Исследовать Писания каждый день 2013 год

Понедельник, 20 мая

Не приносите животное, имеющее недостаток (Лев. 22:20).

Одно из главных требований в отношении животного, приносимого Иегове в жертву, заключалось в том, что оно должно было быть «без изъяна». Нельзя было приносить слепое, пораненное, уродливое или больное животное (Лев. 22:21, 22). Когда израильтяне жертвовали Иегове плоды или зерно, они должны были приносить «самое лучшее» из своего урожая (Чис. 18:12, 29). Второсортные приношения были неприемлемы для Иеговы. Упомянутое выше важное требование относительно принесения животных в жертву указывало на то, что жертва Иисуса будет незапятнанной и беспорочной и что для искупления человечества Иегова отдаст в жертву самое лучшее и дорогое для него (1 Пет. 1:18, 19). Приносивший жертву знал, что Бог будет недоволен жертвой с изъяном, поскольку такая жертва указывала бы, что приносивший считал ее просто формальностью, даже бременем (Мал. 1:6—8, 13.) Это должно побудить нас поразмышлять над своим служением Богу: «Не нужно ли мне задуматься о качестве и мотивах своего служения?» w12 15/1 3:6, 7

Вторник, 21 мая

Дал дары в виде людей (Эф. 4:8).

Как бы ты отнесся к подарку, который смастерили специально для тебя? Скорее всего, проявляя благодарность, ты бы им пользовался. Через Иисуса Христа Иегова дал тебе «дары в виде людей». Один из способов выражать благодарность за них — это внимательно слушать речи старейшин и стараться применять то, о чем они говорят. Признательность также можно проявлять, давая на встречах собрания продуманные комментарии. Поддерживай деятельность, в которой старейшины берут на себя руководство, например проповедническое служение. Если совет, который дал старейшина, тебе помог, почему бы не сказать ему об этом? Кроме того, почему бы не выразить благодарность семьям старейшин? Не забывай: чтобы старейшина мог усердно трудиться в собрании, его семья жертвует временем, которое могла бы проводить с ним. Да, у нас есть немало причин быть благодарными за старейшин, которые усердно трудятся. w11 15/6 4:3, 19, 20

Среда, 22 мая

Мудрость свыше, прежде всего, чиста, потом мирна (Иак. 3:17).

Мир упоминается после чистоты, которая связана с приверженностью чистым Божьим нормам нравственности и соблюдением его праведных требований. Случай с Ииуем показывает, что праведность в глазах Бога важнее сохранения мира. Бог послал Ииуя исполнить приговор над домом царя Ахава. Нечестивый царь Иорам, сын Ахава и Иезавели, выехал на своей колеснице ему навстречу и спросил: «С миром ли, Ииуй?» Ииуй ответил: «Какой может быть мир, пока твоя мать Иезавель занимается блудом и колдовством?» (2 Цар. 9:22). Затем Ииуй взял лук и поразил Иорама в сердце. Подобно решительному Ииую, старейшинам нельзя пытаться сохранить мир, идя на компромисс с теми, кто намеренно грешит и не раскаивается. Они исключают таких людей, чтобы собрание продолжало быть в мире с Богом (1 Кор. 5:1, 2, 11—13). w11 15/8 4:15, 16

Четверг, 23 мая

Мы, проявившие веру, входим в этот покой (Евр. 4:3).

Эти слова Павел написал под вдохновением свыше, цитируя Бытие 2:2, где говорится о покое Бога (Евр. 4:4, 6, 9). Значит, седьмой день продолжался в дни Павла. Но как долго этот день покоя еще должен был длиться? Чтобы ответить на этот вопрос, нужно вспомнить, для чего предназначен седьмой день. В Бытии 2:3 говорится: «Бог благословил седьмой день и сделал его священным». Иегова сделал этот день «священным», то есть освятил, или отделил, его с целью исполнить до конца свое намерение. Оно заключается в том, чтобы земля была населена послушными людьми, которые будут заботиться о самой земле и обо всем живом на ней (Быт. 1:28). Чтобы осуществить это намерение, Иегова Бог и Иисус Христос, «Господин субботы», до сих пор трудятся (Матф. 12:8; Иоан. 5:17). День покоя Бога будет продолжаться до тех пор, пока его замысел окончательно не исполнится. Это произойдет по завершении Тысячелетнего правления Христа. w11 15/7 3:4, 5

Пятница, 24 мая

Не забывайте делать добро и делиться с другими, потому что такие жертвы угодны Богу (Евр. 13:16).

Разве посвятившись Иегове, ты не посвятил ему всю жизнь без остатка? По сути, ты пообещал, что во всех областях жизни главным для тебя будет воля Иеговы (Евр. 10:7). Несомненно, ты убедился, что, если искать руководство Иеговы и стараться действовать в согласии с ним, то это приносит прекрасные плоды (Ис. 48:17, 18). Важно избегать любого общения и занятий, из-за которых мы могли бы стать нечистыми перед Богом (Ис. 2:4; Отк. 18:4). Мы также не должны позволять глазам смотреть на что-то нечистое или безнравственное или позволять себе фантазировать о таких вещах (Кол. 3:5, 6). Иегова рассматривает нашу доброту и добрые дела как жертвы, угодные ему. Это — отличительная черта истинных христиан (Иоан. 13:34, 35; Кол. 1:10). w12 15/1 4:7—9

Суббота, 25 мая

Иегова знает тех, кто принадлежит ему (2 Тим. 2:19).

Однажды к Иисусу подошел фарисей и спросил: «Какая заповедь в Законе самая важная?» В ответ Иисус сказал: «Люби твоего Бога Иегову всем сердцем, всей душой и всем разумом» (Матф. 22:35—37). Иисус очень любил своего небесного Отца и жил в согласии с этими словами. Одобрение Иеговы имело для него огромное значение, и он сохранял верность Богу на протяжении всей своей жизни. Поэтому незадолго до смерти он мог сказать, что заслужил у Отца репутацию человека, верно соблюдающего его заповеди. Так Иисус оставался в любви Иеговы (Иоан. 15:10). Сегодня многие утверждают, что любят Бога. Мы, несомненно, тоже говорим, что любим его. Однако стоит задать себе такие серьезные вопросы: «Знает ли меня Бог? Как Иегова ко мне относится? Считает ли он, что я ему принадлежу?». Иметь близкие отношения с Владыкой Вселенной — большая честь! w11 15/9 5:1, 2

Воскресенье, 26 мая

Возьмите на себя мое ярмо и научитесь от меня, потому что я кроток и смирен сердцем, и вы найдете освежение своим душам (Матф. 11:29).

Как христиане, мы обретаем утешение, узнавая больше об Иисусе Христе и идя по его стопам. Когда мы узнаём о том, с какой любовью и добротой Иисус обращался с людьми, и следуем его примеру, нам уже значительно легче справляться со стрессом, который мы, возможно, испытываем. Нас также могут утешить соверующие. Например, старейшины собрания помогают тем, кто оказался в удручающих обстоятельствах. Ученик Иаков писал: «Болен ли кто из вас [духовно]? Пусть позовет старейшин собрания и пусть они помолятся над ним». Как это поможет? «Молитва веры исцелит того, кто нездоров, и Иегова поднимет его. И если он совершил грехи, простится ему» (Иак. 5:14, 15). Другие члены собрания тоже могут дать утешение. w11 15/10 4:9, 10

Понедельник, 27 мая

Кто слушается совета, тот мудр (Прит. 12:15).

Если старейшины замечают в поведении брата что-то сомнительное и видят, что это мешает ему расти духовно, они стараются исправить его в духе кротости (Гал. 6:1). Порой совет нужен, чтобы исправить какую-то отрицательную черту характера. Если христианину недостает самоотверженности, старейшина, возможно, сочтет полезным напомнить ему, что Иисус ревностно возвещал о Царстве и поручил своим последователям подготавливать учеников (Матф. 28:19, 20; Луки 8:1). Если брат проявляет тщеславие, старейшина мог бы показать ему, как Иисус предостерегал своих учеников от опасности стремиться к видному положению (Луки 22:24—27). А если брату трудно прощать других, то пример раба, который отказался простить небольшой долг, хотя ему самому простили значительно больший долг, мог бы оказаться очень действенным (Матф. 18:21—35). Когда кому-то требуется дать совет, старейшинам было бы хорошо сделать это при первой же возможности (Прит. 27:9). w11 15/11 5:13, 14

Вторник, 28 мая

Он велел нам проповедовать и основательно свидетельствовать народу (Деян. 10:42).

Это задание требует навыков, которые нам, возможно, трудно развить. Как же мы благодарны, что посредством своего духа Иегова помогает нам справляться с самыми разными поручениями! Поэтому, исполняя доверенное нам дело, мы можем вслед за пророком Исаией сказать: «Владыка Господь Иегова послал меня и свой дух» (Ис. 48:16). К порученному нам делу мы прилагаем свое сердце, не сомневаясь в том, что Иегова усовершенствует наши способности, как он поступил в случае с Моисеем, Веселеилом и Иисусом Навином. Мы пользуемся «мечом духа, то есть словом Бога» с уверенностью, что Иегова наделит нас силой, подобно Гедеону, Иеффаю и Самсону (Эф. 6:17, 18). Уповая на то, что Иегова поможет нам преодолевать трудности, мы можем быть такими же сильными духовно, как Самсон был физически. Без сомнения, Иегова благословляет тех, кто мужественно отстаивает истинное поклонение. w11 15/12 3:18, 19

Среда, 29 мая

Всякий первосвященник... назначается для служения Богу ради людей (Евр. 5:1).

Назначенный Иеговой священник представляет грешных людей перед Богом, ходатайствует за них, принося предписанные Законом жертвы. Но священник также служит представителем Иеговы, обучая народ его законам (Лев. 10:8—11; Мал. 2:7). Таким образом, назначенный Иеговой священник содействует примирению людей с Богом. Соглашение Закона открыло перед израильтянами удивительную возможность стать царским священством, которое могло принести благо «всем другим народам», но с одним условием (Исх. 19:5). Бог сказал, что им нужно «во всем повиноваться... [его] голосу и соблюдать... [его] соглашение». Могли ли израильтяне «во всем повиноваться» голосу Иеговы? В определенной мере, да. Могли ли они делать это в совершенстве? Нет (Рим. 3:19, 20). По этой причине Иегова учредил среди Израиля священство, отделенное от царской власти. Священники должны были приносить животных в жертву за грехи, которых израильтяне не могли избежать (Лев. 4:1—6:7). w12 15/1 5:8, 9

Четверг, 30 мая

Каждый, кто полностью обучен, станет таким, как его учитель (Луки 6:40).

Родители могут сделать многое, чтобы помочь своим детям научиться принимать решения, которые прославляли бы Бога. Один из лучших способов для этого — самим подавать хороший пример. Когда уместно, родители могут рассказать детям, какие шаги предшествовали принятию того или иного решения. Они могут также разрешить детям принимать какие-то решения, касающиеся самих детей, и потом, когда видны хорошие результаты, хвалить их. А что, если ребенок принимает немудрое решение? Первой реакцией родителей может быть желание защитить ребенка от последствий, но это не всегда идет на пользу. Допустим, родители разрешили ребенку получить водительские права. Получив их, он нарушил правила дорожного движения, и ему выписали штраф. Родители могли бы за него заплатить. Но если ребенку самому нужно будет заработать деньги на штраф, то он скорее научится нести ответственность за свои поступки (Рим. 13:4). w11 15/4 2:18

Пятница, 31 мая

Удостоверяйтесь в том, что более важно (Флп. 1:10).


Если ставить реалистичные цели, это может принести большую пользу. Возьмем, к примеру, цель ежедневно обсуждать библейский текст на день. Комментарии членов семьи могут помочь главе семьи увидеть степень их духовности. Цель регулярно читать Библию всей семьей открывает перед детьми прекрасную возможность улучшить навыки чтения, а также понимание Библии (Пс. 1:1, 2). Также нам нужно поставить перед собой цель улучшать качество своих молитв. Еще одна прекрасная цель, к которой можно стремиться,— это развивать в себе в большей мере плод Божьего святого духа (Гал. 5:22, 23). А что можно сказать о цели проявлять сочувствие к людям, которых мы встречаем в служении? Если у семьи есть такая цель, то это может помочь детям научиться сострадать, и вполне возможно, что у них разовьется желание служить общими пионерами или миссионерами. w11 15/5 2:9, 10

Суббота, 1 июня

Кто стремится получить обязанности надзирателя, доброго дела желает (1 Тим. 3:1).

Побуждая мужчин в собрании стремиться соответствовать требованиям для получения дополнительных обязанностей, Павел не поощрял их к удовлетворению личных амбиций. «Стремиться» здесь означает развивать сильное желание работать над достижением духовных качеств, необходимых для служения своим братьям. Если брат крещен не менее года и в должной мере соответствует библейским требованиям для служебного помощника, изложенным в 1 Тимофею 3:8—13, то его можно рекомендовать для исполнения этих обязанностей. Обратите внимание, что в 8-м стихе конкретно говорится: «Служебные помощники должны быть серьезными». Если ты серьезный крещеный брат, которому примерно 20 лет, то ты можешь стремиться получить дополнительные обязанности. И для этого есть несколько способов. Один из них — улучшаться в проповедническом служении. w11 15/4 1:11, 12

Воскресенье, 2 июня

Счастливы те, чьи беззакония прощены и чьи грехи покрыты (Рим. 4:7).

Бог предоставил законное основание для прощения грехов. Эта благая весть обращает внимание на роль Иисуса в осуществлении Божьего замысла. Павел ждал «день, когда Бог через Христа Иисуса будет судить тайные дела людей согласно благой вести» (Рим. 2:16). Говоря об этом, он не приуменьшал значения ни «царства Христа и Бога», ни того, что Бог сделает посредством этого Царства (Эф. 5:5). Однако он показал, что, если мы хотим жить под правлением Божьего Царства и получать его благословения, мы должны признавать наше греховное положение перед Богом и осознавать, почему для прощения грехов нам нужно проявлять веру в Иисуса Христа. Когда человек осознаёт, как все это связано с Божьим замыслом, и понимает, какое будущее перед ним открывается, он может по праву воскликнуть: «Да, это на самом деле благая весть!» w11 15/6 1:17, 19

Иона пишет:Пятница, 24 мая

Не забывайте делать добро и делиться с другими, потому что такие жертвы угодны Богу (Евр. 13:16).
Суббота, 25 мая

Иегова знает тех, кто принадлежит ему (2 Тим. 2:19).

Обратили ли Вы внимание, как эти два стиха дополняют друг друга? В стихе за пятницу говорится, что необходимо делать, чтобы быть угодным Богу. И хотя это-отличительная черта истинных христиан, она не делает нас автоматически служителями Бога. И комментарий к стиху на субботу объясняет, что Иегова видит истинные мотивы таких добрых дел. К таким делам нас должна побуждать любовь к Богу от всего сердца.
Я делаю такой вывод для себя: можно быть хорошим человеком и говорить, что любишь Бога, но считает ли Он, что я ему принадлежу?

MaiVet пишет:Обратили ли Вы внимание, как эти два стиха дополняют друг друга? В стихе за пятницу говорится, что необходимо делать, чтобы быть угодным Богу.

Спасибо, что обратила внимание.

Понедельник, 3 июня

Создам ему помощника (Быт. 2:18).

Чтобы поддерживать своего мужа словами и делами, жене, несомненно, придется чем-то жертвовать. Но она знает, что участие мужа в теократических делах помогает всей семье бодрствовать в духовном отношении. Жене может быть трудно поддерживать мужа, когда он принимает решение, с которым она не согласна. Но даже тогда она проявляет «спокойный и кроткий дух» и делает все, чтобы его решение привело к хорошим результатам (1 Пет. 3:4). Хорошая жена старается следовать прекрасному примеру таких богобоязненных женщин прошлого, как Сарра, Руфь, Авигея и мать Иисуса, Мария (1 Пет. 3:5, 6). Кроме того, она учится у тех пожилых женщин наших дней, которые «ведут себя почтительно» (Титу 2:3, 4). Примерная жена, проявляя любовь и уважение к мужу, содействует благополучию всей семьи. В ее доме всем приятно и уютно. Для духовно настроенного мужчины такая поддержка жены бесценна! (Прит. 18:22). w11 15/5 1:10, 13, 14

Вторник, 4 июня

Не положу перед своими глазами негодной вещи (Пс. 101:3).

«Негодной вещью» можно назвать все, что могло бы запятнать нашу совесть и повредить нашим отношениям с Иеговой. Также мы не хотим уподобиться «негодной вещи», став для других искушением, склоняющим к мысли о грехе. Поэтому мы серьезно относимся к записанному в Библии боговдохновенному совету одеваться опрятно и скромно (1 Тим. 2:9). У каждого из нас может быть свое представление о скромности. Однако нам нужно принимать во внимание совесть и чувства окружающих и ставить их душевный покой и благополучие выше собственных предпочтений (Рим. 15:1, 2). Как прекрасно, что в христианском собрании многие тысячи молодых братьев и сестер подают в этом отношении замечательный пример. Мы гордимся ими, когда они отказываются следовать желаниям своего сердца и глаз, предпочитая радовать Иегову во всем, в том числе и в выборе одежды! (Чис. 15:39). w11 15/7 1:12, 13

Среда, 5 июня

Люди, ходившие во тьме, увидели великий свет. И над теми, кто жил в земле глубокой тени, засиял свет (Ис. 9:2).

Проповедническое служение Мессии в Галилее было предсказано. Иисус начал свое служение, когда жил в Капернауме, где многие жители Завулона и Неффалима ощутили духовный свет, который он им принес (Ис. 9:1; Матф. 4:12—16). В Галилее Иисус произнес свою исполненную глубокого смысла Нагорную проповедь, избрал апостолов, совершил свое первое чудо и, вероятно, здесь же после своего воскресения явился примерно 500 ученикам (Матф. 5:1—7:27; 28:16—20; Мар. 3:13, 14; Иоан. 2:8—11; 1 Кор. 15:6). Так, проповедуя «в землях Завулона и Неффалима», он исполнил пророчество Исаии. Конечно, Иисус возвещал весть о Царстве и в других частях Израиля. w11 15/8 1:13

Четверг, 6 июня

Ты мое убежище, мой удел в земле живых (Пс. 142:5).

Когда Давид сочинял этот псалом, он был не во дворце и не в доме, а прятался в пещере, скрываясь от врагов. Давида в то время преследовал царь Саул, желавший его убить. Давид убежал в пещеру, куда было нелегко добраться (1 Сам. 22:1, 4). В этой отдаленной местности ему могло казаться, что рядом с ним нет друга, который бы его поддержал и защитил (Пс. 142:4). И тогда Давид воззвал к Богу. Ко времени написания 142-го Псалма он, возможно, уже знал о том, что произошло с первосвященником Ахимелехом, который помог ему, не догадываясь, что он бежит от Саула. Исполненный зависти к Давиду, царь Саул приказал убить Ахимелеха и его домашних (1 Сам. 22:11, 18, 19). Давид чувствовал себя виновным в их смерти, словно это он убил священника, который помогал ему. Если бы вы оказались на месте Давида, почувствовали бы вы вину за произошедшее? w11 15/9 1:14—16

Пятница, 7 июня

Вы мои друзья, если делаете то, что я повелеваю вам (Иоан. 15:14).

Хотя Иисус был дружелюбным со всеми, он был близким другом только для тех, кто отвечал определенным требованиям. Например, его друзьями были 11 верных апостолов (Иоан. 13:27, 30). Друзьями Иисус считал лишь тех, кто следовал за ним и служил Иегове. Поэтому, решая, выбрать кого-то в близкие друзья или нет, было бы мудро помнить слова Иисуса. Задай себе такие вопросы, как: «Показывают ли слова и дела этого человека, что он повинуется заповедям Иеговы и Иисуса? Придерживается ли он тех же библейских принципов и нравственных норм, что и я? Будет ли общение с ним побуждать меня ставить интересы Царства на первое место в жизни и быть преданным служителем Иеговы?» Если ты уверенно можешь ответить на эти вопросы «да», значит ты нашел хорошего друга, с которым приятно проводить досуг (Пс. 119:63; 2 Кор. 6:14; 2 Тим. 2:22). w11 15/10 1:14, 15

Суббота, 8 июня

Наши глаза устремлены на тебя (2 Лет. 20:12).

Как ты принимаешь серьезные решения в жизни? Может быть, сначала ты принимаешь решение, а потом молишься Иегове о том, чтобы он его благословил? Рассмотрим, как поступил иудейский царь Иосафат, когда объединенные войска моавитян и аммонитян пошли на него войной. «Испугавшись, Иосафат решил искать Иегову»,— говорится в Библии. Он объявил пост для всех в Иуде и собрал народ, чтобы «спросить Иегову». Затем он встал посреди собрания Иуды и Иерусалима и начал молиться. Он взывал к Иегове: «Наш Бог, неужели ты не совершишь над ними суд? Ведь у нас нет сил, чтобы противостоять этому огромному множеству, которое идет на нас». Истинный Бог услышал молитву Иосафата и даровал народу чудесное избавление (2 Лет. 20:3—12, 17). Принимая решения, не лучше ли полагаться на Иегову, чем надеяться на свое собственное понимание? w11 15/11 1:10, 11

Воскресенье, 9 июня

Необходимо их обрезать и потребовать, чтобы они соблюдали закон Моисея (Деян. 15:5).

В 49 году н.э. апостолы и старейшины в Иерусалиме, которые сами были обрезанными евреями, «собрались для рассмотрения этого дела» (Деян. 15:6). Это обсуждение учений было живым в отличие от скучных богословских дебатов о сухих формальностях. Обе стороны, участвовавшие в дискуссии, выразили твердые мнения. Найти правильное решение помогли слова из Амоса 9:11, 12. Библейское пророчество о том, что оставшиеся из дома Израиля (иудеи и обрезанные иудейские прозелиты) вместе с «людьми из всех народов» (необрезанными неевреями) станут одним народом, носящим имя Бога, давало ответ на рассматриваемый вопрос (Деян. 15:17). Неевреям, которые хотели стать христианами, не требовалось делать обрезание. Слово Бога и его дух помогли тем искренним христианам прийти к «единодушному согласию» (Деян. 15:25). w12 15/1 1:4, 6—8

Понедельник, 10 июня

Жены склонили его сердце к тому, чтобы следовать за другими богами (1 Цар. 11:4).

После того как Соломон стал царем, его решения, связанные со вступлением в брак, были неправильными. «Соломон заключил брачный союз с фараоном, царем Египта. Он взял за себя дочь фараона и поселил ее в Городе Давида» (1 Цар. 3:1). Спустя какое-то время Соломон построил дом для нее (и, возможно, для ее египетских служанок) за пределами Города Давида. Почему? В Писании говорится, что он сделал это, поскольку тем, кто поклонялся ложным богам, не следовало жить рядом с ковчегом соглашения (2 Лет. 8:11). Соломон мог считать брак с египетской принцессой выгодным в политическом отношении, но служило ли это ему оправданием? Задолго до того Бог запретил вступать в брак с язычниками из Ханаана и даже перечислил при этом некоторые из живших там народов (Исх. 34:11—16). Решил ли Соломон, что это не относится к египтянам, поскольку их нет в этом перечне? Даже если он так рассуждал, то было ли это правильным? В самом деле, своим поведением он показал, что пренебрегал ясным предупреждением Иеговы об опасности отойти от истинного поклонения и впасть в ложное (Втор. 7:1—4). w11 15/12 1:10, 12, 13

Вторник, 11 июня

Отойди, Сатана! (Матф. 4:10).

Вскоре после крещения Иисуса Сатана попытался склонить его к тому, чтобы он поступил эгоистично и перестал считать Иегову самым важным в своей жизни. Дьявол искушал Иисуса три раза. В первый раз он пытался воспользоваться тем, что Иисус испытывал голод, и побуждал его превратить камни в хлеб (Матф. 4:2, 3). До этого Иисус постился 40 дней и был очень голоден. Поэтому Дьявол подталкивал его злоупотребить способностью совершать чудеса и утолить голод. Как отреагировал на это Иисус? В отличие от Евы, которая не послушалась указания Бога, он сосредоточил свои мысли на Слове Иеговы и сразу отверг искушение (Матф. 4:4). В своей последней отчаянной попытке Сатана предложил Иисусу все царства мира (Матф. 4:8, 9). Иисус сразу отказался от этого предложения. Он понимал, что принять его означало бы отвергнуть Божье владычество — само право Иеговы называться Всевышним. В каждом случае Иисус отвечал Сатане, цитируя места Писания, в которых есть личное имя Бога. w11 15/5 3:9, 11

Среда, 12 июня

«Авраам поверил Иегове и за это был признан праведным», и он был назван «другом Иеговы» (Иак. 2:23).

Вера Авраама проявлялась в его миролюбии. Например, когда стада Авраама умножились, между его пастухами и пастухами его племянника Лота стали возникать ссоры (Быт. 12:5; 13:7). Аврааму и Лоту лучше всего было жить отдельно друг от друга. Он не стал, ссылаясь на свой возраст и отношения с Богом, указывать племяннику, что делать, а проявил себя настоящим миротворцем. «Прошу тебя, пусть не будет ссоры между мной и тобой, между моими пастухами и твоими пастухами, ведь мы братья,— сказал Авраам Лоту и продолжил: — Не вся ли земля перед тобой? Пожалуйста, отделись от меня. Если ты пойдешь налево, то я пойду направо, а если ты пойдешь направо, то я пойду налево». Хотя Лот выбрал самую плодородную землю, Авраам не обиделся на него (Быт. 13:8—11). w11 15/8 3:9, 10

Четверг, 13 июня

Поэтому, находясь в окружении такого большого облака свидетелей, давайте и мы снимем с себя все, что нас отягощает... и со стойкостью будем бежать отведенную нам дистанцию (Евр. 12:1).

Обстоятельства многих верных служителей, упомянутых Павлом в 11-й главе Письма евреям, похожи на наши. Например, Ной жил в то время, когда мир, существовавший до Потопа, приближался к своему концу. Мы живем перед концом нынешней системы вещей. Аврааму и Сарре было сказано покинуть родные места ради истинного поклонения и ждать исполнения обещания Иеговы. Нас призывают отречься от себя и обрести одобрение Иеговы и обещанные им благословения. Моисей шел через внушающую страх пустыню, направляясь в Обетованную землю. Мы идем через эту умирающую систему вещей, направляясь к обещанному новому миру. То, что пережили служители Бога в древности, их успехи и неудачи, а также их достоинства и недостатки, поистине заслуживает нашего внимания (Рим. 15:4; 1 Кор. 10:11). w11 15/9 3:12

Пятница, 14 июня

[Иегова] исцеляет сокрушенных сердцем и перевязывает их раны (Пс. 147:3).

Утешение необходимо нам в разных ситуациях. Одним из самых сильных потрясений может стать смерть близкого человека, особенно любимого спутника жизни или ребенка. Также мы можем нуждаться в утешении, когда становимся жертвой дискриминации или предубеждений. Плохое здоровье, преклонный возраст, бедность, семейные неурядицы или тревожные события в мире могут вызывать у нас переживания. В трудные времена мы нуждаемся в утешении, которое умиротворяет наше сердце, ум, эмоции, а также улучшает физическое и духовное здоровье. Обратим внимание на сердце. В Божьем Слове говорится, что оно бывает «удрученным и сокрушенным» (Пс. 51:17). Даже в крайне тяжелых ситуациях Бог может утешить наше израненное сердце, если мы молимся ему с твердой верой и соблюдаем его заповеди (1 Иоан. 3:19—22; 5:14, 15). w11 15/10 3:6, 7

Суббота, 15 июня

Помышления плотские означают смерть, а помышления духовные — жизнь и мир (Рим. 8:6).

Как мы можем обретать «помышления духовные»? Регулярно настраивая свой ум на духовное и развивая в себе духовные склонности и настрой. Благодаря этому у нас будет склад ума, который «подчиняется закону Бога» и находится в согласии с его мышлением (Рим. 8:7, 8). Столкнувшись с искушением, мы будем побуждены сделать правильный выбор, соответствующий руководству Божьего духа. Поэтому очень важно устремлять свои мысли на духовное. Мы делаем это, приготавливая «свои умы к действию» и отводя главное место в жизни духовным делам, таким, как регулярная молитва, чтение и изучение Библии, посещение встреч собрания и христианское служение (1 Пет. 1:13). Вместо того чтобы позволять делам плоти отвлекать нас, давайте устремим свои мысли на духовное. Это принесет нам благословения, поскольку помышления духовные означают жизнь и мир (Гал. 6:7, 8). w11 15/11 2:17, 18

Воскресенье, 16 июня

Плод... духа — это любовь, радость, мир, долготерпение, доброта, добродетельность, вера, кротость, самообладание (Гал. 5:22, 23).

Было бы мудро провести самопроверку с целью убедиться, что наши слова и дела свидетельствуют о том, что нас ведет святой дух и мы производим его плод (2 Кор. 13:5а; Гал. 5:25). Если мы замечаем, что нужно работать над какими-либо составляющими плода духа, нам следует еще теснее придерживаться руководства святого духа, чтобы развивать в себе угодные Богу качества. Это можно делать, изучая, что говорится о каждой грани плода духа в Библии и христианских публикациях. Такое изучение поможет нам определить, как плод духа должен проявляться в нашей повседневной жизни, а также поможет развивать его в себе в большей мере. Видя, к чему приводит воздействие Божьего духа на нашу жизнь, а также на жизнь соверующих, мы ясно понимаем, почему важно, чтобы он нас вел. w11 15/12 2:16, 17