги, и сыны Всевышнего — все вы;"
Псалтирь 81:6 — Пс 81:6: https://bible.by/verse/19/81/6/

34 Иисус отвечал им: не написано ли в законе вашем: Я сказал: вы — боги?
35 Если Он назвал богами тех, к которым было слово Божие, и не может нарушиться Писание, —
36 Тому ли, Которого Отец освятил и послал в мир, вы говорите: богохульствуешь, потому что Я сказал: Я - Сын Божий?
(Иоан.10:34-36)

Сам Иисус сказал, что самопровозглашением себя Сыном Божиим не нарушается Писание, а Вы, умник, уже решили для себя, что это богохультство. Это называется, сам себе режисер, учитель и наставник. 


⁵ Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус
1-е послание Тимофею 2 глава — Библия: https://bible.by/syn/61/2/
Кем Библия называет Иисуса: Богочеловеком или человеком?
Почему вы противитесь Библии?


Нет никакого противления Библии с моей стороны. Все, что я говорю здесь, согласовано с библейскими текстами. Абсолютно во всем. 
Еще раз повторяю Вам (готов Вам повторить столько, сколько я посчитаю нужным): Сын Божий есть Бог, ибо Он рожден от Бога. Как сын человеческий рождается от человека по плоти и называется человеком, так Сын Божий рождается от Бога и называется Богом. 

Иисус свидетельствует о Себе не как о служебном духе, который может никогда рядом не стоять возле господина своего, а как о сыне, у которого с отцом все едино.
«Я и Отец – одно» (Иоанна 10:30). 
«Видевший Меня (Иисуса), видел и Отца» (Иоанна 14:9).

Почему вы упрямо игнорируете мои вопросы, проявляя тем самым неуважение к собеседнику?
За многократное нарушение Правил форума, вы отправляетесь в БАН на 3 дня.



Можете отправлять меня в бан хоть тысячу раз, если Вы от этого получается какое-то удовольствие. Можете блокировать мой аккаунт бессрочно. Можете даже организовать охоту на меня в своем неистовстве, Иосиф. Это ничего не меняет и не изменит никогда. Что касается Ваших ответов, то я не могу сразу на все Ваши вопросы ответить, которые Вы разбросали по всем темам, а только те, которые читаю. 

"Первый человек — из земли, перстный; второй человек — Господь с неба."
1-е послание Коринфянам 15:45 — 1Кор 15:45 — параллельные ссылки: https://bible.by/tsk/53/15/45/


Еще раз повторяю: Иисус Христос есть сын Бога живого. По плоти - человек, а по небесному происхождению - Господь с неба. Христос есть Бог во плоти, ибо естество Единого Бога может иметь разные состояния, личности, образы. Есть естество (сущность) Бога, а есть явление Бога, Которое может быть многоликим. Почему многликим? Потомучто невозможно Бога вместить в одном лице, одном явлении, одном измерении, одном наблюдении. Все это мы с Вами уже обсуждали. 

Иосиф, Вы не совсем до конца понимаете, с кем имеете дело, и против чего воюете. Хотя Вас можно понять. Идет необъявленная, глобальная война против Христа и Его последователей по всей земле. Тотальная война на истребление христиан и утилизацию христианства, как религии в целом. Сионизм и масонство являются ключевыми спонсорами этой войны. Тот факт, что Ваше учение о Боге имеет поразительно сходство с иудаизмом и масонством, как раз именно указывает на то, что Вы играете не последнюю скрипку в этой войне.

КРАВЧУК пишет:

Иосиф пишет:Покажите, где в Библии вы нашли это слово "Богочеловек"?

В этом нет никакой необходимости.

Действительно, зачем вам нужна Библия?
Вам достаточно бездумно повторять ложь ложной религии.

Все, что я говорю здесь, согласовано с библейскими текстами.

Это голословно и неверно.

Однако вы не ответили:

Иосиф пишет:⁵ Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус
1-е послание Тимофею 2 глава — Библия: https://bible.by/syn/61/2/
Кем Библия называет Иисуса: Богочеловеком или человеком?
Почему вы противитесь Библии?

Бог
02316
Yeo/v
Бог, бог;

Молодцы, провели исследование. Итак, существует двойной перевод: Бог или бог.
От чего это зависит?

Вы заметили, что в первом случае перед греч. теос стоит определенный артикль, а во втором нет?
Поэтому правильный перевод я вам указал:

Иосиф пишет:¹ В начале было Слово, и Слово было у Бога, и слово было бог (или божественным).

КРАВЧУК, вы опять сознательно оставляете мои вопросы без ответов. Повторяю их и жду обоснованные ответы:

Иосиф пишет: Так Слово было самим Богом или было у Бога?
Вы согласны, что Слово - это титул Иисуса?
И где вы в Библии нашли фразу: "Слово воплотилось"?

Т.е. вы произвольно искажаете Библию и на этом строите свою ложную веру.

Вот что сказано о Слове на самом деле:
¹⁴ И Слово стало плотию, и обитало с нами.
Евангелие от Иоанна 1 глава — Библия: https://bible.by/syn/43/1/
Так Слово воплотилось или стало плотию?

А теперь подставляем значение термина "Слово" и получаем: И Христос стал плотью.
И где тут ваши высосанные из пальца фразы: "Бог воплотился" и "Богочеловек"?
Если Иисус - Бог во плоти, то кто тогда посредник между ним и людьми (1 Тим. 2:5)?
Зачем вы коверкаете Писания в угоду ложным учениям христианских церквей?

И, вообще, все, кто наречены сынами Божьими, в писании ассоциируются с богами. В Писании сказано, что Всевышний даже называет богами и Своими сынами даже сынов Израилевых. 

Все они тоже "воплотившиеся Богочеловеки"???

Сын Божий есть Бог, ибо Он рожден от Бога. Как сын человеческий рождается от человека по плоти и называется человеком, так Сын Божий рождается от Бога и называется Богом.

У вас две логические ошибки.
1. У Бога много сыновей, включая Адама.

Они тоже все Боги вместе с Адамом?

2. Не путайте понятия. Человек - это материальная форма жизни. А форма жизни у Бога и Иисуса одинакова - духовная. Т.е. Бог родил Иисуса в духовном теле, как и у себя.
А слово "Бог" - это титул, как президент.
Вы же не будете утверждать, что все дети президентов являются президентами? Или всё же будете?

Иисус свидетельствует о Себе не как о служебном духе, который может никогда рядом не стоять возле господина своего, а как о сыне, у которого с отцом все едино.

А теперь сравните с похожими словами Христа в отношении своих учеников:
²⁰ Не о них же только молю, но и о верующих в Меня по слову их,
²¹ да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино, — да уверует мир, что Ты послал Меня.
Евангелие от Иоанна 17 глава — Библия: https://bible.by/syn/43/17/
Означает ли это, что все ученики Христа тоже Боги?

Поэтому вот перевод Ин. 10:30, помогающий правильно понять слова Христа:
Библейской Лиги ERV
Я и Отец — едины».
Т.е. они едины в мыслях и делах, о чём Иисус говорил в других стихах евангелия, записанным Иоанном.

Все они тоже "воплотившиеся Богочеловеки"???
Нет, Богочеловек - это тот, кто является Сыном Божиим и Сыном Человеческим одновременно. 
Речь идет только об Иисусе Христе, Сыне Божием, Богочеловеке, Который сошел с небес, как Сын Божий, и воплотился, как Сын Человеческий. То есть, и Иисуса сразу два титула: титул бессмертного Бога и титул смертного человека. Никто из нас, смертных человеков, не сходил с небес и не рождался от Духа Святого, как это произошло с Иисусом. Все мы лежим во грехах, подвержены немощам, болезням и смерти, поэтому все мы лишены славы Божией. Следовательно, называться сынами Божьими (а тем более, богами) мы недостойны. 

Тем не менее, как я уже отмечал неоднократно, в Писании Бог даже смертных людей (в даном случае, евреев) называет сынами Всевышнего, богами. Поэтому Ваше категорическое возмущение тем, что кто-то почитает Иисуса, Сын Человеческого, Богом (ибо Он действительно есть явление Бога на земле) просто надумано. Оно ни к чему. 
Я сказал: вы — боги, и сыны Всевышнего — все вы;



Молодцы, провели исследование. Итак, существует двойной перевод: Бог или бог.

Ну и что из этого вытекает? Бог - это титул. Титул титулу - рознь. Всевышний Бог, Бог богов - наивысший титул в небесной иеархии. Поэтому мы называем Его Богом с большой буквы. Но богами (с маленькой буквы) могут называться также все те, кто являются Его рожденными сыновьями или сынами Божьими. Даже обыкновенный человек может иметь титул бога, если он, конечно, является рожденным от Бога и не лишен Божий славы. 



От чего это зависит? Вы заметили, что в первом случае перед греч. теос стоит определенный артикль, а во втором нет?
Поэтому правильный перевод я вам указал:
А критерий истинности? Где Ваш критерий истинности или ложности переводов? Это Ваши предубеждения, что ли? Это, во-первых.
Во-вторых, даже если допустить, что Иисуса следует называть богом с маленькой буквы, что это меняет? Дело в том, что Сам Всевышний называет обыкновенных людей богами (если они не лишены Его славы)
Я сказал: вы — боги, и сыны Всевышнего — все вы;


 Так Слово было самим Богом или было у Бога?
И то, и другое. Бог - это титул. Всевышний Бог, Бог богов - наивысший титул. Поэтому мы называем Его Богом с большой буквы. Но таких титулов может быть много. В Писании мы встречаем такое понятие, как Элохим. 
Слово «Элохим» встречается в еврейской Библии более 2500 раз со значением «Боги» во множественном числе.

Вы согласны, что Слово - это титул Иисуса?
Нет, не согласен. Бог - это титул. И таких титулов может быть много. А Слово - это состояние, явление Божественного естества. Есть три таких фундаментальных состяния Божественного естества: Отец, Слово и Святой Дух. Об это говорит Библия.

"Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святой Дух; и Сии три суть едино."
1-е послание Иоанна 5:7 — 1Ин 5:7: https://bible.by/verse/48/5/7/

Божественное естество может быть, как непостижимым источником (Отец), так и созерцаемым образом (Словом), так и видимыми действиями (Духом Святым).
Естество Божие здесь одно и тоже, а состояния его могут быть многоликими. Я приводил Вам аналогию с мыслями, речью и делами человека. Как невидимая мысль становится слышимой речью (или читаемой буквой), а потом она реализуется на практике. 


И где вы в Библии нашли фразу: "Слово воплотилось"?
В Библии нет такой фразы, но Слово стало плотию или Слово воплотилось. Нет разницы. Все равно, как ни крути, это явление Бога на земле. Об этом говорит Писание.

"И беспрекословно — великая благочестия тайна: Бог явился во плоти..."
1-е послание Тимофею 3:16 — 1Тим 3:16: https://bible.by/verse/61/3/16/

А слово "Бог" - это титул, как президент.
Вы же не будете утверждать, что все дети президентов являются президентами? Или всё же будете?

Титул Президента и титул Бога - несовместимые вещи. Вы сравниваете несовместимые вещи, небесное с земным. Президент может быть только один в государстве, а богов может быть много. Но почитать мы должны только одного Бога - Всевышнего.

"Первый человек — из земли, перстный; второй человек — Господь с неба."
1-е послание Коринфянам 15:45 — 1Кор 15:45 — параллельные ссылки: https://bible.by/tsk/53/15/45/

Молодцы, что привели ещё одно доказательство, что Иисус был ЧЕЛОВЕКОМ.
Как думаете, если бы он был Богочеловеком, то почему Библия скрыла этот важный факт?
Почему она Иисуса постоянно называет человеком?
Но ни разу не назвала его Богочеловеком?

Христос есть Бог во плоти

Вы опять противоречите сами себе. Ведь ниже вы написали обратное:

Потомучто невозможно Бога вместить в одном лице

А Иисус ведь одно лицо.

Как тогда он вместил многоликого Бога?

Может ли Бог быть человеком?
Может ли Бог чего-то не знать?
Нужно ли Богу учиться?

Можете отправлять меня в бан хоть тысячу раз...
Что касается Ваших ответов, то я не могу сразу на все Ваши вопросы ответить, которые Вы разбросали по всем темам, а только те, которые читаю.

КРАВЧУК, не стройте их себя жертву и страдальца. Вы упрямо и злостно игнорируете мои вопросы, которые я для вашего удобства всегда выделяю курсивом.
 И не надо ссылаться на другие темы. Отвечайте на вопросы внутри каждой темы. Например, в этой теме я обозначил, что вы ушли от ответов на вопросы, которые я повторил в пп. 40 и 43. 

Своим игнором вы молчаливо соглашаетесь, что не в силах предоставить обоснованное доказательство надуманным догматам, которые широко распространены в отступническом христианском мире.

Также я не нашел ответы на эти вопросы.

1. Если Христос во всех отношениях равен Богу, то почему он утверждает, что его учение – не его, а пославшего его? Как Бог может нести чужое учение? (Иоан. 7:16)
   
2. Если Христос и Бог равны, то почему только Бог посылает Христа для выполнения поручений, а не наоборот? (Иоан. 17:4; 1 Иоан. 4:9).
   
3. Если Иисус равен Богу или часть Троицы, почему он ни разу не сказал об этом прямо?
   
4. Как Бог может что-то дать Христу, который равен ему? (Иоан. 3:35; 5:22; Деян. 2:33; Фил. 2:9; Отк. 1:1). Если одно лицо дает что-то другому, не означает ли это, что второе лицо изначально этим не обладало?
   
5. Если Христос и Бог – одна и та же личность, то кому Христос молился? (Мар. 14:36). Может ли одно лицо Троицы молиться другому, пусть и в человеческой природе?
   
6. Если Христос равен Богу, то почему он сам признает, что Отец «больше» него? (Иоан. 14:28).
   
7. Если Христос «рожден» от Бога (Деян. 13:33; 1 Иоан. 5:1; Евр. 1:5; 5:5), как он может быть ему равным или единосущным?
   
8. Если Христос равен Богу и вездесущ, то почему Бог «вводит его во вселенную» (Евр. 1:6), и где Христос был до этого момента?
   
9. Был ли Бог триединым до того момента, когда он ввел Христа во вселенную? (Евр. 1:6).
   
10. Может ли быть одинаковая природа у рожденного и нерожденного (Бога)?
    

Дерзайте!

Титул Президента и титул Бога - несовместимые вещи. Вы сравниваете несовместимые вещи, небесное с земным.

Я всего лишь подражаю вам, когда вы сравнили Бога с человеком.
Теперь убедились, что ваше сравнение нелепо, и  Бог не рождает Богов?

Богочеловек - это тот, кто является Сыном Божиим и Сыном Человеческим одновременно.
и Иисуса сразу два титула: титул бессмертного Бога и титул смертного человека.

Извините, но чем глубже вы копаете, тем глупее доводы...
Вы забыли самую малость: подтвердить это новое учение Библией.
Так сильно ещё Бога не унижали, опустив его до уровня простого смертного человека.

Новый русский перевод +
Бог — не человек, чтобы лгать, и не смертный, чтобы передумывать.
Макария Глухарева ВЗ
Бог не человек, чтоб ему лгать, И не сын человеческий
Числа 23:19 — Чис 23:19: https://bible.by/verse/4/23/19/
Может ли Бог стать человеком?
Может ли Бог стать сыном человеческим?
Может ли Бог иметь титул смертного человека?

Ну и что из этого вытекает? Бог - это титул. Титул титулу - рознь. Всевышний Бог, Бог богов - наивысший титул в небесной иеархии. Поэтому мы называем Его Богом с большой буквы. Но богами (с маленькой буквы) могут называться также все те, кто являются Его рожденными сыновьями или сынами Божьими.

И этого вытекает, что Иисус в Ин. 1:1 назван не Богом, а богом. А разницу вы уже описали... Что и требовалось доказать!

Где Ваш критерий истинности или ложности переводов?

Истинен тот перевод, который согласуется с оригинальным греческим текстом. СП противоречит ему.

если допустить, что Иисуса следует называть богом с маленькой буквы, что это меняет?

Вы же сами ответили:

Но богами (с маленькой буквы) могут называться также все те, кто являются Его рожденными сыновьями или сынами Божьими.

Следовательно, Иисус не Богочеловек. Разумеется, он сильный бог, но не Бог Всемогущий.

КРАВЧУК пишет:

ИосиФ пишет: Так Слово было самим Богом или было у Бога?

И то, и другое.

Абракодабра или верх алогизма 
Это всё равно, что сказать: у хозяина есть собака, и сам хозяин является собакой.

Вы опять путаете Бога Всемогущего с богом сильным.  Поэтому правильный перевод я вам показал...

Бог - это титул. И таких титулов может быть много. А Слово - это состояние, явление Божественного естества.

Титулов много. И Слово - один из них. Вы не понимаете значение этого титула.

Почему Божий Сын назван «Словом». Титул часто отражает род занятий того, кто его носит, а также может говорить о выполняемых им обязанностях. Примером тому служит титул кале аце, означающий «голос его императорского величества» и данный одному из абиссинских чиновников. Вот как очерчивает обязанности кале аце Джеймс Брюс в описаниях своих путешествий, совершенных в 1768—1773 гг. Кале аце стоял у окна, закрытого занавесом, и через занавес король, которого не было видно, говорил, что́ нужно провозгласить. Кале аце передавал слова короля тем, кому они предназначались. Таким образом он служил словом, или голосом, абиссинского короля (Bruce J. Travels to Discover the Source of the Nile. Лондон, 1790. Т. 3. С. 265; Т. 4. С. 76).
Следует также отметить, что Бог назначил Аарона словом, или «устами», Моисея, сказав: «Он будет говорить с народом вместо тебя и будет твоими устами, а ты будешь ему Богом» (Исх 4:16).
Подобным образом первородный Сын Бога, несомненно, служил Устами, или Представителем, своего Отца, великого Царя Вечности. Будучи Божьим Словом, он передавал знания и указания другим сыновьям Творца, духовным и земным. Представляется логичным, что до прихода Иисуса на землю Бог, когда общался с людьми, во многих случаях говорил через Слово, своего ангела-глашатая (Бт 16:7—11; 22:11; 31:11; Исх 3:2—5; Сд 2:1—4; 6:11, 12; 13:3). Поскольку об ангеле, который вел израильтян по пустыне, Бог сказал: «В нем мое имя», возможно, им был Божий Сын, Слово (Исх 23:20—23).
Иисус сказал тем, кто его слушал: «Я говорил не от себя, но сам Отец, который послал меня, дал мне заповедь о том, что именно я должен сказать. [...] Поэтому то, что я говорю, я говорю так, как сказал мне Отец» (Ин 12:49, 50; 14:10; 7:16, 17). Из этого видно, что во время своего земного служения он оставался Представителем, или Словом, своего Отца.

В чем разница между Словом и Богом?

"Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святой Дух; и Сии три суть едино."

В оригинальном тексте этот стих отсутствует.

Зачем вы используете эту ложную вставку сторонников Троицы?

Иосиф пишет:И где вы в Библии нашли фразу: "Слово воплотилось"?

В Библии нет такой фразы

Спасибо за честность. На этом закройте эту тему, как не библейскую.

"И беспрекословно — великая благочестия тайна: Бог явился во плоти..."

Опять вы ссылаетесь на СП, искаженный сторонниками Троицы. Вот верный перевод:
Cовременный перевод WBTC
Тайна истины, бесспорно, велика: Христос явился в образе человеческом...
1-е послание Тимофею 3:16 — 1Тим 3:16: https://bible.by/verse/61/3/16/
Бог явился или Христос?


Опять вы не ответили на все вопросы.

Молодцы, что привели ещё одно доказательство, что Иисус был ЧЕЛОВЕКОМ.


Я никогда не отрицал, что Иисус был человеком. Вы же сами утверждаете, что Ему надо было искупить грешника от грехов платой человеческой жизни. В Писании Он называется Сыном Человеческим многократно раз. Тут и доказывать нечего. Но Иисус также является и явлением Бога на земле, Сыном Божиим. Если бы Он был только смертным человеком, то Он не смог бы, ни выкупить грешника во плоти от его грехов, ни победить смерть во плоти. Но Иисус искупил грешника во плоти и победил смерть во плоти только потому, что Он есть Бог во плоти, а не только человек. 




Как думаете, если бы он был Богочеловеком, то почему Библия скрыла этот важный факт?


Библия не скрывает этот факт. Вы просто умышленно закрываете глаза на те места в Библии, которые указывают на Божественность Иисуса Христа во плоти. Без Богоявления о искуплении грешника пред Богом и речи не может быть. Не может банкрот выкупить долги другого банкрота. Все человеки являются банкротами, должниками пред Богом. Следовательно, искупление может совершить только безгрешный Богочеловек, рожденный от Бога, а не просто человек, рожденный от плотского семени, который неспособен, ни выкупить должника, ибо сам грешен, ни победить смерть, ибо смерть царствует над всякой плотию.



Почему она Иисуса постоянно называет человеком?


Потомучто для нас архиважен тот факт, что Бог стал человеком во плоти. Без смерти Христа во плоти не может быть искупления и победы над смертью. Бог может победить смерть только находясь во плоти, в которой эта смерть гнездиться. 


Но ни разу не назвала его Богочеловеком?

Не будьте, как саддукей-буквалист. Они всегда требовали только одно: а где это написано? Это буквалисты, а не духовно мыслители. Да, Библия не употребляет такого слова. Но она ясно гласит: 

"И беспрекословно — великая благочестия тайна: Бог явился во плоти..."
1-е послание Тимофею 3:16 — 1Тим 3:16: https://bible.by/verse/61/3/16/

А Иисус ведь одно лицо.


Да, Иисус это одно лицо. Слава Богу, что хоть это Вы понимаете.

Как тогда он вместил многоликого Бога?

Опять двадцать-пять. Ну сколько можно? Многоликий Бог именно поэтому так может называться, многоликим, что Его естество может являть Себя в разных лицах, состояниях, явлениях. Естество Бога - одно. Но явление, олицетворение, состояние могут быть разными. И не только в трех лицах. Горящий куст, огненное облако, тихое веяние, человеческая плоть. Каждое из этих явлений, описанных в Библии, неповторимое, непредсказуемое. 

Никто не может предсказать, объяснить или описать каким точно будет явление Бога. Божественное естество находится в состоянии суперпозиции, которая имеет бесконечное количество степеней свободы. 

Понять простому, безграмотному человеку это сложно, безусловно. Но что поделаешь. Для спасения грешнику об этом особо знать не надо. Это только для тех, кто имеет глубокое Боговедение и Богопознание. 

Именно поэтому я категорически не принимаю доктрину Пятидесятников о Троице, ибо эта доктрина никак не описывает в полной мере Бога. Да и никакая человеческая доктрина не может описать, измерить Бога и предугадать Его явление в принципе. 

Кто-нибудь из евреев ожидал таким приход Мессии, как явление Иисуса Христа? В образе сына плотника из Назарета? Никто. Ни один еврей даже и додуматься об этом не мог. Мудрецы, раввины, священники на протяжении многих веков себе рисовали и лелеяли в своих измышлениямх, каким же будет Мессия. Они, вообще, думали, что Он придет спасать Израиля от Римской империи и утвердить господство сынов Авраама над всем миром. Они и до сих пор рисуют себе Мессию по своему произволу и думают, что таковым Его явление и будет в будущем. Но таким Он точно не будет, как они предсказывают. И явление Христа на землю точно не будет таким, каким его представляют и христиане! И не потому, что все такие глупые и невежественные. Нет, конечно. Многи иуадисты, каббалисты или, скажем, современные христиане очень мудрые. Дело не в этом. А дело в том, что явление или состояние Бога, Его деяния на земле - это неповторимая, непредсказуемая, необъяснимая, уникальная. Почему так? Потому, что Бог, как сущность, находится в состоянии суперпозиции, в которая имеет множество степеней свободы. В этом и заключается суть фразы: пути Господни неисповедимы. Мы можем только угадывать, приблизительно предсказывать, гадать, каким будет приход Мессии, как Бог будет совершать суды на земле и так далее. Да и само наше воображение уже ограничивает Бога собой. 


Может ли Бог быть человеком?


Может, несомненно. Бог явился во плоти Иисуса Христа. Но не для того, чтобы жить на земле, как все человеки, но искупить грешного человека от его долгов. 

Или Вы будете решать за Бога, что Он может, а что не может? 
"И отвечал мне голос вторично с неба: «что Бог очистил, того ты не почитай нечистым»."
Деяния апостолов 11:9 — Деян 11:9: https://bible.by/verse/44/11/9/

Может ли Бог чего-то не знать?

Он знает все. Бог - Всезнающий. Ничего не сокрыто от Божиих глаз. Ни в прошлом, ни в настоящем, ни в будущем. Не приписывайте Богу атрибуты человеческой сущности. 

Нужно ли Богу учиться?

Нет.

1. Если Христос во всех отношениях равен Богу, то почему он утверждает, что его учение – не его, а пославшего его? Как Бог может нести чужое учение? (Иоан. 7:16)
   
   

Учение Христа Ему, как личности, не принадлежит, а принадлежит Отцу. Здесь Христос говорит от Своего имени, как Сын Божий. В даном случае Он говорит, как человеческая личность, посланный Отцом. Но в других местах Христос говорит, что Он и Отец - суть одно. 
"Я и Отец — одно."

"Иисус сказал ему: столько времени Я с вами, и ты не знаешь Меня, Филипп? Видевший Меня видел Отца; как же ты говоришь: «покажи нам Отца»?"
Евангелие от Иоанна 14:9 — Ин 14:9: https://bible.by/verse/43/14/9/

Есть ли здесь противоречие? Нет, конечно. Люди окружавшие Христа, как Филипп, не понимали этого и Вы сейчас, как Филипп, не понимаете этого. Почему? Из-за недостатка Боговедения.
Просто лица, явления, состояния Бога - разные, неповторимые, уникальные, но суть (естество Бога) единая. 
Итак, повторяю, для наглядности, еще раз. 

Есть источник, недро Божественного естества (его состояние покоя), Отец (это лицо), есть излучаемый источником свет Божественного естества (это его состояние движения), Сын (это лицо), и есть действие Божественного естества (это его состояние творения), Дух Святой (это лицо). Итак, естество Бога - суть одно. Лица, состояния, явления - разные. Неужели это трудно уразуметь? 

1. Если Христос и Бог равны, то почему только Бог посылает Христа для выполнения поручений, а не наоборот? (Иоан. 17:4; 1 Иоан. 4:9).
   
   

Потому, что Бог представлен человекам в разных лицах, Отец, Сын и Дух Святой. Не Сын посылает Отца, а Отец посылает Сына подобно тому, как не свет излучает источник, а источник излучает свет. Два разных состояния естества Единого Бога. Но естество Бога во всех Его лицах, состояниях, явлениях - одно. Бог - один, но лица - разные. Аналогия: как звезда внутри содержит энергию в состоянии ядер, потом она эту энергию излучает в другом состоянии, и этот же самая энергия творит жизнь на земле. Во всех трех разных состояниях (недро, свет и тепло) одна и та же энергия - солнечная. 

1. Если Иисус равен Богу или часть Троицы, почему он ни разу не сказал об этом прямо?
   
   

Потомучто для нас, человеков, Его равенство с Богом ничем не нам поможет. Что нам от того, что Он равен Отцу. А, вот, Его приземление, явление во плоти решает для нас все. 

1. Как Бог может что-то дать Христу, который равен ему? (Иоан. 3:35; 5:22; Деян. 2:33; Фил. 2:9; Отк. 1:1). Если одно лицо дает что-то другому, не означает ли это, что второе лицо изначально этим не обладало?
   
   

Иосиф, вот этот вопрос точно повторяет вопрос Филлипа ко Христу. На что Христос отвечает ему:
"Иисус сказал ему: столько времени Я с вами, и ты не знаешь Меня, Филипп? Видевший Меня видел Отца; как же ты говоришь: «покажи нам Отца»?"
Евангелие от Иоанна 14:9 — Ин 14:9: https://bible.by/verse/43/14/9/

Вы думаете о Боге, как о человеческой целостность, у которой одна плоть и одна личность. Целостность Бога неспоставима с целосностью человека. Именно поэтому Вы понятие Бога связываете с Его состоянием, лицом, а не с Его естеством. 
Лицо - это состояние Бога из многих, а не естество Бога. Естество - одно, а лица - разные. Энергия может быть источнике, может быть во свете, а может быть в состоянии тепла. Но энергия одна и таже, только в разных состояниях. Тут и коню понятно, не бывает света без его источника. Следовательно, не мог Сын иметь того, что имеет Отец, если последний не передаст Ему вначале.

1. Если Христос и Бог – одна и та же личность, то кому Христос молился? (Мар. 14:36). Может ли одно лицо Троицы молиться другому, пусть и в человеческой природе?
   
   

Это не одна и та же личность. Отец и Сын - это разные личности. Да, может одно лицо Бога молиться другому лицу Бога, ибо Бог - это не одна личность. Бог может быть в разных лицах. Не увязывайте Бога с одной личностью. Бог Единый в разных лицах, состояниях, явлениях. 

1. Если Христос равен Богу, то почему он сам признает, что Отец «больше» него? (Иоан. 14:28).
   
   

Да потому, что как лицо, Сын Божий ниже Отца Небесного. Но естество у Отца, Сына и Духа Святого одно и то же - естество Единого Бога. Поэтому, по естеству - они равны, по состоянию - неравные. Ибо не может быть света без источника, и не может быть тепла без света. 

1. Если Христос «рожден» от Бога (Деян. 13:33; 1 Иоан. 5:1; Евр. 1:5; 5:5), как он может быть ему равным или единосущным?
   
   

Сын равен Отцу по Божественному естеству. По состоянию Сын подчиняется Отцу, (ибо Отец есть источник всякого бытия, а Сын есть сияние или свет славы Божией) но по естеству - они равны. В том числе и Ангелы Божии, которые в Писании тоже называются сынами Божьими. Они тоже равны Богу по естеству, ибо они все рождены от одного Отца. Но по состоянию, как личности, они соблюдают теократическую субординацию. Кстати, человек тоже по естеству равен Богу, просто он потерял славу этого естества по причине грехопадения. 

1. Если Христос равен Богу и вездесущ, то почему Бог «вводит его во вселенную» (Евр. 1:6), и где Христос был до этого момента?
   
   

Опять-таки, Сын равен Отцу по Божественному естеству. По состоянию же этого естества, сначала Отец, а потом рожденный Им Сын. Следовательно, Сын подчиняется Отцу (ибо Отец есть источник всякого бытия, а Сын есть сияние или свет славы Божией) но по естеству - они равны. 

1. Был ли Бог триединым до того момента, когда он ввел Христа во вселенную? (Евр. 1:6).
   
   

Я не верю в триединство Бога. Поэтому этот вопрос не ко мне, а к создателям доктрины Троицы. Бог всегда Единый по естеству. Нет другого какого-то естества, равному этому и быть не может. Именно поэтому Он говорит Я есмь Сущий. 
Естество Бога - единое. Оно просто есть и все. Другого какого-то есть не может существовать в принципе, как не может быть какого-то другого "да" или  другого "нет". Есть только одно утвердительное "ДА" и есть только одно отрицательное "НЕТ". Других и быть не может. 


Но состояния, лица, явления Сущего могут быть различными. 


Кстати, когда спросил один человек Ангела, как тебя зовут. Он ответил.


"Ангел Господень сказал ему: что ты спрашиваешь об имени моём? оно чудно."
Судьи 13:18 — Суд 13:18: https://bible.by/verse/7/13/18/



Здесь слово чудно говорит о том, что никакое имя, произносимое устами человека, не может вместить Бога. Мы не можем Ему дать никакое имя, мы не можем Его вместить в одно состояние, явление или одно лицо, мы не можем предсказать, измерить чудо. Чудо - неповторимое, непредсказуемое, необъяснимое, неисследимое, непостижимое для человеческого ума. Ибо Сущий находится в суперпозиции, в которой есть бесконечное степеней свободы. 

1. Может ли быть одинаковая природа у рожденного и нерожденного (Бога)?
   
   

Несомненно. Отца никто не родил, а Сын Божий был рожденный. Но естество у них одинаковое, равное. То есть, Отец не есть более Божественнее Сына или Сын не является менее Божественным, чем Отец. И Отец, и Сын - Божественно равны, эквивалетны. 


Приведу пример из материального мира. У звезды и света, излучаемого ей, одна природа - энергия. Масса звезды (энергия покоя) эквивалетна свету (энергии движения), излучаемому ею.
E = mc²

Эта форума показывает эквивалетность (или равенство) двух разных состояний одной и то й же материальной энергии, в этой формуле Эйнштейна, c², которая является скоростью света в квадрате: эквивалентный коэффициент, уравнивающий массу и энергию.
Хотя если мы посмотрим на звезду, то понимаем, что звезда рождает свет, а не наоборот. Следовательно, звезда, как источник, главнее света. Но в сущности, и звезда, и свет, который она излучает, равны, эквивалетны по естеству, природе. Природа - одинаковая. Разные только ее состояния.  
Если посмотрим на Отца и Сына, то понимаем, что Отец более Сына, ибо Отец родил Сына, а не Сын родил Отца. Но по естеству, Отец и Сын - равны, суть одно. 
Бог в разных состояниях имеет одинаковую природу, - то бишь, естество. 

В чем разница между Словом и Богом?


Воспрос некорректный. Слово - это одно из состояний Божественног естества.

Подобным образом первородный Сын Бога, несомненно, служил Устами, или Представителем, своего Отца, великого Царя Вечности. 


Будьте добры, Иосиф, видеоролики в студию. Вы сами зафиксировали на камеру эти уста? Покажите мне эти уста, которые произносят слово. Как они произносят эти слова? Как эти уста выглядят? Я хочу видеть эти уста. Ведь Вы же сами употребили этот понятие "уста".



Зачем вы используете эту ложную вставку сторонников Троицы? 


Доказательство в студию, которые подтверждают это выражение, как ложную вставку сторонников Троицы. Где Ваши доказательства, Иосиф? Мне нужны от Вас вещественные доказательства (видеоматериалы, любые вещественные доказательства), которые убедительно доказывают, что эта фраза не была написана рукой Апостолом Иоанном, а ее вставили позже, так называемые, сторонник доктрины Троицы. Вы стояли рядом с Иоанном и видели, что он не писал этой фразы? Не смешите меня, Иосиф. Неужели Вы думаете, что я, с таким багажем знаний и исследований, поверю Вам на слово? 


Опять вы ссылаетесь на СП, искаженный сторонниками Троицы. Вот верный перевод:
Cовременный перевод WBTC
Тайна истины, бесспорно, велика: Христос явился в образе человеческом...
1-е послание Тимофею 3:16 — 1Тим 3:16: https://bible.by/verse/61/3/16/
Бог явился или Христос?

Доказательство в студию, которые подтверждают это искажение. Где Ваши доказательства, Иосиф? Мне нужны от Вас вещественные доказательства (видеоматериалы, любые вещественные доказательства), которые убедительно доказывают, что этот текст был искажен преднамеренно сторонниками Троицы.

Я никогда не отрицал, что Иисус был человеком.
Он есть Бог во плоти, а не только человек.

Не выдумывайте.
То, что Иисус человек и Сын Бога, Библия прямо заверяет неоднократно. 
Но что Иисус "Бог во плоти" Библия ни разу не указала.
Как думаете, почему?
И почему вы добавляете ложные титулы Иисусу?
Почему вы унижаете Бога до уровня своего творения?

Вы не боитесь, что Бог за это наложит на вас язвы (От. 22:18)?

⁵ Кто побеждает мир, как не тот, кто верует, что Иисус есть Сын Божий
1-е послание Иоанна 5 глава — Библия: https://bible.by/syn/48/5/
Так что Вы сильно заблуждаетесь. Называя Иисуса Богом во плоти вы не сможете победить мир. Наоборот, вы в плену ложных учений мира Сатаны.

КРАВЧУК пишет:

Иосиф пишет:Но ни разу не назвала его Богочеловеком?

Не будьте, как саддукей-буквалист. Они всегда требовали только одно: а где это написано?

А что в этом плохого? Их беда в другом: лицемерии и искажении закона Бога.
Скорее, я подражаю Иисусу, который ссылался на Писания. Он подтверждал истину, говоря: "Написано" (Мф. 4:4,7).
Однако вы, в отличие от Христа, не смогли доказать свою гипотезу с помощью Библии.
Этим вы похожи на саддукеев и фарисеев, которые не могли подтвердить свои ложные учения и традиции Писаниями и потому гнали Христа.

"И беспрекословно — великая благочестия тайна: Бог явился во плоти..."

Вы кроме СП других переводов не читаете? Нельзя же быть таким зашоренным.

Вот что пишут другие переводы:
Перевод Десницкого
Велика без сомнений эта тайна благочестия: Христос был нам явлен во плоти.
Библейской Лиги ERV
Тайная истина благочестия, бесспорно, велика: Христос явился в образе человека.
Cовременный перевод WBTC
Тайна истины, бесспорно, велика: Христос явился в образе человеческом.
1-е послание Тимофею 3:16 — 1Тим 3:16: https://bible.by/verse/61/3/16/

Так КТО явился во плоти???
Как можно на неверном переводе одного стиха строить целое учение, пренебрегая массой обоснованных библейских доказательств?

В связи с этим, ответьте, пожалуйста, на вопросы.

1. Каким образом одно лицо Троицы (Отец) может «помазать» второе лицо Троицы (Сына) третьим лицом Троицы (Святым духом)? (Деян. 10:38).
   
2. Нужно ли понимать Мат. 3:16, 17 так, что первое лицо Троицы посылает третье лицо Троицы второму лицу Троицы?
   
3. Почему третье лицо Троицы – всемогущий Бог – постоянно на посылках у двух других лиц Троицы? (Мат. 3:16; Иоан. 14:26; 16:7; Деян. 2:17, 33; 8:18; Евр. 2:4).
   
4. Можно ли быть братом Бога? (Мат. 28:10).
   
5. В некоторых местах Библии Моисей и другие люди названы богами (Исх. 7:1; Пс. 81:6). Означает ли это, что они тоже части Троицы?
   
6. Почему Христос, будучи Богом, чего-то не знает? (Мар. 13:32). Если ему мешает знать человеческая природа, то каким образом природа может помешать знать что-либо?
   
7. Если Христос всезнающий, как и Бог, то почему Бог «показывает» ему что-то? (Иоан. 5:20; Отк. 1:1).
   
8. Почему всемогущий и всезнающий Христос «ничего не может творить Сам от Себя, если не увидит Отца творящего»? (Иоан. 5:19).
   
9. Почему Христос исполняет волю своего Отца, а не Отец – волю Христа? (Лук. 22:42; Иоан. 6:38). Как всемогущий Бог может исполнять волю кого-то другого?
   
10. Почему только Бог решает, что будет говорить и чему учить Христос? (Иоан. 12:49).
    

Многоликий Бог именно поэтому так может называться, многоликим

Стесняюсь спросить: КЕМ называется?
Почему вы опять пользуйтесь небиблейской терминологией лжерелигии?


⁷ Ибо многие обольстители вошли в мир, не исповедующие Иисуса Христа, пришедшего во плоти: такой человек есть обольститель и антихрист.
2-е послание Иоанна 1 глава — Библия: https://bible.by/syn/49/1/
Многоликими как раз являются обманщики, антихристы. Они считают,что во плоти пришёл целый Бог, а не Христос.

КРАВЧУК пишет:

Иосиф пишет:Может ли Бог быть человеком?

Может, несомненно.

Это ваше голословное мнение. А вот библейская истина:
¹⁹ Бог не человек... и не сын человеческий.
Числа 23 глава — Библия: https://bible.by/syn/4/23/
³² Ибо Он не человек.
Иов 9 глава — Библия: https://bible.by/syn/18/9/
Ещё раз спрошу, только отвечайте честно:

Иосиф пишет:Может ли Бог быть человеком?

Поскольку Иисус назван в Библии человеком и сыном человеческим (с чем вы согласны), а Бог никогда не может быть человеком и сыном человеческим, то разве Иисус может быть Богом?

КРАВЧУК пишет:

Иосиф пишет:Может ли Бог чего-то не знать?

Он знает все. Бог - Всезнающий. Ничего не сокрыто от Божиих глаз. Ни в прошлом, ни в настоящем, ни в будущем.

Согласен с вами.
Тогда читаем слова Христа:
³² О дне же том, или часе, никто не знает, ни Ангелы небесные, ни Сын, но только Отец.
Евангелие от Марка 13 глава — Библия: https://bible.by/syn/41/13/

Если Иисус в отличие от Отца чего-то не знает, то как он может быть Богом Всезнающим?

КРАВЧУК пишет:

Иосиф пишет:Нужно ли Богу учиться?

Нет.

Я тоже в этом уверен!
Однако в отношении Христа читаем:
Современный перевод РБО  +
Хотя Он и был Сыном, но через страдания научился послушанию
Послание к Евреям 5:8 — Евр 5:8: https://bible.by/verse/65/5/8/

Если Иисусу следовало учиться в отличие от Бога, то разве он может быть тогда Богом?

Задам в развитие ещё вопрос: нужно ли Богу кого-то слушаться???

КРАВЧУК пишет:

Иосиф пишет:Если Христос во всех отношениях равен Богу, то почему он утверждает, что его учение – не его, а пославшего его? Как Бог может нести чужое учение? (Иоан. 7:16

Учение Христа Ему, как личности, не принадлежит, а принадлежит Отцу. Здесь Христос говорит от Своего имени, как Сын Божий. В даном случае Он говорит, как человеческая личность, посланный Отцом. Но в других местах Христос говорит, что Он и Отец - суть одно.

Вы запутались окончательно.
 Если в первом случае Иисус говорит от своего имени, то во втором - от чьего? От чужого, что ли?
"Я и Отец — одно."
Как Иисус мог говорить не от себя, если он сказал: Я???

Вы задумались, что означает эта фраза Иисуса на самом деле?

Сравните её с Ин:17:21 да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино, — да уверует мир, что Ты послал Меня.
Евангелие от Иоанна 17 глава — Библия: https://bible.by/syn/43/17/
Только ли Иисус един с Отцом?
А если "все" тоже едины с Ним, означает ли это они тоже являются Богами подобно Иисусу?

Ответ по первому вопросу НЕУДОВЛЕТВОРИТЕЛЬНЫЙ!

КРАВЧУК пишет:

1. 
   

   Иосиф пишет:Если Христос и Бог равны, то почему только Бог посылает Христа для выполнения поручений, а не наоборот? (Иоан. 17:4; 1 Иоан. 4:9).

   
   

Потому, что Бог представлен человекам в разных лицах, Отец, Сын и Дух Святой. Не Сын посылает Отца, а Отец посылает Сына подобно тому, как не свет излучает источник, а источник излучает свет.

Покажите по Библии, что у Бога разные ЛИЦА.
Ваш пример со светом подтверждает, что от источника зависит свет, подобным образом от Отца зависит жизнь Сына. 

Т.о., вы сами доказали, что Иисус не является Богом, а зависим от него.
Но с помощью софистики ваш вывод алогичен.

Аналогия: как звезда внутри содержит энергию в состоянии ядер, потом она эту энергию излучает в другом состоянии, и этот же самая энергия творит жизнь на земле. Во всех трех разных состояниях (недро, свет и тепло) одна и та же энергия - солнечная.

Данный пример некорректен. Он больше подходит к описанию действия святого духа, который исходит от одного Бога, но его действия разные.
Почему бы вам не пользоваться примером, который привел сам Христос, сравнив себя с Отцом.

¹ Я есмь истинная виноградная лоза, а Отец Мой — виноградарь.
Евангелие от Иоанна 15 глава — Библия: https://bible.by/syn/43/15/
Увидели разницу?
Кем является Отец, а кем Иисус?
Является ли Иисус виноградарем?
 
Опять ДВОЙКА!

Как думаете, почему?
И почему вы добавляете ложные титулы Иисусу?
Почему вы унижаете Бога до уровня своего творения?

Вы не боитесь, что Бог за это наложит на вас язвы (От. 22:18)?

Никак не боюсь. Вы смотрите, Иосиф, как бы Вам не пришлось страдать от этих язв или еще чего-нибудь. Решили выйти на такую дорожку, чтобы взять собеседника на испуг? Ну давайте попробуем.

Вы, вместе с иудаистами, каббалистами, масонами и прочими иезуитскими обществами, воюете против Христа и эта война была предречена пророками и Христом в древности. Ваша война против Христа, - а именно Ваши многократные неистовые попытки унизить Его Божественный титул, всячески обесславить имя Сына Божия, - рано или поздно, закончиться излиянием гнева Божьего на Вас. Бог долготерпелив даже к врагам, сознательно бросающим вызов Его волеизлиянию во Христе Иисусе. Но, согласитесь, Его терпение небесконечно. Ничего хорошего Вас не ожидает и не может ожидать в будущем.

Я абсолютно уверен в том, что Иисус Христос есть Бог потому, что Он - Сын Божий. Его заявления, Я - есмь Путь, Истина и Жизнь. Это заявления Бога, а не человека. Ни один из величайших пророков в других религиях ничего подобного не заявлял. Иисус Христос - неповторимое, чудесное явление Бога во плоти. Были и раньше неповторимые явления (фиксации) Божествевенного естества в виде огненного столба, облака, горящего куста. Об этом сказано в Писании, как в прямом, так и переносном смыслах. В конце концов, чтобы человек мог стать причастником Божественного естества, необходимо явление Бога на земле в познаваемом, имманентном образе. 


"Как от Божественной силы Его даровано нам всё потребное для жизни и благочестия, через познание Призвавшего нас славою и благостию,"
2-е послание Петра 1:3 — 2Пет 1:3: https://bible.by/verse/47/1/3/

"...которыми дарованы нам великие и драгоценные обетования, дабы вы через них соделались причастниками Божеского естества, удалившись от господствующего в мире растления похотью, —..."
2-е послание Петра 1:4 — 2Пет 1:4: https://bible.by/verse/47/1/4/


Великие и драгоценные обетования Божии неосуществимы без Призвавшего (Иисуса Христа).

Вы кроме СП других переводов не читаете? Нельзя же быть таким зашоренным.


Вот что пишут другие переводы:
Перевод Десницкого
Велика без сомнений эта тайна благочестия: Христос был нам явлен во плоти.
Библейской Лиги ERV
Тайная истина благочестия, бесспорно, велика: Христос явился в образе человека.
Cовременный перевод WBTC
Тайна истины, бесспорно, велика: Христос явился в образе человеческом.
1-е послание Тимофею 3:16 — 1Тим 3:16: https://bible.by/verse/61/3/16/


В некоторых случаях, я учитываю другие версии переводов и даже сам провожу независимые исследования, используя словари Стронга и другие источники, но именно в этом месте я не вижу никаких причин пересматривать канонический перевод. 

 И {2532} беспрекословно {3672}-великая {3173} благочестия {2150} тайна {3466}: Бог {2316} явился {5319} (5681) во {1722} плоти {4561},



По индексу греческих слов, мы находим, что в этом месте используется греческое слово θεός 

02316

Yeo/v
Бог, бог;
LXX: 0430 (Myihfl%a), 0410 (l[a).


Оригинал перевода использует не Χριστός (Христос), а θεός (Бог).  Опираясь на греческий оригинал, не вижу никаких основательных причин использовать здесь слово Христос. Да и это не столь важно (ну, кроме таких, как Вы) потому, что Христос есть Бог во плоти. 






Так КТО явился во плоти???
Как можно на неверном переводе одного стиха строить целое учение, пренебрегая массой обоснованных библейских доказательств?


На каком основании Вы утверждаете, что здесь неверный перевод? Кто утверждает? Какими достоверными источниками Вы можете доказать? Можете прикрепить свое утверждение документальными свидетельствами?

1. Каким образом одно лицо Троицы (Отец) может «помазать» второе лицо Троицы (Сына) третьим лицом Троицы (Святым духом)? (Деян. 10:38).
   
   

1. Нужно ли понимать Мат. 3:16, 17 так, что первое лицо Троицы посылает третье лицо Троицы второму лицу Троицы?
   
   
2. Почему третье лицо Троицы – всемогущий Бог – постоянно на посылках у двух других лиц Троицы? (Мат. 3:16; Иоан. 14:26; 16:7; Деян. 2:17, 33; 8:18; Евр. 2:4).
   
   
3. Можно ли быть братом Бога? (Мат. 28:10).
   
   
4. В некоторых местах Библии Моисей и другие люди названы богами (Исх. 7:1; Пс. 81:6). Означает ли это, что они тоже части Троицы?
   
   
5. Почему Христос, будучи Богом, чего-то не знает? (Мар. 13:32). Если ему мешает знать человеческая природа, то каким образом природа может помешать знать что-либо?
   
   
6. Если Христос всезнающий, как и Бог, то почему Бог «показывает» ему что-то? (Иоан. 5:20; Отк. 1:1).
   
   
7. Почему всемогущий и всезнающий Христос «ничего не может творить Сам от Себя, если не увидит Отца творящего»? (Иоан. 5:19).
   
   
8. Почему Христос исполняет волю своего Отца, а не Отец – волю Христа? (Лук. 22:42; Иоан. 6:38). Как всемогущий Бог может исполнять волю кого-то другого?
   
   
9. Почему только Бог решает, что будет говорить и чему учить Христос? (Иоан. 12:49).
   
   

Еще раз повторяю и готов повторить это хоть тысячу раз. Если Вы этого не понимаете (или не хотите понимать по причине упорства), то это смогут другие уразуметь.


Личность (сколько бы их не было, три или хоть триллионы) - это фиксированное состояние, явление Божественного естества в метрике пространства-времени. Мы, человеки, есть души живые. В каждом из нас есть фиксированная частица Божественного естества, водворенная в теле. Не только Христос есть Бог во плоти. Но, мы, человеки, тоже боги по Божественному естеству. Но по состоянию, явлению - человеки. Разница лишь в том, что мы потеряли славу Божию и обладаем меньшей силой, чем Сын Божий, рожденный Отцом прежде всякой твари. Подобно тому, как морские волны и океан состоят из одного и того же естества. Волны появляются и исчезают, а океан воды остается один всегда. Природа физического поля об этом повествует. Есть электромагнитное поле, чрез которое распостраняются волны (свет, энергия движения). Оно - бесконечно. Но есть локальные возмущения (локальное наложение волновых функций это энергия покоя) этого поля, которые появляются и исчезают. Природа указывает нам на то, как нужно понимать Божественное естество и Его многоликое явление. 

Итак, Отец, Сын и Дух Святой - это Личности, явления, состояния Божественного естества. Источник (или недро) (Отец), Свет (или сияние) (Сын) и Шхина (или сосредоточие, наложение, приложение) (Дух Господень). Отец, Сын и Дух Святой - три разных состояния Божественного естества. Бог единый - по естеству. Многоликий - по состоянию, которых может быть бесметное количество. Божественное естество пребывает в суперпозиции, которая имеет бесконечное количество степеней свободы.

КРАВЧУК пишет:

1. 
   

   Иосиф пишет:Если Иисус равен Богу или часть Троицы, почему он ни разу не сказал об этом прямо?

   
   

Потомучто для нас, человеков, Его равенство с Богом ничем не нам поможет. Что нам от того, что Он равен Отцу. А, вот, Его приземление, явление во плоти решает для нас все.

Отлично! Вы подтвердили, что Иисус не равен Богу. Значит, он не может быть его воплощением. Так как любой сын может в точности подражать своему отцу, но он никогда не станет его воплощением.

КРАВЧУК пишет:

Иосиф пишет:Как Бог может что-то дать Христу, который равен ему? (Иоан. 3:35; 5:22; Деян. 2:33; Фил. 2:9; Отк. 1:1). Если одно лицо дает что-то другому, не означает ли это, что второе лицо изначально этим не обладало?

не мог Сын иметь того, что имеет Отец, если последний не передаст Ему вначале.

Вывод: Сын ниже Бога по положению и вечности, значит Сын не может быть его воплощением, которое предполагает полное равенство во всём.

Лицо - это состояние Бога из многих, а не естество Бога. Естество - одно, а лица - разные.

Что вы понимаете под лицом Бога?
 Подтвердите Библией, что у Бога разные лица.

Видевший Меня видел Отца

И вы хотите сказать, что Сын и есть Отец?
Однако это противоречит предыдущим вашим утверждениям, что Сын не равен Отцу.

Дальнейшее объяснение Иисуса показывает, что он мог это сказать, так как был верным представителем своего Отца, говорил его слова и творил его дела (Ин 14:10, 11; ср. Ин 12:28, 44—49). Той же ночью, накануне своей смерти, Иисус сказал этим ученикам: «Отец больше меня» (Ин 14:28).

Слова о том, что ученики «видели» в Иисусе Отца, можно понять и в свете других мест Писания. Например, Иаков сказал Исаву:
¹⁰  я увидел лицо твоё, как бы кто увидел лицо Божие, и ты был благосклонен ко мне;
Бытие 33 глава — Библия: https://bible.by/syn/1/33/
Был ли Исав воплощением Бога на земле?
Если нет, то почему у вы применяете двойное понимание мест Писания?

Как показывает высказывание Иисуса из Иоанна 6:45, его слова о том, что ученики видели его Отца, не следует понимать буквально. На это также указывает утверждение Иоанна, записанное спустя много лет после смерти Иисуса: «Бога никто из людей никогда не видел» (Ин 1:18; 1Ин 4:12).
Ясно, что буквально видеть Бога невозможно на основании этих стихов.

 Иисус говорил и делал только то, что поручил ему Отец, он в точности отображал его личность и поступал так, как поступил бы сам Бог. Наблюдая за Христом, его ученики лучше представляли каким является Бог. Фарисеи учили, что Бог является суровым, требовательным, равнодушным, немилосердным. Иисус же помогал людям понять, что его Отец понимающий, терпеливый, любящий, готовый простить. Кроме того, Иисус давал людям возможность лучше узнать Бога тем, что сам каждый день в совершенстве проявлял качества своего Отца

Вывод: Иисус имел в виду не то, что он с Отцом — одна личность, а то, что между ними единство в целях и делах.

КРАВЧУК пишет:

1. 
   

   Иосиф пишет:Если Христос и Бог – одна и та же личность, то кому Христос молился? (Мар. 14:36). Может ли одно лицо Троицы молиться другому, пусть и в человеческой природе?

   Это не одна и та же личность. Отец и Сын - это разные личности. Да, может одно лицо Бога молиться другому лицу Бога, ибо Бог - это не одна личность. Бог может быть в разных лицах. Не увязывайте Бога с одной личностью. Бог Единый в разных лицах, состояниях, явлениях.
   

Поясните, что это означает: с одной стороны, Бог не одна личность, с другой - он единый?

В каком смысле едины разные личности: в славе, знаниях, вечности или в чём?

И подтвердите, наконец, Библией эту философию:

Бог Единый в разных лицах, состояниях, явлениях.

Где вы нашли это определение?

ВЫВОД: ваши версии взаимоисключающие. Ведь если у Бога много лиц, то ни одно из них не может быть воплощением целого Бога, так как частное никогда не может стать целым.
Или по-вашей логике может?