Форум для общения на религиозные и другие темы.



Join the forum, it's quick and easy

Форум для общения на религиозные и другие темы.

Форум для общения на религиозные и другие темы.

Вы хотите отреагировать на этот пост ? Создайте аккаунт всего в несколько кликов или войдите на форум.
Форум для общения на религиозные и другие темы.

Форум создан для обсуждения вопросов по Библии и других различных тем. На форуме запрещается оскорбление религиозных конфессий. Те, кто не собирается участвовать в обсуждении форума, просьба не регистрироваться. Просматривать можно без регистрации


Участников: 4

    Эпистолярное значение религий.

    Иосиф
    Иосиф
    Бриллиантовый
    Бриллиантовый


    Религия : Христианин
    Сообщения : 40106
    Репутация : 988
    Дата регистрации : 2009-11-14

    Эпистолярное значение религий. - Страница 5 Empty Re: Эпистолярное значение религий.

    Сообщение автор Иосиф 2019-01-14, 11:07

    ЭГТР, вы пропустили пост 115.


    _________________
    "Аз есмь Иосиф, брат ваш" (Бытие 45:4)
    avatar
    ЭГТР
    Сапфировый
    Сапфировый


    Религия : все
    Сообщения : 412
    Репутация : 0
    Дата регистрации : 2018-10-20
    Возраст : 69
    Откуда : vxn2484@gmail.com

    Эпистолярное значение религий. - Страница 5 Empty Re: Эпистолярное значение религий.

    Сообщение автор ЭГТР 2019-01-14, 12:58

    Иосиф пишет:



    Если, по-вашему, "Бог представал людям в разных образах", то где ответ на вопрос: 
    почему один истинный Бог осудил множество ложных богов?
    Др. словами, почему Бог осудил самого себя в разных образах??


    Бог один но имеет свой образ в каждой эпистоле, именно это эпистолярное выражение истина для эпистолы. Выражение Бога в одной эпистоле  осуждает выражение Бога в другой. Это закономерно и не может быть иначе.
    avatar
    ЭГТР
    Сапфировый
    Сапфировый


    Религия : все
    Сообщения : 412
    Репутация : 0
    Дата регистрации : 2018-10-20
    Возраст : 69
    Откуда : vxn2484@gmail.com

    Эпистолярное значение религий. - Страница 5 Empty Re: Эпистолярное значение религий.

    Сообщение автор ЭГТР 2019-01-14, 13:29

    Иосиф пишет:
    ЭГТР пишет:Бог не изменяется в своей эпистоле, Бог не изменяется на нашей планете, Бог не меняется во Вселенной. Но понимание Бога всегда разное, ибо понимание осуществляет человек ограниченный.
    Естественно, понимание Бога со временем должно возрастать по мере того, как Бог открывается нам в своих делах и через Библию. Понятно, что такое познание Бога является асимтотическим, а не абсолютным:
    Эк. 3:11 Он сделал всё прекрасным в своё время. И хотя он вложил вечность в сердца людей, они никогда не смогут постичь всех дел, которые совершает истинный Бог, от начала до конца.

    Не только возрастать но и меняться, ибо возрастание это изменение. Пришло время и возникли СИ.... При чем это и возрастание и изменение. Для всякого дела есть воля Бога и для возрастания эпистолы и для смены эпистол.

     
    Главное, чтобы оно не было искаженным, противоречащим явно открытой в Библии Богом истине о себе. Бог осуждает тех, кто заменил истину о Боге ложью, тех, кто пишет ложные религиозные книги, придумывая своих богов:
    Иер. 8:8 „Как же вы говорите: „Мы мудры, и у нас закон Господа“? А вот, из-под лживого пера писарей выходит явная ложь. 9 Устыдились мудрецы. Они ужаснулись и будут пойманы. Они отвергли слово Господа— в чём же их мудрость?
    19 «Зачем они оскорбляли меня своими идолами, бесполезными чужими богами?»

    «Зачем они оскорбляли меня своими идолами, бесполезными чужими богами?» - Так говорит Бог в своём эпистолярном выражении по отношению к другому своему выражению в другой эпистоле. Он может увеличить последователей одной эпистолы и прекратить другую полностью убрав из неё верующих. Всё в его воле и только ему известна та или иная целесообразность. Мы же совершаем поклонение той или иной эпистоле  сообразно своей духовности, а духовность развивается эпистолами даваемыми Богом. По этому одна эпистола приходит вслед за другой.

    Что оскорбляет истинного Бога?

    Бога оскорбляет только отсутствие духовности - утрата святого дара - его Духа. Уходит его любовь между людьми и приходит животная злоба и война.

    Тогда всякий раз придётся уточнять о каком теле идёт речь. А это не удобно, учитывая то что наука в плане определений существенно подвинулась в познании Бога. 
    Всё очень просто. Библия разделила физические и духовные тела. Первые живут на земле, вторые - на небе:
    Пс.113:24 Небо - небо Господу, а землю Он дал сынам человеческим.


    Наука же не оперирует духовными телами, это не её сфера исследований... Предназначение науки в другом: показать, как Бог творил мироздание. Что касается духовных вопросов, то здесь она бессильна. Для этого понимания Бог дал своё слово, Библию...

    Разумно полагаться на свою духовность Богом данную, ибо духовностью мы видим Бога.... поручения и дела его. Всякая религия нам в этом помощник.
    Это заблуждение. Религия от Бога только одна. Остальные - от Сатаны. И вы с этим согласились, промолчав на доказательство этого Библией. Неспроста мой вопрос в п. 106 остался без ответа:

    Иосиф пишет:Если, по-вашему, "Бог представал людям в разных образах", то где ответ на вопрос: 
    Иосиф пишет:почему один истинный Бог осудил множество ложных богов?
    Др. словами, почему Бог осудил самого себя в разных образах??

    Я ответил выше.

    Также поразмышляйте над цитатой из Иер. 8:8, 19, приведенном в этом посте. И ответьте:
    Почему Бог назвал писателей религиозных текстов лживыми?

    Библия тоже религиозный текст не так ли?

    Кто такие "бесполезные боги"?

    Для одной эпистолы другие являются бесполезными и вредными.... А как же иначе?

    Почему они названы "чужими"?

    Каждая эпистола чужа для другой, но в разной мере. 

    Почему они оскорбляют истинного Бога?

    В каждой эпистоле Бог истинный но выражение и понимание его разное.  Вы считаете что это оскорбление и это плохой признак ведущий к ненависти и потери духовности. Духовный человек обязан с уважением относиться к духовным  проявлениям других людей. Нужно понимать что поклонение иной эпистоле это не потеря духовности и не оскорбление вашей.На всё воля Господа. И только тогда когда один человек поднимает руку на второго можно с уверенностью сказать что первый потерял святой дух Бога, перестал быть человеком  и превратился в животное.
    Иосиф
    Иосиф
    Бриллиантовый
    Бриллиантовый


    Религия : Христианин
    Сообщения : 40106
    Репутация : 988
    Дата регистрации : 2009-11-14

    Эпистолярное значение религий. - Страница 5 Empty Re: Эпистолярное значение религий.

    Сообщение автор Иосиф 2019-01-15, 10:56

    ЭГТР пишет:Не только возрастать но и меняться, ибо возрастание это изменение. 
    Возрастание более точное слово, ведь изменением является и падение. Но мы же хотим возрастать в познании Бога, а не падать. Поэтому Библия призывает именно возрастать, а не изменяться неизвестно в какую сторону:
    2 Петра 3:18: Но продолжайте возрастать в незаслуженной доброте и знании нашего Господа и Спасителя Иисуса Христа. 

    Пришло время и возникли СИ
    Это распространенное мнение, но неверное. На самом деле СИ существовали всегда. Библия называет первым СИ верного Авеля, жившего вначале человеческой истории. Библейский Израиль также являлся народом-свидетелем Иеговы (Ис. 43:10-12). Самым главным свидетелем Иеговы Библия обозначает Иисуса Христа, назвав его «верным и истинным свидетелем» (От. 1:5; 3:14).
     Однако появление современного многонационального народа СИ было предсказано в Библии и этот факт означает приближение Нового мира Бога:
    Ис. 2:2 В последние дни гора дома Иеговы утвердится над вершинами гор и поднимется над холмами, и к ней потекут все народы. 3 Многие народы пойдут и скажут: «Придите, и поднимемся на гору Иеговы, к дому Бога Иакова. Он научит нас своим путям, и мы будем ходить по его дорогам». Ведь с Сио́на выйдет закон и слово Иеговы — из Иерусалима. 4 Он будет судьёй среди народов и всё исправит на благо многих народов. Они перекуют свои мечи на лемеха и копья на садовые ножи. Народ не поднимет меча на народ, и не будут больше учиться воевать.

    «Зачем они оскорбляли меня своими идолами, бесполезными чужими богами?» - Так говорит Бог в своём эпистолярном выражении по отношению к другому своему выражению в другой эпистоле.
    Вы любите говорить бездоказательно. Приведите конкретную цитату из священной книги...

    ЭГТР пишет:
    Иосиф пишет:Что оскорбляет истинного Бога?
    Бога оскорбляет только отсутствие духовности 
    Вот вы и пришли к правильному выводу: Библия пишет, что Бога оскорбляют "бесполезные чужие боги", а вы пишите, что Бога оскорбляет "отсутствие духовности". Т.о. вы поклонение этим богам справедливо связали с бездуховностью. Браво! Вы делаете успехи! Оказывается для этого надо просто отойти от ложных догм и начать рассуждать логически... Эпистолярное значение религий. - Страница 5 438712 
    Этим высказыванием вы перечеркнули своё предыдущее неверное мнение...

    ЭГТР пишет:
    Иосиф пишет: почему один истинный Бог осудил множество ложных богов?
    Др. словами, почему Бог осудил самого себя в разных образах??
    Я ответил выше.
    Поскольку ваш ответ оказался не просто голословным, но и ложным (ведь вы и сами впоследствии его опровергли), то мой вопрос остается:
    почему Бог осудил самого себя в разных образах??


    ЭГТР пишет:
    Иосиф пишет:Также поразмышляйте над цитатой из Иер. 8:8, 19, приведенном в этом посте. И ответьте:
    Почему Бог назвал писателей религиозных текстов лживыми?
    Библия тоже религиозный текст не так ли?
    Естественно. Но давайте размышлять. Я вам привел слова Бога, записанные именно в Библии. В которой он противопоставляет своё истинное учение ложным учениям других религиозных книг. Естественно Библия в их число не входит...
    Поэтому уточняю вопрос: 
    Почему Бог назвал писателей других религиозных текстов лживыми?

    ЭГТР пишет:
    Иосиф пишет:Кто такие "бесполезные боги"?
    Для одной эпистолы другие являются бесполезными и вредными....
    Т.е. др. религии отвергают истинного Творца, описанного в Библии.

    Тогда какого бога вы выбрали? Бога-разрушителя?

    Кроме того, мы сейчас говорим о нормах истинного Бога, Автора Библии. Если Вы продолжаете считать, что он также автор и всех других религиозных книг, то тем самым вы обвиняете Бога в непоследовательности, лжи, лицемерии и коварстве. 

    Может ли Творец, являющийся истинным Богом, лгать?
    Или этот портрет бога подходит скорее богу-Сатане?


    И вы все-таки опять прикрываетесь голословными фразами. Ответьте конкретно:

    Кто такие "бесполезные боги"?
    Перечислите их, назовите их имена, качества, цели и покажите, в чем их собственно бесполезность для др. религий...
    В чем, например, бесполезность Творца, Автора Библии?
    А в чем бесполезность "чужих богов"?

    ЭГТР пишет:
    Иосиф пишет:Почему они названы "чужими"?
    Каждая эпистола чужа для другой, но в разной мере. 
    И вы всё ещё утверждаете, что один истинный Бог придумал такое разнообразие чужеродных богов и противоречащих друг другу учений?

    ЭГТР пишет:
    Иосиф пишет:Почему они оскорбляют истинного Бога?
    В каждой эпистоле Бог истинный но выражение и понимание его разное.  Вы считаете что это оскорбление...
    Вы опять ошибаетесь. Это не я считаю. Это считает сам Бог!
    Если вы с ним не согласны, то возникает вопрос относительно состоятельности вашей духовности. Как вы смеете спорить с Всемогущим Богом:
    Иов 40:1 «Допустимо ли, чтобы критикующий спорил со Всемогущим?
    Пусть ответит на это упрекающий Бога».

    Из этой короткой переписки следует  главный вывод: если вы признаете, что в каждой религии присутствуют чужие друг для друга "бесполезные боги", то фактически этим вы признали, что каждая религия образована разными богами, являющимися друг для друга "чужими".

    Итог: ваша ЭГТР полностью противоречива, разоблачена в ошибочности и потерпела крах.


    _________________
    "Аз есмь Иосиф, брат ваш" (Бытие 45:4)
    avatar
    ЭГТР
    Сапфировый
    Сапфировый


    Религия : все
    Сообщения : 412
    Репутация : 0
    Дата регистрации : 2018-10-20
    Возраст : 69
    Откуда : vxn2484@gmail.com

    Эпистолярное значение религий. - Страница 5 Empty Re: Эпистолярное значение религий.

    Сообщение автор ЭГТР 2019-01-15, 19:52

    Иосиф пишет:
    ЭГТР пишет:Не только возрастать но и меняться, ибо возрастание это изменение. 
    Возрастание более точное слово, ведь изменением является и падение. Но мы же хотим возрастать в познании Бога, а не падать. Поэтому Библия призывает именно возрастать, а не изменяться неизвестно в какую сторону:
    2 Петра 3:18: Но продолжайте возрастать в незаслуженной доброте и знании нашего Господа и Спасителя Иисуса Христа. 

    Пришло время и возникли СИ
    Это распространенное мнение, но неверное. На самом деле СИ существовали всегда. Библия называет первым СИ верного Авеля, жившего вначале человеческой истории. Библейский Израиль также являлся народом-свидетелем Иеговы (Ис. 43:10-12). Самым главным свидетелем Иеговы Библия обозначает Иисуса Христа, назвав его «верным и истинным свидетелем» (От. 1:5; 3:14).
     Однако появление современного многонационального народа СИ было предсказано в Библии и этот факт означает приближение Нового мира Бога:
    Ис. 2:2 В последние дни гора дома Иеговы утвердится над вершинами гор и поднимется над холмами, и к ней потекут все народы. 3 Многие народы пойдут и скажут: «Придите, и поднимемся на гору Иеговы, к дому Бога Иакова. Он научит нас своим путям, и мы будем ходить по его дорогам». Ведь с Сио́на выйдет закон и слово Иеговы — из Иерусалима. 4 Он будет судьёй среди народов и всё исправит на благо многих народов. Они перекуют свои мечи на лемеха и копья на садовые ножи. Народ не поднимет меча на народ, и не будут больше учиться воевать.

    «Зачем они оскорбляли меня своими идолами, бесполезными чужими богами?» - Так говорит Бог в своём эпистолярном выражении по отношению к другому своему выражению в другой эпистоле.
    Вы любите говорить бездоказательно. Приведите конкретную цитату из священной книги...


    Бог в другой эпистоле точно так же говорит о Боге вашей эпистолы и нормально. Эпистолы не должны перемешиваться поскольку каждая из них формирует свою, нужную для Бога психику.
    Все мы находимся в технологической цепи по созданию Рая на Земле. Бог руководит нами через поручения. У одних одно, у других другое.



    ЭГТР пишет:
    Иосиф пишет:Что оскорбляет истинного Бога?
    Бога оскорбляет только отсутствие духовности 
    Вот вы и пришли к правильному выводу: Библия пишет, что Бога оскорбляют "бесполезные чужие боги", а вы пишите, что Бога оскорбляет "отсутствие духовности". Т.о. вы поклонение этим богам справедливо связали с бездуховностью. Браво! Вы делаете успехи! Оказывается для этого надо просто отойти от ложных догм и начать рассуждать логически... Эпистолярное значение религий. - Страница 5 438712 
    Этим высказыванием вы перечеркнули своё предыдущее неверное мнение...

    Вовсе не связываю, это вы связываете..... а это не так. В каждой религии есть свои праведники,  самоотверженные святые люди и духовно богатые. Ваше утверждение попахивает зазнайством и не более того.

    ЭГТР пишет:
    Иосиф пишет: почему один истинный Бог осудил множество ложных богов?
    Др. словами, почему Бог осудил самого себя в разных образах??
    Я ответил выше.
    Поскольку ваш ответ оказался не просто голословным, но и ложным (ведь вы и сами впоследствии его опровергли), то мой вопрос остается:
    почему Бог осудил самого себя в разных образах?? 

    Потому что образ Бога в каждой эпистоле разный и естественно то что эти образы не совместимы.


    ЭГТР пишет:
    Иосиф пишет:Также поразмышляйте над цитатой из Иер. 8:8, 19, приведенном в этом посте. И ответьте:
    Почему Бог назвал писателей религиозных текстов лживыми?
    Библия тоже религиозный текст не так ли?
    Естественно. Но давайте размышлять. Я вам привел слова Бога, записанные именно в Библии. В которой он противопоставляет своё истинное учение ложным учениям других религиозных книг. Естественно Библия в их число не входит...
    Поэтому уточняю вопрос: 
    Почему Бог назвал писателей других религиозных текстов лживыми?

    Они не лживые, они дают человеку иное поручение от Бога, по этому не совпадают, а вам кажется что они противоречива и лживы. На самом деле ва придерживаясь одной эпистолы обязанны так рассуждать по отношению к любой другой.

    ЭГТР пишет:
    Иосиф пишет:Кто такие "бесполезные боги"?
    Для одной эпистолы другие являются бесполезными и вредными....
    Т.е. др. религии отвергают истинного Творца, описанного в Библии.

    Тогда какого бога вы выбрали? Бога-разрушителя?

    Кроме того, мы сейчас говорим о нормах истинного Бога, Автора Библии. Если Вы продолжаете считать, что он также автор и всех других религиозных книг, то тем самым вы обвиняете Бога в непоследовательности, лжи, лицемерии и коварстве. 

    Может ли Творец, являющийся истинным Богом, лгать?
    Или этот портрет бога подходит скорее богу-Сатане?


    И вы все-таки опять прикрываетесь голословными фразами. Ответьте конкретно:

    Кто такие "бесполезные боги"?
    Перечислите их, назовите их имена, качества, цели и покажите, в чем их собственно бесполезность для др. религий...
    В чем, например, бесполезность Творца, Автора Библии?
    А в чем бесполезность "чужих богов"?

    Всё очень просто выражение единого Бога в одной религии,  бесполезно в другой религии. А как может быть иначе?

    ЭГТР пишет:
    Иосиф пишет:Почему они названы "чужими"?
    Каждая эпистола чужа для другой, но в разной мере. 
    И вы всё ещё утверждаете, что один истинный Бог придумал такое разнообразие чужеродных богов и противоречащих друг другу учений?

    Конечно..... у Бога много задач и пути его не исповедимы для человека.

    ЭГТР пишет:
    Иосиф пишет:Почему они оскорбляют истинного Бога?
    В каждой эпистоле Бог истинный но выражение и понимание его разное.  Вы считаете что это оскорбление...
    Вы опять ошибаетесь. Это не я считаю. Это считает сам Бог!
    Если вы с ним не согласны, то возникает вопрос относительно состоятельности вашей духовности. Как вы смеете спорить с Всемогущим Богом:
    Иов 40:1 «Допустимо ли, чтобы критикующий спорил со Всемогущим?
    Пусть ответит на это упрекающий Бога».

    Из этой короткой переписки следует  главный вывод: если вы признаете, что в каждой религии присутствуют чужие друг для друга "бесполезные боги", то фактически этим вы признали, что каждая религия образована разными богами, являющимися друг для друга "чужими".

    Итог: ваша ЭГТР полностью противоречива, разоблачена в ошибочности и потерпела крах.


    Из вашего "Итога" следует только то, что у вас нет аргументов против ЭГТР, а есть только развитое чувство собственное правоты.   Эпистолярное значение религий. - Страница 5 885350


    Иосиф
    Иосиф
    Бриллиантовый
    Бриллиантовый


    Религия : Христианин
    Сообщения : 40106
    Репутация : 988
    Дата регистрации : 2009-11-14

    Эпистолярное значение религий. - Страница 5 Empty Re: Эпистолярное значение религий.

    Сообщение автор Иосиф 2019-01-18, 12:11

    ЭГТР пишет:Бог в другой эпистоле точно так же говорит о Боге вашей эпистолы и нормально. 
    Вы опять отделываетесь голословными заявлениями. Повторяю: 
    Иосиф пишет:Вы любите говорить бездоказательно. Приведите конкретную цитату из священной книги...
    Так где ваши цитаты?
    Их просто нет. Поэтому начните с изучения священных книг, а потом анализируйте. 
    И поясните, наконец, свою позицию. То вы считаете, что существует много богов со своими религиями, то пишите, что это один Бог меняет свои образы и учения, якобы создавая разные религии. 

    ЭГТР пишет:В каждой религии есть свои праведники,  самоотверженные святые люди и духовно богатые
    Но почему тогда Бог призывал уничтожать "праведников" др. религий??? 

    Тогда вернемся опять к вопросам: 
    Иосиф пишет:Также поразмышляйте над цитатой из Иер. 8:8, 19, приведенном в этом посте. И ответьте:
    Почему Бог назвал писателей религиозных текстов лживыми?
    Кто такие "бесполезные боги"?
    Почему они названы "чужими"?
    Почему они оскорбляют истинного Бога?
    Отвечайте только конкретно, а не лейте воду. Есть библейская цитата. 
    Вот и поясните на её основании, почему Бог Библии оскорбился???

    ЭГТР пишет:
    Иосиф пишет:почему Бог осудил самого себя в разных образах?? 
    Потому что образ Бога в каждой эпистоле разный и естественно то что эти образы не совместимы.
    Вы пишите глупость... зачем Богу представлять в несовместимых образах?
    Зачем Бог называет сам себя бесполезным и чужим? 
    Приведите конкретные примеры...

    Согласно Библии Бог есть любовь.
    Вы хотите сказать, что в других религиях, он есть ненависть, жестокость или равнодушие?

    Сколько можно заниматься болтологией???
    Почему не пишите конкретно?

    ЭГТР пишет:
    Иосиф пишет:Почему Бог назвал писателей других религиозных текстов лживыми?
    Они не лживые, они дают человеку иное поручение от Бога, по этому не совпадают, а вам кажется что они противоречива и лживы. 
    Вы слушать и слышать можете?

    Ещё раз повторяю: это не я, а сам Бог назвал писателей др. религиозных текстов ЛЖИВЫМИ.
    Бог говорит, что они лживые, а вы говорите обратное. 
    Вы правее Бога?
    Зачем вы обвиняете Бога во лжи???

    Вы не дали конкретные ответы: 
    Иосиф пишет:Тогда какого бога вы выбрали? Бога-разрушителя?
    Может ли Творец, являющийся истинным Богом, лгать?
    Или этот портрет бога подходит скорее богу-Сатане?

    И вы все-таки опять прикрываетесь голословными фразами. Ответьте конкретно:
    Кто такие "бесполезные боги"?
    Перечислите их, назовите их имена, качества, цели и покажите, в чем их собственно бесполезность для др. религий...
    В чем, например, бесполезность Творца, Автора Библии?
    А в чем бесполезность "чужих богов"?

    Библия утверждает: 
    Мих 4:5 Ибо все народы ходят, каждый во имя своего бога; а мы будем ходить во имя Господа Бога нашего во веки веков.
    Почему существует не один Бог, а много богов?
    Тогда кто создал свою религию в каждом народе?


    _________________
    "Аз есмь Иосиф, брат ваш" (Бытие 45:4)
    avatar
    ЭГТР
    Сапфировый
    Сапфировый


    Религия : все
    Сообщения : 412
    Репутация : 0
    Дата регистрации : 2018-10-20
    Возраст : 69
    Откуда : vxn2484@gmail.com

    Эпистолярное значение религий. - Страница 5 Empty Re: Эпистолярное значение религий.

    Сообщение автор ЭГТР 2019-01-18, 17:04

    Иосиф пишет:
    ЭГТР пишет:Бог в другой эпистоле точно так же говорит о Боге вашей эпистолы и нормально. 
    Вы опять отделываетесь голословными заявлениями. Повторяю: 
    Иосиф пишет:Вы любите говорить бездоказательно. Приведите конкретную цитату из священной книги...
    Так где ваши цитаты?
    Их просто нет. Поэтому начните с изучения священных книг, а потом анализируйте. 
    И поясните, наконец, свою позицию. То вы считаете, что существует много богов со своими религиями, то пишите, что это один Бог меняет свои образы и учения, якобы создавая разные религии. 

    ЭГТР пишет:В каждой религии есть свои праведники,  самоотверженные святые люди и духовно богатые
    Но почему тогда Бог призывал уничтожать "праведников" др. религий??? 

    Тогда вернемся опять к вопросам: 
    Иосиф пишет:Также поразмышляйте над цитатой из Иер. 8:8, 19, приведенном в этом посте. И ответьте:
    Почему Бог назвал писателей религиозных текстов лживыми?
    Кто такие "бесполезные боги"?
    Почему они названы "чужими"?
    Почему они оскорбляют истинного Бога?
    Отвечайте только конкретно, а не лейте воду. Есть библейская цитата. 
    Вот и поясните на её основании, почему Бог Библии оскорбился???

    ЭГТР пишет:
    Иосиф пишет:почему Бог осудил самого себя в разных образах?? 
    Потому что образ Бога в каждой эпистоле разный и естественно то что эти образы не совместимы.
    Вы пишите глупость... зачем Богу представлять в несовместимых образах?
    Зачем Бог называет сам себя бесполезным и чужим? 
    Приведите конкретные примеры...

    Согласно Библии Бог есть любовь.
    Вы хотите сказать, что в других религиях, он есть ненависть, жестокость или равнодушие?

    Сколько можно заниматься болтологией???
    Почему не пишите конкретно?

    ЭГТР пишет:
    Иосиф пишет:Почему Бог назвал писателей других религиозных текстов лживыми?
    Они не лживые, они дают человеку иное поручение от Бога, по этому не совпадают, а вам кажется что они противоречива и лживы. 
    Вы слушать и слышать можете?

    Ещё раз повторяю: это не я, а сам Бог назвал писателей др. религиозных текстов ЛЖИВЫМИ.
    Бог говорит, что они лживые, а вы говорите обратное. 
    Вы правее Бога?
    Зачем вы обвиняете Бога во лжи???

    Вы не дали конкретные ответы: 
    Иосиф пишет:Тогда какого бога вы выбрали? Бога-разрушителя?
    Может ли Творец, являющийся истинным Богом, лгать?
    Или этот портрет бога подходит скорее богу-Сатане?

    И вы все-таки опять прикрываетесь голословными фразами. Ответьте конкретно:
    Кто такие "бесполезные боги"?
    Перечислите их, назовите их имена, качества, цели и покажите, в чем их собственно бесполезность для др. религий...
    В чем, например, бесполезность Творца, Автора Библии?
    А в чем бесполезность "чужих богов"?

    Библия утверждает: 
    Мих 4:5 Ибо все народы ходят, каждый во имя своего бога; а мы будем ходить во имя Господа Бога нашего во веки веков.
    Почему существует не один Бог, а много богов?
    Тогда кто создал свою религию в каждом народе?
    Бог создал и создаёт религии. Каждая религия это очередная эпистола. Эпистола СИ появилась совсем недавно.... 
    В каждой эпистоле Бог  для её сохранения возможно указывает на необходимость уничтожать "праведников" других религий, если так, то это делается для того что бы вызвать негативное отношение у последователей одной эпистолы к последователям другой, что делается для того что бы эпистолы  существовали не перемешиваясь и не нарушалась бы воля Бога.  Это своеобразный иммунитет эпистолы. Причем это не один призыв, это целая система  иммуногенеза  основанного на логике и лингвистическом программировании. 
    ЗЫ. Причем всякий миссионер должен хорошо владеть этими навыками, а вам ещё следует подучиться.  Эпистолярное значение религий. - Страница 5 13134

    Поймите, "призвать уничтожать" это не означает дать возможность это совершить и не человеку дано право судить о праведности. Если бы Бог захотел, то была бы одна религия на Земле. Он этого не хочет и я, на основе  научного знания в ЭГТР это доказываю, объясняю почему это так и в чем заключается воля Бога. В Библии этого нет и вам этого видимо не понять.
    По этому "нашему теляте да волка бы съесть..." И учтите "кто подымет меч на человека тот сам от него и погибнет", ибо не убий.
    Иосиф
    Иосиф
    Бриллиантовый
    Бриллиантовый


    Религия : Христианин
    Сообщения : 40106
    Репутация : 988
    Дата регистрации : 2009-11-14

    Эпистолярное значение религий. - Страница 5 Empty Re: Эпистолярное значение религий.

    Сообщение автор Иосиф 2019-02-21, 06:50

    ЭГТР, здравствуйте!
    Давайте вернемся к п. 117, в котором было раскрыто значение святого имени Бога - ИЕГОВА.
    Я задал вопросы: 
    Иосиф пишет:Как думаете, почему имя Бога очень важно?
    Кем Бог стал в начале своей деятельности, после создания людей, кем он прежде всего является в наши дни, а кем станет в будущем?
    Почему больше никто не может носить имя Иегова?
    Вы ушли от ответов по-существу этих вопросов, написав: 
    Надеюсь что духовность людей исповедующих религию Сведетелей Иеговы  даст им возможность расказать об этом людям.
    Тогда рассказываю по порядку заданных вопросов...

    1. Исходя из значения имени Бога: «Я СТАНУ ТЕМ, КЕМ ПОЖЕЛАЮ СТАТЬ», его имя очень важно, поскольку гарантирует исполнение всех его обещаний. Действительно, поскольку всё сотворено Иеговой, он может исполнить любое своё обещание и осуществить все свои замыслы. Если бы вы внимательно читали мой пост, то нашли бы этот ответ сами...
     
    2. Действуя в согласии со  значением своего имени, вначале Бог стал Творцом. После создания людей - Бог стал их Царем и Законодателем. После их согрешение - Судьей. В наши дни Бог является Великим Наставником, обучая всех желающих библейской истине. В будущем он станет непобедимым Воином-Царем, уничтожив всех противников своего владычества!.. И после этого он станет Величайшим Целителем, Воскресителем, Кормильцем, Строителем райской земли...
    Вот какое всеобъемлющее значение заключено в имени Иеговы!!!

    3. Никто больше не может носить имя Иегова, поскольку никто не в силах исполнять любое своё желание. Вот что об этом говорит Библия:
    Иак. 4:13 Теперь послушайте вы, говорящие: "сегодня или завтра отправимся в такой-то город, и проживем там один год, и будем торговать и получать прибыль";
    14 вы, которые не знаете, что случится завтра: ибо что такое жизнь ваша? пар, являющийся на малое время, а потом исчезающий.

    Как видите, всё объясняется логично и просто...


    _________________
    "Аз есмь Иосиф, брат ваш" (Бытие 45:4)
    Иосиф
    Иосиф
    Бриллиантовый
    Бриллиантовый


    Религия : Христианин
    Сообщения : 40106
    Репутация : 988
    Дата регистрации : 2009-11-14

    Эпистолярное значение религий. - Страница 5 Empty Re: Эпистолярное значение религий.

    Сообщение автор Иосиф 2019-02-22, 07:22

    ЭГТР пишет:Имя Иегова как понимание единственного имени Бога возникает только по пришествию  эпистолы Свидетелей Иегова.
    В основном так и бывает, что именно благодаря народу Бога, каковым и являются СИ, люди всего мира узнают истинное Имя единственного Бога. Так любой желающий может присоединиться к поклонению Иегове, приняв его законы. Например, некоторые египтяне, впечатленные могуществом Иеговы присоединились к рабам-израильтянам. И таких случаев много как в библейские времена, так и сейчас... Сам Христос обещал:
    Ин. 17:26 И Я открыл им имя Твое и открою...
    Во исполнение этого пророчества, сегодня имя Иегова проповедуется в 240 странах и островных территориях всего мира.

    Но имя Иеговы было широко известно во всем мире  ещё задолго до современной проповеди СИ. Например, православный архимандрит Макарий и профессор Павский  в своем переводе Библии 19 века упомянули имя Иегова более 3 600 раз! Но они не были СИ...

    Пушкин А., «Из письма к Вигелю»:
    Содом, ты знаешь, был отличен
    Не только вежливым грехом,
    Но просвещением, пирами,
    Гостеприимными домами
    И красотой нестрогих дев!
    Как жаль, что ранними громами
    Его сразил Еговы гнев!

    Разве Пушкин был СИ?..


     Ещё больше о мировой известности имени Иегова вы можете посмотреть здесь: https://1989.forum2x2.ru/t640-topic


    _________________
    "Аз есмь Иосиф, брат ваш" (Бытие 45:4)
    Иосиф
    Иосиф
    Бриллиантовый
    Бриллиантовый


    Религия : Христианин
    Сообщения : 40106
    Репутация : 988
    Дата регистрации : 2009-11-14

    Эпистолярное значение религий. - Страница 5 Empty Re: Эпистолярное значение религий.

    Сообщение автор Иосиф 2019-02-22, 07:38

    В Библии используются многочисленные титулы Бога, например, Всемогущий, Создатель, Отец и Господь. Однако чаще всего Бог называется своим личным именем. Несомненно, воля Бога состоит в том, чтобы мы употребляли его имя. Для сравнения список слов, появляющихся в Еврейских Писаниях:

    Иегова — 6 973 раза

    Бог — 2 605 раз

    Всемогущий — 48 раз

    Господь — 40 раз

    Творец — 25 раз

    Создатель — 7 раз

    Отец — 7 раз

    Ветхий днями — 3 раза

    Великий Наставник — 2 раза


    _________________
    "Аз есмь Иосиф, брат ваш" (Бытие 45:4)
    avatar
    ЭГТР
    Сапфировый
    Сапфировый


    Религия : все
    Сообщения : 412
    Репутация : 0
    Дата регистрации : 2018-10-20
    Возраст : 69
    Откуда : vxn2484@gmail.com

    Эпистолярное значение религий. - Страница 5 Empty Re: Эпистолярное значение религий.

    Сообщение автор ЭГТР 2019-02-22, 13:25

    ЭГТР, здравствуйте!
    Давайте вернемся к п. 117, в котором было раскрыто значение святого имени Бога - ИЕГОВА.
    Я задал вопросы: 
    Иосиф пишет:Как думаете, почему имя Бога очень важно?
    Кем Бог стал в начале своей деятельности, после создания людей, кем он прежде всего является в наши дни, а кем станет в будущем?
    Почему больше никто не может носить имя Иегова?
    Вы ушли от ответов по-существу этих вопросов, написав: 
    Надеюсь что духовность людей исповедующих религию Сведетелей Иеговы  даст им возможность расказать об этом людям.
    Тогда рассказываю по порядку заданных вопросов...
    1. Исходя из значения имени Бога: «Я СТАНУ ТЕМ, КЕМ ПОЖЕЛАЮ СТАТЬ», 

    Сначала "пожелаю" - это эмоция, затем "стать" - реализация.... Т.е. эмоция в данном случае первична. Точно так мыслит и человек и это естественно ибо человек создан по образу и ПОДОБИЮ Бога, что очень важно для понимания воли Бога и схемы его мышления. Следуя из наблюдений над человеком мы видим что события окружающего мира вызывают у нас эмоции, но в этом случаи эмоции вторичны. Следовательно и Бог наблюдая нас так же испытывает эмоции. Мы с вами материальные нас можно измерить и изменить.... то есть мы реальные в каждый промежуток времени. Бог вечен и бесконечен. В чем же подобие? Подобие в процессах и эмоциях. Бог управляет материей передавая ей свои эмоциями. Человек удостоен высшей награды - ПОДОБИЕМ. Его эмоции проникает в наши души через святой дух полученный от Бога обеспечивающий эмоциональное ПОДОБИЕ. Однако подобие это не есть точная копия, по этому мы можем и должны заблуждаться, а Бог нас поправляет через нашу духовность и если духовность полностью утрачена, то потеряна и связь с Всевышним и такой организм уже нельзя назвать человеком. К счастью духовность не такова как 1 и 0.... Она может быть больше 0 и меньше 1.... есть люди высоко духовные и низко духовные - соответственно праведники и падшие. Общество само решает какой уровень духовности является приемлемым и применяет меру действия на своих членов, одних возвеличивает и дает им власть, других наказывает и изолирует. Как оно это определяет? Очень просто..... Показателем служит средний уровень духовности этого общества, который тоже не стоит на месте. Этот средний уровень неуклонно падает и тогда власть перестаёт контролироваться духовностью её захватывает бездуховная часть общества и такое общество Богу ненужно..... он отворачивается от него и возникают войны (животная  ненависть).  Однако в процессе войны духовность общества на генетическом уровне восстанавливается благодаря происходящего  индивидуального отбора среди людей, осуществляемого Богом. Бог может отвернуться от общества но никогда он не отвернётся от человека если душа его духовна - обладает подобием с творцом.


    его имя очень важно, поскольку гарантирует исполнение всех его обещаний. Действительно, поскольку всё сотворено Иеговой, он может исполнить любое своё обещание и осуществить все свои замыслы. Если бы вы внимательно читали мой пост, то нашли бы этот ответ сами... 

    Человек предан Богу без всяких с его стороны гарантий.... Через ПОДОБИЕ. Нет подобия - нет веры и человека нет. Высоко духовный человек посвящает свою жизнь делу порученному ему Богом, а результат говорит о том правильно ли он понял и исполнил его поручение. У вас эпистола СИ в этой эпистоле имя Иегова имеет главное значение через него Бог передаёт эмоции входящие в эту эпистолу для верующих. Каждая эпистола передает эмоции для соответствующих реализаций угодных Богу. Та Бог становится тем кем хочет стать и это происходит во всей Вселенной повсеместно. Бог вокруг нас, везде во всей Вселенной.



     
    2. Действуя в согласии со  значением своего имени, вначале Бог стал Творцом. После создания людей - Бог стал их Царем и Законодателем. После их согрешение - Судьей. В наши дни Бог является Великим Наставником, обучая всех желающих библейской истине. В будущем он станет непобедимым Воином-Царем, уничтожив всех противников своего владычества!.. И после этого он станет Величайшим Целителем, Воскресителем, Кормильцем, Строителем райской земли...
    Вот какое всеобъемлющее значение заключено в имени Иеговы!!!

    Бог совершает разные реализации материи последовательно изменяя форму материи, но мы эти реализации воспринимаем как качества реализующего Бога. Качество качество- Творец было первым, но оно у Бога и осталось..... он и сегодня продолжает творить. После создания человека он стал царём и начал управлять человеком для продолжения осуществления своих творений, раздавая (через духовность) различные поручения (эпистолы) человечеству. За ошибки судит и наставляет различными поручениями через людей имеющих власть (всякая власть от Бога). Он и сегодня непобедимый царь когда нужно восстановить духовность в людях и обществе вершит победы и поражения наставляя полководцев и солдат. Он и сегодня Величайший Целитель, Воскреситель, Кормилец, Архитектор  райской жизни и делает это все человеческими руками наставляя нас на путь истинный .  Есть  люди особо одарённые связью с Богом (духовностью) Целители от Бога, Архитекторы от Бога, Хлеборобы от Бога, и т.д. и т.п.



    3. Никто больше не может носить имя Иегова, поскольку никто не в силах исполнять любое своё желание. Вот что об этом говорит Библия:
    Иак. 4:13 Теперь послушайте вы, говорящие: "сегодня или завтра отправимся в такой-то город, и проживем там один год, и будем торговать и получать прибыль";
    14 вы, которые не знаете, что случится завтра: ибо что такое жизнь ваша? пар, являющийся на малое время, а потом исчезающий.

    Как видите, всё объясняется логично и просто...

    Это верно.... Если хочешь рассмешить Бога, расскажи ему о своих планах....  Эпистолярное значение религий. - Страница 5 41454
    Иосиф
    Иосиф
    Бриллиантовый
    Бриллиантовый


    Религия : Христианин
    Сообщения : 40106
    Репутация : 988
    Дата регистрации : 2009-11-14

    Эпистолярное значение религий. - Страница 5 Empty Re: Эпистолярное значение религий.

    Сообщение автор Иосиф 2019-02-27, 08:37

    ЭГТР пишет:У вас эпистола СИ в этой эпистоле имя Иегова имеет главное значение
    Вы не поняли главного. Имя Бога, ИЕГОВА, одно для всего человечества. Других имён у него нет. Я вам написал:
    Иосиф пишет: Во исполнение этого пророчества, сегодня имя Иегова проповедуется в 240 странах и островных территориях всего мира.
    Разве Пушкин был СИ?..
     Ещё больше о мировой известности имени Иегова вы можете посмотреть здесь: https://1989.forum2x2.ru/t640-topic
    Вы смотрели? 

    ИЕГОВА Бог желает, чтобы человек знал и употреблял его имя. Это видно из того, что Он открыл Свое имя двум первым человекам на земле. Мы знаем, что Адам и Ева знали имя Бога, потому что, родив Каина, Ева, согласно еврейскому оригиналу, сказала: «Приобрела я человека от Иеговы» (Бытие 4:1).
    Позже мы читаем, что такие верные мужчины, как Енох и Ной «ходили пред Богом» (Бытие 5:24; 6:9). Значит, и они знали имя Бога. Это имя пережило всемирный потоп с праведным человеком Ноем и его семьей. Несмотря на мятеж, который позднее произошел в Вавилоне, истинные служители Бога продолжали употреблять имя Бога. В законах, которые Бог дал Израилю, оно встречается сотни раз. В одной только книге Второзаконие оно стоит 551 раз.
    Во дни судей израильтяне не избегали пользоваться именем Бога. Оно звучало даже тогда, когда обменивались приветствиями. Мы читаем (в еврейском оригинале), как Вооз приветствовал своих жнецов: «Да будет Иегова с вами!» В ответ они сказали: «Да благословит тебя Иегова!» (Руфь 2:4, НМ).
    Израильтяне не переставая прибегали к имени Бога вплоть до возвращения в Иудею из вавилонского плена. Царь Давид, муж по сердцу Бога, очень часто употреблял это имя — в его псалмах оно встречается сотни раз (Деяния 13:22). Имя Бога также вошло в состав многих личных имен израильтян. Так мы читаем об Адонии («Мой Господь есть Яг», а «Яг» — это краткая форма имени Иегова), Исаии («Спасение Иеговы»), Ионафане («Иегова дал»), Михее («Кто такой, как Яг?») и Иисусе («Иегова есть Спасение»).

    Существует также много доказательств из небиблейских источников, что в древние времена имя Бога было в широком употреблении. В 1961 году, согласно сообщению журнала Israel Exploration Journal («Израильский исследовательский журнал», том 13, № 2), недалеко от юго-западной стороны Иерусалима обнаружили древнюю пещеру для захоронений. Древнееврейские надписи на ее стенах, по-видимому, датируются второй половиной восьмого века до нашей эры. Они содержат такие утверждения, как например: «Иегова есть Бог всей земли».
    В 1966 году в Israel Exploration Journal (том 16, № 1) было опубликовано сообщение о черепках с древнееврейскими надписями, найденных в Араде, на юге Израиля. Они были написаны во второй половине седьмого века до нашей эры. Один из этих обломков был личным письмом к человеку по имени Елиашиб. Начинается оно так: «Моему господину Елиашибу: да ищет Иегова твоего мира». И кончается: «Он обитает в доме Иеговы».
    В 1975 и 1976 годах археологи, работавшие в пустыне Негев, обнаружили коллекцию древнееврейских и финикийских надписей на штукатурных стенах, на больших кувшинах для хранения и на каменных сосудах. Надписи содержали еврейское слово «Бог» и само имя Бога ЙГВГ, написанное еврейскими буквами. Прямо в Иерусалиме недавно была найдена маленькая, скрученная полоска из серебра, датируемая, очевидно, временем до вавилонского плена. Исследователи говорят, что когда ее развернули, то увидели в ней написанное по-еврейски имя Иегова (Biblical Archaeology Review [«Обзор библейской археологии»], март/апрель 1983 года, страница 18).
    Другой пример употребления имени Бога находится в так называемых «Лахиских письмах». Эти письма, написанные на черепках, были найдены в период между 1935 и 1938 годами, в развалинах Лахиса, укрепленного города, игравшего важную роль в истории Израиля. По-видимому, они были написаны офицером иудейской сторожевой заставы своему начальнику, по имени Йауш в Лахисе, во время войны между Израилем и Вавилоном в конце седьмого века до нашей эры.
    Из восьми разборчиво читаемых черепков, семь начинают свое сообщение таким приветствием: «Да даст Иегова в это время моему господину доброго здравия!» Всего, имя Бога встречается 11 раз в семи письмах, а это ясно показывает, что до конца седьмого века до нашей эры имя Иеговы употреблялось изо дня в день.
    Даже языческие правители знали и произносили Божье имя, когда говорили о Боге израильтян. Так, на Моавитском камне Меша, царь Моава, хвастается своими подвигами в войне против Израиля и, между прочим, говорит: «Хамос сказал мне: иди покори Нево вопреки Израилю. Тогда я пошел ночью и воевал против него от появления денницы до полудня, и я взял его, поразив всех... и я взял оттуда сосуды Иеговы и освятил их пред лицом Хамоса».
    Относительно этих небиблейских случаев употребления имени Бога труд Theologisches Wörterbuch zum Alten Testament («Теологический словарь к Ветхому завету»), в 3-м томе, столбце 538, говорит: «Следовательно, около 19 документальных данных Тетраграмматона в форме йгвг свидетельствуют о достоверности М[асоретского] Т[екста] в этом отношении; можно ожидать еще больше данных, особенно в Арадских архивах».

    Франц Шуберт сочинил музыку для лирического стихотворения Иоганна Ладислава Пиркера «Всемогущество», где дважды встречается имя Иегова. Это имя также употребляется в конце последней сцены оперы Верди «Набукко».
      Кроме того, в оратории французского композитора Артюра Онеггера «Царь Давид» воздается слава имени Иегова, а знаменитый французский писатель Виктор Гюго употребил его в более 30 своих работ. Как он, так и Ламартин написали поэмы под названием «Иегова».
      В книге Deutsche Taler («Немецкие старинные монеты»), изданной в 1967 году Немецким федеральным банком, находится рисунок одной из самых старинных монет с именем «Иегова», Рейхсталер 1634 года из герцогства Силезии. Относительно изображения на обратной стороне монеты в книге говорится: «Под сияющим именем ИЕГОВА, выступающим из облаков, находится коронованный щит с гербом Силезии».
      В музее в Рудольштадте (Германия) на воротнике панциря, который когда-то носил король Швеции XVII века Густав II Адольф, можно видеть написанное прописными буквами имя ИЕГОВА.
      Значит, уже столетия, как форма «Иегова» стала общепринятым произношением имени Бога, и люди, слышащие ее, сразу же понимают, о ком идет речь. Как сказал профессор Элер: «Теперь это имя более прочно укоренилось в нашем обиходе и не может быть вытеснено» (Theologie des Alten Testaments [«Теология Ветхого завета»]).


    _________________
    "Аз есмь Иосиф, брат ваш" (Бытие 45:4)
    Иосиф
    Иосиф
    Бриллиантовый
    Бриллиантовый


    Религия : Христианин
    Сообщения : 40106
    Репутация : 988
    Дата регистрации : 2009-11-14

    Эпистолярное значение религий. - Страница 5 Empty Re: Эпистолярное значение религий.

    Сообщение автор Иосиф 2019-02-27, 08:42

     Многие называют его Бог или Господь, но это не имена. Это титулы, такие же как царь или президент. Иегова сообщает нам своё имя, т.к. хочет, чтобы мы называли его по имени. Божье имя встречается в оригинале Библии около семи тысяч раз.


    Эпистолярное значение религий. - Страница 5 %25D0%2598%25D0%25BC%25D1%258F%2B%25D0%259E%25D1%2582%25D1%2586%25D0%25B01



    В Библии приводится случай, когда ангел сообщил Маною радостную весть о будущем рождении у него сына Самсона. В ответ Маной просит ангела:

    Судей 13:17 Затем Мано́й сказал ангелу Иеговы: «Как твоё имя, чтобы нам почтить тебя, когда сбудется твоё слово?» 18 Но ангел Иеговы сказал ему: «Зачем тебе спрашивать о моём имени? Оно прекрасно!».
    Ангел хотел, чтобы Маной знал его имя? 
    Нет, не хотел, вот почему он его и скрыл.


    А если Бог через Библию семь тысяч раз называет своё личное имя, то для чего?
    Если бы Бог не хотел, чтобы люди называли его по имени, то разве стал бы он открывать нам это имя?
    Как бы вы отнеслись к тому, кто обращается к вам: "человек", а не по имени, сознательно им пренебрегая?


    _________________
    "Аз есмь Иосиф, брат ваш" (Бытие 45:4)
    Иосиф
    Иосиф
    Бриллиантовый
    Бриллиантовый


    Религия : Христианин
    Сообщения : 40106
    Репутация : 988
    Дата регистрации : 2009-11-14

    Эпистолярное значение религий. - Страница 5 Empty Re: Эпистолярное значение религий.

    Сообщение автор Иосиф 2019-02-27, 09:02

    Истинный Бог, Всемогущий, действительно лишь один. Но существует множество ложных богов. Например, сам Сатана назван богом:
     2 Кор. 4:4 для неверующих, у которых бог этой системы вещей ослепил умы, чтобы для них не воссиял свет славной благой вести о Христе, который есть образ Бога. 

    Сам Иегова в первой заповеди указал:
    Исх. 20:2 «Я Иегова, твой Бог, который вывел тебя из земли Египет, из дома рабов. 3 У тебя не должно быть других богов, кроме меня.

    Почему Иегова противопоставляет себя другим богам?

    Вот почему Библия делает различие между многими ложными богами и истинным Богом, Творцом:
    1 Кор. 8:5 Хотя и есть те, кого называют «богами», на небе или на земле, как есть много «богов» и много «господ», 6 для нас есть только один Бог, Отец, от которого всё, и мы для него.

    Как тогда отличить истинного Бога от ложных? 
    Достаточно ли произносить титул бог?
    Не откликнется ли на этот титул Сатана?
    Не логично ли, что только личное имя отличает настоящего Бога от лжебогов?


    Почему Ваша ЭГТР не дает ответы на эти вопросы?..


    _________________
    "Аз есмь Иосиф, брат ваш" (Бытие 45:4)
    avatar
    ЭГТР
    Сапфировый
    Сапфировый


    Религия : все
    Сообщения : 412
    Репутация : 0
    Дата регистрации : 2018-10-20
    Возраст : 69
    Откуда : vxn2484@gmail.com

    Эпистолярное значение религий. - Страница 5 Empty Re: Эпистолярное значение религий.

    Сообщение автор ЭГТР 2019-02-28, 09:13

    Иосиф пишет:
    ЭГТР пишет:У вас эпистола СИ в этой эпистоле имя Иегова имеет главное значение
    Вы не поняли главного. Имя Бога, ИЕГОВА, одно для всего человечества. Других имён у него нет. Я вам написал:
    Иосиф пишет: Во исполнение этого пророчества, сегодня имя Иегова проповедуется в 240 странах и островных территориях всего мира.
    Разве Пушкин был СИ?..
     Ещё больше о мировой известности имени Иегова вы можете посмотреть здесь: https://1989.forum2x2.ru/t640-topic
    Вы смотрели? 

    Не вижу смысла изучать конкретные эпистолы досконально. В переводе с арамейского звучание Иегова означает   "Я это ОН" .  Бог таким образом называет себя в третьем лице.... т.е. это не имя. Иудей первыми получившие писание от Бога (первоисточник) утверждают что у Бога нет имени и образа тоже нет, что полностью подтверждает  эпистолярность всех религий. В Иудаизме разумная деятельность направлена на приобщение к Богу поэтому дана полная свобода в его уподоблении, а имя естественно уже накладывает свои ограничения в его познании и познании законов мироздания. По этому в Иудаизме нет и не может быть его имени. Имя Бога появляется в только в следующей эпистоле посланной людям - Христианстве.  Эпистола Христианства передаёт людям основную интенцию к моделированию, конструированию на основе познанного. Появляется интенция к обожествлению материи, появляется материальный Бог с именем и в человеческом обличии, святость предметов и одухотворение материи. СИ отказываясь от моделирования приходит к реализаторской эпистоле близкой по своей сути по видимому к Исламу. Это религия Действия, реализации, конкретике, соответственно возникает и конкретное имя Бога, требование неукоснительного выполнения его воли. Если Бог конкретен то и воля его конкретна. Это третья из основных эпистол данных людям Богом.

    ИЕГОВА Бог желает, чтобы человек знал и употреблял его имя. Это видно из того, что Он открыл Свое имя двум первым человекам на земле. Мы знаем, что Адам и Ева знали имя Бога, потому что, родив Каина, Ева, согласно еврейскому оригиналу, сказала: «Приобрела я человека от Иеговы» (Бытие 4:1).
    Позже мы читаем, что такие верные мужчины, как Енох и Ной «ходили пред Богом» (Бытие 5:24; 6:9). Значит, и они знали имя Бога. Это имя пережило всемирный потоп с праведным человеком Ноем и его семьей. Несмотря на мятеж, который позднее произошел в Вавилоне, истинные служители Бога продолжали употреблять имя Бога. В законах, которые Бог дал Израилю, оно встречается сотни раз. В одной только книге Второзаконие оно стоит 551 раз.
    Во дни судей израильтяне не избегали пользоваться именем Бога. Оно звучало даже тогда, когда обменивались приветствиями. Мы читаем (в еврейском оригинале), как Вооз приветствовал своих жнецов: «Да будет Иегова с вами!» В ответ они сказали: «Да благословит тебя Иегова!» (Руфь 2:4, НМ).
    Израильтяне не переставая прибегали к имени Бога вплоть до возвращения в Иудею из вавилонского плена. Царь Давид, муж по сердцу Бога, очень часто употреблял это имя — в его псалмах оно встречается сотни раз (Деяния 13:22). Имя Бога также вошло в состав многих личных имен израильтян. Так мы читаем об Адонии («Мой Господь есть Яг», а «Яг» — это краткая форма имени Иегова), Исаии («Спасение Иеговы»), Ионафане («Иегова дал»), Михее («Кто такой, как Яг?») и Иисусе («Иегова есть Спасение»).

    Существует также много доказательств из небиблейских источников, что в древние времена имя Бога было в широком употреблении. В 1961 году, согласно сообщению журнала Israel Exploration Journal («Израильский исследовательский журнал», том 13, № 2), недалеко от юго-западной стороны Иерусалима обнаружили древнюю пещеру для захоронений. Древнееврейские надписи на ее стенах, по-видимому, датируются второй половиной восьмого века до нашей эры. Они содержат такие утверждения, как например: «Иегова есть Бог всей земли».
    В 1966 году в Israel Exploration Journal (том 16, № 1) было опубликовано сообщение о черепках с древнееврейскими надписями, найденных в Араде, на юге Израиля. Они были написаны во второй половине седьмого века до нашей эры. Один из этих обломков был личным письмом к человеку по имени Елиашиб. Начинается оно так: «Моему господину Елиашибу: да ищет Иегова твоего мира». И кончается: «Он обитает в доме Иеговы».
    В 1975 и 1976 годах археологи, работавшие в пустыне Негев, обнаружили коллекцию древнееврейских и финикийских надписей на штукатурных стенах, на больших кувшинах для хранения и на каменных сосудах. Надписи содержали еврейское слово «Бог» и само имя Бога ЙГВГ, написанное еврейскими буквами. Прямо в Иерусалиме недавно была найдена маленькая, скрученная полоска из серебра, датируемая, очевидно, временем до вавилонского плена. Исследователи говорят, что когда ее развернули, то увидели в ней написанное по-еврейски имя Иегова (Biblical Archaeology Review [«Обзор библейской археологии»], март/апрель 1983 года, страница 18).
    Другой пример употребления имени Бога находится в так называемых «Лахиских письмах». Эти письма, написанные на черепках, были найдены в период между 1935 и 1938 годами, в развалинах Лахиса, укрепленного города, игравшего важную роль в истории Израиля. По-видимому, они были написаны офицером иудейской сторожевой заставы своему начальнику, по имени Йауш в Лахисе, во время войны между Израилем и Вавилоном в конце седьмого века до нашей эры.
    Из восьми разборчиво читаемых черепков, семь начинают свое сообщение таким приветствием: «Да даст Иегова в это время моему господину доброго здравия!» Всего, имя Бога встречается 11 раз в семи письмах, а это ясно показывает, что до конца седьмого века до нашей эры имя Иеговы употреблялось изо дня в день.
    Даже языческие правители знали и произносили Божье имя, когда говорили о Боге израильтян. Так, на Моавитском камне Меша, царь Моава, хвастается своими подвигами в войне против Израиля и, между прочим, говорит: «Хамос сказал мне: иди покори Нево вопреки Израилю. Тогда я пошел ночью и воевал против него от появления денницы до полудня, и я взял его, поразив всех... и я взял оттуда сосуды Иеговы и освятил их пред лицом Хамоса».
    Относительно этих небиблейских случаев употребления имени Бога труд Theologisches Wörterbuch zum Alten Testament («Теологический словарь к Ветхому завету»), в 3-м томе, столбце 538, говорит: «Следовательно, около 19 документальных данных Тетраграмматона в форме йгвг свидетельствуют о достоверности М[асоретского] Т[екста] в этом отношении; можно ожидать еще больше данных, особенно в Арадских архивах».

    Франц Шуберт сочинил музыку для лирического стихотворения Иоганна Ладислава Пиркера «Всемогущество», где дважды встречается имя Иегова. Это имя также употребляется в конце последней сцены оперы Верди «Набукко».
      Кроме того, в оратории французского композитора Артюра Онеггера «Царь Давид» воздается слава имени Иегова, а знаменитый французский писатель Виктор Гюго употребил его в более 30 своих работ. Как он, так и Ламартин написали поэмы под названием «Иегова».
      В книге Deutsche Taler («Немецкие старинные монеты»), изданной в 1967 году Немецким федеральным банком, находится рисунок одной из самых старинных монет с именем «Иегова», Рейхсталер 1634 года из герцогства Силезии. Относительно изображения на обратной стороне монеты в книге говорится: «Под сияющим именем ИЕГОВА, выступающим из облаков, находится коронованный щит с гербом Силезии».
      В музее в Рудольштадте (Германия) на воротнике панциря, который когда-то носил король Швеции XVII века Густав II Адольф, можно видеть написанное прописными буквами имя ИЕГОВА.
      Значит, уже столетия, как форма «Иегова» стала общепринятым произношением имени Бога, и люди, слышащие ее, сразу же понимают, о ком идет речь. Как сказал профессор Элер: «Теперь это имя более прочно укоренилось в нашем обиходе и не может быть вытеснено» (Theologie des Alten Testaments [«Теология Ветхого завета»]).
    В каждой эпистоле Бог предстаёт новым эмоциональным поручением. У вас эта эмоция эпистолы реализуется в первою очередь как конкретное имя. Это нормально. Можно предположить  что СИ это дальнейшее развитие Ислама европейской не азиатской части населения планеты.
    Иосиф
    Иосиф
    Бриллиантовый
    Бриллиантовый


    Религия : Христианин
    Сообщения : 40106
    Репутация : 988
    Дата регистрации : 2009-11-14

    Эпистолярное значение религий. - Страница 5 Empty Re: Эпистолярное значение религий.

    Сообщение автор Иосиф 2019-02-28, 09:27

    ЭГТР пишет:В переводе с арамейского звучание Иегова означает   "Я это ОН" .
    Вы привели неверное значение имени Бога. Иегова надо переводить с еврейского. 


    «Иегова» (евр. יהוה, ЙХВХ), личное имя Бога, впервые появляется в Бт 2:4. Божье имя представляет собой каузативную форму еврейского глагола הוה (хава́, «становиться»), стоящего в несовершенном виде. Таким образом, Божье имя означает «Он даёт становиться». Это говорит об Иегове как о Том, кто, поэтапно осуществляя свою волю, даёт себе становиться Исполнителем обещаний, Тем, кто всегда исполняет свои намерения.

    Не вижу смысла изучать конкретные эпистолы досконально.
    Тогда вы так и останетесь неучем...
    Ведь речь идет о единственном истинном Боге Иегове. Если вы его не познаете, то все ваши старания будут бесполезны...

    В каждой эпистоле Бог предстаёт новым эмоциональным поручением. У вас эта эмоция эпистолы реализуется в первою очередь как конкретное имя. 
    Я для кого привел доказательства, что имя Бога Иегова известно во всем мире???
    Вы читаете, что я пишу?
    Пушкин тоже СИ? 
    Архимандрит Макарий - СИ?

    Как сказал профессор Элер: «Теперь это имя более прочно укоренилось в нашем обиходе и не может быть вытеснено».
    Элер тоже СИ?

    Вы так и не смогли ответить: 
    Иосиф пишет:А если Бог через Библию семь тысяч раз называет своё личное имя, то для чего?
    Если бы Бог не хотел, чтобы люди называли его по имени, то разве стал бы он открывать нам это имя?
    Как бы вы отнеслись к тому, кто обращается к вам: "человек", а не по имени, сознательно им пренебрегая?

    Почему Иегова противопоставляет себя другим богам?
    Как тогда отличить истинного Бога от ложных? 
    Достаточно ли произносить титул бог?
    Не откликнется ли на этот титул Сатана?
    Не логично ли, что только личное имя отличает настоящего Бога от лжебогов?

    Почему Ваша ЭГТР не дает ответы на эти вопросы?..


    Может хватить уже прикрываться выдуманными эпистолами, которые полностью противоречат всей истории и всякой логике?
    Отвечайте по существу вопросов, а не философствуйте туманными фразами...


    _________________
    "Аз есмь Иосиф, брат ваш" (Бытие 45:4)
    avatar
    ЭГТР
    Сапфировый
    Сапфировый


    Религия : все
    Сообщения : 412
    Репутация : 0
    Дата регистрации : 2018-10-20
    Возраст : 69
    Откуда : vxn2484@gmail.com

    Эпистолярное значение религий. - Страница 5 Empty Re: Эпистолярное значение религий.

    Сообщение автор ЭГТР 2019-02-28, 09:42

    Иосиф пишет:
    ЭГТР пишет:В переводе с арамейского звучание Иегова означает   "Я это ОН" .
    Вы привели неверное значение имени Бога. Иегова надо переводить с еврейского. 

    Нет такого"еврейского" языка и религии такой нет.... Есть иврит, и близкий к нему арамейский, прародителем которых являться аккадский язык вытеснивший шумерский.
    Еврей - это генетическая особенность. Иудей это психическая особенность. Если этого не уясните, то так и будете путать тёплое с мягким.



    «Иегова» (евр. יהוה, ЙХВХ), личное имя Бога, впервые появляется в Бт 2:4. Божье имя представляет собой каузативную форму еврейского глагола הוה (хава́, «становиться»), стоящего в несовершенном виде. Таким образом, Божье имя означает «Он даёт становиться». Это говорит об Иегове как о Том, кто, поэтапно осуществляя свою волю, даёт себе становиться Исполнителем обещаний, Тем, кто всегда исполняет свои намерения. 

    Это ваш чисто реализаторский подход эпистолы реализации "исполнять свои намерения" - это качество Бога становится наиболее важным в реализационной эпистоле.  В иудаизме Иегова звучит как "ЯГУ"  то есть "Он".  В эпистоле иудаизма наиболее важной эмоцией является союз, соединение с Богом, то есть Я - ОН. В христианстве наиболее важной эмоцией является перенесение Божественного (святого) на материю.  

    Не вижу смысла изучать конкретные эпистолы досконально.
    Тогда вы так и останетесь неучем...

    Но не стану ограниченным.....

    Ведь речь идет о единственном истинном Боге Иегове. Если вы его не познаете, то все ваши старания будут бесполезны...

    Остальные христиане так не думают. А они как раз и составляют большинство которым вы так любите апеллировать.

    В каждой эпистоле Бог предстаёт новым эмоциональным поручением. У вас эта эмоция эпистолы реализуется в первою очередь как конкретное имя. 
    Я для кого привел доказательства, что имя Бога Иегова известно во всем мире???
    Вы читаете, что я пишу?
    Пушкин тоже СИ? 
    Архимандрит Макарий - СИ?

    Как сказал профессор Элер: «Теперь это имя более прочно укоренилось в нашем обиходе и не может быть вытеснено».
    Элер тоже СИ?

    Укоренилось в вашем обиходе.... А у Пушкина в словаре 21 191 слово.... что он только не называл.... и добавил много ...... Эпистолярное значение религий. - Страница 5 13134

    Вы так и не смогли ответить: 
    Иосиф пишет:А если Бог через Библию семь тысяч раз называет своё личное имя, то для чего?

    Да не личное ... третье лицо. Уже перестаньте выдавать желаемое за действительное. Просто в эпистоле СИ это третье лицо становится именем собственным..... такова ваша эпистола и это правильно.... имеете полное право так считать поскольку вы СИ.

    Если бы Бог не хотел, чтобы люди называли его по имени, то разве стал бы он открывать нам это имя?

    В иудаизме не хотел..... поэтому называл себя в третьем лице, в христианстве это Иисус - Богочеловек, в исламе Бог - Аллах и вас Иегова.
    Как бы вы отнеслись к тому, кто обращается к вам: "человек", а не по имени, сознательно им пренебрегая? 
    Цари вполне были удовлетворены " Ваше Величество" это не считалось обидным....

    Почему Иегова противопоставляет себя другим богам?

    А вы в курсе что других Богов нет и богу противопоставлять себя некому ? ....  Противопоставляются только эпистолы  для того чтобы достичь совершенства рук и голов человеческих их исповедующих, в общем деле на пути построения Рая на Земле. При этом Бог предстаёт перед своими эписолянтами в разных качествах, ипостасях  и именах и это разумно и закономерно. 

    Как тогда отличить истинного Бога от ложных?  В эпистоле есть только один
     истинный Бог, Бог других эпистол представляется как ложный. Такова воля Бога и свойство эпистолярности.
    Достаточно ли произносить титул бог?

     В эпистоле СИ - нет.

    Не откликнется ли на этот титул Сатана?

    Откликается.... но это другая эпистола.

    Не логично ли, что только личное имя отличает настоящего Бога от лжебогов?

    Логично что во всякой эпистоле есть своё понимание бога..... и имя у него тоже соответствует эпистоле.

    Почему Ваша ЭГТР не дает ответы на эти вопросы?..

    Потому что я пишу их на вашем форуме, а вы стираете....
    А тем не менее они все есть на сайте       http://egtd.ru/


    Может хватить уже прикрываться выдуманными эпистолами, которые полностью противоречат всей истории и всякой логике?
    Отвечайте по существу вопросов, а не философствуйте туманными фразами...


    Эпистолярность религий полностью соответствует предыдущим событиям человечества и предсказывает будущие. 


    "Туманные фразы" они для вас потому что вы не хотите изучать ЭГТР.  Знание об эпистолах дано нам Богом и вы не сможете его опровергнуть (по Гёделю). Известный логик Гёдель доказал невозможность логически выйти из подсистемы в систему. Потому что система создаётся Богом. Все ваши попытки были тщетны и будут таковыми всегда. (Кстати.... Гёдель на основании формальной математической логики опосредованно доказал существование Бога и это доказательство принято всеми математиками мира.)


    https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D1%91%D0%B4%D0%B5%D0%BB%D1%8C,_%D0%9A%D1%83%D1%80%D1%82


    Ваше раздражение говорит о вашем бессилии, искренне сочувствую.
     Однако даже в душевном смятении не следует удалять текст который убедительно доказывает мою правоту..... Зачем вы это делаете? Это грех перед Богом.
    avatar
    ЭГТР
    Сапфировый
    Сапфировый


    Религия : все
    Сообщения : 412
    Репутация : 0
    Дата регистрации : 2018-10-20
    Возраст : 69
    Откуда : vxn2484@gmail.com

    Эпистолярное значение религий. - Страница 5 Empty Re: Эпистолярное значение религий.

    Сообщение автор ЭГТР 2019-03-03, 05:11

    Иосиф пишет:
    ЭГТР пишет:В переводе с арамейского звучание Иегова означает   "Я это ОН" .
    Вы привели неверное значение имени Бога. Иегова надо переводить с еврейского. 


    «Иегова» (евр. יהוה, ЙХВХ), личное имя Бога, впервые появляется в Бт 2:4. Божье имя представляет собой каузативную форму еврейского глагола הוה (хава́, «становиться»), стоящего в несовершенном виде. Таким образом, Божье имя означает «Он даёт становиться». Это говорит об Иегове как о Том, кто, поэтапно осуществляя свою волю, даёт себе становиться Исполнителем обещаний, Тем, кто всегда исполняет свои намерения.
    Нет. Есть такое слова яхоль - быть.... от него сохранилась буква  י , далее следует он - הו , потом утверждающий знак - ה . Это самый простой комплект эмоций потому истина. Иудаизм очень компактная религия в плане символики - ничего лишнего.... что связано с эпистолой познавательной и в иудаизме постоянно действует бритва Акама. Ваше определение Бога гораздо сложнее в эмоциональном плане... во первых - имя (эпистола христианства), во вторых процесс - становиться (эпистола реализации, ислама). Ваша эпистола "исполнения намерений", т.е. реализационная. Я полагаю что её появление в людях связано с необходимостью корректировки Ислама. СИ выступает как корректирующий, сдерживающий фактор в реализационной эпистоле. Только СИ способны противостоять исламизации человечества. Как показывает практика ни иудаизм, ни христианство не способны на это. Бог дал очень мощное эмоционально-генетическое ускорение в исламе (и видимо так было необходимо ибо бог не ошибается) но теперь он меняет реализационную эпистолу на СИ. Бог великий эмоциональный конструктор.
    В иудаизме Бог есть истина, в христианстве любовь, в исламе покорность, в СИ исполнение, в ЭГТР Бог есть красота. Красота спасёт Мир.
    Иосиф
    Иосиф
    Бриллиантовый
    Бриллиантовый


    Религия : Христианин
    Сообщения : 40106
    Репутация : 988
    Дата регистрации : 2009-11-14

    Эпистолярное значение религий. - Страница 5 Empty Re: Эпистолярное значение религий.

    Сообщение автор Иосиф 2019-03-04, 09:59

    ЭГТР пишет:Нет такого"еврейского" языка и религии такой нет.... Есть иврит
    Иврит- это название современного языка. Еврейские Писания писались на древнееврейском языке. Частично на арамейском. Так что учите "матчасть"...
    Поэтому не надо ничего выдумывать, а просто перевести тетраграмматон с языка Библии. И это: "Он дает становиться". Остальное - это голословность, ограниченность и неграмотность...


    _________________
    "Аз есмь Иосиф, брат ваш" (Бытие 45:4)
    avatar
    ЭГТР
    Сапфировый
    Сапфировый


    Религия : все
    Сообщения : 412
    Репутация : 0
    Дата регистрации : 2018-10-20
    Возраст : 69
    Откуда : vxn2484@gmail.com

    Эпистолярное значение религий. - Страница 5 Empty Re: Эпистолярное значение религий.

    Сообщение автор ЭГТР 2019-03-04, 17:53

    Иосиф пишет:
    ЭГТР пишет:Нет такого"еврейского" языка и религии такой нет.... Есть иврит
    Иврит- это название современного языка. Еврейские Писания писались на древнееврейском языке. Частично на арамейском. Так что учите "матчасть"...
    Поэтому не надо ничего выдумывать, а просто перевести тетраграмматон с языка Библии. И это: "Он дает становиться". Остальное - это голословность, ограниченность и неграмотность...
    Это вы мыслите безграмотно, используя понятия и представления наших уважаемых, но не очень научно образованных  древних предков.  Если вы желаете мыслить категориями 10 тысячелетней давности - Флаг вам в руки. 
    И тем не менее.... Иврит это название языка, так же как и Арамейский... евреи говорили и писали на том и на другом, а генетическая особенность евреев заключается в конструкциях митохондриальных генов (плазмагенов) состоящих из  Дезоксирибонуклеиновая кислот -  генома МтДНК.  Евреи имеют МтДНК одинакового типа, т.е. одинаковую цитогенетику передающуюся исключительно по материнской линии. ДНК ядра,  религией иудаизма в учет не принимаются, по этому евреи могут быть африканского типа - эфиопы, марокканцы, европейского типа - ашкеназы, сефарды, азиатского типа - бухарские, горские,  и т.д. и т.п. https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%AD%D1%82%D0%BD%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5_%D0%B3%D1%80%D1%83%D0%BF%D0%BF%D1%8B_%D0%B5%D0%B2%D1%80%D0%B5%D0%B5%D0%B2
    Всех их объединяет одинаковые МтДНК. Есть ещё ветка евреев - армяне, они христиане. Есть ещё масса людей которые считают себя представителями разных национальностей, но которые фактически являются евреями и которые даже не догадываются об этом, потому что анализ на МтДНК редко кто делает. Я бы рекомендовал Израилю организовать репатриацию исключительно на основе анализа МтДНК, что в полной мере соответствовало бы Иудаизму и надеюсь что это когда то произойдет. Все остальные национальности различаются по типичным гаплогруппам в ядре клетки в хромосомах. Вот неплохая статья по генетике национальностей:  https://tumbalele.livejournal.com/101123.html
    Из неё явно следует вывод, который к сожалению самому автору статьи сделать не удалось: Национальность формируется территориальными условиями обитания. Это фундаментальный закон, но который не относится к евреям благодаря Иудаизму. Их территория обитания - вся планета Земля, а гендерный выбор обусловлен Иудаизмом что является основой для сохранения МтДНК (условно - седьмого типа, еврейского). Национальность НЕЕВРЕЕВ следует определять по территориальному пику гаплогрупп, национальность ЕВРЕЙ определять по МтДНК. Через евреев Бог организовал  достаточно жесткую селекцию разумных способностей, поскольку Разум на Земле носит не территориальный, а планетарный, всеобщий характер. Холокост это такая выбраковка - выживают умнейшие.
    Я вам уже неоднократно писал.... что религия формирует психотип, нравитность включая гендерный выбор и соответственно национально-генетическую ориентацию. Так устроено Богом для того что бы поддерживать, сохранять и развивать эпистолярность в группах людей исповедующих соответствующие религии. Эпистола религии это поручение Бога на эмоционально-генетическом уровне к различным группам людей  к действию в социуме,  с наиболее эффективной их деятельностью в различных психических специализациях в общем созидательном процессе по сотворению царствия Божьего - Рая на Земле.
    Иосиф
    Иосиф
    Бриллиантовый
    Бриллиантовый


    Религия : Христианин
    Сообщения : 40106
    Репутация : 988
    Дата регистрации : 2009-11-14

    Эпистолярное значение религий. - Страница 5 Empty Re: Эпистолярное значение религий.

    Сообщение автор Иосиф 2019-03-05, 09:39

    ЭГТР пишет:Иврит это название языка
    Вот и исследуйте, когда это название  появилось...
    В древности его не было, подобно тому, как не было названия "русский язык". 

    Если вы желаете мыслить категориями 10 тысячелетней давности - Флаг вам в руки. 
    Библия писалась на  трёх языках: на гебрайском или древнееврейском, частично на арамейском, и древнегреческом. Поэтому Библию переводили специалисты именно по этим древним языкам. Переводить любой древний труд по современным понятиям языка - это в высшей степени непрофессионально и приводит к большим искажениям. 

    Поэтому имя Бога является формой еврейского глагола ха·ва́х (הוה), «становиться» и по сути означает: «Он дает становиться». Таким образом, имя Бога указывает на Того, Кто последовательно исполняет свои обещания и неизменно осуществляет свои намерения. Только истинный Бог может иметь такое значимое имя. Оно полностью Его характеризует как истинного, мудрого, любящего и заботливого Творца и Отца!

    Я вам уже неоднократно писал.... что религия формирует психотип, нравитность включая гендерный выбор и соответственно национально-генетическую ориентацию. Так устроено Богом для того что бы поддерживать, сохранять и развивать эпистолярность в группах людей исповедующих соответствующие религии.
    Ваша версия ошибочна, поскольку полностью противоречит изначальному намерению Бога: «По Своему благоволению... все небесное и земное соединить под главою Христом» (ЕФЕСЯНАМ 1:9, 10).
    Как думаете, останутся тогда на земле религии, отрицающие или искажающие роль Христа в замысле Бога?

    Для Бога не имеет никакого значения национально-генетическая ориентация:
    Деян. 17:26 От одной крови Он произвел весь род человеческий для обитания по всему лицу земли, назначив предопределенные времена и пределы их обитанию.
    Поэтому критерием отбора Бога является не национальность:
    Деян. 10:35 но во всяком народе боящийся Его и поступающий по правде приятен Ему.

    Итак, будут в Новом мире разделения людей по нациям и религиям или нет?


    _________________
    "Аз есмь Иосиф, брат ваш" (Бытие 45:4)
    Иосиф
    Иосиф
    Бриллиантовый
    Бриллиантовый


    Религия : Христианин
    Сообщения : 40106
    Репутация : 988
    Дата регистрации : 2009-11-14

    Эпистолярное значение религий. - Страница 5 Empty Re: Эпистолярное значение религий.

    Сообщение автор Иосиф 2019-03-05, 09:58

    ЭГТР пишет:Не вижу смысла изучать конкретные эпистолы досконально.
    Ваша неосведомленность видна невооруженным глазом)))
    Тогда вам следует перестать писать о религиях, это по меньшей мере нескромно писать о том, чего вы не знаете...

    ЭГТР пишет:
    Иосиф пишет:Тогда вы так и останетесь неучем...
    Но не стану ограниченным.....
    Вы признали себя неучем. Удивительно, но вы даже не понимаете, что ограниченность начинается с отсутствия знаний. 


    В иудаизме Иегова звучит как "ЯГУ"  то есть "Он".
    А вот как на самом деле следует произносить имя Бога на иврите:




    В иудаизме Бог есть истина, в христианстве любовь, в исламе покорность, в СИ исполнение, в ЭГТР Бог есть красота. Красота спасёт Мир.
    Бог выше какого-то определенного качества или титула. Поэтому его имя - ИЕГОВА - совокупно включает в себя все Божьи качества и титулы...

    ВЫВОД: для СИ, освящающих имя Иеговы, Бог является и истинным, и любящим, и красивым, и Владыкой, и Царем, которому они безраздельно покорны.


    _________________
    "Аз есмь Иосиф, брат ваш" (Бытие 45:4)
    Иосиф
    Иосиф
    Бриллиантовый
    Бриллиантовый


    Религия : Христианин
    Сообщения : 40106
    Репутация : 988
    Дата регистрации : 2009-11-14

    Эпистолярное значение религий. - Страница 5 Empty Re: Эпистолярное значение религий.

    Сообщение автор Иосиф 2019-03-05, 10:24

    ЭГТР пишет:
    Иосиф пишет:Ведь речь идет о единственном истинном Боге Иегове. Если вы его не познаете, то все ваши старания будут бесполезны...
    Остальные христиане так не думают. А они как раз и составляют большинство которым вы так любите апеллировать.
    У вас четыре логических ошибок.

    1. Основатель христианства считал, что Бог является единственным и истинным:
    Ин. 17:3 Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единственного истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа.
    Чьё мнение является определяющим: Иисуса или христианских религий, отступивших от него?

    2. Этого одного Бога зовут Иегова. На вопрос о главной заповеди, Иисус ответил:
    Мк. 12:29 «Первая: „Слушай, Израиль, наш Бог Иегова — один Иегова. 30 Люби твоего Бога Иегову всем сердцем, всей душой, всем разумом и всей силой“. 
    Кого истинным Богом считали израильтяне, а кого должны считать христиане?

    3. Иисус считал, что большинство показатель не истины, а скорее лжи:
    Мф. 7:13 Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими;
    14 потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их.
    Спасенных будет большинство или меньшинство?

    4. СИ обращаются не к ложным религиям, а к Богу и Христу.
    1 Ин. 5:14 И вот какая уверенность есть у нас, когда обращаемся к Богу: чего бы мы ни просили по его воле, он слышит нас. 


    _________________
    "Аз есмь Иосиф, брат ваш" (Бытие 45:4)
    avatar
    ЭГТР
    Сапфировый
    Сапфировый


    Религия : все
    Сообщения : 412
    Репутация : 0
    Дата регистрации : 2018-10-20
    Возраст : 69
    Откуда : vxn2484@gmail.com

    Эпистолярное значение религий. - Страница 5 Empty Re: Эпистолярное значение религий.

    Сообщение автор ЭГТР 2019-03-05, 15:59

    Иосиф пишет:
    ЭГТР пишет:Иврит это название языка
    Вот и исследуйте, когда это название  появилось...
    В древности его не было, подобно тому, как не было названия "русский язык". 

    Если вы желаете мыслить категориями 10 тысячелетней давности - Флаг вам в руки. 
    Библия писалась на  трёх языках: на гебрайском или древнееврейском, частично на арамейском, и древнегреческом. Поэтому Библию переводили специалисты именно по этим древним языкам. Переводить любой древний труд по современным понятиям языка - это в высшей степени непрофессионально и приводит к большим искажениям. 

    Ваши специалисты имели 2000 летние знания и переводили исходя из них. Любой перевод это есть эмоциональное отражение переводчиком (особенно это хорошо видно в стихотворных переводах). Чем больше разрешающая способность отражающего объекта, тем точнее отражение. Современные профессионалы обладают большей разрешающей способностью для отражения, чем упомянутые вами. По этому ваше суждение есть очередной заблуждение.

    Поэтому имя Бога является формой еврейского глагола ха·ва́х (הוה), «становиться» и по сути означает: «Он дает становиться». Таким образом, имя Бога указывает на Того, Кто последовательно исполняет свои обещания и неизменно осуществляет свои намерения. Только истинный Бог может иметь такое значимое имя. Оно полностью Его характеризует как истинного, мудрого, любящего и заботливого Творца и Отца! 

    Я вам уже указывал но то что религия СИ имеет в своей основе реализационную эпистолу, в соответствии с ней вы и расшифровываете обозначение Бога в Торе. Вы так видите.... Ваш эмоциональный комплекс таков, у Иудея другой эмоциональный комплекс и соответственно иная эпистола и обозначение Бога  иное. Здесь бесполезно спорить, можно только уговаривать и убеждать, причем принято это будет только тем кто эмоционально к этому готов, кто получил от Бога соответствующий эмоциональный комплекс.

    Я вам уже неоднократно писал.... что религия формирует психотип, нравитность включая гендерный выбор и соответственно национально-генетическую ориентацию. Так устроено Богом для того что бы поддерживать, сохранять и развивать эпистолярность в группах людей исповедующих соответствующие религии.
    Ваша версия ошибочна, поскольку полностью противоречит изначальному намерению Бога: «По Своему благоволению... все небесное и земное соединить под главою Христом» (ЕФЕСЯНАМ 1:9, 10).
    Как думаете, останутся тогда на земле религии, отрицающие или искажающие роль Христа в замысле Бога? 

    Христианство это религия соединяющая две эпистолы: познавательную и реализационную в виде макета, проекта.  Таким образом переносит Небесное (духовное) на  Земное (материальное). Однако соединить это не означает объединить.
    Каждая религия в соответствии с поручением Бога ставит свою роль превыше остальных и это нормально, это даёт возможность Богу регулировать численность конфессий через эмоциональный комплекс каждого человека в соответствии со значимостью конфессиональной  деятельности в мировом созидательном процессе.


    Для Бога не имеет никакого значения национально-генетическая ориентация:
    Деян. 17:26 От одной крови Он произвел весь род человеческий для обитания по всему лицу земли, назначив предопределенные времена и пределы их обитанию.


    От одной крови, но мутации тоже от Бога и через них Бог управляет генетикой людей делая их приспособленными для определённой физической  и психической деятельности. 

    Поэтому критерием отбора Бога является не национальность:
    Деян. 10:35 но во всяком народе
    боящийся Его и поступающий по правде приятен Ему.

    Да конечно не национальность.... Национальность это физиологические особенности  в которых закрепились условия обитания и приспособленность к определённому типу психической деятельности которая в свою очередь была сформирована предыдущими эпистолами. Однако Бог при рождении может дать новое поручение подсознанию. Это даёт результаты видимо лучшие и такие как угодно Богу. Вам должно быть известно имя выдающегося священника Александра Меня. Все его предки были иудеями и его мозг был соответственно сформирован этой эпистолой, а Бог загрузил его эпистолой христианской.... так Богу было угодно, а мы получили выдающуюся личность. Точно так же человек рождается с предрасположенным и предориентированным языковым центром КГМ, а загружается он тем языком который его окружает. Поэтому например евреи как правило картавят. Я вам уже писал что национальность это в основном территориальные качества, а психика формируется идеологией (религией в том числе). А поскольку идеология как правило имеет так же территориальные границы то разделить эти понятия бывает трудно.... для нас, но не для Бога. Как показывает опыт, Бог развивает эпистолу как правило в рамках национальных и территориальных свободно меняя эмоциональную (эпистолярную) направленность каждого человека.

    Итак, будут в Новом мире разделения людей по нациям и религиям или нет?

    БЕЗУСЛОВНО, но конфронтации и войн не будет, в том числе и религиозных. Люди придут к пониманию ЭГТР.
    Пропорции между конфессиями будут регулироваться разумными потребностями для поддержания жизнедеятельности Искусственного Интеллекта. Который кроме собственной созидательной деятельности, будет обеспечивать еще и наш Рай на Земле.


    Последний раз редактировалось: ЭГТР (2019-03-07, 06:02), всего редактировалось 6 раз(а)
    avatar
    ЭГТР
    Сапфировый
    Сапфировый


    Религия : все
    Сообщения : 412
    Репутация : 0
    Дата регистрации : 2018-10-20
    Возраст : 69
    Откуда : vxn2484@gmail.com

    Эпистолярное значение религий. - Страница 5 Empty Re: Эпистолярное значение религий.

    Сообщение автор ЭГТР 2019-03-05, 16:20

    Иосиф пишет:
    ЭГТР пишет:Не вижу смысла изучать конкретные эпистолы досконально.
    Ваша неосведомленность видна невооруженным глазом)))
    Тогда вам следует перестать писать о религиях, это по меньшей мере нескромно писать о том, чего вы не знаете...

    Я знаю религии в той мере в какой это мне необходимо (по вашим меркам проповедника СИ  немного), но знаю о многом и это обеспечивает мне широкий кругозор. Мне необходимо знать только о важнейших качествах количественных составляющих системы дающее возможность перейти к новому качеству знания - ЭГТР, а вы напрасно кичитесь узкомыслием направленным на расширение электората своей эпистолы СИ. Вам непонятно что у нас с вами разные задачи и соответственно характер знаний?

    ЭГТР пишет:
    Иосиф пишет:Тогда вы так и останетесь неучем...
    Но не стану ограниченным.....
    Вы признали себя неучем. Удивительно, но вы даже не понимаете, что ограниченность начинается с отсутствия знаний. 

    Ограниченность начинается  со специализацией, в вашем случае психологической. Бывают грамотеи языка (вроде вас) и бывают полиглоты (вроде меня) Эпистолярное значение религий. - Страница 5 41454 . Понимаете разницу?

    В иудаизме обозначение Бога звучит как "ЯГУ"  (Яхоль Гу) то есть "Быть Он".
     В религии СИ обозначение Бога звучит "Хавах" т.е. "становиться".

    И то и другое верно, поскольку эпистолы разные... первая познавательная, а вторая реализационная. Написание обозначения Бога такое прочтение позволяет, всё остальной эпистолярные эмоции. Если будет новая эпистола, то будет и новое прочтение.
    Иосиф
    Иосиф
    Бриллиантовый
    Бриллиантовый


    Религия : Христианин
    Сообщения : 40106
    Репутация : 988
    Дата регистрации : 2009-11-14

    Эпистолярное значение религий. - Страница 5 Empty Re: Эпистолярное значение религий.

    Сообщение автор Иосиф 2019-03-07, 09:04

    ЭГТР пишет:Современные профессионалы обладают большей разрешающей способностью для отражения, чем упомянутые вами.
    А я разве кого-то упоминал?
    Более того, как раз современные профессионалы в области древнееврейского языка и восстановили правильное звучание имени Бога и его значение!...
    Так что вы опять показали свою несостоятельность... Заметьте, вы так не смогли доказать альтернативный перевод имени Иегова - "Он даёт становиться".

    ЭГТР пишет:причем принято это будет только тем кто эмоционально к этому готов, кто получил от Бога соответствующий эмоциональный комплекс.
    Вы опять противоречите истории.

    Имя Бога было всегда и остаётся одним и тем же - ИЕГОВА:
    Исх. 3:15 Затем Бог снова сказал Моисею:
    «Вот что ты скажешь сыновьям Израиля: „Иегова, Бог ваших предков, Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова, послал меня к вам“. Это моё имя на века, и под этим именем меня будут помнить из поколения в поколение. 
    Должно ли меняться имя Бога или нет?

    Поэтому Библия не только поощряет, но и повелевает употреблять имя Бога подобающим образом! В Исаии 12:4а (ПАМ) сказано, что Божий народ восклицает: «Славьте Иегову, призывайте имя Его». А псалмопевец говорит о людях, заслуживающих Божьего наказания: «Пролей гнев Твой на народы, которые не знают Тебя, и на царства, которые имени Твоего не призывают» (Псалом 78:6).
    Что ждёт людей, игнорирующих святое имя Бога - Иегова?

    ЭГТР пишет:Однако соединить это не означает объединить. 
    И в чем разница?
    "По большому счёту все эти слова означают одно и то же, а именно: из нескольких частей делать одно целое". - https://hinative.com/ru/questions/11202510
    Учите лингвистику...

    Каждая религия в соответствии с поручением Бога ставит свою роль превыше остальных и это нормально
    Нормально или нет, определит Бог, а не вы.
    Где Бог говорит, что одобряет все религии?

    И вы так и не ответили на вопрос: 
    Иосиф пишет:Как думаете, останутся тогда на земле религии, отрицающие или искажающие роль Христа в замысле Бога?  
    Чтобы вы могли правильно ответить, а не голословно, даю ещё одну подсказку:
    Ин. 3:36 Верующий в Сына имеет жизнь вечную, а не верующий в Сына не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нем.
    Что ждет тех, кто не верит в Христа? 

    От одной крови, но мутации тоже от Бога
    Это неверно. Мутации ведут к деградации... Возможно, Вы перепутали мутации с комбинаторикой генов.
    Так что весь ваш посыл о т.н. национально-генетической ориентации разрушен. 
     Да, вот вы и сами в этом признаетесь: 
    Да конечно не национальность....


    Как показывает опыт, Бог развивает эпистолу как правило в рамках национальных и территориальных свободно меняя эмоциональную (эпистолярную) направленность каждого человека.
    Я вам уже доказал, что этим богом является Сатана, действующим по принципу разделяй и властвуй.

    Истинный же Бог объединяет людей в одном поклонении Иегове. И скоро это объединение завершит полностью:
    Ис. 11:9 Не будут причинять вреда и не будут ничего разрушать на всей моей святой горе, потому что земля будет наполнена знаниями об Иегове, как воды наполняют море.
    Будет ли кто-либо поклоняться чужому богу?
    Кому станут поклоняться все люди земли?

    Люди придут к пониманию ЭГТР.
    Хватит выдумывать! К какому знанию придут люди, читайте выше!


    БЕЗУСЛОВНО, но конфронтации и войн не будет, в том числе и религиозных.
    Но какой ценой?
    Вот что ожидает все религии, не  поклоняющиеся Иегове:
    От. 18:За это в один день придут на неё язвы: смерть, скорбь и голод, и она будет сожжена в огне, потому что силён Иегова Бог, судивший её.
    Так будут религии жить в мире или нет?

    Все ваши апелляционные гипотезы - всего лишь плод вашего воображения, поскольку не основаны на Священных Писаниях.
    Не надоело быть голословным?
    Когда перестанете писать отсебятину?
    Когда вы приведете хотя бы одну ссылку на Священное Писания?


    _________________
    "Аз есмь Иосиф, брат ваш" (Бытие 45:4)
    avatar
    ЭГТР
    Сапфировый
    Сапфировый


    Религия : все
    Сообщения : 412
    Репутация : 0
    Дата регистрации : 2018-10-20
    Возраст : 69
    Откуда : vxn2484@gmail.com

    Эпистолярное значение религий. - Страница 5 Empty Re: Эпистолярное значение религий.

    Сообщение автор ЭГТР 2019-03-07, 20:59

    Иосиф пишет:
    ЭГТР пишет:Современные профессионалы обладают большей разрешающей способностью для отражения, чем упомянутые вами.
    А я разве кого-то упоминал?

    Конечно.... переводчиков 2000 давности.

    Более того, как раз современные профессионалы в области древнееврейского языка и восстановили правильное звучание имени Бога и его значение!...
    Так что вы опять показали свою несостоятельность... Заметьте, вы так не смогли доказать альтернативный перевод имени Иегова - "Он даёт становиться".

    Перевод зависит от прочтения. Если бы Бог хотел одного прочтения, он дал бы и его пояснение. Но как видите это не так.

    ЭГТР пишет:причем принято это будет только тем кто эмоционально к этому готов, кто получил от Бога соответствующий эмоциональный комплекс.
    Вы опять противоречите истории.

    Имя Бога было всегда и остаётся одним и тем же - ИЕГОВА:
    Исх. 3:15 Затем Бог снова сказал Моисею:
    «Вот что ты скажешь сыновьям Израиля: „Иегова, Бог ваших предков, Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова, послал меня к вам“. Это моё имя на века, и под этим именем меня будут помнить из поколения в поколение. 
    Должно ли меняться имя Бога или нет?

    В тексте нет толкования прочтении. Не путайте написание, прочтение и значение. В иврите вообще нельзя прочитать правильно слово если не знаешь как оно должно звучать. В иврите у написания слова есть масса звучаний и еще больше значений. Так что обратитесь к настоящим лингвистам, а не ангажированным и будет вам счастье Эпистолярное значение религий. - Страница 5 41454 .

    Поэтому Библия не только поощряет, но и повелевает употреблять имя Бога подобающим образом! В Исаии 12:4а (ПАМ) сказано, что Божий народ восклицает: «Славьте Иегову, призывайте имя Его». А псалмопевец говорит о людях, заслуживающих Божьего наказания: «Пролей гнев Твой на народы, которые не знают Тебя, и на царства, которые имени Твоего не призывают» (Псалом 78:6).
    Что ждёт людей, игнорирующих святое имя Бога - Иегова?

    ЭГТР пишет:Однако соединить это не означает объединить. 
    И в чем разница?  
     
    "По большому счёту все эти слова означают одно и то же, а именно: из нескольких частей делать одно целое". - https://hinative.com/ru/questions/11202510
    Учите лингвистику...

    Соединяются две системы, а объединяются элементы двух системы в качественно новую. Берега реки соединяются мостом, при этом мост не является элементом ни одного из берегов, а детали автомобиля объединяются в новое качество - автомашину, любая деталь является её элементом.

    Каждая религия в соответствии с поручением Бога ставит свою роль превыше остальных и это нормально
    Нормально или нет, определит Бог, а не вы.
    Где Бог говорит, что одобряет все религии?

    В ЭГТР.

    И вы так и не ответили на вопрос: 
    Иосиф пишет:Как думаете, останутся тогда на земле религии, отрицающие или искажающие роль Христа в замысле Бога?  
    Чтобы вы могли правильно ответить, а не голословно, даю ещё одну подсказку:
    Ин. 3:36 Верующий в Сына имеет жизнь вечную, а не верующий в Сына не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нем.
    Что ждет тех, кто не верит в Христа? 

    Можно верить в Христа и исповедовать другую религию.... какие проблемы?  ЭГТР утверждает о Христе, о Аллахе и о Иегове.

    От одной крови, но мутации тоже от Бога
    Это неверно. Мутации ведут к деградации... Возможно, Вы перепутали мутации с комбинаторикой генов.
    Так что весь ваш посыл о т.н. национально-генетической ориентации разрушен. 
     Да, вот вы и сами в этом признаетесь: 
    Да конечно не национальность....
    Прочитайте в литературе что такое мутации. Мутации это основа изменчивости видов направленной на выживание.
    Вы не понимаете что такое национальность.

    Как показывает опыт, Бог развивает эпистолу как правило в рамках национальных и территориальных свободно меняя эмоциональную (эпистолярную) направленность каждого человека.
    Я вам уже доказал, что этим богом является Сатана, действующим по принципу разделяй и властвуй.

    Я вам уже объяснял что Сатаны нет. Есть только Бог и его поручения к людям.

    Истинный же Бог объединяет людей в одном поклонении Иегове. И скоро это объединение завершит полностью:
    Ис. 11:9 Не будут причинять вреда и не будут ничего разрушать на всей моей святой горе, потому что земля будет наполнена знаниями об Иегове, как воды наполняют море.
    Будет ли кто-либо поклоняться чужому богу?
    Кому станут поклоняться все люди земли?

    Как и сегодня все люди поклоняются одному Богу. Нет ни Сатаны ни чужих Богов. Люди поклоняются Богу в каждой из его эпистол. При этом имеют свои писания и свои прочтения имени Бога.

    Люди придут к пониманию ЭГТР.
    Хватит выдумывать! К какому знанию придут люди, читайте выше!

    Вы считаете что они придут к вашему знанию Бога, а я считаю что ваше знание Бога ограничено вашей эпистолой.  Бог бесконечен, а человек ограничен.


    БЕЗУСЛОВНО, но конфронтации и войн не будет, в том числе и религиозных.
    Но какой ценой?
    Вот что ожидает все религии, не  поклоняющиеся Иегове:
    От. 18:За это в один день придут на неё язвы: смерть, скорбь и голод, и она будет сожжена в огне, потому что силён Иегова Бог, судивший её.
    Так будут религии жить в мире или нет?

    "на неё язвы" - это вы о ком?

    Все ваши апелляционные гипотезы - всего лишь плод вашего воображения, поскольку не основаны на Священных Писаниях.
    Не надоело быть голословным?
    Когда перестанете писать отсебятину?
    Когда вы приведете хотя бы одну ссылку на Священное Писания?


    Моя гипотеза основана на всех писаниях в той их части где они не призывают к вражде и ненависти к другим религиям.  А вы постоянно говорите и основываетесь только на этом..... меня совсем не интересуют представления основанные на розни, соответственно и ваши представления   о Библии.  Ваше прочтение Библии не разделяет и масса христиан по всему миру.  Вы конвертировали Христианство под задачи реализации. Я вполне это одобряю, но не считаю это единственной целью Бога по отношению к людям. Вы узко смотрите на процесс становления Божьего промысла, деяний Бога на Земле. Я всегда привожу в таких случаях притчу о воде:  "В завершении приведу такую притчу, возникшую у меня в связи с данными представлениями:  Собрались как то люди и захотели пить. Для этого нужна вода, и чтобы выжить нужно добыть её из под земли. Тогда выходит вперёд иудей и указывает место где нужно копать колодец, выходит христианин и говорит как нужно копать, выходит мусульманин копает колодец по проекту, который был создан христианином на том месте, где указал иудей и достаёт для всех воду и все пьют." Как видите добывают воду непосредственно  реализаторы, проектируют колодец конструктора, а находят познаватели.
    Это разные способности и ЭГТР объясняет как Бог формирует эти способности у людей через свои эпистолы.

    Учитесь понимать и уважать Богоугодный труд каждого человека вне зависимости от его национальности и вероисповедания.



    http://egtd.ru/filosofiya-iskusstvennogo-intellekta/teoriya-permanentnogo-razuma/specializaciya-religij/epistolyarnoe-znachenie-religij

    Цель Бога в отношении нашей разумной цивилизации это создания для нас Рая на Земле. Цель Бога вне нашей цивилизации это развитие разума во Вселенной. Каждая разумная цивилизация  носителей Разума делает своё Богоугодное дело. Следующая и более совершенная идущая за нами разумная цивилизация это СИИ (AIG). 
    Иосиф
    Иосиф
    Бриллиантовый
    Бриллиантовый


    Религия : Христианин
    Сообщения : 40106
    Репутация : 988
    Дата регистрации : 2009-11-14

    Эпистолярное значение религий. - Страница 5 Empty Re: Эпистолярное значение религий.

    Сообщение автор Иосиф 2019-03-12, 09:27

    ЭГТР пишет:Это разные способности и ЭГТР объясняет как Бог формирует эти способности у людей через свои эпистолы.

    Вы знаете, в чём ваша ошибка?..
    Вы ссылаетесь на свою недоказанную гипотезу, как на абсолютный  авторитет. Но поскольку эта гипотеза является лживой, поскольку противоречит ясному намерению Бога, то и все ваши выводы тоже лживы... 
    Я ссылаюсь на слово Бога, поэтому моим высшим авторитетом является сам Творец.
    Вот и думайте, у кого истина: у того, кто опирается на человеческую мудрость или на мудрость Бога?


    _________________
    "Аз есмь Иосиф, брат ваш" (Бытие 45:4)
    Иосиф
    Иосиф
    Бриллиантовый
    Бриллиантовый


    Религия : Христианин
    Сообщения : 40106
    Репутация : 988
    Дата регистрации : 2009-11-14

    Эпистолярное значение религий. - Страница 5 Empty Re: Эпистолярное значение религий.

    Сообщение автор Иосиф 2019-03-12, 09:59

    ЭГТР пишет:
    Иосиф пишет:Исх. 3:15 Затем Бог снова сказал Моисею:
    «Вот что ты скажешь сыновьям Израиля: „Иегова, Бог ваших предков, Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова, послал меня к вам“. Это моё имя на века, и под этим именем меня будут помнить из поколения в поколение. 
    Должно ли меняться имя Бога или нет?
    В тексте нет толкования прочтении. 
    Как это нет? 
    Само слово Иегова, как и любые остальные слова Писания написаны на древнееврейском языке. А значит имеют конкретный перевод. Вы не привели этот перевод, а лингвисты привели. 
    Известно, что Иегова  это каузативная форма евр. глагола хава́ [озн. «становиться»] несовершенного вида. А теперь толкуйте после это подсказки...
    Более того, в самом тексте Писания есть таки толкование. Вот оно:
    Исх. 3:13 Но Моисей сказал истинному Богу: «Предположим, я приду к сыновьям Израиля и скажу им: „Меня послал к вам Бог ваших предков“, а они спросят меня: „Как его имя?“ Что мне им ответить?» 14 Бог сказал Моисею: «Я СТАНУ ТЕМ, КЕМ ПОЖЕЛАЮ СТАТЬ». 
    Раньше вы цеплялись к тому, что переводчики древние, когда я привел современных, вы прицепились к разным толкованиям (хотя сами не привели никакого).
    Что теперь придумаете, чтобы только поспорить?..

    Также в Писаниях часто употребляется на  еврейском языке слово элохи́м. Как его перевести, знаете? Судя по-вашей логике (вернее антилогике), - никак...

    ЭГТР пишет:
    Иосиф пишет:Ис. 11:9 Не будут причинять вреда и не будут ничего разрушать на всей моей святой горе, потому что земля будет наполнена знаниями об Иегове, как воды наполняют море.
    Будет ли кто-либо поклоняться чужому богу?
    Кому станут поклоняться все люди земли?
    Как и сегодня все люди поклоняются одному Богу.
    Если все уже поклоняются одному Богу, то почему говорится, что это произойдет лишь в будущем?
    Вы очень невнимательны...
    Учите времена...

    "на неё язвы" - это вы о ком?
    Вы меня читаете? Вот ответ: 
    Иосиф пишет:Вот что ожидает все религии, не  поклоняющиеся Иегове
    Нельзя же быть таким невнимательным. 

    Моя гипотеза основана на всех писаниях 
    Хватит быть голословным.
    Укажите конкретно, на каких именно писаниях. Также приведите конкретные места этих писаний. 

    Вы не ответили: 
    Иосиф пишет:Что ждёт людей, игнорирующих святое имя Бога - Иегова?
    Подсказку я приводил, она находится в Исаии 12:4а и Псалме 78:6.

    Можно верить в Христа и исповедовать другую религию.... какие проблемы?  
    Ваша позиция прямо противоположна позиции Бога и Христа. Об этом говорится  в Ин. 3:36.
    Почему вы противоречите Богу?
    Вы считаете себя умнее Бога?
    Вы его противник?


    _________________
    "Аз есмь Иосиф, брат ваш" (Бытие 45:4)
    Иосиф
    Иосиф
    Бриллиантовый
    Бриллиантовый


    Религия : Христианин
    Сообщения : 40106
    Репутация : 988
    Дата регистрации : 2009-11-14

    Эпистолярное значение религий. - Страница 5 Empty Re: Эпистолярное значение религий.

    Сообщение автор Иосиф 2019-03-12, 10:02

    ЭГТР, в п. 143 я обосновал с помощью Библии четыре ваши логические ошибки в рассуждениях. 
    Поскольку вы не ответили на мои вопросы, то значит признали ошибочность своего суждения...
    Т.о., Ваша ЭГТР потерпела очередной конфуз...


    _________________
    "Аз есмь Иосиф, брат ваш" (Бытие 45:4)

    Спонсируемый контент


    Эпистолярное значение религий. - Страница 5 Empty Re: Эпистолярное значение религий.

    Сообщение автор Спонсируемый контент


      Текущее время 2021-11-27, 08:24