Ангелы. Кто они?

А Вы что так мало знаете? Ангел-Хранитель это дух, который общается с Вами через мысль и охраняет Вас от плохих поступков. Именно он докладывает о Ваших хороших делах на планете Земля на суде Божием. Бес докладывает о плохих делах на которые он искусил Вас. Бес отводит от разумных и праведных дел, сеет глупость, бес чувствие, бес сознательность, жизнь делает без образной, т.е. без образов.

Я вас ещё раз спрашиваю, где вы прочли, что у каждого человека есть свой личный ангел хранитель?

Читайте Оптинских старцев.

Зачем мне читать мудрость людей?

Это не люди это человеки. Мудрости от людей не бывает.Камень, который вы отвергаете может стать во главу угла. Отвергая друзей Бога, Вы становитесь его врагами.

Где вы прочли, что Оптинские старце, являются друзьями Бога?

В книге жизни.

Что это ещё за книга? Приведите цитату, в которой говорится, что Оптинские старце, являются друзьями Бога?

Плохо знаете тексты. О брате сестре и матери.

Ещё раз говорю, приведите конкретную цитату, иначе вы будете лжецом.

Для Вас в любое время. Быть лжецом у Незнайки даже Шпунтику приятно.

Раз вы увиливаете от ответа и не приводите цитату в подтверждение своих слов, ваши слова голословны, а вы лжец!

Ну вот, Иона, Вы уже и на личности перешли. Быстро Вы сдались...

Вы необъективны. Сдался тот, чья цитата:

Для Вас в любое время. Быть лжецом у Незнайки даже Шпунтику приятно.

Так кто перешел на личнсти?

А Иона не сдался, а берет пример с апостолов, которые еще сильнее обличали лукавых людей и явных противников истины: «О исполненный всякого обмана и всякого злодейства, сын Дьявола, враг всего праведного!" (Деян. 13:10).

Имени Бога не знает, правду от Истины отличить не может. Сынов Света от сынов мира от же отличить не может. Я же сказал, что Иисус сам говорит про Оптинских старцев, что тот, кто исполняет, волю Отца, тот мне и брат и сестра и матерь, а это и есть друзья Бога. Вот уж почитать труды монахов, так и не может. Бесы так же их терпеть не могут. Всё им лжецами обзываться надо, только что бы не читать опытных в вере человеков.

Я же сказал, что Иисус сам говорит про Оптинских старцев

А цитату, слов Иисуса вы не привели. Почему? Не потому ли, что у вас её нет и ваши слова голословны?

Вот уж почитать труды монахов

Разве Иисус говорил про монахов?

Говорил Павел: "Но вдохновлённые слова ясно говорят, что в более поздние времена некоторые отпадут от веры, внимая вводящим в заблуждение вдохновлённым словам и учениям демонов, 2 из-за лицемерия говорящих ложь, тех, на чьей совести словно выжжено клеймо. 3 Они запрещают вступать в брак и заставляют воздерживаться от пищи, которую Бог сотворил для того, чтобы верующие и в точности знающие истину принимали её с благодарением" (1 Тим. 4).

Как же Иисус не говорил про монахов, он про них сказал, кто может снести, тот несёт. Они сами себя оскопили для царствия.

Мастер пишет:Как же Иисус не говорил про монахов, он про них сказал, кто может снести, тот несёт. Они сами себя оскопили для царствия.

Здесь Иисус говорил о тех, кто хочет посвящать больше времени для проповеди и поэтому не женится. Но это не было ТРЕБОВАНИЕМ. Такое требование появилось под влиянием демонов, о чем писал Павел в 1 Тим. 4:1-3. Благодаря такому небиблейскому требованию монастыри присваивают имущество монаха, поскольку наследников не остается.

Христос не вводил монашество, наоборот, он сам был с людьми и учеников учил не отгораживаться от мира, а активно проповедовать среди людей: "15 Я не прошу тебя взять их из мира, но прошу оберегать их от Злого" (Ин. 17).
"Идите и научите" (Мф. 28:19).

МОНО АХ, воздыхающий в одиночестве. Иисус сам вёл монашеский образ жизни, не отказавшись от чего либо земного не обрести небесного. Каждый сам выбирает на какую сторону от Иисуса встать. Отцом моим небесным это уготовано. Кто может снести, тот несёт. Отец во времена Иисуса Христа даёт веру человекам, по тому как человек и что человек выбирает в жизни. Как он сам удобряет почву для семян веры.

Иисус, не затворник, а самый деятельный человек на земле!!! Он без устали проходил города и деревни, неся людям благую весть и исцеляя их: "23 Затем он пошёл по всей Галилее, уча в их синагогах, проповедуя благую весть о царстве и исцеляя всякую болезнь и всякую немощь, какие были у людей. 24 Молва о нём разнеслась по всей Сирии, и к нему стали приводить всех больных, которые страдали от различных болезней и испытывали сильные боли, тех, кто был одержим демонами, а также эпилептиков и парализованных, и он исцелял их. 25 Поэтому за ним следовали толпы людей из Галилеи, Десятиградия, Иерусалима, Иудеи и с другой стороны Иордана" (Мф. 4).

Иисус сам вёл монашеский образ жизни

Очень интересно. Где сказано, что Иисус уединялся от людей?

Как уже говорил Иосиф, Иисус шёл к людям и проповедовал им.

Да почему Вы монахов то всех затворниками считаете? Это ошибка для того, что бы уйти в затвор это надо серьёзную иметь причину. К тому же он вёл вначале затворнический образ жизни в Вифаваре.

К тому же он вёл вначале затворнический образ жизни в Вифаваре.

Кто? Иисус?

Да Иисус. Он же креститься пришёл к Иоанну из Вифавара. Туда же и пришли Иоанн и Андоей к нему в дом, где он жил и там были только с ним, а это и говорит, что Иисус жил один иначе бы кто то им прислуживал, потому что они были его гости. Потом Андрей сбегал за Петром и они были втроём с Иисусом. А Пётр и Андрей были не из этого города, они просто там рыбачили. А Пётр был женат на женщине из Капернаума. Андрей же был холост. А Иуда не повесился, его убили Пётр и ещё один из учеников. И землю он успел купить, поэтому вешаться не собирался.

Давно фантастикой увлекаетесь?

Вы что не читали Евангелие от Иоанна. И деяния? Там же всё написано. Вот так вы доказываете Иисусу как вы его любите. Прочли один раз и успокоились. События описанные там Вы должны прожить вместе с учениками.

А Иуда не повесился, его убили Пётр и ещё один из учеников. И землю он успел купить, поэтому вешаться не собирался.

Где вы об этом прочли в Библии? Или не в Библии вовсе?

Вы случайно "Евангелие от Иоанна" не перепутали с "Евангелием от Воланда"?