Историческая хронология

Как-то просматривая старый журнал СИ, обратила внимание на одну дату, поскольку в некоторой степени интересуюсь историей. Так вот, в нем было написано, что дата взятия Иерусалима Новохуданосором - 607 г. до н.э. По всем же другим историческим справкам эта дата приходится на 586-587 гг. до н.э.
Не могли бы вы пояснить причину подобного расхождения?

Прочитайте эти статьи:

http://www.607-1914.ru/realissue.html

http://jhwww.narod.ru/607-1.htm

Зашёл по первой ссылке:

Отсчитывая от этой даты назад, и прибавляя высчитанные этими историками сроки правления каждого царя, получается что 605 год - это первый год Навуходоносора. Иеремия сказал, что этот царь разрушил Иерусалим на 19-й год своего правления. Следовательно, считая 19 лет вперед, выходит 587 год до н.э. Между прочим, этим методом пользуется и Христианский мир.С другой стороны, Свидетели Иеговы смотрят прежде всего на то, на что светские историки не обращают внимание вовсе

Получается что организация СИ не относит себя к Христианскому миру, то есть не является христанской. Я правильно понял?

Нешама пишет:Получается что организация СИ не относит себя к Христианскому миру, то есть не является христанской. Я правильно понял?

Свидетели Иеговы восстановили истинное христианство, то христианство, которое образовал Иисус в первом веке.
Со второго века, как и предсказывалось, в христианство начали проникать отступнические идеи языческого мира: 29 Я знаю, что после моего ухода к вам войдут лютые волки, которые не будут щадить ста́да, 30 и среди вас самих появятся люди, которые будут говорить превратное, чтобы увлечь учеников за собой (Деян. 20). Окончательно христианство стало частью мира Сатаны, когда император Константин сделал её государственной религией в нарушение прямого указания Христа: 16 Они не от мира, как и я не от мира (Ин. 17).
Так образовался религиозный конгломерат отступнического христианства и политического мира, названный в статье ХРИСТИАНСКИЙ МИР. Он предал Бога, Христа и Библию. В отличие от него СИ являются истинными христианами, твердо придерживающимися учения всей Библии.

Вашему исскуству ответа могут позавидовать самые махровые бюрократы.
Я так и не понял, СИ считают себя христианами или нет.
Если да, то кто для них остальной Христианский мир?

Да вроде разжевал - дальше некуда. Хорошо, если вам трудно думать, проглочу за вас.

СИ истинные христиане в согласии со словами Христа: 23 Впрочем, настаёт час, и уже настал, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, потому что именно таких поклонников Отец ищет себе (Ин. 4). Соответственно остальные - не истинные христиане.

Адвентисты тоже считают только себя истинным остатком, а вас заблудшими овцами.
Они преткнулись на 1844 году, а вы затем на 1874. Это правда?

Нешама пишет:Адвентисты тоже считают только себя истинным остатком, а вас заблудшими овцами.
Они преткнулись на 1844 году, а вы затем на 1874. Это правда?

Покажите религию, которая не считает себя истинной! Но что является образцом? Как проверить? Какие критерии истинной религии вам известны?

Нет, СИ не претыкались. Иначе бы не проповедовали так ревностно и не росли числом и количеством.

Вы не ответили на мой вопрос о 1874 годе.
Вполне возможно, вы о нём совершенно ничего не знаете.
Значит эта дата в организации СИ сейчас уже не популярна.
А вы постарайтесь узнать, как её высчитали?
Если узнаете, то расскажите. Буду благодарен.

Нешама пишет:Вы не ответили на мой вопрос о 1874 годе.
Вполне возможно, вы о нём совершенно ничего не знаете.
Значит эта дата в организации СИ сейчас уже не популярна.
А вы постарайтесь узнать, как её высчитали?
Если узнаете, то расскажите. Буду благодарен.

Конечно не популярна. СИ далеко ушли вперед вместе с колесницей Иеговы, а не топчутся на месте. Если вы затронули эту тему, то в курсе этой даты. Но читайте как это было на самом деле.

В 1876 году, когда Расселлу впервые попал в руки журнал «Вестник утра», он понял, что есть еще одна группа людей, считающих, что возвращение Христа будет невидимым и принесет благословения всем семьям земли. После общения с Барбором, редактором этого журнала, Расселл также склонился к убеждению, что невидимое присутствие Христа началось в 1874 году.

Этот вывод был сделан на основании того, что седьмое тысячелетие человеческой истории началось, как думали, в 1873 году и что период неблагосклонности Бога к израильтянам по плоти (равняющийся по своей продолжительности предыдущему периоду, который считался периодом благоволения) должен был закончиться в 1878 году. Ошибки в хронологических вычислениях объяснялись тем, что в «Библии короля Якова» был неточно переведен стих Деяния 13:20; кроме того, считалось, что в 3 Царств 6:1 переписчиком была допущена ошибка, и не был принят во внимание библейский параллелизм в указании лет правления царей Иуды и Израиля. В 1943 году вышла книга «Истина освободит вас» (на русском — в 1950 году), в которой было отражено более ясное понимание библейской хронологии, а в книге «Царство близко», которая была издана в следующем году, как и в более поздних публикациях, это понимание было уточнено.
(Из публикации ОСБ)

Так что под руководством святого духа Бога, СИ возрастают в точном знании истины согласно пророчества: 18 А путь праведных — как сияющий свет, который становится всё ярче и ярче до наступления полного дня (Пр. 4).

После разочарования 1844 года группа адвентистов, полагавших даты второго пришествия Христа, установили очередную дату - 22октября 1874 года. Они полагали, что подобно тому, как при первом Пришествии, Христос начал эффективное служение только после 30 лет. На одном из собраний пастор Расел принял это учение адвентистов.
Когда исполнилось назначенное время и Христос, согласно их ожиданиям, не пришёл видимым образом, - они сильно разочаровались.
18 месяцев спустя Рассел встретился с руководителем Нью-Йоркских адвентистов, наметивших эту дату второго пришествия Христа Н.Х.Барбоуром. Он объяснил Расселу, что Христос действительно пришёл в 1874 году, но это было невидимое пришествие. Он воспользовался намёком "Эмфакик Диаглот" - христодильфийского издания, которое перевело слово "пришествие" в Матф.24:27, 37,39 как "присутствие", - от греческого слова "парусия".
Пастор Расел тогда начал учить, что Христос уже пришёл и невидимо присутсвует. Вскоре он начал выпускать журнал "Сионская сторожевая башня и вестник присутсвия Христа". От этого времени и впредь одним из основных учений ОСБ было и есть учение, что Христос уже пришёл и является невидимым.
На протяжении свыше 50 лет ОСБ учило, что второе пришествие произошло в 1874 году. Пастор Рассел провозглашал только эту дату, а Рутерфорд поддерживал эту дату даже до 1929 года.
Таким образом, дата 1874 года провозглашалась спустя 15 лет после 1914 года. Естественно возникают вопросы:
Где же тогда было духовное зрение, чтобы различать присутствие Христа? А как же роль "верного и благоразумного раба", чтобы давать пищу во время?

Нешама пишет:А как же роль "верного и благоразумного раба", чтобы давать пищу во время?

Вы опережаете события.
Вспомните, чем занимались церкви христианского мира в 1914 году. А чем - группа Исследователей Библии? Которая ещё не была в то время назначена верным рабом!

Вы забыли ответить на вопросы:

Иосиф пишет:Вспомните, чем занимались церкви христианского мира в 1914 году. А чем - группа Исследователей Библии?

Давайте вспомним о ещё одной интересной дате в истории ОСБ. 1925 год.
Может Иосиф нам о ней раскажет?

Иосиф пишет:Вы забыли ответить на вопросы:

Вопрос, конечно, был адресован не мне,но с вашего позволения отвечу: чем занимались церкви христианского мира, отвечу прямо - не знаю! Видимо, чем занимаются поныне, тем и занимались. По поводу Исследователей Библии, тут всё предельно ясно - они читали хором на собраниях 5-й том Рассела "Исследования Писаний" и дружно ждали Армагеддона, тобишь завершения времён язычников и уничтожения этой нечестивой системы вещей!

P.S. Вашу просьбу выполнил, теперь и вы извольте.

Возможно, для Иосифа это не стандартный вопрос и он подбирает свой материал.
Есть ещё вопросы по 1878, 1915 и 1918 году, но это мы будем выяснять по ходу нашей беседы. Нужно стараться не раздражать Иосифа, тогда наша беседа не будет спотыкаться на бане.

Нешама пишет:Давайте вспомним о ещё одной интересной дате в истории ОСБ. 1925 год.

«Можно не сомневаться,— писалось в брошюре «Миллионы теперь живущих никогда не умрут», изданной в 1920 году,— что в 1925 году Авраам, Исаак, Иаков и верные пророки древности вернутся [воскреснув из мертвых]... к человеческому совершенству». Воскресение верных мужей древности — это не все, что ожидалось в 1925 году. Кто-то надеялся, что в том году христиане-помазанники получат свою небесную награду.
1925 год миновал. Кто-то утратил надежду. Но подавляющее большинство Исследователей Библии остались верными. «Наша семья,— рассказывал Хералд Тутджиян, бабушка и дедушка которого стали Исследователями Библии на рубеже веков,— увидела, что надежды не сбывались и раньше. Даже у апостолов были ложные ожидания. [...] Получим мы в итоге награду или нет, Иегова в любом случае достоин того, чтобы мы верно служили ему и восхваляли его». (Сравните Деяния 1:6, 7.)


Означает ли это, что такие христиане были плохими служителями Бога? Нет. Скорее это показывает, что они были бдительными и находились в ожидании.
Еще 2 600 лет тому назад пророк Аввакум в 2:3 записал, что Божьему суду "предстоит исполниться в определённое время". По указанию Бога, он предупреждал не быть нетерпеливыми и в то же время не сомневаться. Поэтому он заявил: «И не обманет. И даже если задержится, жди его, так как он непременно исполнится, не опоздает» (Аввакум 2:2, 3). Но почему Аввакум сказал: «И даже если задержится», если суд Бога все-таки придет «в определённое время» и «не опоздает»? Этим явно было показано, что некоторые члены народа Бога стали бы ожидать суд раньше, чем он действительно пришел бы. Почему? Потому что им не будет известно точное время его наступления.



Согласно крылатому выражению "каждому человеку свойственно ошибаться, упорствовать в заблуждениях свойственно только глупцу". Поэтому Свидетели Иеговы призываются сосредоточиваться на исполнении воли Иеговы и не увлекаться датами и ожиданием скорейшего спасения.

Свет истины стал ярче (Притчи 4:18).

Нешама пишет:Есть ещё вопросы по 1878, 1915 и 1918 году

УВ. скажите, с какой целью вы спрашиваете по этим датам вопросы?

Запомните, что Свет истины стал ярче (Притчи 4:18).

Сегодня СИ не увлекаются и не занимаются подсчётами даты конца зла. Они помнят слова Иисуса которые записаны в Матфея 24:36. "О том дне и часе не знает никто: ни небесные ангелы, ни Сын, а знает только Отец".

Так, значит организация СИ признаёт своё право на ошибку? Я вас правильно понял?
С какой целью задаю вопросы?
Я исследую лично для себя, что сейчас происходит в религиозном мире.
Ваша организация меня тоже интересует.

Свет истины сияет ярче.

Также то что СИ ошибались в отношение дат, исполнилось пророчество из Аввакума 2:3.

Нешама пишет: значит организация СИ признаёт своё право на ошибку?

Иона пишет:Согласно крылатому выражению "каждому человеку свойственно ошибаться, упорствовать в заблуждениях свойственно только глупцу". Поэтому Свидетели Иеговы призываются сосредоточиваться на исполнении воли Иеговы и не увлекаться датами и ожиданием скорейшего спасения.

Мне понравился ваш ответ. Поэтому, интересно ваше мнение о несбывшихся пророчествах, которые утверждали лидеры вашей организации.

Нешама пишет:Поэтому, интересно ваше мнение о несбывшихся пророчествах

А вам оно зачем? Для какой цели?

Я пишу историю религий и о вашей религиозной организации тоже.
Надеюсь, вы не возражаете?

Rebellion пишет:Вопрос, конечно, был адресован не мне,но с вашего позволения отвечу: чем занимались церкви христианского мира, отвечу прямо - не знаю! Видимо, чем занимаются поныне, тем и занимались. По поводу Исследователей Библии, тут всё предельно ясно - они читали хором на собраниях 5-й том Рассела "Исследования Писаний" и дружно ждали Армагеддона, тобишь завершения времён язычников и уничтожения этой нечестивой системы вещей!

Просвещу.
Церкви собрали огромный урожай зла, поддерживая воюющие в первой мировой войне нации.
И только Исследователи Библии занимались не политикой, а проповедовали о приходе Царства Бога в 1914 г. Именно поэтому их Иисус и назначил над всем своим имением.

Когда заканчивается призвание христиан к небесной надежде?

Библия не дает точного ответа на этот вопрос. Мы знаем, что помазание учеников Иисуса, ведущее к получению небесного наследия, началось в 33 году н. э. (Деяния 2:1—4). Мы также знаем, что после смерти апостолов «пшеница», которая символизирует истинных помазанных христиан, стала «расти вместе» с «сорняками», которые символизируют ложных христиан (Матфея 13:24—30). С конца XIX века помазанные христиане вновь начали активно действовать. В 1919 году начался сбор «земного урожая», в том числе и сбора последних помазанников (Откровение 14:15, 16).



С конца XIX века до 1931 года акцент в проповеднической работе делался на сбор оставшихся членов тела Христа. В 1931 году Исследователи Библии приняли основанное на Библии имя Свидетели Иеговы, и в выпуске «Сторожевой башни» от 15 ноября 1933 года выражалась мысль о том, что это особое имя является «динарием», о котором говорится в притче Иисуса, записанной в Матфея 20:1—16. А 12 часов, о которых упоминается в притче, связывались с 12 годами — с 1919 по 1931 год. И после этого долгое время считалось, что призвание в небесное Царство завершилось в 1931 году и что те, кто был призван стать сонаследником Христа в 1930 и 1931 годах, были «последними» из призванных (Матфея 20:6—8). Однако в 1966 году было уточнено понимание этой притчи, и стало ясно, что она никак не связана с окончанием призвания помазанников.
В 1935 году стало понятно, что «великое множество» из Откровения 7:9—15 — это «другие овцы», христиане с земной надеждой, которые должны появиться на мировой сцене в «последние дни» и как группа пережить Армагеддон (Иоанна 10:16; 2 Тимофею 3:1; Откровение 21:3, 4). Начиная с того года акцент в деле подготовки учеников сместился на сбор великого множества. С тех пор, особенно после 1966 года, стали считать, что призвание к небесной надежде завершилось в 1935 году. Это предположение казалось обоснованным, поскольку почти все, кто крестился после 1935 года, верили, что имеют земную надежду. Соответственно тех, кто получал небесное призвание, считали заменой помазанным христианам, которые оказались неверными.



Конечно, если кто-то из помазанников не раскаивается в своих грехах и оставляет истину, Иегова находит ему замену (Римлянам 11:17—22). Однако число истинных помазанных христиан, ставших неверными, скорее всего, невелико. И вместе с тем со временем некоторые христиане, крещеные после 1935 года, получили свидетельство, что у них небесная надежда (Римлянам 8:16, 17). Следовательно, мы, по всей видимости, не можем указать определенной даты окончания призвания к небесной надежде.

продолжение

Как относиться к человеку, который в своем сердце уверен, что теперь он помазанник, и начинает принимать от символов на Вечере воспоминания? Не следует его осуждать. Это касается только его и Иеговы (Римлянам 14:12). Однако истинные помазанные христиане не требуют к себе особого внимания. Они не считают, что как помазанники они обладают особым «пониманием», превосходящим то, которое может быть у членов великого множества. Они не думают, что у них непременно больше святого духа, чем у их спутников, других овец. Они не ожидают особого обращения и не утверждают, что, поскольку принимают от символов, они выше назначенных старейшин в собрании. Они проявляют смирение и помнят, что некоторые помазанные мужчины в I веке не соответствовали требованиям для служения старейшинами или служебными помощниками (1 Тимофею 3:1—10, 12, 13; Титу 1:5—9; Иакова 3:1). Некоторые помазанные христиане были даже духовно слабыми (1 Фессалоникийцам 5:14). А сестры, хотя и были помазанными, не учили в собрании (1 Тимофею 2:11, 12).
Таким образом, помазанные христиане, а также их спутники, другие овцы, стремятся оставаться духовно сильными, развивать плод духа и содействовать миру в собрании. Все христиане — и помазанники, и другие овцы — много трудятся в деле проповеди благой вести и подготовки учеников под руководством Руководящего совета. Помазанные христиане рады участвовать в этой работе, пока Иегова желает, чтобы они служили ему на земле.

(Из публикации СИ).

Нешама пишет:Мне понравился ваш ответ. Поэтому, интересно ваше мнение о несбывшихся пророчествах, которые утверждали лидеры вашей организации.

Как показывает Библия, истинные поклонники Бога получают знание истины постепенно. Например, апостолы думали, что Иисус станет царем Израиля сразу после воскресения. Однако ошибка апостолов не означала, что их религия была неправильной и нам теперь не следует читать книги, написанные Матфеем, Иоанном или Петром. Как нигде в Библии они и не причисляются к лжепророкам, ведь сами пророки могут и не знать, когда и как исполнится предсказанное ими. Главное ведь, что исполнится! Поэтому истинная религия прежде всего определяется по таким признакам, как любовь, прославление Божьего имени и проповедь вести о Царстве.
Вот почему согласно благой вести в изложении Луки 12:36 Иисус сравнил христиан со слугами, ожидающими возвращения своего господина со свадьбы: "А сами вы будьте подобны людям, которые ждут, когда их господин вернётся со свадьбы, чтобы, как только он придёт и постучит, сразу же открыть ему". Что ожидалось от слуг? Им нужно было бодрствовать, чтобы, когда придет господин, они не спали и могли его встретить. В 40-м стихе мы читаем, что Иисус велит бодрствовать и современным христианам: "Так и вы будьте готовы, потому что Сын человеческий придёт в час, о котором вы не думаете". Насколько своевременен призыв Иисуса для нас? Некоторые из тех, кто служат Иегове уже многие годы, могут утратить бдительность и упустить из виду, в какое время мы живем. Они даже могут прийти к выводу, что конец, возможно, еще далеко. Но такие рассуждения могли бы отвлечь наше внимание от духовного, направить его на материалистические цели и таким образом усыпить нас духовно, что ведет к гибели. Как видим, духовная сонливость — это очень серьезная опасность. Поэтому мы все нуждаемся в подобных напоминаниях!
Рассмотрим пример. Если сторож, услышав шум и решив, что пришел хозяин, будит весь дом, а потом выясняется, что это был всего лишь порыв ветра, то о чем это говорит? Означает ли это, что он плохой сторож? Или что он начеку? Понравится ли его бдительность хозяину? И вообще, что хуже: лишняя тревога или пропуск опасности? От учебной тревоги еще никто не погибал, наоборот укрепляется наша христианская решимость бодрствовать!
Подобно этому бдительному сторожу, некоторые современные Свидетели обманывались в своих ожиданиях, связанных с датами. Рассматривая пророчества в доступном на то время духовном свете, они порой имели не вполне ясные взгляды. Так, многие ожидали, что прекрасные библейские пророчества исполнятся в 1925 году. Если говорить о более близком к нам времени, то некоторые надеялись, что Тысячелетнее правление Христа начнется в 1975 году, по истечении 6 000 лет истории человечества. Но эти надежды не оправдались...

Конечно, те, кто предпочитает спать, могут быть недовольны, когда кто-то пытается их разбудить и ругают верного сторожа. Ведь он мешает жить им по принципу: "Поспали - теперь можно поесть, поели - теперь можно поспать". Злые люди насмехаются над бдительными христианами из-за того, что те в своих ожиданиях забегали вперед. Должна ли такая реакция нас обескураживать? Ни в коем случае! Ведь их нападками исполняется пророчество апостола Петра о том, что "в последние дни придут насмешники со своими насмешками " (2 Петра 3:3). Тем не менее день Иеговы наступит точно в определенное Богом время. А это означает, что нам не до сна.
И сегодня только Свидетели Иеговы понимают, что нужно проповедовать. Только Свидетели предупреждают людей о быстро приближающемся великом бедствии.

Давайте вернёмся к 1925 году.
Вы разве не разочарованы?
Ведь общество СБ предсказывало, что в 1925 году на земле будет установлено царство Божие. И Авраам, Исаак, Иаков и другие герои веры будут воскрешены, чтобы совершать видимое служение на земле.
Но, когда это пророчество не исполнилось, был построен дом, названный "Бет-Сарим", что в переводе с еарейского означает "Дом Князей".
Это здание должно было свидетельствовать всему миру, что СИ ожидают прибытие князей в ближайшем будущем, и дом должен быть готов для "мужей древности".
А между тем, в этом доме поселился президент общества судья Рутерфорд, где и умер в 1942 году. Перед своей смертью он честно прзнал свой неразумный шаг о предсказании события 1925 года.
Бен-сарим со временем был продан, а память о нём сильно смущавшая ОСБ, постепенно таяла во времени. Но это есть серьёзное предостережение для всех - не возлагать свою веру на других.
Но хотелось бы спросить УВ СИ, как появилась дата 1925 год?

Нешама пишет:Давайте вернёмся к 1925 году.
Вы разве не разочарованы?

Спасибо за юмор. Если бы Бог осуществил свой замысел в 1925 г., то не то что я, но и мои родители даже не родились бы на свет. Так что большое спасибо Иегове за долготерпение к нам: 9 Не медлит Иегова в отношении своего обещания, как некоторые считают то промедлением, но проявляет к вам терпение, потому что не хочет, чтобы кто-либо погиб, но хочет, чтобы все пришли к раскаянию (2 Петра 3).

А как вы собираетесь воспользоваться терпением Бога?

Значит вы с юмором относитесь к истории своей организации?