Библия и свобода личности

Тут ключевое слово друг Иисус называет даже иуду другом ...
то представьте как мы можем относится к друг другу ?

Спасибо, что объяснили.

Какого это, назвать предателя своим другом.

Да еще вымыть ему ноги.

Иона не предлагал вам дружбу с собой, а призывал вас дружить с Богом!
Как вы считаете, может ли человек стать другом Богу?[quote]

Я не совсем поняла Вашу фразу, "стать другом Богу". Он меня и так назвал другом и Вас может назвать. Ин15:15 "Я уже не называю вас рабами..........; но я назвал вас друзьями, потому что сказал вам всё что слышал от Отца Моего."

Я не совсем поняла Вашу фразу, "стать другом Богу".

Что нужно чтобы стать другом Богу?

Иона пишет:

Я не совсем поняла Вашу фразу, "стать другом Богу".

Что нужно чтобы стать другом Богу?

Вера

Солнечная пишет:

Иона пишет:

Я не совсем поняла Вашу фразу, "стать другом Богу".

Что нужно чтобы стать другом Богу?

Вера

а что такое вера?

георг пишет:

Солнечная пишет:

Иона пишет:

Я не совсем поняла Вашу фразу, "стать другом Богу".

Что нужно чтобы стать другом Богу?

Вера

а что такое вера?

Читайте послание к Евреям

Солнечная пишет:

Я не совсем поняла Вашу фразу, "стать другом Богу". Он меня и так назвал другом и Вас может назвать. Ин15:15 "Я уже не называю вас рабами..........; но я назвал вас друзьями, потому что сказал вам всё что слышал от Отца Моего."

Вы привели слова не Бога, а его Сына.
В Библии Бог называет своим другом только одного человека. Как думаете, кого?

Солнечная пишет:

георг пишет:

Солнечная пишет:

Иона пишет:

Я не совсем поняла Вашу фразу, "стать другом Богу".

Что нужно чтобы стать другом Богу?

Вера

а что такое вера?

Читайте послание к Евреям

А конкретнее что такое вера?

Читайте Евреям 11:1. Там даётся определение слову веры.

Случай в проповеди:
- Я пришел поговорить с вами о вере.
Мужчина, испуганно оглядываясь:
- Тише, жена дома.

Иона пишет:Читайте Евреям 11:1. Там даётся определение слову веры.

1 Вера - это твердая убежденность в том, на что мы надеемся, и уверенность в реальности невидимого.
(Евр.11:1)Я надеюсь что у меня появятся крылья и я прилечу к вам на чай.
и как вы думаете моя вера правильная?

А у вас точно твердая убежденность в отрастании крыльев? (испуганно).

Иосиф пишет:

Солнечная пишет:

Я не совсем поняла Вашу фразу, "стать другом Богу". Он меня и так назвал другом и Вас может назвать. Ин15:15 "Я уже не называю вас рабами..........; но я назвал вас друзьями, потому что сказал вам всё что слышал от Отца Моего."

Вы привели слова не Бога, а его Сына.
В Библии Бог называет своим другом только одного человека. Как думаете, кого?

Мы что тут шарадами занимемся? Считаю Иисуса Христа Господом и поэтому привожу в пример Его слова. Знаете я удивляюсь вашему топтанию на месте. Пока Вы всем доказываете, что Иисус не Господь многие уже далеко ушли в духовном развитии вперёд.

Я тоже считаю Иисуса Господом, но не Богом Всемогущим. Главное, что так пишет Библия: «Иисус говорит ей: не прикасайся ко Мне, ибо Я еще не восшел к Отцу Моему; а иди к братьям Моим и скажи им: „восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему, и к Богу Моему и Богу вашему“» (Иоан. 20:17). Как видно, для воскресшего Иисуса Отец был таким же Богом, как и для Марии Магдалины.

Однако я спрашивал, кого Бог назвал своим другом? Как звали этого выдающегося человека? Но вы, видимо, слишком далеко ушли вперед, вопрос просвистел мимо ваших занятых ушей...

Иосиф пишет:Я тоже считаю Иисуса Господом, но не Богом Всемогущим. Главное, что так пишет Библия: «Иисус говорит ей: не прикасайся ко Мне, ибо Я еще не восшел к Отцу Моему; а иди к братьям Моим и скажи им: „восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему, и к Богу Моему и Богу вашему“» (Иоан. 20:17). Как видно, для воскресшего Иисуса Отец был таким же Богом, как и для Марии Магдалины.

Однако я спрашивал, кого Бог назвал своим другом? Как звали этого выдающегося человека? Но вы, видимо, слишком далеко ушли вперед, вопрос просвистел мимо ваших занятых ушей...

Хочу отвечаю, не хочу не отвечаю. Сбавьте норов. Здесь люди свободные.

Солнечная пишет:

Иосиф пишет: Как думаете, кого?

Мы что тут шарадами занимаемся?

Некоторые используют такой метод, с наводящими вопросами и вопросами по точке зрения.
Как бы вопрос задается, хотя ответ на него уже имеется..Но мне кажется это не всегда подходит для форума. Вот вас например задело.

Солнечная пишет:

Хочу отвечаю, не хочу не отвечаю. Сбавьте норов. Здесь люди свободные.

Свободный человек не может быть христианином по определению. В повседневной жизни, даже в малом, мы хотим показать, что «служим Иегове как его рабы» (Римлянам 12:11).

Почему вас задел мой простой вопрос?
Если вы не знаете ответ, то лучше проявить смирение и признаться в этом. Смирение радует Бога, украшает христиан и приносит им пользу: "Поэтому и говорится: «Бог высокомерным противится, а к смиренным проявляет незаслуженную доброту» (Иак. 4:6). Скажите, а вы проявили смирение, когда вместо ответа на вопрос, старались унизить меня, отписав, что далеко ушли вперед? Если это так, то ваша христианская обязанность наставлять "отставших" в духе кротости, а не обвинять их.

Кстати правила форума никто не отменял: 1.3.2. Участник дискуссии, получивший требование предъявить доказательства, обязан в разумный срок (по мнению оппонентов) выполнить данное требование либо дать опровержение своему утверждению.
Иначе, какой смысл общения, если что-то утверждать, а потом отмалчиваться? Это уже не общение, а догматизм.

Много слов, но мало смысла. Смирение я проявляю по отношению к своему Господу и Спасителю, а не по отношению к Вам, потому что я решила Вам лично не отвечать.

Если вы проявляете смирение по отношению Господу, то выполните его указание:
15 Святите Христа как Господа в ваших сердцах и всегда будьте готовы выступить в защиту вашей надежды перед всяким, кто требует у вас объяснения, но делайте это с кротостью и глубоким уважением. (1 Петра 3).

Мне кажется, ваши фразы свидетельствуют не о вашей кротости и уважении, а о высокомерии и пренебрежении собеседником:

Много слов, но мало смысла.

Сбавьте норов.

Знаете я удивляюсь вашему топтанию на месте.

Как думаете, почему?

Иосиф пишет:Если вы проявляете смирение по отношению Господу, то выполните его указание:
15 Святите Христа как Господа в ваших сердцах и всегда будьте готовы выступить в защиту вашей надежды перед всяким, кто требует у вас объяснения, но делайте это с кротостью и глубоким уважением. (1 Петра 3).

Мне кажется, ваши фразы свидетельствуют не о вашей кротости и уважении, а о высокомерии и пренебрежении собеседником:

Много слов, но мало смысла.

Сбавьте норов.

Знаете я удивляюсь вашему топтанию на месте.

Как думаете, почему?

Иосиф эти слова не плохо применить и к себе

Стараюсь...
А вы?

Иосиф пишет:Стараюсь...
А вы?

Наверно надо открыть тему что такое кротость и кто как этот термин понимает

"Двое людей могут смотреть на одно и то же и видеть это по разному"

георг пишет:
Наверно надо открыть тему что такое кротость и кто как этот термин понимает

Открыл общую тему Качества https://1989.forum2x2.ru/forum-f4/tema-t349.htm#19980

Славян пишет:"Двое людей могут смотреть на одно и то же и видеть это по разному"

Это правда, если смотреть пейзаж. А что если смотреть на физические законы? Они по-разному воспринимаются? Или одинаково всеми?

Знаете понимать люди могут по разному это качество, но мы христиане должны иметь такую точку зрения на это качество как имеет наш Бог, и тогда мы поймем что понимание только одно .и только он может с точностью описать это качество,потому что он в нас его заложил.

Иосиф пишет:Если вы проявляете смирение по отношению Господу, то выполните его указание:
15 Святите Христа как Господа в ваших сердцах и всегда будьте готовы выступить в защиту вашей надежды перед всяким, кто требует у вас объяснения, но делайте это с кротостью и глубоким уважением. (1 Петра 3).

Мне кажется, ваши фразы свидетельствуют не о вашей кротости и уважении, а о высокомерии и пренебрежении собеседником:

Много слов, но мало смысла.

Сбавьте норов.

Знаете я удивляюсь вашему топтанию на месте.

Как думаете, почему?

Вам это только кажется.

tropa57 пишет:

Славян пишет:"Двое людей могут смотреть на одно и то же и видеть это по разному"

Это правда, если смотреть пейзаж. А что если смотреть на физические законы? Они по-разному воспринимаются? Или одинаково всеми?

Дело не в законах, в внутрь нас!

Законы физические воспринимаются одинаково но вот применяют их люди по разному,к пимеру человек придумал ядерную бомбу(плохое) или на оснвании этого закона построил атомную електростанцию(хорошее).Так само и с Божьими законами.их нужно не только знать но и придерживаться.Зная их но делая грехи мы не будем ообрены Богом ,потому нам и нужно иметь такой взгляд на все как имеет наш небасный отец Иегова.