2Царей 12:5-12

Читая 2 Царей 12:7,8 я сначала подумала, что здесь опечатка:

2 Царей 12:7
7  Поэтому царь Иоа́с позвал священника Иода́я и других священников и сказал им: «Почему вы не исправляете повреждения в доме? Начиная с этого времени не берите денег у своих знакомых, а отдавайте их на исправление повреждений в доме». 8  И священники согласились больше не брать денег у народа и не исправлять повреждения в доме.

Потом заглянула в синодальный перевод, посмотрела контекст и решила, что сначала священники сами исправляли повреждения в доме, поэтому ремонтные работы длились очень долго, а потом царь велел им не самим заниматься этим, а отдавать в руки умельцев, и деньги брать не из общих пожертвований, а из отдельного специального приготовленного для этого ящика.
Скажите, я правильно поняла этот отрывок?

2 Царей 12:5-12
5  пусть священники берут, каждый у своего знакомого, и пусть на них исправляют повреждения в доме, везде, где найдётся какое-либо повреждение». 6  Но к двадцать третьему году царствования Иоа́са священники всё ещё не исправили повреждения в доме. 7  Поэтому царь Иоа́с позвал священника Иода́я и других священников и сказал им: «Почему вы не исправляете повреждения в доме? Начиная с этого времени не берите денег у своих знакомых, а отдавайте их на исправление повреждений в доме». 8  И священники согласились больше не брать денег у народа и не исправлять повреждения в доме. 9  После этого священник Иода́й взял ящик, проделал в его крышке отверстие и поставил его рядом с жертвенником с правой стороны от входа в дом Иеговы. И священники, служившие привратниками, клали в него деньги, которые люди приносили в дом Иеговы. 10  Когда они видели, что в ящике собиралось много денег, приходили секретарь царя и первосвященник, брали деньги, принесённые в дом Иеговы, завязывали их в мешки и считали. 11  Они отдавали пересчитанные деньги в руки тех, кто был назначен смотреть за работами в доме Иеговы, и те расплачивались с плотниками и строителями, работавшими в доме Иеговы, 12  каменщиками и каменотёсами, а также покупали древесину и тёсаные камни на исправление повреждений в доме Иеговы и оплачивали все другие расходы, связанные с ремонтом дома.

Кстати, в Летописи 24 главе не говорится, что священники ремонтировали дом. Они медлили со сбором пожертвований на ремонт. (5 стих)
Выходит, я неправильно поняла. Тогда я не понимаю фразу в 8 стихе 12 главы 2 Царей, что они согласились не исправлять повреждения. Помогите разобраться.

Когда священники брали сами деньги у народа,то эти деньги они тратили на свои нужды,на ремонт храма не оставалось,поэтому царь Иоас изменил способ сбора денег на ремонт,а священники согласились,потому что не справились с этим поручением-исправлять повреждения,нужны были специалисты в ремонтных работах.

Лена, спасибо за ответ. А откуда ты взяла, что они на свои нужды тратились?

MaiVet пишет:откуда ты взяла, что они на свои нужды тратились?

Извини,что сразу не указала,что по моему мнению.Дополню,что "на свои нужды" не личные,а связанные со служением,а не конкретно на ремонт.

Извините, за поздний ответ.

Елена73 пишет:Когда священники брали сами деньги у народа,то эти деньги они тратили на свои нужды,на ремонт храма не оставалось,поэтому царь Иоас изменил способ сбора денег на ремонт,а священники согласились,потому что не справились с этим поручением-исправлять повреждения,нужны были специалисты в ремонтных работах.

Я в целом понял также.

4-5 стихи. Тут перечисляются источники доходы левитов: подушный налог (Исход 30:13), деньги от выкупа обетов (Левит 27:2) и добровольные приношения (Исход 25:2).
Т.е. это регулярные взносы, которые тратились на служение в храме и на повседневные нужды левитов. Иоас предполагал, что из этих денег будет выделяться сумма нужная для ремонта храма. 
Но этого не случилось, т.к. у левитов, видимо, был неправильный настрой и они сначала тратили на себя, а потом уже на ремонт храма (на это указывают ссылки на Рим. 12:11 и Кл 3:23).

Тогда Иоас изменил порядок сбора средств. Часть средств собиралась в отдельный ящик и передавалась царю. Левиты только осуществляли надзор за сбором средств. 

Я правда не очень понял, какой именно налог тут имелся ввиду (что за знакомые упоминающиеся в 5 и 7-ом стихах?). Но учитывая ссылку на Числа 18:28, видимо, имеется ввиду десятина.

Спасибо вам, интересные мысли.