Мы все такие разные, но такие одинаковые =)

И так, все мы знаем, что наш Отец создал наших первых предков - Адама и Еву. Им было дано поручение плодиться и размножаться и наполнять всю землю. То есть все люди на Земле, включая нас с вами - потомки Адама и Евы. Но между людьми есть различия по многим признакам: язык, цвет кожи, строение организма, телосложение, культура и т.д. Про языки мы все знаем - история с Вавилонской башней нам повествует как появились разные языки. А как насчет остального? Как вы думаете?

Было бы интересно, если бы все люди были одинаковыми?

Мне очень нравится разнообразия.

Мне, например, нравятся люди др. национальностей. Армяне, Осетины. Главное, их проявление любви - это гостеприимство.

ЭТО ТАК.Но все мы имеем духовные потребности,это заложилв нас Иегова, но удовлетворяем их все по разному. Хотел ли он что бы мы были разединены учениями людей.Или соединены в истине?

julija пишет:ЭТО ТАК.Но все мы имеем духовные потребности,это заложилв нас Иегова, но удовлетворяем их все по разному. Хотел ли он что бы мы были разединены учениями людей.Или соединены в истине?

Учить расходящимся взглядам не совместимо с истинным христианством, как это ясно показал Павел в 1 Коринфянам 1:10: «Умоляю вас, братия, именем Господа нашего Иисуса Христа, чтобы все вы говорили одно, и не было между вами разделений, но чтобы вы соединены были в одном духе и в одних мыслях». Кроме того, согласно Ефесянам 4:3—6, он говорил, что христиане должны особенно стараться «сохранять единство духа в союзе мира. Одно тело и один дух, как вы и призваны к одной надежде вашего звания; один Господь, одна вера, одно крещение, один Бог и Отец всех».
Но будет ли достигнуто и сохранено такое единство, если каждый начнет независимо изучать Писания, приходить к собственным выводам и затем учит этому? Никак! Для этого Иегова Бог поставил через Иисуса Христа «одних Апостолами,... иных Евангелистами, иных пастырями и учителями,... доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного». Да, с помощью таких служителей Бога можно достичь единства собрания — единства в учении и деятельности, и так оно и достигается (Ефесянам 4:11—13).

julija пишет:ЭТО ТАК.Но все мы имеем духовные потребности,это заложилв нас Иегова, но удовлетворяем их все по разному. Хотел ли он что бы мы были разединены учениями людей.Или соединены в истине?

Вспоминая историю с Вавилонской башней, можно сделать вывод, что Иегова хотел разделения среди своих противников (Бытие 11:6-8). Но своих верных служителей Он хотел видеть объединенными общим делом, одним народом (1 Коринфянам 1:10; Откровение 7:9; 21:3).

Но своих верных служителей Он хотел видеть объединенными общим делом, одним народом

Поэтому Бог и собирает, сегодня людей в свой народ, единое христианское братство.

кто такие эти загадочные "все мы" ?

koma пишет:кто такие эти загадочные "все мы" ?

Хороший вопрос. А вот вероятно один из ответов:

Savl пишет:Иегова хотел разделения среди своих противников (Бытие 11:6-8). Но своих верных служителей Он хотел видеть объединенными общим делом

Raetsi пишет:Иегова хотел разделения среди своих противников (Бытие 11:6-8). Но своих верных служителей Он хотел видеть объединенными общим делом

То есть, верные служители это те кто что-то делают хорошее? А как же Авраам? Каким таким делом общим вы можете его поставить в один ряд еще с кем-то? Вопрос вот в чем - Авраам делал то что хорошо, или то что делал Авраам было хорошо? Или еще больше - Пытался ли Иегова дать оценку Аврааму? А было ли у Авраама представление о том какой Бог "на самом деле"?

Авраам не сводил Бога к каким нибудь моральным нормам,не оценивал Его с позиций морали, не пытался в Нем найти мораль, это была дружба без оценок, суждений друг о друге, без конечной цели, без "на самом деле", диалог без необходимости прийти к конечным суждениям. Да и какие конечные суждения могут быть у друзей? Какое блин "на самом деле"? Где вы его взяли??? Как можно постоянно лепить к этому на самом деле Иегову? Это ОН дает всему становиться и себе в том числе, Это не он любит то что хорошо, а то что он любит и есть хорошо, и хорошо не потому что это на самом деле хорошо, а только потому что он это любит.

koma пишет:То есть, верные служители это те кто что-то делают хорошее? А как же Авраам? Каким таким делом общим вы можете его поставить в один ряд еще с кем-то? Вопрос вот в чем - Авраам делал то что хорошо, или то что делал Авраам было хорошо? Или еще больше - Пытался ли Иегова дать оценку Аврааму? А было ли у Авраама представление о том какой Бог "на самом деле"?

Надо попробовать рассмотреть внешнюю форму отдельно от внутренней. Так будет понятнее. Те кому ещё предстоит духовно родиться оперируют физическими делами, видимыми рамками и человеческими определениями. Рожденные в духе, находясь в тесном общении с теми кто не рожден, поднимаются над всем этим, понимая главенство мотивации, и стремясь контролировать свои побуждения, которые и определяют поступки.
А кто до конца может понять мотивацию соседа? Можем только догадываться перенося на кого то свой собственный опыт.
Бог специально ограничил это до определённого момента, чтоб человек мог сконцентрироваться на своей собственной.